沉默与发声作文1 “沉默是金”，曾几何时，我把它作为我的信条，然而在一个下午，我最后丢弃了这块沉重无比的“金”，从而获得了更大的财富。 那是初一一个炎热的下午，教室外的一树玉兰开的茂盛。而此时，下面是小编为大家整理的沉默与发声作文五篇（精选文档）,供大家参考。
沉默与发声作文1
“沉默是金”，曾几何时，我把它作为我的信条，然而在一个下午，我最后丢弃了这块沉重无比的“金”，从而获得了更大的财富。
那是初一一个炎热的下午，教室外的一树玉兰开的茂盛。而此时，教室里的景象却没有那么“赏心悦目”。
“段诗格，您难道连你的作文也不敢念么？”一贯和蔼的语文老师此刻也是声色俱厉。而我则低着头，捧着我那打满红圈圈的作文，一动也不动，木讷一如外面的玉兰树。“这又有什么不敢的？你写的不差啊！”老师看了，越发为我的一动不动而着急。殊不知，我早已习惯了沉默。我始终持续着低着头，捧着本子木然的姿势，期望老师就像对待其他同学那样：无可奈何地挥挥手示意我坐下。没想到老师这次却斩钉截铁地当着全班同学的面说到：“段诗格，你还准备丢掉几次机会？”我不解，原本低垂着的头扬起来，看着她严肃的双眸，“开学时，我让你当班长，你正因沉默，对班级事务不管不问，纪律乱得要命。你失去了为自己和别人创造学习条件的机会；我要求你亲自去我那儿背书，你沉默了，生怕在我面前说错一个字，你丢掉了检查自己的机会。”说到这儿，她顿了顿，用更愤怒——不如说是痛心的语气说到“到此刻，你又沉默，不敢展示自己，又丢失了机会，你还能有几次机会！”
我听了，望了望她，在她期盼的双眸中，我分明也看到了自己的神色——从胆怯、试探到恐惧直到坚定。我不禁昂了昂头，又将那作文本举得更高，我缓了一下，定了定神，开始念了起来。那一刻，我竟感觉自己的作文时那么流畅，我朗读的声音时那么响亮！一篇文章念完，全班都向我报以比那日光还炽热的目光——他们在为我的不再沉默而报以他们最真挚的祝贺！
从那以后，我开始大胆地展现自己：我将那篇文章投向了校刊，并证明了我的作文头一次从钢笔字变成铅字。我成为老师最为得力的助手，我勇敢地竞选成为了学生会副*、学校主持人……我愈发感谢我的不再沉默，正因我放下了“金子”，却换来了更为宝贵的人生财富！
沉默与发声作文2
梦醒后，茫然，又闭上了沉重的眼皮。有个家伙开始扯开喉咙叫了，可惜不是公鸡，只是一个冰冷的闹钟。我本能地一个鲤鱼打挺坐了起来，眯着眼，摸到了那家伙，关了它。冰冷的感觉彻底地惊醒了我。睁开眼，看着眼前的一切，有所悟：时间的节奏很凉快。我不懂：人们为什么都放弃了有体温的公鸡？
路上好风景，谓之艺术
我套上一件又一件暖和的衣服，再外加一件大棉袄，出了门，上学去。一路上，水泥、瓷砖、铁栅栏、人工草坪、修剪好的花和树，给人的感觉就是“好规矩”。其实，这也是好风景。有人说，这是艺术，而我却认为：这只是技术，毕竟没有鸟儿、蝴蝶、蜜蜂和其他一些活蹦乱跳的小东西。没有了生命的活力，岂敢称之为艺术？这只不过又是一件件冰冷的东西罢了。
童言无忌吗？未必
我去买早点，问：“有新鲜的牛奶吗？”那位肥胖的阿姨满脸堆着笑说：“有。”弯下腰去柜台里拿，她的小孩，一个看不出是几岁的小男孩，忙说：“妈妈，拿错了，那是上个星期的。”阿姨的手僵住了，我盯着阿姨，她的笑容堆得更紧了，看不出是笑还是……终于她动了，边说些什么边换了一杯。我满怀庆幸地拿了牛奶，并向小男孩投去了感激的目光，而他只是怯生生的。我走了，分明地，听见背后，阿姨正恶狠狠地教训小男孩：“以后再有客人来，不许乱说话。”我喝着热牛奶，同样的感觉：好凉。
光明正大的小偷
离学校很近了，我加快了步伐。这时我看见一位叔叔跟一位阿姨走得很近，我以为他们是情侣，可惜不是：叔叔的手一直在探索阿姨的口袋。他终究什么也没得到。可他仍不死心，手伸进了阿姨的包里。我喊了声：“阿姨，小心你的包。”小偷马上夺了包，并顺手推了一下阿姨。阿姨没站稳，撞到了身后的彪形大汉，大汉吼着说：“站好点，幸好老子没提什么易碎品。”阿姨连连道歉，竟忘了追包。而这时路上的人，这么多的人都看到小偷抢了包跑了，却没一个人去追，他们只是继续赶路。而阿姨转过身来却骂我：“谁叫你叫的？你不叫，他也不会抢包，包里根本没钱，他偷不到就不会偷了。现在害我损失了一个包……”阿姨竟然会骂我，而那个小偷仿佛是光明正大的。
我仔细观察周围的人，他们都穿得很单薄。在这样一个冷冰冰的环境之下，他们竟然不感觉冷。这真是当今社会的好风景！也许人们早已遗忘了冷，对于冷，似乎已经麻木了。一夜未眠，噩梦连连，尽管盖的是很暖和很暖和的被子，可我还是蜷缩成一团。因为空气是冷的，而空气无所不入。我悲苦凄然。
沉默与发声作文3
“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.”。正当我们沉浸在朗朗的读书声中，我后面的桌子在微微的颤抖。我刚想回头看看什麽事时，整个教室都在摇晃，我有种飘飘欲坠的感觉。同学们都不知道发生了什麽事，一脸茫然的你看看我，我看看你。我感觉到整个楼房像一缕青烟飘飘然然，我的头也有点晕眩。同学们有点惊恐，开始下位惊叫。这时老师大声的命令我们不要惊慌，坐着不动。在几个班委的配合下，全班静静的，都好像在享受——小孩坐的“摇摇冶。我的心说不出的痒，头脑里回放着在电视里看到的地震时的情景。不知道怎么的，我竟然在这时迷信起来，在心里默默地念“阿弥陀佛”。我看见前面的同学手紧紧的抓着旁边同学的手，心一下凉了，不禁害怕起来，也伸手抓住同学的手给以安慰。
房屋在不停的摇晃，“咳咳咳咳”同学们却没有一个人叫起来，突然，传来敲门的声音。我的心又重新燃起了信念，一双双充满期望的眼睛望向门口，“是校长!”，校长示意要我们出去，我便什么都扔下的往外冲，扶着跑不快的同学跑下楼去。在楼梯口，可以明显的看到掉下的砖块。走出教学楼，我像重获新生一样和同学讲其刚才的惊心一幕。看着现在的教学楼生命是多麽可贵啊，患难见真情，我们班在遇到危险时，齐心协力的共度难关。生命只有一回，让我们在有限的生命里多做一些有益的事吧。
这是发生在5月12日的汶川大地震，虽说此事已经过去了，但仍然在我心里留下了不可磨灭的痕迹。可是人总要面对，我们不能活在过去，我们要展望未来。让我们一起走出阴影，把回忆带给新页，重新开始新的人生，让我们的人生从新的起点出发，翻开新的一页，掩住旧的一幕，我们朝气蓬勃，走向光明。
沉默与发声作文4
“沉默是金”，曾几何时，我把它作为我的信条，然而在一个下午，我最后丢弃了这块沉重无比的“金”，从而获得了更大的财富。
那是初一一个炎热的下午，教室外的一树玉兰开的茂盛。而此时，教室里的景象却没有那么“赏心悦目”。
“段诗格，您难道连你的作文也不敢念么？”一贯和蔼的语文老师此刻也是声色俱厉。而我则低着头，捧着我那打满红圈圈的作文，一动也不动，木讷一如外面的玉兰树。“这又有什么不敢的？你写的不差啊！”老师看了，越发为我的一动不动而着急。殊不知，我早已习惯了沉默。我始终持续着低着头，捧着本子木然的姿势，期望老师就像对待其他同学那样：无可奈何地挥挥手示意我坐下。没想到老师这次却斩钉截铁地当着全班同学的面说到：“段诗格，你还准备丢掉几次机会？”我不解，原本低垂着的头扬起来，看着她严肃的双眸，“开学时，我让你当班长，你正因沉默，对班级事务不管不问，纪律乱得要命。你失去了为自己和别人创造学习条件的机会；我要求你亲自去我那儿背书，你沉默了，生怕在我面前说错一个字，你丢掉了检查自己的机会。”说到这儿，她顿了顿，用更愤怒——不如说是痛心的语气说到“到此刻，你又沉默，不敢展示自己，又丢失了机会，你还能有几次机会！”
我听了，望了望她，在她期盼的双眸中，我分明也看到了自己的神色——从胆怯、试探到恐惧直到坚定。我不禁昂了昂头，又将那作文本举得更高，我缓了一下，定了定神，开始念了起来。那一刻，我竟感觉自己的作文时那么流畅，我朗读的声音时那么响亮！一篇文章念完，全班都向我报以比那日光还炽热的目光——他们在为我的不再沉默而报以他们最真挚的祝贺！
从那以后，我开始大胆地展现自己：我将那篇文章投向了校刊，并证明了我的作文头一次从钢笔字变成铅字。我成为老师最为得力的助手，我勇敢地竞选成为了学生会副*、学校主持人……我愈发感谢我的不再沉默，正因我放下了“金子”，却换来了更为宝贵的人生财富！
沉默与发声作文5
曾经看到过这样的场景，一人将石掷于浅水滩中，石与底相击，水花四溅，喧嚣四溢；再将石扔入深水之中，这时仿佛被深水包容，从容沉稳起来，悄无声息的稳重。
正如美国诗人雪莱所说，“浅水是喧哗的，深水是沉默的”。
何为浅水？尼采说过一句话，在大街上走来走去的，只有两人，一个叫名，一个叫利。我认为以名利为友，追名逐利的人就好像身处浅水之中。他们风风火火的斗争在各种应酬中，奉承上司，讨好同事，久而久之，难免疲倦。于是开始抱怨世道不*，犹如浅水的纷扰喧哗，因为他们以名与利的目标，因为他们忙于物质而缺少精神的熏陶，他们不会明白——如果你自己随波逐流，就不应怨怪这是个没有信仰的时代；如果你自己见利忘义，就不应怨怪这是个道德沦丧的时代；如果你志大才疏，就不应怨怪这是个精神*庸的时代。但在浅水的一片喧闹之中，除了此起彼伏的埋怨与日趋严重的追名逐利之风，他们什么也听不见，什么也看不到。因此，莎士比亚对这些生命无情地嘲讽道：“充满了声音和狂热，里面空无一物。”
于是，周国*说：“对于沉溺于眼前锁屑享受的人，不足与言真正的欢乐。对于沉溺于眼前琐屑烦恼的人，不足与言真正的痛苦。”由此，前者是生活在浅水喧哗之中的庸人，无可与之言。那么，什么样的人是与之言真正的欢乐与痛苦呢？我认为，即是沉默如深水般的人。
病痛中的史铁生接受着隔三差五的肾透析治疗，这无疑是对本身就残缺的躯体又一次沉重的打击。比起透析前后的痛苦与煎熬，中间这几天是何其宝贵，而史铁生省下了*哀嚎的时间，还生命一丝短暂的宁静。利用间隙的时光与灵魂对话，思考人生哲理。而《病隙碎笔》就是这份深遂与沉着的诠释。试想，他若单单沉溺于眼前的痛楚，顾影自怜，难免有抱怨，有愤懑。于是，就会产生许多无用的噪音。而此时生命一旦喧嚣闹腾起来，亦就无法感悟生死的意义，体悟人生的真谛，也就无法从容而*静的面对生死，便进入了下一段喧哗的循环。如此，只会让身体更加疲倦，心灵更为彷徨。
联想到苦行中的佛陀是隐忍，是包容，是智慧，仿佛一团幽邃而祥和的深水，*静无声；想到用一点小利或小义议论不休的小市民们，是喧闹，是纷争，是庸俗，好似一摊露出水底乱石的浅水，喧哗纷扰。
由此可见，大智者必谦和，大善者比宽容，如深水般沉默；唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较，如浅水般喧哗。
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