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本心作文五篇【优秀范文】

时间:2023-01-03 11:30:06 来源:文池范文网

本心优秀作文1  出淤泥而不染,濯清莲而不妖。中通外直,不蔓不枝。  ---题记  星辰经过黑暗的洗礼,拥有的仍是迷人的光亮;芙蕖经过淤泥的浸染,散发的依旧是淡然的清香。  明月照我影,不变的是菩提下面是小编为大家整理的本心作文五篇【优秀范文】,供大家参考。

本心作文五篇【优秀范文】

本心优秀作文1

  出淤泥而不染,濯清莲而不妖。中通外直,不蔓不枝。

  ---题记

  星辰经过黑暗的洗礼,拥有的仍是迷人的光亮;芙蕖经过淤泥的浸染,散发的依旧是淡然的清香。

  明月照我影,不变的是菩提心。

  华枝春满,天心月圆。蜀道的明月照在了两人相依的身影上,她的心里说着:“你等等,我们再快些,只为除去你身上的痛疾。这是我们所恒守不变的诺言。即便所谓蜀道艰险,亦无所畏惧。”他的心底也在诉说:“不管路途有多么艰险,放心,有我陪你。”岁月翩迁,已二十年,行医的菩提心却不变。她和他,感动的不止你我,动容的又何止他们。感动的,是整个*。月华,艾起。迷雾散去,月华皎洁,菩提心不变。

  清莲可静植,执着的是悠然心。

  你知否?那亘古流传的《爱莲说》。其中道出的,又何止是周敦颐的心情。他一生都辗转做着小官。可他却是“身在高门广厦,“常有山泽鱼鸟之思”。他说他独爱莲,其实他亦如莲,不论生活充斥着怎样的不顺,他始终保持的,是一份悠然的心。静待生命中的艰难都随指缝缓缓倾泻而下。恰似那静默盛开的青莲,不欲求宦达,保持着原来的悠然之心。于是在世人眼中,他便是莲,岸边那株清寂悠然的莲。

  冰心在玉壶,依旧的是逐梦本心。

  友人曾说:“不管在何种境地,最重要的是,你还是原来的你,坚持着自己的本心。”是的,我不禁顿首。还记得那夜的痛哭失声,还记得那日的一夜未眠。正如高秉涵先生说过的那样:“没有在深夜里痛哭过的人,不足以谈人生。”于是,我便如一名战士,在弥漫硝烟的战场上,扯出深入骨髓的利刃,捡起被尘土掩埋的剑,继续浴血奋战。正因为痛哭过,才更知道自己该如何。正因为被怀疑过,才更坚信自己要如何。正因为梦想过,才确定自己要如何。本心依旧,梦依旧。纵使盔甲破碎,纵使伤痕累累,纵使前方苦厄荆棘遍布,逐梦!我心依旧。

  明月如许,清莲幽香且清丽,执着不变的是本心。

  你,可也拥有这本心?

  典型举例---概括举例—铺排

本心优秀作文2

  生活是一个大舞台,每个人在生活中扮演着不同的角色,变换着不同的面孔,也面对着不同的面孔,表扬的或是批评的。在不同的面孔中,摆好正确的姿态,沉稳地立身其间,是一种生活的智慧。

  放大赞扬的面孔,危矣。

  在变幻莫测的世界中,正确的看待别人的表扬,才能不断的发展自己。若如赵括一般放大别人的表扬,心中、脑中满是赞美其用兵如神的赞语,就会听不见别人的劝诫,终究是纸上谈兵,一败涂地。不仅使自己身陷险地,更使国家危机重重。

  秦始皇放大了别人对他的赞扬,只看到赞扬的面孔,没有看到百姓“阿房阿房,始皇亡”的批评的面孔,自认为自己“德高三皇,功过五帝”杀良臣,重奸佞。被掌声和赞美包围着的始皇的.统治终如阿房宫一般,楚人一炬,化为焦土。

  因此我们应当以古人为鉴,以史为鉴,切莫放大表扬的面孔,要于赞美声中保持一颗沉稳的心。

  放大批评的面孔,惑矣。

  生活就像在大海中航行,会遇到许多风浪,有时甚至会碰到珊瑚礁,如果因此迷惘,徘徊不前,就会陷入无止境的“惑”中。

  如果李世民一味放大魏征对自己的批评而怀疑自己,陷入“惑”中,那么历史上应该多了一位懦弱的君主,少了一位贤君,也不会有今天的“贞观之治”了。

  著名学者亚里士多德有一句名言“吾爱吾师,吾更爱真理。”亚里士多德因批判先师帕拉图遭到了众多学生的批评。如如果亚里士多德放大别人的批评而怀疑自己,放弃自己的观点,他也许会接管帕拉图学院,但欧洲的文明大概要晚几年了。

  我们应该在复杂的社会中,正确看待别人的批评,放大批评只会让自己迷惑,停滞不前。面对不同的面孔,守住自己的内心,方可立身。

  周敦颐在污浊的尘世中,守着那颗“出淤泥而不染”的纯洁心,成就了众多迁客骚人仰慕的“爱莲说”;屈原在众多小人的诽谤下,守着那颗爱国之心,抒写了“投沉汨罗”的千古悲歌;苏武在敌人的威逼利诱下,守着那颗不屈的心,因而“北海牧羊十余载,爱国心不减,凛然正气不退。”

  面对表扬,面对批评等形形色色不同的面孔,我们应该独守本心,不以物喜,不以己悲,不因别人的表扬而飘飘然,不因别人的批评而失落沮丧。辨清自己道路的方向,勇于追求自己的梦想,正确看待别人批评表扬的面孔,于不同面孔中坚守自己的“立身之道”。

本心优秀作文3

  大千世界,茫茫人海,每个人就像飘浮在空中的尘埃,迷茫地寻找着自己的方向。繁华的街市,闪亮的霓虹,看似热闹非凡,走到城市的尽头,那里却是一片黑暗。忙碌的人们,在影子间穿梭,然而心灵什么时候才能找到真正的归宿?心灵过于浮躁,就会盲目地追求,而到头来却还是一场空。

  少林功夫讲究以禅入武、以武悟禅。所谓坐禅,实际上就是练内功。真正达到一定境界后,会让人致虚守静、心如止水,尘世的一切纷扰都不会再进入纯净的心田。心灵真的如同一波清水,狂风也卷不起它丝毫的宁静,骤雨也无法破坏它*静的波澜。

  少林方丈的二弟子惠石一直以为自己十几年的修行已经将悲惨的过去所遗忘,忘记了自己的身份,忘记了自己的仇恨。那个魏朝王子元觉已经死了,惠石是一个新的生命,没有过去,少林寺才是惠石的起点。

  惠石出家前是东魏朝王子,当年高洋篡位,下令屠杀魏朝宗亲,惠石在奴仆秦丰的保护下来到了少林寺。我无法想象那一幕幕残忍的场面留给六岁的惠石是怎样的记忆。当父母亲人一夜之间都永远地离开了自己,当自己的家园被仇人所占领,当昔日享受荣华富贵的王子沦为没吃没喝的流浪儿,命运的无情让惠石无法接受,他不知所措地跟着秦叔叔,不知道前方在哪里。一块白糖糕,成了最奢侈的欲望。

  当惠石的命运转折在兵荒马乱的那一年,他来到了少林寺,以求得一个安身之处。心灵沐浴着金光,耳畔响起梵音,佛祖的教诲渐渐将惠石心中的慌乱与恐惧驱散。于是,少林不再是避难的地方,嵩山不再那么险峻冷酷,一草一木都是生命的召唤,等待惠石将心中的种子种下,生根发芽。

  惠石真正地成为了惠石,不再是魏朝王子,不再感怀过去,不再想着报仇,而是一心向佛,习武颂经,成为佛祖面前虔诚的沙弥,成为众弟子钦佩的二师兄。

  师兄弟五人,惠橼、惠石、惠努、惠忍、惠空,各有各的特点。大师兄惠橼老实憨厚,待人诚恳;三师弟惠努正气凛然,遇事急躁;四师弟惠忍心事重重,做事执着;五师弟惠空人小鬼大,聪明机智。而惠石却是遇事沉着冷静,考虑周全,能为大局着想,是众兄弟中的领袖。

  五位师兄弟武艺方面也各不相同:惠橼的武器是看似*常的扁担,与铁头功相配合,迸发出无限的力量;惠努常用一条锁链,束缚住敌人的手脚,使其无法再反抗;惠忍所用的是与他形影不离的母子箫,既能在忧愁苦闷时排解苦恼,又能在战场上拼搏打斗,是他的得力助手;惠空拿的是一把扫帚,舞起来也有无穷的威力。而惠石却是赤手空拳与敌人较量,拳脚功夫了得,少林金刚手更是刀枪不入,数十把剑也可以被一双拳头所折断。

  师兄弟五人一路走来,始终是一条心,完成了命运无数次的考验,增长了见识,增加了经验,更重要的是,逐渐认识了这个充满名与利的世界,以及人心的叵测与世事的难料。

  就在惠石的意志得到了磨练,渐渐地认识自己的本心的时候,秦叔叔的出现却打乱了他全部的生活轨迹。从此,他不得不面对以前从不敢想的事情,十多年前的一幕幕再现眼前。仇恨与佛心相抗衡,擦出了耀眼的火花,灼伤了他的眼睛,更迷惑了他的本心!他再一次陷入了孤单,陷入了矛盾之中。

  天下,如此之大,而他,只是一个和尚,他不禁感叹,“我一个和尚,夺天下干什么?”他的眼神中透露着迷茫,他是在拷问自己,更是对自己此行的质疑,他也不知道自己下山后要做什么。尽管他已经知道师兄弟们是奉师父之命前来,他知道师父没有抛弃他,少林寺还在自己的视野之中,但还未到达嵩山山脚,却发现自己与佛已经越来越远,远到无法触及。

  十几年的修行就在这朝夕之间毁于一旦吗?不行!尽管他已打出山门,已不再是佛门弟子,走出少林,就没有回头路了吗?我佛常在心中,在山上是修行,在山下同样也是修行。于是,他仍然拿起经书,潜心抄经,完成尚未完成的处罚,等到有一天见到师父,告诉他,二弟子完成了罚抄的经书。

  真的还能再见到师父吗?惠石的心中也不知道答案,前方的道路依旧凶险万状,所有的危险都指向了魏朝王子,尽管有几千人的拥戴,但仍然危机四伏。眼看着无数人倒在了自己的身边,横尸遍野,血流成河。他感觉自己已经成为了罪孽的源头,所有的生命都因自己而瞬间消逝。

  佛光已无法掩盖鲜血的气息,走在尸体之间,他已经无法控制自己的脚步,仿佛堕入了无边的黑暗,每一个生命,都曾经跳跃着辉煌,都应该有自己的灿烂,而因为他,一切都成为了过去。十几年的修行,他以为能够心有所安,而现在他却无法再找到自己的心。这一切,又该如何挽救?

  他回到少林寺,为死去的人抄写经书。师父的一句话最终点醒了他“不是以魏朝王子的身份去报仇雪恨,而是以少林弟子的身份去为民除害”,怀着这样的一颗心,他与师兄弟们再次踏上了尘世的路途。这一次,目标明确,信心十足,不再像前一次般有那么多迷茫与无奈,经过众人的努力,最终推翻了齐王的残暴统治,为天下受苦的百姓赢得了自由与幸福。

  功成身就时,惠石本可以取得元氏的魏朝江山,而他却甘愿回到佛祖的身边,做一名普普通通的小沙弥,生生世世普渡众生是他最大的心愿。天下已经流血无数,他要为死去的人颂经千日,并真心地希望天下从此再无战乱,再无饥荒,再无分离,再无仇恨。

  经历了人生几次重大的转折,惠石终于找到了自己的本心,他不属于尘世,那宁静的寺院才是他心灵最终的归宿。静心修行,虔诚诵经,使自己心如止水,没有私欲的纷扰,没有尘世的眷恋,*静地度过一生。

  世上的人们啊,什么时候才能找到自己的本心呢?

本心优秀作文4

  最喜爱的便是那雪花飞舞的时节,那么纯净、彻底的白,乘载着每一丝浪漫,荡漾在凄寒的冬日,它飘着飘着,流离在人世,或静静地趴在屋顶,或洒在无人问津的小径,或装饰在寻常人家的窗杦上,它漫不经心地留给人间一丝洁净透白,然后静待阳光熠熠生辉,就这样,结束了一生的宿命。

  我们是在地的雪花,终要消陨在夕阳的艳影里,那么为何不能像这飘飘扬扬的雪花一样保持纯净透彻?

  随着时光一步步远去,看见慢慢变大的脚印,风吹不乱,雨打不灭,不变的依旧不变,尘世的浮华之中,我希望从未湮没的是人的本心。

  生活给了我们太多的诱惑,能处变不惊,是我们大多数人难以做到的。

  纵观历史,唐玄宗是个皇帝,我们很难想象一个帝王会毫无治国之心,我想最初唐玄宗是有整治国家之心的,但最终他还是沉溺于杨贵妃的温怀软玉之中,于是淡忘了朝政,淡忘了整治国家之心。

  于是一个国家的衰败就此开始,他的宠爱害死了与他海誓山盟、相濡以沫的杨贵妃;他的淡忘引起了祸国祸民的安史之乱。

  然而还有一类人,他们看似豁达豪迈,却始终没有遗落本心。

  世人忘不了那个放言“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白。

  也曾意气风发地来到官场,他一身傲骨、无拘无束,纵使“天生我材必有用”,却还是在奸人的谗言中遭到“赐金放还”。

  但李白不愧为李白,意气风发地来,依旧朝气蓬勃地离开。没有自甘堕落,没有凄凄惨惨地被逐,他自有另一番天地去开拓。

  雪花飞舞的时节,希望你依旧能保持一颗本心,不在浮华中消失殆尽。

本心优秀作文5

  任你千变万化,我亦岿然不动;管你弱水三千我亦独取一瓢;纵你天花乱坠,我亦独守信仰;随你同流合污,我亦坚守本心。

  坚守着本心就是一种死守梦想,不忘初心的信念;坚定的信念就是一种永不言弃,永不放弃的执念;强烈的执念就是一种不鹦鹉学舌,不偏听偏信的纯真;纯真的灵魂就是一种出淤泥而不染,濯清涟而不妖,入红尘而不墨的纯净。

  保持本心,坚守梦想,坚定信念,这是一种必备的修养,是一种本质的需求,是一种强烈的需要,是一种庞大的力量。

  坚守本心不是一味地固执己见,不懂变通;也不是一味地封闭自我,与世隔绝;更不是一味地墨守成规,固步自封。相反,想要坚守本心,就要根据实际情况不断调整自己的计划,不断衡量自己的目标,不断更改自己的节奏,直到找到一条最简洁,最适宜的道路出来。想要牢记初心,就要善于观察世界,时时与时俱进,每每听取建议,直到发现自己的不足,明白自己的缺陷为止。

  花花世界,绚烂人生,在这漫漫征途之中,总是有许多美丽的风景会吸引我们,有许多精彩的瞬间会诱惑我们,有许多出其不意的事故会阻挡我们,有许多变幻莫测的因素会考验我们。正因为出其不意的意外太多太多了,所以我们很容易迷失自我,忘却自我,贬低自我,失去自我;所以我们很容易随波逐流,很容易人云亦云,很容易随声附和,很容易与世沉浮。

  在这人生路上,种种诱惑总是如影随形,它们就像是一个个魔咒一样,整天在我们耳边响起,直到直击我们的心底才肯罢休,直到等我们着魔了,等我们中咒了,它才会大发慈悲的放过我们。所以,想要扛住诱惑,想要守住本心,想要熬过磨难,想要走出困境,我们就必须有一颗不动不摇的心,有一种坚韧不拔的精神,有一种永不服输的毅力,有一种不忘初心,方得始终的觉悟,有一种牢记使命,坚持梦想的品质。

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