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忏悔录读后感 800 字忏悔录读后感范文
《忏悔录》记载了卢梭从出生到 1766 年被迫离开圣皮埃尔岛之间 50 多 年的生活经历。以下是分享的忏悔录读后感范文，希望能帮助到大家!忏悔 录读后感奥古斯丁的《忏悔录》中贯穿了一条真理的寻求之路，是对人生
奥古斯丁的《忏悔录》中贯穿了一条真理的寻求之路，是对人生的一种 反思。人在生活中总需要一个精神支柱╠╠信仰。也许有人说，我没有信 仰，也活得逍遥自在。但是你活得充实吗?甚至我们可以绕口地说 没有信 仰也是一种信仰 。一个人在追寻信仰的过程中，是艰难而痛苦的。尤其当 人对自己的信仰有所怀疑时，就会有无穷的烦恼与苦闷，奥古斯丁那漫长 的追寻真理的过程就是一个生动地说明。年轻时沉迷于情欲，信奉摩尼教， 反对基督;后来从摩尼教中退出，在母亲和朋友的帮助下皈依了基督教。他 深深地反思了自己的生活，尤其是他对自己陷入情欲的泥沼，对那一段放 荡生活的反省，让我们认识到了如此虔诚的人。
奥古斯丁的痛苦源于他对暂时的、有限的存在不满足。在对摩尼教的怀 疑中，奥古斯丁得以摆脱摩尼教的物质性形式的神、真理。他领会到真理、 存在的本体不仅是超越空间的，而且也是超越时间的。超越时空，正是精 神的基本特质。真正的不朽、永恒只能是精神性。因为时空范畴总是意味 着有限、多样、变化，它只用来描述构成整体的部分，描述从无向有，再 从有向无的过程。但对整体却无能为力，而 我 所渴念的是整体无限，所 以，它们不能缓解我对有限的存在所感受到的痛苦焦虑。因此，只有精神 才能慰藉心灵。
于是奥古斯丁选择了全能的神╠╠上帝来解脱，在他看来，那些寻求外 部欢乐的人容易跌入虚无，沉溺于可见的、瞬间事物。而上帝是永恒不变 的，在上帝之中有着令人忘却一切烦恼的安宁，因为除上帝之外，再无他 物，人用不着去寻找其他事物。
奥古斯丁在《忏悔录》里批驳过占星术，他认为，当那些星象学者利用 星象来伟人占卜时，只是一种偶然的巧合，那么当他彷徨在花园中，冥冥 听到一个声音在喊：
拿起来读吧，拿起来读吧! 时，随手拿起《圣经》而 翻到的那一页：
不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可竞争嫉妒，总要拥戴 耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
时，是不是也算是一种巧合? 在我看来，这是一种巧合、一种偶然，也是一种必然。__佛教的禅宗讲究 顿 悟 ，所谓 放下屠刀，立地成佛 ，肉体感官的快乐是短暂的，但是若能从 浮华的享乐中脱身二处，突然就会感到如释重负，那是多么的惬意。奥古 斯丁正是这样苦苦追寻，最终在上帝那里寻找到了自己精神的归宿。
现当代文学老师布置主题演讲包括一个内容，就是分析郁达夫的沉沦和 卢梭的忏悔录，老师说读完忏悔录精神层次会提升一层。自己于是借来了 忏悔录来看，只看完了上卷，下卷还未看完，有所感，就记下来了。
正如卢梭自己所说， 我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前， 此人便是我。
这就是我所做的，我的为人，我以同样的坦率道出了善恶。
我既没隐藏什么丑行，也没添加什么善举。
卢梭确实在文中表露了自己的 心境，非常坦率，可以看出他是很大胆的，他是敢于剖析自己的人，对自 己动手术刀。我自己的感觉是，我读着读着就感觉其实他不必忏悔，我已 原谅他了。
卢梭少时读书的积累《宗教与帝国史》《名人传》等，这为后来打下基 础，文中多处提到书，自己当学徒时，也是为了摆脱孤独吧， 除了阅读， 什么也不再干了，包括偷窃 ，可以看出，读书有多重要，自己以后会趁大 二时间丰富，多读书，读好书。偷窃，卢梭没有掩盖事实，也透露了一种 犯罪心理， 我觉得挨打是对偷窃的一种补偿，让我有权继续偷。
这是一 种典型的心理畸形， 那我当小偷处置，就是允许我当小偷。
从中，我们 也可以了解一些犯罪者的心理，他们就是一种破罐子破摔，无所谓的心理。
遇到瓦朗夫人这一段， 她笑吟吟地接过我哆哆嗦嗦地递给她的信 ，与 其说瓦朗夫人是卢梭的情妇，倒不如说瓦朗夫人是卢梭的半个母亲，或者 反过来说，卢梭更像是瓦朗夫人的情夫，在卢梭笔下，瓦朗夫人是地位很 高的，是卢梭顶礼膜拜的。即使后来卢梭几乎被抛弃，他都没有贬低瓦朗 夫人，更多的是悔恨。卢梭从小失去母亲，卢梭缺少母爱，在我眼中，或 许卢梭把瓦朗夫人当做自己的母亲了吧。正是瓦朗夫人弥补了自己心中关 于母亲的空白，所以卢梭才会死心塌地吧。
卢梭对父亲，对一般人来说，如果对自己不理了，可能更多的是憎恶吧， 但卢梭对自己的父亲多得是崇敬， 他还是以为好父亲 ，这一点是很令人 赞赏的，孝，最基本的道德只要没沦陷，就会还有做人的底线，就是个好 人。
在读这篇著作时，自己发现自己的一些不足，就是对教会，天主教和新 教不了解，读起来有点吃力，自己以后会了解一下西方的宗教。而且说实 在的，我搞不懂卢梭到底在忏悔什么，他像是在写自传，人生中谁不犯一 些错误呢，有的错误也是外在的条件造成的，不是自己一手造成的。他可
以不必那样地自我忏悔，甚至可以把名字改成卢梭反省录，甚至回忆录。
不管怎样说，这种自我反省是值得我们借鉴的，我们需要不断反省自身， 完善自身。
这几天一直在读卢梭的《忏悔录》，它被归结为一种经典名着，可是我 读过后感觉收获不大。我不知道为什么为翻译成 忏悔录 ，卢梭好象也没 有什么值得忏悔的吧。从它的英语名称 The Confessions 来说，翻译为 坦 白性传记 也许更恰当。
读这本书时，能支撑我一直读下去，并直到读完的是他与瓦朗夫人的关 系进展。
卢梭从小失去母亲，父亲也因打伤一贵族而逃亡他乡，他从小不得不四 处流浪，食不果腹，甚至沾染了诸多流氓无赖习气的浪子，在他 16 岁生活 无着、走投无路的时候，神甫蓬韦尔先生建议他去投靠瓦朗夫人。他说：
她 是一位非常仁慈的好夫人，她能把别人的灵魂从她本人已摆脱了的错误中 拯救出来。
那时瓦朗夫人已经 28 岁，他称他为 妈妈 ，其实他们的关系 是情人关系。
在卢梭成长的过程中，瓦朗夫人无私地利用自己的人脉资源、钱财无怨 无悔地支持着卢梭，即使卢梭最不可思议的举动，瓦朗夫人给予的都是宽 容。瓦朗夫人也是一个才华横溢的人，她利用一切关系帮助身份卑微的卢 梭，在日常生活中给予他无微不至的关怀，正是瓦朗夫人无私的爱成就了 卢梭。
在卢梭眼里，瓦朗夫人是一位温柔的母亲、一位亲爱的姐姐、一个迷人 的女友，他始终如一地这么看待她，在他的心里也只有她。就像书中所说：
所有别的女人受到我的钟爱皆因姿色使然，一旦没有了姿色，我的爱也随 之消失;但妈妈却不然，尽管她会变得又老又丑，可我的爱却不会减退。
后来卢梭厌倦了城市生活，同时他的健康状况颇令人担忧，瓦朗夫人同 意与卢梭一起去偏僻的郊区生活，在瓦朗夫人的悉心照料下，卢梭的健康 得到了恢复，在尚贝里郊外的沙尔麦特，卢梭度过了他生命中最为幸福的 自由时光。可是由于身份地位的悬殊，虽然他们俩在一起生活了很多年， 也没有走到一起。
可最后，瓦朗夫人因为交男友不慎，没有听从卢梭的劝阻，离开卢梭后 生活很凄惨，所有的财产都被人骗走了，丈夫对她很粗暴，最终郁郁而终。
卢梭听说了她的处境，好象只是只是给她经济上一点资助，也没有去看 她。但是，卢梭倒是去了好几次他们初次相遇的地方。
19____年，人们甚至按照卢梭的意愿，在她和卢梭相遇的地方竖起了黄 金的栏杆，以纪念卢梭与瓦朗夫人相遇 200 周年，供后人瞻仰凭吊。
瓦朗夫人是幸运的，作为一个女人，作为一个恩人，作为一个人。
看完这本书后，眼前便挥不去黄金的栏杆，想像周围的景物应该是什么 样子的。我不知有一天，我会不会在心中为别人树起一个栏杆?知与遇，很 难，很难!在当前已经不再蔚蓝、不再纯洁的感情天空下，如果还有一双眼 睛与我一同哭泣与拼搏，那么泪水与汗水的倒影中必会映出丝缕金黄，那 么生活就值得我为之拼搏吧。
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