高三语文一模作文1 扰扰凡尘中?我愿独守一份澄明的心境，一朵如花的心灵。我要用爱做种，在美德的润泽中，让心灵美丽如花。 善良，礼让，诚信……永远是我追求的品质，不管他们是否流行。调查显示，四分之下面是小编为大家整理的2023年高三语文一模作文,菁选3篇【优秀范文】,供大家参考。
高三语文一模作文1
扰扰凡尘中?我愿独守一份澄明的心境，一朵如花的心灵。我要用爱做种，在美德的润泽中，让心灵美丽如花。
善良，礼让，诚信……永远是我追求的品质，不管他们是否流行。调查显示，四分之一左右的青少年对以下行为表示“难以评价/公共场所大声喧哗，在公共汽车上不让座&l&，”过马路闯红灯竞争可以不择于段/“诚成实意味着吃亏，难道这不是一个有良知的公民应该自觉批判和抵制的吗?对这种错误的价值取向我要大声说不!世事浑浊而纷扰，我宁愿守护我心中的皓月，我定要守护我如花的心灵!
我要坚守公德。在电梯里始终保持安静?只为不惊扰旁边阿姨怀中婴儿的甜梦;即使再急的事儿，我也要耐心等待红灯，因为过马路的小学生那天使般的笑容。从麦浪、沙痕、水纹中，可以读出风的姿态;细小的动作、微笑的眼神?完全可以显出人性的光辉!何需更多言语?多些休谅，多些礼让，文明，已在心中流淌。公德是一朵文明之花，她使生活芳香霞郁，她使空气温馨氨氢，她使心灵充实幸福!
我更要坚守爱。她是世间最美丽的语言。*凡如我，也从未被爱遗忘。亲人，师长，朋友----那一双双温暖的大手，一声声殷勤的叮嘱，一幕幕曾经的过往…像风儿吹我衣襟，像花瓣落我发梢，那深深浅浅绵绵不绝的爱啊，我怎能不倍加珍惜、分外感恩!冰心说爱在左，同情在右，走在生命的两旁?随时撤种，随时开花：将这径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落?却不是悲凉。这源源不断的爱呵，定可让你的生命之树翠绿茂盛，无论是在阳光下，还是风雨里，都可闪耀出一种读之即在的光荣。
我还要坚守纯真、诚信。唯至真，可达至善、至美!常记起古时那位痴爱的尾生----尾生期一女子于梁(桥)下，女子不来，水来，尾生遂抱柱而死。古人的诚信，来得委实纯真，甚至有些痴愚，然正因如此才格外可爱、感人。这份诚信，穿越亘古的光阴，至今说来，仍有千钧那么沉重3干金那么珍贵!无论多么浓重的黑暗，都无法遮住一支蜡烛的光亮---何况这蜡烛以诚信为血肉精魂!
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗句越千年，玉洁复冰清。纵使世风日下，人心不古，我宁愿于凡尘中，呵护这片玉壶中的冰心，独守一份澄明的心境，坚守一朵如花的心灵。
高三语文一模作文2
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的.材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了*，副作用可不是一般的大。
阅读的最高境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
高三语文一模作文3
人生在世，需有立身之本。何为本?那便是遵守规则。规则，是社会正常运行的根本，也是检验一个人自身素质的标准。
规则，是家庭对文化的传承。中华民族素有“礼仪之邦”的美称，向来注重家规家训。注重家规传承是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等都在民间广为流传，闪烁着良好家规的思想光芒。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日，莫待无时思有时”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家规不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水*与社会的风气。
规则，是军人对军纪的坚守。话说三国时期，蜀国军师诸葛亮军纪严明，公正不阿。正值蜀魏交战之际，其帐下将士马谡以全家性命做担保镇守街亭，想以此邀功。可马谡刚愎自用，纸上谈兵，未听军师之劝，很快就败下阵来，马谡只得回帐复命。若将马谡斩首，则诸葛亮亦将失去一员爱将;若是不斩，则军令状下将军法军规置于何处?若此后再无规矩，又怎样整顿军纪以服军心?最终，诸葛亮挥泪将马谡斩首，即便痛惜人才，也不能打破立下军规。从诸葛亮身上，我们看到的，是对规则的坚守，也是一代名相一生不变的执着。与之相似，南宋抗金名将岳飞一向以军纪严明著称，他所率领的“岳家军”号令一出，即使是刀山火海也无所畏惧，因此战无不胜，所向披靡，大败金军。由此“撼山易，撼岳家军难”便在民间广为流传。
规则，是公民对正义的守望。随着科技的高速发展，全国刮起了一阵共享单车的热潮。可新奇感过后，带来的是一系列的规则问题。共享单车被抛弃垃圾场中无人问津，共享单车丢失事件屡见不鲜等新闻频频报导，甚至有人由此断言*人现在的素质，恐怕玩不起共享单车。科技日新月异。而我们的个人素养仍停滞不前。想要遵守规则，却又无法守住道德的底线。近日，翟天临北大毕业证造假事件持续发酵，社会上公众的批判一浪高过一浪，而翟天临也由光芒万丈的明星学霸一夜之间变成了人人喊打的过街老鼠。从古至今，科举制度便是莘莘学子改变命运的必经之路，金榜题名，正是无数学子梦寐以求，光宗耀祖的荣耀。而翟天临这类无耻之徒却想要打破规则，一步登天，最终天网恢恢，疏而不漏，他最终也难逃法律的制裁。由此可见，若是不遵守规则，必会被人们所唾弃，也定会因此受到法律的.制裁。
社会呼唤规则。若将人比作是一棵还处在幼苗期的小树，规则就是深入土层的树根，根基不牢固，何谈茁壮成长?社会如是。若失去了规则，甚至将规则打破，社会就会像没有了引力束缚的流星，就像无序的码，后果不堪设想。
古往今来，瞬息万变，不变的是人们对规则的坚守。规则，成就了诸葛亮一代军师，世人称赞;规则，暴露了国人素养的短板，引人深思;规则，亦可导致一个人声名败裂，受到法律的制裁。而坚守规则，不仅是个人素养的体现，亦是诚信社会下的立身之本。
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