古诗与现代诗的区别分析1 *的诗歌创作氛围繁荣而尴尬，现代诗流行近百年，路似乎越走越窄。追随者虽多，佳作名作却少，能够引起全社会受众普遍关注的诗更少。诗歌沦落为圈子内互相吹捧的花瓶，艳丽而粗俗。下面是小编为大家整理的古诗与现代诗区别分析3篇,供大家参考。
古诗与现代诗的区别分析1
*的诗歌创作氛围繁荣而尴尬，现代诗流行近百年，路似乎越走越窄。追随者虽多，佳作名作却少，能够引起全社会受众普遍关注的诗更少。诗歌沦落为圈子内互相吹捧的花瓶，艳丽而粗俗。
应该感谢本次鲁迅文学奖诗歌奖的评选，使“羊羔体”诗歌《徐帆》等作品广为人知，极大地促进了新诗在社会领域的传播。也使广大网民饶有兴致地模仿、参与现代诗写作，繁荣了社会主义文艺创作氛围。如果*新诗因此而真正走向大众化，《徐帆》等作品的领军作用功不可没。
现代诗从古诗词的驿道上走来，然后拐进了一条雨巷，朦朦胧胧走了一段路，迷失了方向。如今忽然走到亮光处，走在了众目睽睽之下，或许会有短期的兴奋和眩晕吧。而久不读诗的人，也忽然发现，诗歌原来这么容易，人人均有成为诗人的可能，这是何等的妙事呀。
为了让更多的人明了古代诗词和现代新诗的根本区别，掌握新诗创作的诀窍，本人试作如下归纳：
从意象上看，古诗词是“画”，现代诗是“话”。古诗词文字简洁、饱满，重在以意象来表现诗歌的内涵，通篇写景，情在景内。优美的古诗词是一幅画，文字犹如画笔，为我们徐徐呈现浓墨重彩的山水画、风情画。而现代诗却是“话”，由于少了结构和音韵上的限制，自由诗体现了真正的自由，无论怎么写都行，你的`废话情话官话自言自语喋喋不休的话皆可入诗。你还可以把好好的一句话拆成几行来写，断断续续，或前后倒置，状如结巴，但在诗歌里或许看上去很优美。
从技巧上看，古诗词讲究“推敲”，现代诗只需要“敲”。“推敲”一词的来源，我们很熟悉。唐代苦吟派诗人贾岛骑驴时闯了官道，他正琢磨着一句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门。”是“推”好还是“敲”好，他一路做着手势，正难以定夺。恰好遇到的官员是韩愈，他建议用“敲”更为形象。“推敲”一词就此而来。可见古人创作诗歌时在一字一句上斟酌得认真，惟有不断推敲，才有一流的诗作。而现代诗创作的技巧就是“敲”。习惯了电脑写作的现代人，只要善于分行，猛敲回车键，一篇篇长短句就新鲜出炉了。这就是现代诗作者如此之多，产量如此之丰厚，而质量却长期低下的原因。虽有一些夺人眼球、激发口水的当下名作，却难保长远流传。
从音韵上看，古诗词可入曲，现代诗可入剧。古诗词言简意赅，讲究韵律，读来朗朗上口，就如一段流畅的音乐，可以翩翩起舞。如果给其谱上古乐，用琴、筝等古乐器演奏，点上一盘檀香，泡上一杯清茶，手中置一闲书，悠悠地读，悠悠地听，真可谓意境高远、古朴风雅。且古诗词虽有艰涩之字，但通篇却能一看就懂，多读几次，似有所悟。现代诗语言浅白，是我们所熟悉的，也不怎么讲究韵律和结构。正因为限制少了，一些诗人惟恐别人说其浅薄，就在文字、结构上大辟蹊径，故意折腾得弯曲冗长，朦胧婉转，晦涩难懂。少有现代诗可以入曲的，但可以将一大堆文字编成剧本。现代诗的朗诵也很有意思，朗诵者需要不断地摇头晃脑，在个别字句上加重、拖长或飘忽，来体现诗歌的意境。这种依赖朗诵者的技巧来营造的诗味，犹如一部有趣的话剧，早已将诗歌娱乐化。
古诗与现代诗的区别分析3篇扩展阅读
古诗与现代诗的区别分析3篇（扩展1）
——描写合欢花的古诗与现代诗
描写合欢花的古诗与现代诗1
《生查子》
年代：清
作者：纳兰性德
惆怅彩云飞，
碧落知何许？
不见合欢花，
空倚相思树。
总是别时情，
那得分明语。
判得最长宵，
数尽厌厌雨。
《江城子.绣香曲》
年代：元
作者：元好问
吐尖绒缕湿胭脂。淡红滋。艳金丝。
画出春风，人面小桃枝。
看做香奁元未尽，挥一首，断肠诗。
仙家说有瑞云枝。瑞云枝。似琼儿。
向道相思，无路莫相思。
枉绣合欢花样子，何日是，合欢时。
《相和歌辞·婕妤怨》
年代：唐
作者：刘方*
夕殿别君王，宫深月似霜。
人幽在长信，萤出向昭阳。
露浥红兰湿，秋凋碧树伤。
惟当合欢扇，从此箧中藏。
《鹊桥仙·飞云多态》
年代：宋
作者：向子諲
飞云多态，凉飕微度，都到酒边歌处。
冰肌玉骨照人寒，更做弄、一帘风雨。
同盘风味，合欢情思，不管星娥猜妒。
桃花溪水接银河，与占断、鹊桥归路。
《相思》
年代：唐
作者：李商隐
相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。
肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。
《行路难·赠君以丹棘忘忧之草》
年代：宋作者：范成大
赠君以丹棘忘忧之草，青棠合欢之花，
马瑙游仙之梦枕，龙综辟寒之宝纱。
天河未翻月未落，夜长如年引春酌。
昔人安在空城郭，今夕不饮何时乐。
《扇子诗》
年代：宋
作者：李石
白团扇子合欢裁，出水菱花镜面开。
好是缑山明月夜，大家骑凤上天来。
《望宅中树有所思》
年代：唐
作者：卢照邻
我家有庭树。秋叶正离离。
上舞双栖乌，中秀合欢枝。
劳思复劳望，相见不相知。
伺当共攀折，歌笑北堂垂。
《无题》
年代：明
作者：荪谷
瑶弦纤缕合欢床，暖压红钱小洞房。
梦觉秦楼分翡翠，日沉湘浦断鸳鸯。
妆钿宝月明珠缀，腰带盘云瑞锦囊。
十二斜行金雁柱，碧沙如雾掩秋香。
《杂诗》
年代：明
作者：皇甫涍
华节倏云逝，流芳尚可怜。
分明婉娈日，不计别离年。
听燕语檐隙，看絮舞楹前。
匪无合欢草，幽忿谁能蠲。
《赠离曲》
年代：唐
作者：王建
合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。
少年使我忽相弃。雌号雄鸣夜悠悠。
夜长月没虫切切，冷风入房灯焰灭。
若知中路各西东，彼此不忘同心结。
收取头边蛟龙枕，留著箱中双雉裳。
我今焚却旧房物，免使他人登尔床。
《秋闺怨》
年代：明
作者：朱曰藩
合欢树上乌欲栖，空房织锦窦家妻。
遥遥夜夜谁能奈，三三五五并相携。
镜花对影惭双笑，烛泪分行伴独啼。
莫道回文能妙绝，阳台云雨隔安西。
《贞元宫词》
年代：明
作者：石珝
君王不爱《长门赋》，才士空吟散雪词。
独闭深宫转萧索，露花垂老合欢枝。
《竹枝》
年代：唐
作者：皇甫松
槟榔花发鹧鸪啼，雄飞烟瘴雌亦飞。
木棉花尽荔支垂，千花万花待郎归。
芙蓉并蒂一心连，花侵槅子眼应穿。
筵中蜡烛泪珠红，合欢桃核两人同。
斜江风起动横波，劈开莲子苦心多。
山头桃花谷底杏，两花窈窕遥相映。
古诗与现代诗的区别分析3篇（扩展2）
——春天的古诗现代诗
春天的古诗现代诗1
一种声音
嘀嘀哒哒地从
极高处奔泄而下
如长发姑娘披肩黑瀑
将时间紧紧攥住
我因此成为
苍茫雨幕中
一头头晕目眩的精灵
辨不清到底谁是
那股真正的不可抑止的
欲望
那滴雨在空中跳舞
舒缓地在高空飘浮着
积蓄力量从
不加修饰的云层
悄悄渗透进
我的宽阔的胸膛
于是我的胸中波涛汹涌
激起涟漪
拍击着感情的岸礁
一浪高过一浪的呼吸
与一滴雨
交相滋润
一滴雨就这样毫无遮拦地
深入我的内心
与我的思念混为一潭
然后穿过我心的窄地
将一切洗涮
而一缕阳光
乘机穿越时光的邃道
抵达我明净的天空
古诗与现代诗的区别分析3篇（扩展3）
——诗词与现代诗的区别
诗词与现代诗的区别1
我国的汉语诗歌从历史、时间上，可分为古典诗歌和现代诗歌。什么是古典诗歌？所谓古典诗歌一般是指1919年五四新文化运动以前产生的各种诗歌体裁形式，它是以文言文为载体，以语言节奏的和谐性再现生活、抒情言志的艺术。古典诗歌，包括清代及清代以前的诗词，它从形式上包括四言诗、五言诗和七言诗。
四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，通常只有五言诗、七言诗两类。五言诗和七言诗又可分为古诗和律诗两大类。五言古诗简称“ 五古”， 七言古体诗简称七古，三、五、七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字。七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句，五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句又可分为律绝和古绝两种。律绝要受*仄格律的限制，古绝不受*仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。
古典诗歌又可分为古典风体诗歌和古典格律诗歌两类。什么是古典格律诗歌？古典格律诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典格律诗歌包括律绝、律诗和排律、词、曲。古典格律诗歌格律严谨，在字数、句数、*仄、对仗、用韵等方面都有明确的要求。
什么是古典风体诗歌？古典风体诗歌是以文言文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。古典风体诗歌包括诗经体诗歌、楚辞体诗歌、乐府体诗歌和古体诗。古典风体诗歌格律比较自由，不拘对仗、*仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。三五七言兼用者，一般也算七言。
什么是现代诗歌？现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求﹐以接近群众的反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗 格律形式束缚为主要标志。现代诗歌的特点是：
1.形式比较自由。
2.内容比较开放。
3.意象重于修辞。
4.形象性更为鲜明。
5.必须分行排列。
现代诗歌又可分为现代格律诗歌和现代风体诗歌。什么是现代凤体诗歌？现代风体诗歌是以为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。例如，我国当代诗人于进水的《姐姐》。于进水，字潇涵，号潇涵轩主。1970年生，山东荣*。1987年开始诗歌创作与研究。他是当代的诗人、诗歌理论家、诗歌旗手。出版了主题诗集《姐姐》、诗歌专著《论律体新诗》、《诗帜》等。
《姐姐》是一部主题诗集。整部诗集，有两大创新：一是体裁的创新，根据诗歌的发展规律，打造全新的现代诗歌体裁——“律体新诗”。二是修辞格式的创新，首次运用了大对仗、大排比的修辞手法，强化语势，升华诗歌的情感之美。“律体新诗”又有二大特点：一是以意传神，主题鲜明，昂扬向上，并采用跌宕起伏、一唱三叹的节奏，反复烘托意境，深化意象。二是以律立体，韵贯首尾，以韵律的回环往复，塑造诗歌的声韵之美。
什么是现代格律诗歌？现代格律诗歌是以为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活，抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定*仄、定韵等。例如，于进水的《诗帜》。《诗帜》是中华诗歌复兴的旗帜和纲领。《诗帜》分为：《诗帜》的核心思想和伟大意义；诗歌的本质；诗歌的概念和分类；诗歌的风格、特点和作用；诗歌的格式；诗歌的结构章法；诗歌的鉴赏方法；诗歌韵表；诗歌分类表和诗歌各种体裁范例十个部分。《诗帜》规范了诗歌的含义、概括了诗歌的特征、明确了诗歌的分类，指明了现代汉语诗歌的发展方向。《诗帜》的诞生，是人民不满当今*诗歌现状，要求恢复传统重建诗格的必然体现，是诗歌自身内在发展规律、承前启后继往开来、与时俱进的必然产物，是*诗歌走向复兴的一面旗帜。
古诗与现代诗的区别分析3篇（扩展4）
——清晨的现代诗3篇
清晨的现代诗1
虽有些拘谨与羞涩
却也不负使命
你极力的清洗着
空气中的尘埃
奋力将污浊掩埋
你的无暇
将树冠点缀的满目银花
那些萧条的植物
因你的光临而显得生动
茂密的松枝托起
一团团细密的白砂糖
将微甜的气息
送入心脾
你并未久久逗留
当呼啸的风吹起
你的倩影已悄然随风远行
只留下一些记忆
告诉人们
你来过......
虽有些拘谨与羞涩却也不负使命你极力的清洗着空气中的尘埃奋力将污浊掩埋你的无暇你将树木点缀的满目银花那些萧条的树冠因你的光临而显得生动茂密的松枝托起一团团细密的白砂糖将微甜的气息送入心脾你并未久久逗留当太阳腾空升起你的倩影已悄然仙去只只留下一些记忆告诉人们你来过......
虽有些拘谨与羞涩
却也不负使命
极力的清洗空气中的尘埃
奋力将污浊掩埋
你的无暇
将树木点缀的满目银花
那些萧条的树冠
因你的光临而显得生动
茂密的松枝托起
一团团细密的白砂糖
将微甜的气息送入心脾
你并未久久逗留
当太阳腾空升起
你的倩影已悄然仙去
只留下一些记忆
告诉人们
你来过......
清晨的现代诗2
夏季的清晨
鸟鸣
表达着每个人的爽朗
谁都体会到
这是一个蓬勃的季节
月季含苞待放
垂柳含情脉脉
墙角砖缝里的小草
闪着调皮的眼睛
用小手指挑着
泪珠一样的笑
夏季短暂而浪漫
我看心花
开了即合
那句话始终没有机会说出来
而是
孕育成一枚青果
等待
成熟的秋天
清晨的现代诗3
清脆的鸟鸣
使这个清晨更为宁静
微微发黄的叶似乎在等待着什么
一阵风掠过是谁在耳语
那霜已在来的途中
古诗与现代诗的区别分析3篇（扩展5）
——阅读的现代诗3篇
阅读的现代诗1
一整天没有下楼，一整天，12个小时
我弯在书籍中，像羊啃着麦苗
沉浸在饥饿里，《戴面具的杯子》
《纸上流水》，我陷入一种持续
空虚中，哪里是开始？哪里是终点？
一切的一切，都丧失的记号，并没有
明显的标记，象日子的悬崖
这陌生的假期，我要把什么面对
又能面对什么？徒劳的写作呀
像西西弗搬起永远下落的石头
或许，我应该添加激情的度数
用手覆盖一张憔悴的脸
因为生活，我们默默地放弃了什么
幸福永远不可到达，也许到达的只是
疲惫，死亡，生命的句号
四楼以下，那高度意味着什么
赞美诗的摇篮，还是写作者的绝望
荒废的一天，我抓不住，我不得要领
水中捞月，这看似聪明的行径
耗尽我所有的灵感
影子，只是影子，长久的折磨
连头发都变白了，像披着雪的
圣诞老人吗？这是五月，初夏
炎热已不失时宜地打开了人们的节制
裙子开花，欲望怀上鬼胎
降低速度的行走，在页码的翻动中
显得过于僵涩，森子，我的朋友
简单，另一个我，在向谁打着招呼？
走神的诗意被魔鬼敲打着
像楼下那个砸铁皮的老人，叮当作响
我需要一支笔，工具性的笔吗？
他们对灵魂的抚摸
让我像一个伪叙述者，偷窃
汉语的光芒，能让我的饥饿
像附身的鬼魂一样消逝吗？
失重，自由落魄，一种破碎
中午不小心碰掉的鸡蛋
裹着双黄的内容，蛋清
像肉体与灵魂，在现实面前
无法统一的破产
转身，再转身，哈维尔与庄子
谁更贴近于生活的肚脐眼？
词语循环，交替，陷入虚构
一种悖论，让哑巴说话
丧失对生活的敏感
梦在午休中长出藤状的触须
漏水的管道，发出惯常的冲洗
马桶的声音，寂静是无限的
像我醒来的回忆，苍白
缺乏应有的血色
埃利希，未来是可以回忆的吗？
神秘的史前超，在一个身长四翼的
神像的诱惑下，我坠入历史的碎片
编年体还是纪传体？
这脆弱的文字呀，符号，谁来破译？
求助的电话打向黄昏，盲音
在夜晚的胸口上切入疼痛
仿佛我是谁？走在公元815年的街上
长安，已显得不易居，纷纷的荻花
至今还落在我的诗句里
头疼，失眠。一口干枯的井
注入我所有的努力
我找不到我的泉眼儿
双手在石头里的打摸
使我感到茫然，不知所措
如果真的有水，传说中的龙王
会把我吞噬掉吗？像个祭品
“不要，我不要”
这初夏里的呓语，仿佛是个寓言
又有谁能听到？
20xx/05/03
阅读的现代诗2
夜已深沉
星零落
银霜茫茫人寂寂
夜风飒飒红叶飘零
何处传来玉箫声？
随风散落了几多的哀魂
月华弥漫秋虫莹莹
谁立在窗前叹息？
摇碎了天穹深处莲池里的清玉盘
独自漫步在长宵里
静心聆听花朵离枝的坠落声
那是一种解脱？还是一种离愁？
又或是一种轮回？
独步独步
月华渐浓如雾
阅读的现代诗3
人之旅程，匆匆岁月，闲暇之际，喜月下闻花开，帘内听清歌，灯下撰小文。勿知勿觉，光阴流逝，红颜倦老，人生已半，则无有大为，心志难酬。
于是乎，庄子之鲲鹏万里，梦中为蝶，视名利为生之枷锁，弃之如蔽屐，勿为外物所拘，勿为俗议所限，物我融一，物我两忘，自在逍遥，洒脱无羁之境界；易安之婉约文辞兼“使千万世后，知命辞打马”、“浓睡不消残酒”之豪爽放纵；陶公之厌恶官场，超然物外，归隐田园，采菊东篱见南山，悠然闲适之生活情态……比比传奇佳话，莫不令余心驰神往。
然，身于现实，当正面现实。回首间，视己之人生奋斗历程，虽心有不甘，则力有不逮，徒有叹息。静心思过，既欠学少才，亦无沙场拼搏之力，犹缺气吞山河之势，加之体弱身单，心善性慈，对过往之事，怀仁扬善，也就作罢。故，隐于闹市小巷，栖居西楼，日出而作，月升而还。闲来文词做伴，观唐时明月，赏宋时雨雪。于其间，时有诗朋书友，相邀茶楼书院，谈古论今，品文说道，天南地北，大侃天下，倒也不亦乐乎。兼，亲人好友、同事同学、闺中姐妹，每日之诚挚相问，关爱有加。此般，自小迄今，集千般恩爱于一身，是为上苍之恩赐也。则，人生之道，细微之挫折，点滴之风雨，失意之过往，又何足挂齿焉？
未央，时，偶拾秃笔，或吟花诵月，或即景抒怀，歪诗斜词，零乱散文，皆随心随性随情之笔，是为小我之见也。犹有所谓小说，充其量，皆莫过于文字游戏焉，供贻笑大方耳。然，余手书余心，纵勿被世人所识，亦难弃难舍，故，于月上帘钩之时，悄将心语赋予花开之声。诚，就教于大方，是为盼焉。
古诗与现代诗的区别分析3篇（扩展6）
——与中秋节的现代诗3篇
与中秋节的现代诗1
我的思念是圆的
八月中秋的月亮
也是最亮最圆的
无论山多高，海多宽
天涯海角都能看见它
在这样的夜晚
会想起什么?
我的思念是圆的
西瓜，苹果都是圆的
团聚的人家是欢乐的
骨肉被分割是痛苦的
思念亲人的人
望着空中的`明月
谁能把月饼咽下?
与中秋节的现代诗2
与你同样莹洁的春梦
都稍纵即逝?
而你偏不顾一切，投向
不可及的生命之源
即使月儿肯收容你的背叛
犹有寂寞伴你千年
为什么巍峨的山岳
不能代你肩起沉重的锁链
你轻扬而去了吗
一个美丽的弱音
在千百次演奏之中永生
与中秋节的现代诗3
海岛八月中秋，
芭蕉摇摇，
龙眼熟坠。
不知有“花朝月夕”，
只因年来风雨见多。
当激情招来十级风暴，
心，不知在哪里停泊。
道路已经抉择，
没有蔷薇花，
并不曾后悔过。
人在月光里容易梦游，
渴望得到也懂得温柔。
要使血不这样奔流，
凭二十四岁的骄傲显然不够。
要有坚实的肩膀，
能靠上疲倦的头;
需要有一双手，
来支持最沉重的时刻。
尽管明白，
生命应当完全献出去，
留多少给自己，
就有多少忧愁。
古诗与现代诗的区别分析3篇（扩展7）
——与异地恋相关的现代诗3篇
与异地恋相关的现代诗1
今天的早晨
想到接下来
又是分离
加上一点惧怕
心情不妙
越走越伤感
自己矫情了
今天
刚好五个月
这段时间里
改变了好多
俩人共同的坚持
想念就像吃饭
一种必需的习惯
从分离开始
就期待着见面
虽远隔千里
可是坚信相伴彼此
这就是异地的我们
在这个美丽的世界
神奇的缘分
匆忙的时间
不懈的坚持
共同书写着
一起见证着
相恋的我们
五个月的我们
古诗与现代诗的区别分析3篇（扩展8）
——现代诗 《雨巷》意象分析
现代诗 《雨巷》意象分析1
我始终分不清到底是那个丁香一样，结着愁怨的姑娘走进了自己的梦，还是自己走进了那个水墨重重、铺着青石板、潮湿、阴冷而又幽香浮动的雨巷。梦里氤氲、斑驳的湿气，水和光交织的色彩，连同千姿百态的和声的曼妙都终结于戴望舒的那首《雨巷》。
雨巷，早已超脱了原本的意义，升华为一种低回而迷茫的境界。想起雨巷，不自觉地闭上眼，耳边仿佛残存着雨打芭蕉的轻灵，然后，在那条幽静，深邃而孤寂的古巷，一个裹着一身轻愁和哀怨，如同丁香花一样高洁的江南女子，就那样娉娉娜娜地踏雨而来。然后又那样风姿绰约地与巷口的那名男子错身而过。
唯美的意韵缘于一个愁字。丁香本是愁品，“丁香空结雨中愁”，“芭焦不展丁香结，同向春风各自愁”，对着丁香易伤春。雨本是愁思，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”。古巷本是愁处，“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”，班驳脱落的城墙，勾起人是物非的叹息。若隐若现地，矛盾和彷徨透过丁香的忧伤，透过雨丝的哀愁，透过小巷的寂寥，泄露了出来。失望和希望碰撞着，幻灭和追求推斥着，惶惶然的迷惘弥漫在字里行间。就是这样一种间杂着希翼的感伤召唤了灵魂底部的共鸣。
象征化的意象和着意象组合，吟唱着爱情和人生的朦胧的情伤。丁香的素雅，丁香的高洁，丁香的易碎，似乎就在暗示生活理想的圣洁和飘摇。那个丁香一样的姑娘，她的步履，她的颜色，连同她的太息与惆怅，莫不带有浓郁的苦苦追求却始终无法把握的象征意味。诗人就以他自己的方式宣泄着追求完满理想的执着却又徒劳失意的那种孤苦无奈的心迹。在《雨巷》里，姑娘的形象和抒情主人公--那个彷徨的独行者，都写满了悲剧的色彩。他的迫求带着理想化的感觉，他所期待的姑娘，有着像洛神一样纯洁的心灵和美丽的容颜。所以在理想的期望面前，他注定是受困于迷茫，怀有一种气质性的悲剧感。而“雨巷”，被凄风苦雨笼罩着的狭窄破旧而又阴暗潮湿的断篱残墙，恰恰传达了当时令人窒息的时代气氛，“风雨如磐”的社会面影。
诗歌本身抑扬顿挫的音乐感，如同二胡流泻而出的旋律，低沉而悠扬，应和了诗体哀愁的基调，细腻的表述了诗人灰暗沉郁的心境。“戴望舒氏也取法象征派。他译过这一派的诗。他也注重整齐的音节，但不是铿锵而是轻清的;也找一点朦胧的气氛，但让人可以看得懂;也有颜色，但不是像冯乃超氏那样浓。他是要把捉那幽微的精妙的去处。”(朱自清先生如是评议着此诗的韵律美。)
借戴望舒自己的评价来结束这段文字吧。“那时候，我们差不多把诗当作另外一种人生，一种不敢轻易公开于俗世的人生。我们可以说是偷偷地写着，秘不示人，三个人偶尔交换一看，也不愿对方当面高声朗读，而且往往很吝惜地立刻收回去。一个人在梦里泄露自己底潜意识，在诗作里泄露隐秘的灵魂，然而也只是像梦一般地朦胧的。从这种情境，我们体味到诗是一种吞吞吐吐的东西，术语地来说，它底动机是在于表现自己与隐藏自己之间。”
“半抱琵琶犹遮面”，或许这恰恰是《雨巷》感人的魅力。
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。《雨巷》运用了象征性的抒情手法。诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。富于音乐性是《雨巷》的另一个突出的艺术特色。诗中运用了复沓、叠句、重唱等手法，造成了回环往复的旋律和宛转悦耳的乐感。因此叶圣陶先生称赞这首诗为*新诗的音节开了一个“新纪元”。
诗人在《雨巷》中创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。这虽然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是*古代诗词中一个传统的.表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。南唐李璟更是把丁香结和雨中愁怅联在一起了。他有一首《浣溪沙》
手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落在谁是主?思悠悠闲!
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。
这首诗里就是用雨中丁香结作为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的，但是能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名居“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和稀释呢?我认为不能这样看。在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸取了前人的果汁，又有了自己的创造。第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心，《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代气息。“丁香空结雨中愁”没有“丁香一样的结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪，在表现时代忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。第二，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情的。诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。
古诗与现代诗的区别分析3篇（扩展9）
——秋雨的现代诗
秋雨的现代诗1
1.《秋雨》
文/张国华
昨晚江南
总算下雨了
地里的小白菜吃到了雨水
更加有活力
茄子叶被冲刷的更有精神
树枝上
小鸟儿跳来跳去
唧唧喳喳高唱
被风抖落的雨露
如一路走一路歌唱的孩子
秋雨不再是苍凉的
不再是某个人眼里的贬义词
是笑容
是激动的泪花
2.《秋雨，秋雨》
睡意被一滴滴清脆淅沥的雨声惊醒
还没来得及感受
秋雨早已浸入窗台
就像来不及回味的余夏
就一切躁动化为尘埃
窗外的和秋叶
带着对树枝的不舍
被秋雨无情的打落
最后
沾满哀怨的眼泪水
静静地躺在院角
等待着时光的掩埋
这是秋的号角
久违的秋雨
带着我久违的思念
洒在家乡的每一个角落
3.《秋雨》
沥沥的秋雨，
落在半黄的树叶上，
发出飒飒的声响；
它交织成一张巨大的天网，
天地间一片苍茫，
我的思绪在这苍茫的天地间徜徉。
它如烟、如雾、如丝，
不断变幻着婀娜的身姿，
撩起我一幕幕的记忆。
像光盘，像影视，
是那样风情万种，
让我永远在心头珍弥。
它是秋的信使，
从九天落下，
带来了秋的信息；
它抚慰着落花，
让人柔肠百转、
牵念不已，
更让人心生怜惜。
它赶跑了盛夏的酷暑，
唱出了清爽的欢歌；
它奉献了累累的硕果，
带来了丰收的喜悦；
它是睿智的化妆师，
把世界染成了金黄的秋色。
秋风扯动着雨丝，
就像在慢慢拨动着心弦；
这风，这雨，
这萧瑟的秋天，
带来了饱满的收获，
也把绿色送到了生命的终点。
“少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。”
“壮年听雨客舟中，
江阔云低，断雁叫西风。”
花甲听雨秋风中，
秋意正浓、淡泊宁静。
感谢秋雨，
感谢四季，
让我明白，
有所得必有所失；
而失去时，
却总有希望在心中蓄势。
生活就是这样，
循环不息！
4.《秋雨》
秋雨，
淅淅沥沥不断，
未见明月，
却仿佛，
千里之外月正圆；
湖水无言，
默默追逐风的涟漪，
忽明忽暗，
又仿佛，
你眸子中的光闪；
也许，
你是天外的流云，
倾洒泪滴到这里？
你是南国的飞燕，
剪出月儿送来的团圆？
你是月缺月圆的思念，
让雷电宣告：
今夜无眠！
分明是：
相思遥远，
期盼在，
细雨缠绵的秋天；
依恋如水，
消融在，
红叶飘零的字里行间；
非花非雾的，
月影、云影、风影，
相拥在，
千里之外的月圆，
正暖。
无论咫尺天涯，
月一样圆；
无论南国北疆，
梦一样酣；
盼雨雾中你的倩影，
心里甜甜
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