最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案38篇最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案3 最新国家开放大学电大《阅读与写作(2)》网考形考任务作业试题及答案 盗传必究 考试说明：本课程考核采用形成性考核与终结性考试相结合的方下面是小编为大家整理的最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案38篇,供大家参考。
篇一：最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案3
国家开放大学电大《阅读与写作 (2) 》网考形考任务作业试题及答案盗传必究
考试说明：本课程考核采用形成性考核与终结性考试相结合的方式。形成性考核占课程综合成绩的
50% ，终结性考试占课程综合成绩的
50% 。本课程考核实施“双及格”要求，即终结性考试成绩和综合成绩须同时及格，课程的考核成绩方为及格。
形考任务一
试题
1 1
一、
论述题（任选 1 1 题，共 0 40 分）
1 1 ．比较消息和通讯的异同。
2 2 ．谈谈文章修改的意义。
答：
1. 相同点：两者都是新闻体裁，都有真实性和时效性要求。不同点：（1 1 ）从内容上看，消息内容广 泛，但只是高度概括的报道，不求细节反映；通讯报道的是有影响有特点的人和事，可以搜集材料，选择更典型的事例，全面深人报道事物的来龙去脉，反映事物本质，并容许细节描写。（2 2 ）从表达上看，消息多用叙述，语言简洁明快；通讯虽也以叙述为主，可以灵活运用描写及抒情、议论，并可使用比喻、拟人、排比、反问等修辞手法，提高语言表现力；以时效性看，消息要求更高，它应该比通讯来得更快。
2. 文章是社会交流的一种媒介，应用于各种领域，写文章是写给别人看的，作者要对读者负责，修改文章更是不可缺少的一部分。
① 从细节上看，修改文章可 以改正文章内部的错别字，错词，错句，标点符号。
② 从结构上来看，修改文章可以让文章的体裁，结构，思路变得更加完善。确立中心选题材，布局等都是要反复斟酌。体裁、结构定的好，腹搞打得好，写起来少走弯路。定好提纲，文章的结构就不会有大的变动，所以修改必不可少 。
③ 从形式上来看，修改文章是写作的最后一道工序，是文章的完善完美的阶段，只有认真修改，反复推敲，文章才能走向成熟成功。
④ 从角色上来看，修改文章能让你从作者变成读者，让你站在读者的角度去看自己的文章，能让你更清楚的知道文章的优缺点，让文章更完美。
试题
2 2
二、阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇 0 800 字左右的认识或感受文章。（0 60 分）
凝视崇高
文学浮动于金钱与卑微之中，躯体已被淹没，只剩下一颗苍老的头颅。
这是一个崇尚“轻”的时代，从太太的体重到人生的信仰，从历史的评说到音乐的节奏，以“轻”为美已成为风范。
究其原因，我们的共和国虽说年轻，也经历了近半个世纪的和平。战争的瘢痕上已开满了鲜花，关于
火与血的故事已羽化为神话。世界上两大阵营的消弥，使我们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。当人们发现以往的沉重已无处附丽，调转头来寻觅久已遗失的“轻松”，是反 叛也是回归。更不要说文化大革命中的样板戏的“高、大、全”，让许多人以为那就是崇高。
人心世道发生了大变化，人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可爱。中国人喜欢矫枉过正，因为我们的人口多，大家同时发现了一个真理，同心协力人多力量大的结果就是把它逼近谬误。一位研究历史的长者对我说，这一次金钱大潮对知识分子信仰冲击的力度，甚于以往历次政治运动。那时是别人看不起你，这一回是叫你自己看不起自己……
要求：
1 1 ．主题明确，有自己要表达的基本思想观点。
2 2 ．思路清晰，全文要浑然一体。
3 3 ．材料充实 ，要力争真实经历的事情，而不拾人牙慧。
4 4 ．表达清楚，语言流畅。
5 5 ．议论要要素齐备。
答：有一个诗人曾经写道: : “卑鄙是卑鄙者的通行证，
高尚是高尚者的墓志铭”。的确，人心世道在这个年代让崇高 2 2 变得微不足道, , 而卑鄙的东西却都畅通无阻。读了《凝视崇高》. . 仿佛又看到了一种久违的东西: : 是长久的期盼，还是内心的渴望? ? 人的一生会经历无数艰难险阻，而崇高像一盏璀璨的明灯，永远照亮那些曾经卑微的心灵。
在这篇文章中，作者反复对崇高与卑微作了深刻的描述：曾几何时，蔑视崇高成了一种时髦；人性浮躁, , 物欲横流成为时尚 ；人们见面了，谈的除了钱还是钱，信仰、友谊仿佛成了弃儿，而永恒的爱情更是被抛到了九霄云外。
于是崇高被践踏了，这就成了卑微。一个人的良知是需要些勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神的。而面对卑微，许多人选择了投降, , 对于上级领导, , 经常是点头哈腰，奉茶送水, , 恨不得把自己的肉割几片煮给领导吃; ; 面对同志或下属，却常常颐指气使, , 狐假狐威; ; 甚至连起码的同情心也消失殆尽。
同时，对抗卑微又是我们人性的需要，当我们对周围的一切感到迷惘时。我们又是多么渴望崇高啊! !
也许我是一名教师，
也许父母生我时我的血管里就流淌着- - 种血液一它叫自尊。
所以当我站上这三尺讲台时，一种崇高的责任感油然而生: : 每天我早出晚归，往返于学校与家庭之间，把更多的时间投入到了教学之中，给学生以知识，教他们做人的道理; ; 他们有了些许的进步, , 我由衷地高兴。这时我体会到了奉献，体会到了这就是崇高! ! 所以不再为微薄的薪水发愁, , 不再为不能评优晋级而气恼。那些靠不正当手段获取的利益, , 在我眼中才是实实在在的可怜，实实在在的卑微。在崇高与卑微中，我知道该如何去选择，它使我的心灵得到了净化，能够战胜自身的怯弱。但是生活往往是不以人们的意志为转移的。有了一种崇高，意味着就会 有另- - 种牺牲。当我们时时捉襟见肘，为生活的窘境而惶恐不安时，另- - 种卑微却在暗地里窃笑。这时候，我们还会去选择崇高吗? ? 答案是肯定的。因为崇高毕竟是崇高，而不是卑微。崇高的力量是无处
不在的! !
也许有人会说，我们是平常人，可能这一生都不会有什么崇高的举动。是的，现实生活中大多数人都是在朝九晚五中度过了春秋冬夏，都是在柴米油盐中早生了华发, , 似乎一生都与崇高无缘。
但这丝毫也不妨碍我们做一个崇高的人- -
一只要我们怀着一
颗崇高的心 ! 崇高不- - 定是什么惊天动地的举动，崇高也可以是一种精神, , 是一种境界。
但愿所有读过《凝 视崇高》的读者记住一句话 " 崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微! ! ”
形考任务二
试题
1 1
阶段性学习测验: : 写作理论与实践思考（0 100 分）。
要求：
1. 根据下编: : 写作论第七章《文章写作过程》教学内容作思考论述。
2. 篇幅不低于 0 500 字. .
3. 同班或同学习小组的同学不可选择相同题目的文章，更不可有相同的分析文字，否则均无分数。
答：
本章以写作的自然进程为依据，将文章写作过程分为四个阶段，并分别论述之。
第一节讲写前准备，讲了三个问题：一是材料准备，掌握充分的信息资料，材料积累到一定数量之后，还可以用刻录 机制成光盘，永久保存；二是思想准备，考虑作者生活的积累和思想修养，这样才能更有效地挖掘生活，驾驭题材，探究主题，写出更有价值的文章作品；三是情绪准备，进入宽松自由的写作氛围，保持最佳心态。其中前两个比较重要，它们是一切写作的基础。
第二节艺术构思和第三节执笔行文是本章的重点。在这一阶段中，文章实际上已经基本成型，只是还存在于作者的头脑里，没有落实到纸面上，但几个写作基本要素 —— 主题、文体、结构、表达方式、读者对象和语言都已经确定了，提纲也拟定完毕，下一步的工作就是按照拟定的提纲撰写。
在执笔写作阶段，需要注 意的主要是语言和文脉，文脉实际上可以看作是结构层次、内容逻辑关系的另一种说法，它决定思维的流畅，语言则决定行文的质量。同时本节还介绍了起草方法和文面的基本要求及做法。
形考任务三
专题研讨（0 100 分）
（一）讨论题目
1 1 ．谈谈你的写作经历。
2 2 ．谈谈你对记叙类、议论类和说明类文体在教学和生活实践中运用的理解。
3 3 ．谈谈你对日常应用文作用和意义的理解。
4 4 ．谈谈你对电脑写作的地位、作用以及未来发展的意义的理解。
5. 谈谈你对本门课程如何开展实践教学的想法。
6 6 ．你是如何进行写作（作文）教学的？
（二）要求
1 1 ．从上述 6 6 个问题中选择其中 2 2 —3 3 个题目发言。
2 2 ．不许照抄教材，否则为零分。
3 3 ．网上进行, , 教师以讨论发言文字为准评定成绩。
你是如何进行写作（作文）教学的？
答：
“教师的教是为了达到不教。”作文教学也同样如此。几年来，我在作文教学中注重培养学生的写作兴趣，使学生乐于写作，充分发挥学生的自主性、主动性、和创造性。利用山区特有的环境条件和班级开展的课内外丰富多彩的实践活动开辟观察、习作的渠道，拓展学生的写作思路，交给学生学习的方法，培养 良好的学习习惯，让学生在亲身体验和实践中锻炼写作本领，培养写作的创造力。
一、培养学生的写作兴趣，发挥学生的主观能动性。
小学生往往怕写作文，把作文当作苦差事。所以我认为：学生作文先要解决一个“作文难”的问题，让学生乐于写作文，再解决“怎样写”的问题。上海师大吴立刚教授认为：提高作文教学质量的首要问题是激发学生的作文动机，从动机走向目的。是个体积极探究事物的认识倾向。在学习过程中，学生的“主动”发生于学生的“意愿”而不是“强迫”，而“意愿”则是来自于人对事物或活动的兴趣。学生的学习兴趣不会自然产生，它需要 教师刻意去激发去培养。对此，我有如下几点体会
1 1 、重赏识激励，让人人成功。鼓励实际上是启发学生的学习积极性，鼓励学生就等于拨动学生创造的心弦，点燃其思维的火花。而赏识则会给学生送去快乐、滋生兴趣、带来干劲、增强信心。所以我在教学中多鼓励少批评，给学生以成功的体验，让学生发现自己的价值。例如，我班原有一个学生叫马春雪的学生，起初作文写得很一般，偶尔有一次她的作文写得挺有趣，我就在全班同学面前表扬了她，还说她有写作天赋，善于捕捉生活中的细小的事没想到这么一句不经意的话产生了神奇的力量，这孩子天天在悄悄地写，用她 那儿童特有的眼光，写自己内心的喜怒哀乐，写对周围的人、事、物的想法，写儿童世界里的烂漫天真，表达她对生活和大自然的情感。慢慢地她的作文写得越来越好，直到现在，马春雪同学的作文在海林特色班也是出色的，经常被老师当做范文印发给学生学习。通过多年的教学实践我发现：初次写作成功，是后续成功之母。要给孩子以成功的体验，这样学生就相信自己的能力，接着追求下一个成功。这种成功感对每一个人终身的发展都是很重要的。
2 2 、采用多种形式，调动写作热情为了调动学生写作的积极性，充分发挥学生的主动性，我定期举行作文朗读比赛，请同学互 评后打分，然后我在总结时找出每个同学作文的闪光点及时表扬鼓励; ; 我还在班内举行作文展览，让学生阅读自己的，欣赏他人的作文等等。这样学生可学到别人的长处，看到自己的不足，激励学生改进不足，赶超先进。为了更进一步调动学生的写作热情，我们还安排了“我的作文表演会”让孩子们将自己满意的习作用表演的形式展示给大家，师生共同分享习作的快乐，体味成功的喜悦，在展示的过中作文与做人的教育融为一体，起到了“润物细无声”的效果 。
形考任务四
小组学习（0 100 分）
要求：由学生组成 3 3 人以上的学习小组，经过讨论形成个人学习总结（0 1000 字左右）。
答：一、增长知识、缩短了到地方的转变过程
学校是个相对封闭的工作环境，而地方的工作环境则相对开放, , 二者的工作性质、环境、对象、方法以及自己所扮演的角色都有所不同，都将发生变化，一切需从零开始。通过这一时期的培训，我开阔了视野，拓展了知识面，为完成角色转变，适应地方工作环境奠定了基础。从优秀学校的 x xx 地方工作经验和体会中，我对地方工作环境和工作方法以及工作程序有了一个概括的认识。并进- - 一步
了解了学校和地方工作的不同，学校工作是相对简单和固定的，而地方则是相对灵活和复杂的。为此，自已在思想 上已做好充分准备，认清两个职业的特点，争取早日实现角色转变, , 尽快适应 x xx 地方各项工作，为 x xx 的经济发展做出自己应有的贡献。
二、树立信心、加强学习、提高业务知识
由于学校和地方工作环境的不同，使得我们很难适应地方的工作环境、方法和程序，很多新的事物需要我们去接受，学习则显得尤为重要。此次学生干培训只是个开端，更多的学习更要贯穿到以后的工作中，学习一些常用的法律法规，增强法律意识，提高依法行政的能力。主动向他人学习，大家都是从学校出来，要树立信心，三人行必有我师，每个人都是学习的榜样，学习他人的优点弥补自己的 短处，丰富自身的专业知识面，从而能够尽快适应工作岗位对专业知识的需要，更好的为本职工作服务。
三、调整心态、端正思想、树立正确的人生价值观
从确定专业到接受培训，心理. . 上经受着犹豫、徘徊、紧张、烦躁等各种痛苦的煎熬，心情非常复杂。这次培训既是一- - 个学习的过程也是 -- 个心理适应和调理期。这次培训使我心理上得到了安慰，精神上的得到了升华，心态上得到了调整，保持了一个学生应有的进取心、自信心和平常心，为今后走上新的工作岗位。开展新的工作，开始新的生活，树立正确的人生态度奠定了基础，重新认识了自我，端正了思想，摆正 了心态。这次培训使我充分认识到学生干部是党和国家干部的重要组成部分, , 学生有自身的优势和价值, , 只要保持良好地心态，树立正确的人生价值观，继续发扬学校的优良传统，就能顺利实现角色转变, ,在想新的岗位上发挥优势，再创新的业绩。无论在哪里工作，只要心中想着国家和人民，就一定能够干出自己的成就，实现自己的人生价值。
形考任务 五
此 任务 不需要在线提交任何东西 。
篇二：最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案3
国家开放大学电大《阅读与写作( (2 2) ) 》 网考形考任务作业试题及 答案盗传必究
考试说明：
本课程考核采用形成性考核与终结性考试相结合的方式。形成性考核占课程综合成绩的
50% ，终结性考试占课程综合成绩的
50% 。本课程考核实施“双及格”要求，即终结性考试成绩和综合成绩须同时及格，课程的考核成绩方为及格。
形考任务一
试题
1 1
一、
论述题（任选 1 1 题，共 0 40 分）
1 1 ．比较消息和通讯的异同。
2 2 ．谈谈文章修改的意义。
答：
1. 相同点：两者都是新闻体裁，都有真实性和时效性要求。不同点：（1 1 ）从内容上看，消息内容广 泛，但只是高度概括的报道，不求细节反映；通讯报道的是有影响有特点的人和事，可以搜集材料，选择更典型的事例，全面深人报道事物的来龙去脉，反映事物本质，并容许细节描写。（2 2 ）从表达上看，消息多用叙述，语言简洁明快；通讯虽也以叙述为主，可以灵活运用描写及抒情、议论，并可使用比喻、拟人、排比、反问等修辞手法，提高语言表现力；以时效性看，消息要求更高，它应该比通讯来得更快。
2. 修改是为了更恰当地反映客观事物。其次，从文章具有广泛的社会影响来看，修改也具有重要的意义，文章是社会交流
的一种传媒，是写给别人看的，修改。
文章是作者对社会负责，对读者负责的表现。
修改是使文章完成的最后一项工作，只有认真修改、精心修改，才能使文章完成并获得成功。否则，将会“为山九仞，功亏一篑”。修改的过程是反复加工、反复提炼的过程。只有通过反复修改，才能把曲折、复杂的客观事物反映得准确、恰当。
修改可以改正错误的、不当的字、词、句、段，达到去粗存精、改错为正、弃坏留好的目的。
试题
2 2
二、阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇 0 800 字左右的认识或感受文章。（0 60 分）
凝视崇高
文学浮动于金钱与卑微之中，躯体已被淹没，只剩下一颗苍老的 头颅。
这是一个崇尚“轻”的时代，从太太的体重到人生的信仰，从历史的评说到音乐的节奏，以“轻”为美已成为风范。
究其原因，我们的共和国虽说年轻，也经历了近半个世纪的和平。战争的瘢痕上已开满了鲜花，关于火与血的故事已羽化为神话。世界上两大阵营的消弥，使我们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。当人们发现以往的沉重已无处附丽，调转头来寻觅久已遗失的“轻松”，是反叛也是回归。更不要说文化大革命中的样板戏的“高、大、全”，让许多人以为那就是崇高。
……
要求：
1 1 ．主题明确，有自己要表达的基本思想观点。
2 2 ．思路清晰，全文要浑然一体。
3 3 ．材料充实，要力争真实经历的事情，而不拾人牙慧。
4 4 ．表达清楚，语言流畅。
5 5 ．议论要要素齐备。
答：这篇文章呼唤人们，呼唤作品凝视崇高。因为“蔑视崇高”成为一种时髦。作者剖析了产生这种不正常现象的社会根源：和平的环境，国际形势的变化以及所谓”
崇高”的反感等。金钱大潮的冲击, ,使一些人已失去信仰，因而社会风气下降，这本来是卑微的可耻的。作家用生花妙笔殚精竭虑地传达卑微，读者们心有灵犀地浅吟低唱地领略卑微，而感悟到的是: : “不必批判自身的瘰疬，
比起书中的人物， 我们还要清洁得多哩! ! ”这种文学毒害读者, , 污染社会风气，膜拜浊流、媚俗，将大众的欣赏口味向负面拉扯，还说什么“著书只为稻粱谋" " 实在令人气愤，作家要有良知，应该歌颂崇高, , 引导人们向往崇高。不能美化丑恶, , 不能迎合低级趣味，随波逐流。对抗卑微是人类生存的需要。作者以切身的经历和感受告诉读者什么叫崇高: : 它其实是一种发源于恐惧的感情，
是一种战胜了恐惧之后的豪迈。因此，我想没有勇气直面人生的人是不会感受到崇高的。没有对于伟大的和威严的事物的热爱, , 不能在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西也难激发崇高的感情。
作者认为: : 假如人能够战胜自身的恐惧，做出合乎历史, , 顺乎人性的抉择，我以为他就达到了崇高。是的，雷锋、焦裕禄、孔繁森众多英雄人物就是这样，他们虽然身份、经历各不相同，却共同达到了崇高。
生活本身是善恶不分的，但文学家是有善恶的，胸膛里该跳动温暖的良心，在文学术语里, , 被称为审美。我希望自己，也希望全社会都呼唤良知，凝视崇高, , 希望我们的文学作品能引导人们崇尚崇高，为建设社会主义精神文明大造舆论。
形考任务二
试题
1 1
阶段性学习测验: : 写作理论与实践思考（0 100 分）。
要求：
1. 根据下编: : 写作论第七章《文章写作过程》 教学内容作思考论述。
2. 篇幅不低于 0 500 字. .
3. 同班或同学习小组的同学不可选择相同题目的文章，更不可有相同的分析文字，否则均无分数。
答：
本章以写作的自然进程为依据，将文章写作过程分为四个阶段，并分别论述之。
第一节讲写前准备，讲了三个问题：一是材料准备，掌握充分的信息资料，材料积累到一定数量之后，还可以用刻录机制成光盘，永久保存；二是思想准备，考虑作者生活的积累和思想修养，这样才能更有效地挖掘生活，驾驭题材，探究主题，写出更有价值的文章作品；三是情绪准备，进入宽松自由的写作氛围，保持最佳心态。
其中 前两个比较重要，它们是一切写作的基础。
第二节艺术构思和第三节执笔行文是本章的重点。在这一阶段中，文章实际上已经基本成型，只是还存在于作者的头脑里，没有落实到纸面上，但几个写作基本要素 —— 主题、文体、结构、表达方式、读者对象和语言都已经确定了，提纲也拟定完毕，下一步的工作就是按照拟定的提纲撰写。
在执笔写作阶段，需要注意的主要是语言和文脉，文脉实际上可以看作是结构层次、内容逻辑关系的另一种说法，它决定思维的流畅，语言则决定行文的质量。同时本节还介绍了起草方法和文面的基本要求及做法。
形考任务三
专题研讨（1 10 00 分）
（一）讨论题目
1 1 ．谈谈你的写作经历。
2 2 ．谈谈你对记叙类、议论类和说明类文体在教学和生活实践中运用的理解。
3 3 ．谈谈你对日常应用文作用和意义的理解。
4 4 ．谈谈你对电脑写作的地位、作用以及未来发展的意义的理解。
5. 谈谈你对本门课程如何开展实践教学的想法。
6 6 ．你是如何进行写作（作文）教学的？
（二）要求
1 1 ．从上述 6 6 个问题中选择其中 2 2 —3 3 个题目发言。
2 2 ．不许照抄教材，否则为零分。
3 3 ．网上进行, , 教师以讨论发言文字为准评定 成绩。
谈谈你对日常应用文作用和意义的理解
应用文的出现，是社会生活的需要，是社会管理活动的需要，是任何社会都不可缺少的，是任何阶级都使用的。在不同的历史时期，应用文对社会的发展进步都起着极其重要的作用，任何一种社会都希望是一个和谐有序的社会，都需要出台宣传国家的路线、方针、政策、道德法律等有关文书来规范人们的行为，使人们共同遵守，最终实现社会的管理。应用文作为文书的载体，它发挥着指挥管理、宣传教育、沟通协调、凭证依据的作用，具体表述如下：
一、指挥管理作用
应用文是管理国家事务的一种重要工具。特别是应用文 中的公文，“肩负着记录与传递社会管理信息的基本使命，起着使全社会及其各种组织与成员有序运行的纽带、规范和关键作用，如古人所云，是真正的‘经国之枢机’。一个国家，进行有序的管理就必须有从上而下的政令，国家为了传达政令，统一思想，规范行为就必须通过应 1 62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333361326361 用文上传下达，如上级机关发布的决定、意见、通知，都起着管理的作用，约束的作用。下级机关对此必须遵照执行，或根据本地区的实际情况参照执行。只有这样，国家的方针、政策，才能逐 层下达，下达到人民群众之中，并化为全
国人民的自觉行动。相反，下级机关所作的请示、报告、总结等，则应及时反映基层的各种情况，为上级机关提供正确决策的依据，及时指导工作的依据。由此可知，应用文是社会管理工作中不可缺少的有机组成部分，它发挥着指挥管理的作用。
二、布政明法作用
自古以来，应用文就有发布法律和行政法规的作用，进入现代社会以来，国家立法机关，针对社会的实际需要出台更多更细致的法律法规，以达到以法治国的目的。国家立法机关制定的各种法律、法规，行政机关的条例，以及各企业事业单位制定的规章、制度等等都要通过 应用文来颁布。这些法律文书、规章制度都属应用文的范畴，一经公布，有很强的约束力，任何人都要自觉遵守，不得违反，否则将会受到不同程度的处罚。应用文布政明法的作用，在对加强社会主义法制，维护社会秩序的稳定方面，有着功不可没的重要作用。
三、宣传教育作用
行政公文的发布，绝大多数是向广大的人民群众宣传党和国家的方针、政策，宣传单位的典型经验和个人的先进事迹，起着宣传群众、教育群众的作用。法律文书的发布，警示、规范着人们的行为，起着宣传人民、教育人民、打击罪犯的作用。特别是在市场经济条件下，应用文的宣传教育作用又有 了新的发展，各企业集团运用应用文这一宣传工具，宣传企业文化、企业的经营理念、企业的形象口号，以此来扩大企业的知名度和美誉度，赢得社会的信任和支持，提高了经济效益。
形考任务四
小组学习（0 100 分）
要求：由学生组成 3 3 人以上的学习小组，经过讨论形成个人学习总结（0 1000 字左右）。
答：在学习上，比起上一学期有了很大的进步，各次测验的成绩也明显比以前有所提高。经过两年大学生活的适应，已经能够习惯大学的学习时间制度，保证每堂课都认真听好听足。
还有在阅读课外书的数量上有了大大的增多，不但坚持每个星期看至少一本 专业书以上，
还坚持每次看完之后将重要的知识点记下来，使自己以后有时间就经常打开来看看。在课余时间，我还充分利用学校的图书馆资源和网上学习资源，抓紧时间阅读各方面的书本知识，以求提高自己的知识面，拓宽自己思考问题的角度, , 从而多方面的考虑问题，避免片面看问题，养成不好的思考习惯。
在学习上，我认为还有- -
- - 样东西是非常重要的，那就是学习态度! ! 我以前对学习的态度不是很端正，常常都是“得过且过”，不过现在好多了，我开始养成一种谦虚、
勤问的学习态度。因为我知道学习上的东西来不了弄虛作假，是不懂就不懂，绝不能不懂装 懂! ! 要想在学问上有所成就，古今中外所有的成功例子都证明了只要保持这两种学习态度才行。所以，我一有问题就问同学和老师，直到弄懂为止。即使是朋友我也是这样，因为孔夫子说过“三人行，必有我师”，我想道理就在这里。
在生活上，我基本上都可以和同学们友好相处，和睦共处，互帮互爱，自己的事情自己做，形成独立自理自立的良好品德。宿舍是一个大集体，
六个人生活在同一个空间里面，但是各自的生活习性都不相，
这就需要大家互相理解和迁就，只有这样才能和好相处，为我们的学习创造一个良好的学习和休息环境。这个方面我们宿舍就做得比较好。
我们宿舍的融洽和谐关系还很大归属于我们每一个宿友，可是最我我觉得自豪的是，进大学以来，我从来没有一次光顾洗衣部，即使是在寒冷的冬天，我也坚持自己洗衣服，不给自己偷懶的机会。
因为我知道惰性这样东西是培养出来的，只要不给它一次机会，它就永远没有可能成为现实中的东西了。还有的是，我在生活中，始终保持干净的作风，做到勤清洁，勤洗手，养成良好的卫生习惯。
纵上所述，虽然我在这个学期有了一定的进步，可是我仍然存在不少缺点，还有很多需要改进的问题。人们常说，大学的生活是异常轻松和自由的，我也觉得的确是这样。但时间总是宝 贵的，我不想成为虚度光阴的人，不想自己在老的时候后悔自己这样浪费时间。为了改正我以上不珍惜时间的缺点，我决定给自己制定以下一些措施，以便更好的督促自己。
形考任务 五
此 任务 不需要在线提交任何东西 。
篇三：最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案3
开放大学电大专科《阅读与写作( (2 2) ) 》网考网核大作业形考试题及答案盗传必究
形考任务一
题目 1 1
一、 论述题（任选 1 1 题，共 0 40 分）
1 1 ．比较消息和通讯的异同。
答：相同点：两者都是新闻体裁，都有真实性和时效性要求。不同点：（1 1 ）从内容上看，消息内容广泛，但只是高度概括的报道，不求细节反映；通讯报道的是有影响有特点的人和事，可以搜集材料，选择更典型的事例，全面深人报道事物的来龙去脉，反映事物本质，并容许细节描写。（2 2 ）从表达上看，消息多用叙述，语言简洁明快；通讯虽也以叙述为主，可以灵活运用描写及抒情、议论， 并可使用比喻、拟人、排比、反问等修辞手法，提高语言表现力；以时效性看，消息要求更高，它应该比通讯来得更快（1 1 ）以时效性看，消息要求更高，它应该比通讯来得更快；通讯的时 效性往往不及消息，通讯发稿件较慢，是因为对材料的要求比较严格，要求更详细、深刻、生动、典型，记者需要有一个采集选择和认识的过程。同时通讯强调报道的完整性，有时还必须等新闻事件有一个较充分的展示过程或等事物发展有一个阶段性成果时，采写通讯的时机方成熟；（2 2 ）从内容上看，消息内容广泛，但只是高度概括的报道，不求细节反映；通讯报道的是有影响有特点的人 和事，可以搜集材料，选择更典型的事例，全面深入报道事物的来龙去脉，反映事物本质，并容许细节描写；（3 3 ）从篇幅上看，消息一般篇幅较短，通讯一般篇幅较长。消息比较短，多为 百字或数百字，内容简明扼要，文字干净利落；通讯的文字篇幅稍为长一点，发稿时间也可以稍缓一些，但仍然要求尽可能短、快；（4 4 ）从表达方式上看，消息多用叙述，语言简洁明快；通讯虽也以叙述为主，可以灵活运用描写及抒情、议论，并可使用比喻、拟人、排比、反问等修辞手法，提高语言表现力；（5 5 ）从语言上分析：消息写作主题采用第三人称叙事，即以局外通讯通常借助文 学手法表现主题，通讯包括报告文学，和一般意义上的文学作品的根本区别是就是在于真实性；通讯是以叙述和描写为主要表达手段，较为祥尽、具体、生动地反映人物和事件的新闻体裁。
通讯写作的体裁相当广泛，形式多样，写作方法灵活且自由多变。即可写人，也可写事；即可写人或事的全面，也可写人或事的一个侧面、一个片断。
正因为通讯有这一特点，因此写作上不象消息一样，具有较为固定的格式、较为固定的写法，对于企业业余通讯员来说，在写作上必然有一定难度。这是企业报通讯这种文体较少见报的一个重要原因，也是企业报通讯员队伍业务建设中一个极待 解决的薄弱环节。
2 2 ．谈谈文章修改的意义。
答：
文章是社会交流的一种媒介，应用于各种领域，文章是写给别人看的，作者要对读者负责，而修改是一篇文章必不可少的部分。
修改可以更正错误，是提高写作能力的重要途径。文章内涵的艰巨性，决定了修改的必要性。修改从形. .式上是写作的最后一道工序，是文章的完美完善阶段。只有认真修改, , 反复推敲，才能是文章走向成熟成功。从小处说，修改，可以改正文章中的错字、错词、错句、标点符号; ; 往大处说，文章的体裁、思路、结构 都需要修改。确立中心选题材，布局等都是要反复斟酌。体裁、结构定的好，腹 搞打得好，写起来少走弯路。定好提纲，文章的结构就不会有大的变动，所以修改必不可少。落笔后，各方面都还要反复的分析、对比、抉择。文章完成后，整体也需要修改，要从作者的角度转换为读者的角度，去理解分析修改，使文章更趋完美。
写作是基本训练，修改可以提高写作能力，
使文 章的灵魂得以提升，整体魅力得以升华。
因此，修改对一篇好文章必不可少的，也有非常重要的意义。
题目 2 2
二、阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇 0 800 字左右的认识或感受文章。（0 60 分）
凝视崇高
文学浮动于金钱与卑微之中，躯体已被淹没，只剩 下一颗苍老的头颅。
这是一个崇尚“轻”的时代，从太太的体重到人生的信仰，从历史的评说到音乐的节奏，以“轻”为美已成为风范。
究其原因，我们的共和国虽说年轻，也经历了近半个世纪的和平。战争的瘢痕上已开满了鲜花，关于火与血的故事已羽化为神话。世界上两大阵营的消弥，使我们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。当人们发现以往的沉重已无处附丽，调转头来寻觅久已遗失的“轻松” ，是反叛也是回归。更不要说文化大革命中的样板
戏的“高、大、全” ，让许多人以为那就是崇高。
人心世道发生了大变化，人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可 爱。中国人喜欢矫枉过正，因为我们的人口多，大家同时发现了一个真理，同心协力人多力量大的结果就是把它逼近谬误。一位研究历史的长者对我说，这一次金钱大潮对知识分子信仰冲击的力度，甚于以往历次政治运动。那时是别人看不起你，这一回是叫你自己看不起自己 ……
于是蔑视崇高成为一种“ “ 时髦” ” 。
人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端 ……
文学家们（请原谅我把一切舞文弄墨的人都归入其内）便有了自己的选择。
于是我们的文 学里有了那么多的卑微。文学家们用生花妙笔殚精竭虑地传达卑微，读者们心有灵犀浅吟低唱他领略卑微。卑微像一盆温暖而浑浊的水，每个人都快活地在里面打了一个滚儿。我们在水中荡涤了自身的污垢，然后披着更多的灰尘回到太阳底下。这种阅读使我们得到前所未有的满足，原来世界已一片混饨，我们不必批判自身的瘰疬，比起书中的人物，我们还要清洁得多哩！
崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微。
福克纳在接受诺贝尔文学奖时曾说，诗人和作家的特殊光荣就是“ “ 提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神，这些是人类昔日的骄傲。为此 ，人类将永垂不朽。” ”
这就是伟大作家的良知。
面对卑微，我们可以投降，向一股股浊流顶礼膜拜。写媚俗的文字，趋炎的文字，将大众欣赏的口味再向负面拉扯。一边交上粗劣甚或有毒的稗谷，换了高价沾沾自喜，一边羞羞答答地说一句“ “ 著书只为稻粱谋” ” 。其实若单单为了换钱，以写字做商品是最慢而且利益菲薄。总觉得稿费的低廉未尝不是好事，在饿瘦了真正的文学家的同时，也饿跑了为数不少的混混儿，起到了某种清理阶级队
伍的作用。
其实卑微并不是我们的新发现，它是祖先遗传给我们的精神财产，你要也得要，不要也得要，伴随我们整个历史。在文学作 品中，它也始终存在，只是从未做过主角。好比鲁迅先生鞭挞过的“ “ 二丑艺术” ” ，就是一
种形象的卑微。二丑什么都明白，表面上唯唯喏喏，背后里指点江山，但他依旧为虎作伥。
对抗卑微是人类生存的需要。人是一种构造精细又孱弱无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。
我很小的时候到西藏当兵，面对广漠的冰川与荒原，我体验到个人的无比渺小。那里的冷寂使你怀疑自身的存在是否真实，我想地球最初凝结成固体的时候大概就是这样。山川日月都僵死一团，唯有人，虽然幼小，却在不停地蠕动，给整个大地带来活泼的生气。我突然在心底 涌动奇异的感觉 —— 我虽然草芥一般，却不会屈服，我一定会爬上那座最高的山。
当我真的站在那座山的主峰之上时，我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。
也许是青年时代给我的感受太深，也许我的血管里始终涌动军人的血液，我对于伟大的和威严的事物，有特殊的热爱。我在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西，因为“ “ 崇高” ” 感情的激发，有赖于事物一定的数量与质量。我们面对一条清淡的小河，可以赞叹它的清纯宁澈，却与崇高不搭界的。但你面对大海的时候感觉就完全不一样了，它的澎湃会激起你命运的 沧桑感。我这里丝毫不是鄙薄小河的宁静，只是它属于另一个叫做“ “ 优美” ” 的范畴。
我常常将我的主人公置于急迫的矛盾变幻之中。换一句话说，就是把人物逼近某种绝境，使他面临选择的两难困惑之间。其实我们每个人在他的一生中，都会遭遇无数次的选择。人们选择的标准一般是遵循道德习惯与法律的准则，但有的时候，情势像张开的剪刀刈刻着神经，我们不知道该如何处置眼前的窘境。在这种犹疑彷徨中，时代的风貌与人的性格就凸现出来。人们迟疑的最大顾虑是害怕选择错了的后果，所以说到底，还是内在的恐惧最使人悲哀。假如人能够战胜自身的恐惧，做出合乎 历史顺乎人性的抉择，我以为他就达到了崇高。日新月异的时代，为我们提供。
了层出不穷的“选择”场地，这是我们这一代作家的幸运。
我常常在作品里写到死亡。这不单是因为我做过多年的医生，面对死亡简直成了生活中的一部分，而且因为崇高这块燧石在死亡之锤的击打下，易于迸溅灿烂的火花。死亡使一切结束，它不允许反悔。无论选择是正确还是谬误，死亡都强化了它的力量。尤其是死亡之前，大好大恶，大美大善，大彻大悟，大悲大喜，都有极淋漓的宣，成为人生最后的定格。中国有句古话，叫做“ “ 人之将死, , 其言也善” ” ，就是说人临死前，爱
说真话，死亡是对 人的大考验。是死到临头还不说真话，那这人也极有性格，挖掘他的心理，也是文学难得的材料。
我常常满腔热情地注视着生活，探询我不懂的事物，对世界充满好奇。我并不拒绝描写生活中的黑暗与冷酷，只是我不认为它有资格成为主导。生活本身是善恶不分的，但文学家是有善恶的，胸膛里该跳动温暖的良心。在文学术语里，它被优雅地称为“ “ 审美” ” 。现如今有了一个“ “ 审丑” ” 的词，丑可以“ “ 审” ” （审问的审），却不可赞扬。
当年我好不容易爬上那座冰山，在感觉崇高的同时，极目远眺，看到无数耸立的高峰，那是喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交界的地方。凝 视远方，崇高给予我们勇气，也使我们更感觉自身的微不足道。
因为山是没有穷尽的。
要求：
1．主题明确，有自己要表达的基本思想观点。
2．思路清晰，全文要浑然一体。
3．材料充实，要力争真实经历的事情，而不拾人牙慧。
4．表达清楚，语言流畅。
5．议论要要素齐备。
答：今天，读《凝视崇高》一文感受颇深，其中深刻的哲理让人思绪万千，仿佛日渐消沉的灵魂得到了升华。又像是昏暗的丛林中看到一缕旭日之光，一种热乎乎的感觉油然而生……作者那犀利的文笔让我汗颜，激动的心情久久难以平静。他让我对什么是崇高有了进一步的认识。其 中有这样一句话“ :“ 崇高的侧面是平凡，绝不是卑微” !” 深深地打动了我。文章始终围绕崇高而论，“ “ 于是蔑视崇高成为一种"" 时髦 "”“ 人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端 ……” 。的确，当今社会有人蔑视崇高，但毕竟是少数。我认为只有崇高心胸的作者，才会写出令人敬仰的作品。如今一些颇具文学功底的文人在论坛上互骂，指责对方的“不是” 。不知道他们是大练“骂功”帮人家“改过” ，还是想借此吵作，提高自己的“知名度”! ! 我认为 他们不过想以此赚些稿费罢了。还有那些娱乐界的明星，故意制作花边新闻，与那些专找人家“ “ 不是” ” 的“ “ 评论家” ” 没有什
么区别! ! 追求崇高，坚守崇高，做到“ “ 君子爱财取之有道” ” 。老老实实做人，用自己微薄的力量维护着社会的公德，是我们每一位公民应做的事情。“ “ 对抗卑微是人类生存的需要。人 类是一种构造精细又孱若无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。”当然，在和平年代里，想如鲁迅先生那样以笔杆子征战的机会没有了，文学家们或许叹息“ :“ 我们没有了崇高的机会。” ” 但是你们想想，崇高有一个很大的关联词叫“ “ 平凡” ” 你们能否 在平凡的生活中做一些不平凡的事? ? 高尚的事情在我们身边不难发现，如一位出租车司机发现一位乘客的钱包丢在车上，他把钱一分不少的交还给失主; ; 一位妇产科护士默默地把一个被遗弃的女婴养大，想方设法为孩子寻找亲人; ; 一个刚满 0 20 岁的青年，为救一个落水儿童而献出宝贵的生命 ……他们的举 动让人肃然起敬! ! 所以崇高是给人一种感觉，而不是自己说的。但愿所有读过《凝视崇高》的读者记住一句话“ “ 崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微” !” 希望作者给我们创作出更精美的文章，更希望我们身边的崇高的人越来越多! !
形考任务 二
题目 1 1
阶段性学习测验: : 写作 理论与实践思考（0 100 分）。
要求：
1. 根据下编:写作论第七章《文章写作过程》教学内容作思考论述。
2. 篇幅不低于 500 字. 3. 同班或同学习小组的同学不可选择相同题目的文章，更不可有相同的分析文字，否则均无分数。
答：第一节讲写前准备，讲了三个问题：一是材料准备，掌握充分的信息资料，材料积累到一定数量之后，还可以用刻录机制成光盘，永久保存；二是思想准备，考虑作者生活的积累和思想修养，这样才能更有效地挖掘生活，驾驭题材，探究主题，写出更有价值的文章作品；三是情绪准备，进入宽松自由的写作氛围，保持最佳 心态。其中前两个比较重要，它们是一切写作的基础。第二节艺术构思和第三节执笔行文是本章的重点。在这一阶段中，文章实际上已经基本成型，只是还存在于作者的头脑里，没有落实到纸面上，但几个写作基本要素 —— 主题、文体、结构、表达方式、读者对象和语言都已经确定了，提纲也拟定完毕，下一步的工作就是按照拟定的提纲撰写。在执笔写作阶段，需要注意的主要是语言和文脉，文脉实际上可
以看作是结构层次、内容逻辑关系的另一种说法，它决定思维的流畅，语言则决定行文的...
篇四：最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案3
国家开放大学电大《阅读与写作( (1 1) ) 》网考形考任务作业试题及答案盗传必究
考试说明：本课程考核采用形成性考核与终结性考试相结合的方式。形成性考核占课程综合成绩的
50% ，终结性考试占课程综合成绩的
50% 。本课程考核实施“双及格”要求，即终结性考试成绩和综合成绩须同时及格，课程的考核成绩方为及格。
形考任务一
一、
名词解释（每题 3 3 分，共 8 18 分）
试题
1 1
社会学阅读
《社会学阅读》是一本图书。目前社会学系的主要研究方向包括“社会学理论和方法”、“人口学”“人类学”和“民俗学”等方向。
试题
2 2
文 化学阅读
运用自己科学而独到的技术手段和研究法，客观而忠实地搜集、整理和记录各种社会现象的定量化或定性化的信息，人们可以借助这些真实可靠的社会信息获得对某一或某些社会现象乃至整体社会的感性认识。
试题
3 3
语义学阅读
语义学阅读也就是语义学语义学（ Semantics ）, , 也作“语意学”, , 是一个涉及到语言学、逻辑学、计算机科学、自然语言处理、认知科学、心理学等诸多领域的一个术语。
试题
4 4
接受美学
接受美学又称接受理论。产生于 0 20 世纪 0 60 年代中期，首倡者是联邦德国的汉斯·罗伯特·尧斯，他的《文学史作为文学 科学的挑战》是接受美学成为独立学派的宣言。
试题
5 5
律诗
律诗，是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁，属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。
常见的类型有五律和七律，一般有几个字说几言。
试题
6 6
寓言
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。
二 、
简答题（每题 8 8 分，共 2 32 分）
试题
7
小说的文体特征
答：小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。
小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑 造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。
试题
8 8
学术论文的创造性和文献性
答：论文的创造性是反映出作者对客观事物研究的独到理解和观点，其有着新理论、新设想、新方法、
新定理，甚至能够调补某个领域的空白。创造性是科学论文的灵魂，核心和生命力之所在，也是评价科学论文价值的根本标准。
文献性是指一些学术论文可以长期保存，供检索和查阅，作为后人进行更深入研究、探讨时的借鉴。这种论文往往具有长期使用、参考的价值。
学术论文的写作是非常重要的，它是衡量一个人学术水平 和科研能力的重要标志。在学术论文撰写中，选题与选材是头等重要的问题。一篇学术论文的价值关键并不只在写作的技巧，也要注意研究工作本身。在于你选择了什么课题，并在这个特定主题下选择了什么典型材料来表述研究成果。
科学研究的实践证明，只有选择了有意义的课题，才有可能收到较好的研究成果，写出较有价值的学术论文。所以学术论文的选题和选材，是研究工作开展前具有重大意义的一步，是必不可少的准备工作。
试题
9 9
文化学解读的主要方法
答：在最一般的层次上，文化是与自然相对应的，即除去纯自然之外的人的非生物性的全部活动及其创造物；在中间层次上，文化是指人类的精神活动及其创造出来的精神产物；在最低层上，文化专指文学、艺术活动及其产品。
（1 1 ）通过文学语言解读其文化内涵。
（2 2 ）通过习俗制度，透视其思想原则。
（3 3 ）通过经济结构透视其价值观念。
（4 4 ）通过科学技术透视哲学基础。
（5 5 ）通过文学艺术透视其审美情趣。
试题
10
接受美学阅读的基本特征
答：基本特征是 : (1) 以读者为中心。
(2) 文本的召唤结构。即文本具有一种能够召唤读者来进行阅读的结构机制。
(3) 意义空白或不确定性。
(4) 作品价值的两极组合。
三、论述 题（每题 0 10 分，共 0 30 分）
试题
11
运用诗歌的鉴赏方法，解读李白的诗《将进酒》
答：诗歌的基本特征是节奏和音韵美，强烈的抒情性丰富的艺术想象和独特的艺术手法。李白的《将进酒》充分体现了这些特点。
从节奏和音韵的角度看，整散结合的句式使诗歌具有强烈而富于变化的节奏，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等长句节奏舒缓，而“岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停”等短句又使节奏变得急促有力。用韵上同中有变。全诗主要用 i ui 韵，但又不是一韵到底。
从情感上讲，本诗具有极强的抒 情性，尽管诗中有明显的不满和消极的情绪，但主要表达他乐观自信，放纵不羁的精神和情感。
从艺术的角度看，本诗大胆想象，如将黄河之水想象成“天上来”等等。长短不一，整散结合的句式，
很好地表现了诗人复杂而又激动的情感。
试题
12
怎样理解小说的“三要素”？
答：人物、情节、环境是小说的三要素。我们之所以说这是小说艺术的三要素，是因为这是由三者的关系决定的。刻画人物就要写出人物的个性，而人物个性是通过故事情节表现出来的，没有情节，人物的个性就没有发展的历史，情节是人物性格形成、发展、变化的具体过程表现，使人物思 想、情感、意志的外化。而环境为小说人物的活动提供了必要的条件和客观的依据，是人物性格展示的具体场所，规定并制约着小说中的人物性格特征和命运轨迹。三者是小说艺术不可或缺的要素。当然刻画人物是中心任务，情节和环境是为刻画人物服务的。
试题
13
举例说明我们应该如何通过文字语言解读文章的文化内涵？
答：语言是文化产生的必要条件和准确标志。没有语言的记载，就没有历史，也就没有文化。通过对文字语言的分析可以解读文化的内涵，即特定的文化背景、生活经验、人生哲理、心理状态等丰富的深层文化信息。如读苏轼的诗《题西岭壁》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不是庐山真面目，只缘身在此山中。诗的前两句诗说从不同的角度、不同的地点观察庐山，庐山的模样是不同的。后两句是议论，告诉人们要真正认识庐山真面目，不妨走出庐山，山外看山。这是作者的生活经验。但如果我们对后两句作进一步的分析思考，就有一种“当局者迷，旁观者清”感觉。这就说明最后两句是还给我们暗示了一种人生哲理：有时要看清一件事情，必须跳出这件事。
我们还可以从语词的语源和延边推测过去的文化遗迹，从造词的心理看民族的文化程度，从借字看文化接触，从地名看民族迁移的踪迹，从姓氏和别号看 民族来源和宗教信仰，从亲属称谓看婚姻制度等等。
四 、
阅读分析（每题 0 10 分，共 0 20 分）
试题
14
阅读安徒生的童话《丑小鸭》，理解作品的艺术特色和思想意义
答：《丑小鸭》是安徒生的代表作之一，被后世研究者认为是带有作家自传性质的一篇童话作品，安徒生坎坷的一生在童话中得到了曲折的反映。首先，这篇童话构思精巧，情节离奇，充满了神奇的幻想色彩。这样的故事生动曲折，对儿童充满了诱感力。
其次，通话语言华美、剪裁精当、对话生动形象，把深刻的人生哲理，寓于一个美丽、曲折、感人的故事之中，不能不令人叹服。
例如开头那 段景物描写: : “乡下真是非常美丽。这正是夏天! ! 小麦是黄澄澄的，燕麦是绿油油的。干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟迈着又长又红的腿在散步，喋喋不休地讲着埃及 ..... 为童话中主人公的出场安排下一个多么美丽广阔的场景，极富田园诗意！再如写那个农家小屋的残破: : “它是那么残破，它甚至不知道应该向哪一边倒才好一因此它也就没有倒。”语言是多么的幽默! !
描写那个老太婆的市侩气，作者写道: : “这真是少有的运气，”她说，“现在我可以有鸭蛋了。我只希望他不是一只公鸭才好! ! 我得弄个清楚! ! ”描写老太婆家猫儿和母鸡的骄傲自大和见识短浅: : “那 只猫儿是这家的绅士，那只母鸡是这家的太太，所以他们一开口就说: : 我们和这个世界! ! 因为他们以为他们就是半
个世界，而且还是最好的那一半呢! ! ”当丑小鸭向那个母鸡谈起它的理想时，作者为骄傲愚盘而又蛮横俗气的母鸡设计的语言真是令人拍案叫绝，请看: : “你简直是在发疯，你去问问猫儿吧一在我所认识的一切朋友当中，他是最聪明的一- - 你去问问他喜欢不喜欢在水里游泳，或者钻进水里去，我先不讲我自 ... 我们不了解你，那么请问谁了解你? ? 你绝不会比猫儿和女主人更聪明一我先不提我自己。”古语云: : “木秀于林，风必摧之。”从丑小鸭坎坷悲惨的遭遇中 ，暗示的也许就是这个道理。经过了一番艰难坎坷的磨难，增长了丑小鸭的才干，锻炼了它的意志和魄力，也促成了它从鸭向天鹅的转化和升华，带有一定的哲理性，正如《孟子》中所言: : “天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋 .... 这篇童话对生活在社会底层的“小人物”的关注，对与不幸命运苦苦抗争的灵魂的关照和讴歌，也强烈地震撼着读者的心灵。当丑小鸭终于变成了白天鹅时，它感叹道: : “当我还是一只丑小鸭的时候，我做梦也没有想到会有这么多的幸福。
于是作者最后用这样一句话来点题“只要你是一一只天鹅蛋，就是生在养鸭场里也没有关系。” ，寓意深刻，令人回味悠长! !
一颗孤独的、顽强不屈的、默默奋斗的心灵总算尝到了成功的滋味，真是“苦心人，天不负”啊! !
试题
15
举例谈谈如何鉴赏历史故事
答：历史故事具有内容的史实性和借鉴意义等特征。我们鉴赏历史故事，一是要依据史实，对历史事件和历史人物进行理性的、客观公正的评价和判断; ; 二是要以史为鉴，在发掘了故事的历史意义的基础上努力发掘其现实意义，即探究故事对于现实的借鉴意义。
比如我们读《史记》中《廉颇蔺相如列传》，其中有“廉蔺交欢”的故事，写的是蔺相如在“完璧归赵”“渑池之会”两件事情中为赵国立下 了很大的功劳以后，频频升官，位在廉颇之上。廉颇深感不满，扬言要当众侮辱蔺相如。蔺相如知道后处处避让，甚至有时连上朝都托病推辞，使得他的门客大感不解。
蔺相如耐心解释，说自已并不是怕他，主要是考虑到秦国所以不敢对赵国用兵，是因为赵国有他和廉颇两个人。如果他们将相不和，就会给秦国以机会。他之所以这样做，是“先国家之急而后私仇”。廉颇得悉以后，深为蔺相如为了国家而忍辱负重的精神所感动，于是负荆请罪，最后廉蔺交欢，将相和睦。读这个历史故事，我们首先要根据廉蔺二人的言行举止对他们做出客观的评判。蔺相如在受到人身攻击时 能以大局为重，表现了一位政治家的非凡风度和宽广胸怀; ; 廉颇起初为名利所感，显出他嫉妒的小心眼，但他后来知错能改，负荆请罪，也确实难能可贵。在此基础上，我们还要联系实际对着两位言行举止做更深的思考，我们在国家和个人、集体和个人的利益出现矛盾的时候，是否需要蔺相如那种“先国家之急而后私仇”的精神呢? ? 当我们发现自己犯了错误的时候，是否也需要廉颇那种知错能改，负荆请罪的精神呢? ?毫无疑问，这两位历史人物是值得我们学习的。
这样鉴赏历史故事才会有意义，不然“以史为鉴”就会成为一句空话。当然除此以外，我们还可以鉴赏故事曲折 生动的情节，感受故事的艺术魅力和作者超凡的艺术表现才能。
形考任务二
专题研讨（0 100 分）
（一）讨论题目
1 1 ．谈谈你对学习本门课程的认识
2 2 ．你对阅读与写作二者之间的关系的理解
3 3 ．你对素质教育的理解
4 4 ．谈谈阅读与写作在素质教育中的地位和作用
5 5 ．你准备采取什么样的学习方法来学习这门课程？
（二）要求
1 1 ．从上述 5 5 个问题中选择其中 2 2 —3 3 个题目发言。
2 2 ．不许照抄教材。
你对阅读与写作二者之间的关系的理解
你对阅读与写作二者之间的关系的理解
阅读与写作之间的关系是非常密切的。二者之间相辅相成，相互促进。
写作是阅读能力的一个外在的体现。著名特级教师陆志平明确指出：“学校的语文教育要突出重点，就是要重读写。”对中学语文颇感兴趣的北京大学中文系著名教授钱理群说：“强调要以读、写为重点是有道理的，这或许可能对改变日前语文教育要求不切实际、过分繁琐、学生学业负担过重的现状，提供了一个新的思路。”可见，在提倡素质教育的今天，确定阅读和写作在语文教育中的重要地位，不仅合理，而且意义非同寻常。
教师和学生大概都知道阅读的写作，认为这也是老生常谈的东西，仍然没有什么新意，但我想，我们应该真正了解和认识什么是真正意义上的阅读 与写作，这对语文教学应该有很大的帮助，传统的阅读，只承认主体对文本的被动接受，充其量是充当鉴赏者或批判者，而我觉得，阅读应是一种主体的能动创造，阅读主体对文本的接受过程实质是一种再创造过程，从思维科学的角度看，写作是一种充满生命活力的“生活－作者－文本－读者”的四维结构，而这四维结构的核心就是思维，写作是一种独特的精神创造，是作者的一处脑力劳动，是作者的某种思维运动过程，阅读者应是课程和作品的主体和开发者，学习者阅读者的个人体验，个人的情感以及知识积累，对作品的解读在很大的关系，所以我认为阅读是一个心智的过 程，是一个思维的过程，必须结合阅读者的个人体验，个人情感和思维才能够真正地从作品中获得相关的内涵，情感、知识，能力等，哲学家费尔巴哈说过：“情感只能为情感所了解。”说的就是这个问题，所以阅读是一次思维与情感的过程。
你准备采取什么样的学习方法来学习这门课程
学习方法因人而异，但正确的学习方法应该遵循以下几个原则：循序渐进、熟读精思、自求自得、博约结合、知行统一。
" " 循序渐进" " —— 就是人们按照学科的知识体系和自身的智能条件，...
篇五：最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案3
20 年国家开放大学《阅读与写作（2）》形考任务（1-4）试题及答案解析形考任务 1 题目 1 完成 获得 40.00 分中的 35.00 分 标记题目 题干 一、
论述题（任选 1 题，共 40 分）
1．
比较消息和通讯的异同。
2．
谈谈文章修改的意义。
2、谈谈文章修改的意义。
答：修改是为了更恰当地反映客观事物。其次，从文章具有广泛的社会影响来看，修改也具有重要的意义，文章是社会交流 的一种传媒，是写给别人看的，修改文章是作者对社会负责，对读者负责的表现。
修改是使文章完成的最后一项工作，只有认真修改、精心修改，才能使文章完成并获得成功。否则，将会“为山九仞，功亏一篑”。修改的过程是反复加工、反复提炼的过程。只有通过反复修改，才能把曲折、复杂的客观事物反映得准确、恰当。
修改是为了更恰当地反映客观事物。其次，从文章具有广泛的社会影响来看，修改也具有重要的意义，文章是社会交流 的一种传媒，是写给别人看的，修改文章是作者对社会负责，对读者负责的表现。
修改可以改正错误的、不当的字、词、句、段，达到去粗存精、改错为正、
弃坏留好的目的。
评论 评语：
题目 2 完成 获得 60.00 分中的 50.00 分 标记题目 题干 二、阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇 800 字左右的认识或感受文章。（60 分）
凝视崇高
文学浮动于金钱与卑微之中，躯体已被淹没，只剩下一颗苍老的头颅。
这是一个崇尚“轻”的时代，从太太的体重到人生的信仰，从历史的评说到音乐的节奏，以“轻”为美已成为风范。
究其原因，我们的共和国虽说年轻，也经历了近半个世纪的和平。战争的瘢痕上已开满了鲜花，关于火与血的故事已羽化为神话。世界上两大阵营的消弥，使我们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。当人们发现以往的沉重已无处附丽，调转头来寻觅久已遗失的“轻松”，是反叛也是回归。更不要说文化大革命中的样板戏的“高、大、全”，让许多人以为那就是崇高。
人心世道发生了大变化，人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可爱。中国人喜欢矫枉过正，因为我们的人口多，大家同时发现了一个真理，同心协力人多力量大的结果就是把它逼近谬误。一位研究历史的长者对我说，这一次金钱大潮对知识分子信仰冲击的力度，甚于以往历次政治运动。那时是别人看不起你，
这一回是叫你自己看不起自己……
于是蔑视崇高成为一种“时髦”。
人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端……
文学家们（请原谅我把一切舞文弄墨的人都归入其内）便有了自己的选择。
于是我们的文学里有了那么多的卑微。文学家们用生花妙笔殚精竭虑地传达卑微，读者们心有灵犀浅吟低唱他领略卑微。卑微像一盆温暖而浑浊的水，每个人都快活地在里面打了一个滚儿。我们在水中荡涤了自身的污垢，然后披着更多的灰尘回到太阳底下。这种阅读使我们得到前所未有的满足，原来世界已一片混饨，我们不必批判自身的瘰疬，比起书中的人物，我们还要清洁得多哩！
崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微。
福克纳在接受诺贝尔文学奖时曾说，诗人和作家的特殊光荣就是“提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神，这些是人类昔日的骄傲。为此，人类将永垂不朽。”
这就是伟大作家的良知。
面对卑微，我们可以投降，向一股股浊流顶礼膜拜。写媚俗的文字，趋炎的文字，将大众欣赏的口味再向负面拉扯。一边交上粗劣甚或有毒的稗谷，换了高价沾沾自喜，一边羞羞答答地说一句“著书只为稻粱谋”。其实若单单为了换钱，以写字做商品是最慢而且利益菲薄。总觉得稿费的低廉未尝不是好事，在饿瘦了真正的文学家的同时，也饿跑了为数不少的混混儿，起到了某种清理阶级队 伍的作用。
其实卑微并不是我们的新发现，它是祖先遗传给我们的精神财产，你要也得要，不要也得要，伴随我们整个历史。在文学作品中，它也始终存在，只是从未做过
主角。好比鲁迅先生鞭挞过的“二丑艺术”，就是一种形象的卑微。二丑什么都明白，表面上唯唯喏喏，背后里指点江山，但他依旧为虎作伥。
对抗卑微是人类生存的需要。人是一种构造精细又孱弱无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。
我很小的时候到西藏当兵，面对广漠的冰川与荒原，我体验到个人的无比渺小。那里的冷寂使你怀疑自身的存在是否真实，我想地球最初凝结成固体的时候大概就是这样。山川日月都僵死一团，唯有人，虽然幼小，却在不停地蠕动，给整个大地带来活泼的生气。我突然在心底涌动奇异的感觉——我虽然草芥一般，却不会屈服，我一定会爬上那座最高的山。
当我真的站在那座山的主峰之上时，我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。
也许是青年时代给我的感受太深，也许我的血管里始终涌动军人的血液，我对于伟大的和威严的事物，有特殊的热爱。我在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西，因为“崇高”感情的激发，有赖于事物一定的数量与质量。我们面对一条清淡的小河，可以赞叹它的清纯宁澈，却与崇高不搭界的。但你面对大海的时候感觉就完全不一样了，它的澎湃会激起你命运的沧桑感。我这里丝毫不是鄙薄小河的宁静，只是它属于另一个叫做“优美”的范畴。
我常常将我的主人公置于急迫的矛盾变幻之中。换一句话说，就是把人物逼近某种绝境，使他面临选择的两难困惑之间。其实我们每个人在他的一生中，都会遭遇无数次的选择。人们选择的标准一般是遵循道德习惯与法律的准则，但有的时候，情势像张开的剪刀刈刻着神经，我们不知道该如何处置眼前的窘境。在这种犹疑彷徨中，时代的风貌与人的性格就凸现出来。人们迟疑的最大顾虑是害怕选择错了的后果，所以说到底，还是内在的恐惧最使人悲哀。假如人能够战胜自身的恐惧，做出合乎历史顺乎人性的抉择，我以为他就达到了崇高。日新月异的
时代，为我们提供了层出不穷的“选择”场地，这是我们这一代作家的幸运。
我常常在作品里写到死亡。这不单是因为我做过多年的医生，面对死亡简直成了生活中的一部分，而且因为崇高这块燧石在死亡之锤的击打下，易于迸溅灿烂的火花。死亡使一切结束，它不允许反悔。无论选择是正确还是谬误，死亡都强化了它的力量。尤其是死亡之前，大好大恶，大美大善，大彻大悟，大悲大喜，都有极淋漓的宣，成为人生最后的定格。中国有句古话，叫做“人之将死,其言也善”，就是说人临死前，爱说真话，死亡是对人的大考验。是死到临头还不说真话，那这人也极有性格，挖掘他的心理，也是文学难得的材料。
我常常满腔热情地注视着生活，探询我不懂的事物，对世界充满好奇。我并不拒绝描写生活中的黑暗与冷酷，只是我不认为它有资格成为主导。生活本身是善恶不分的，但文学家是有善恶的，胸膛里该跳动温暖的良心。在文学术语里，它被优雅地称为“审美”。现如今有了一个“审丑”的词，丑可以“审”（审问的审），却不可赞扬。
当年我好不容易爬上那座冰山，在感觉崇高的同时，极目远眺，看到无数耸立的高峰，那是喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交界的地方。凝视远方，崇高给予我们勇气，也使我们更感觉自身的微不足道。
因为山是没有穷尽的。
要求：
1．主题明确，有自己要表达的基本思想观点。
2．思路清晰，全文要浑然一体。
3．材料充实，要力争真实经历的事情，而不拾人牙慧。
4．表达清楚，语言流畅。
5．议论要要素齐备。
答：《凝视崇高》读后感
今天，读《凝视崇高》一文感受颇深，其中深刻的哲理让人思绪万千，仿佛日渐消沉的灵魂得到了升华。又像是昏暗的丛林中看到一缕旭日之光，一种热乎乎的感觉油然而生……
作者那犀利的文笔让我汗颜，激动的心情久久难以平静。他让我对什么是崇高有了进一步的认识。
其中有这样一句话：“崇高的侧面是平凡，绝不是卑微！”深深地打动了我。文章始终围绕崇高而论，“于是蔑视崇高成为一种"时髦"”“人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端……”的确，当今社会有人蔑视崇高，但毕竟是少数。我认为只有崇高心胸的作者，才会写出令人敬仰的作品。
如今一些颇具文学功底的文人在论坛上互骂，指责对方的“不是”。不知道他们是大练“骂功”帮人家“改过”，还是想借此吵作，提高自己的“知名度”！我认为他们不过想以此赚些稿费罢了。还有那些娱乐界的明星，故意制作花边新闻，与那些专找人家“不是”的“评论家”没有什么区别！追求崇高，坚守崇高，做到“君子爱财取之有道”。老老实实做人，用自己微薄的力量维护着社会的公德，是我们每一位公民应做的事情。“对抗卑微是人类生存的需要。人类是一种构造精细又孱若无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。”当然，在和平年代里，想如鲁迅先生那样以笔杆子征战的机会没有了，文学家们或许叹息：“我们没有了崇高的机会。”但是你们想想，崇高有一个很大的关联词叫“平凡”你们能否在平凡的生活中做一些不平凡的事？
高尚的事情在我们身边不难发现，如一位出租车司机发现一位乘客的钱包丢在车上，他把钱一分不少的交还给失主；一位妇产科护士默默地把一个被遗弃的
女婴养大，想方设法为孩子寻找亲人；一个刚满 20 岁的青年，为救一个落水儿童而献出宝贵的生命……他们的举动让人肃然起敬！所以崇高是给人一种感觉，而不是自己说的。
但愿所有读过《凝视崇高》的读者记住一句话“崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微！”希望作者给我们创作出更精美的文章，更希望我们身边的崇高的人越来越多！
形考任务 2 题目 1 完成 获得 100.00 分中的 80.00 分 标记题目 题干 阶段性学习测验:写作理论与实践思考（100 分）。
要求：
1.根据下编:写作论第七章《文章写作过程》教学内容作思考论述。
2.篇幅不低于 500 字.
3.同班或同学习小组的同学不可选择相同题目的文章，更不可有相同的分析文字，否则均无分数。
答：本章以文章写作的自然进程为依据，将文章写作过程分为四个阶段，并分别论述之。
第一节讲写前准备，讲了三个问题：一是材料准备，二是思想准备，三是情绪准备。其中前两个比较重要，它们是一切写作的基础。
第二节是本章的重点。在这一阶段中，文章实际上已经基本成型，只是还存在于作者的头脑里，没有落实到纸面上，但几个写作基本要素——主题、文体、材料、结构、表达方式、读者对象和语言都已经确定了，提纲也拟定完毕，下一步的工作就是按照拟定的提纲撰写。
在执笔写作阶段，需要注意的主要是语言和文脉，文脉实际上可以看做是结构层次、内容逻辑关系的另一种说法，它决定思维的流畅，语言则决定行文的质量。同时，本节还介绍了起草方式和文面的基本要求及做法。
最后是润色定稿。需要注意的是修改的顺序，一定要从大到小，从主要到次要，否则事倍功半。具体步骤和修改方法也做了介绍，可参照进行。
理论是指导行动的方针，实战中，唯有不断修正，以实际情况为前提，务实决策和切实行动，实现最有效的目标，才有真正的意义。
1、理论解决本质问题，是实践的眼睛，是实践的指导方针，理论体系的好坏，对实践有着非常大的影响。比如：证券交易，写作等，均有相应的理论书籍，这些理论对实操有很大的影响。理论是思考的基础，是实践的精髓，比如《孙子兵法》，他是用兵的经典著作，是历代军事家学习的理论作品。故学习与研究专业理论，有着不可替代的作用。
2、理论与实战只有达到高度的融合，真正推动实际生活或工作的进程，才能产生实际的价值，否则只是纸上谈兵。人生的方向不同，需要解决的问题不同，故学习的理论要有所针对性，不能人云亦云。人生中，必须具备的相关理论应根据实践需要来决定选择，以做好主要工作或行动为中心，围绕核心点进行理论研究与学习，通过理论知识来武装自己，在手段方法方面占有优势，进而达到相应的目标或是实现人生各个阶段的基本任务。
3、俗话说，百闻不如一见，在“见到”的基础向前追寻“原点”。用理论指导实战，在实战中应用和提炼理论，再用其指导实战，如此不断循环，必将成为某
一个特定领域的高手。脱离实践验证的一切理论都是空洞的理论，是需要删除的内容。经不起实践检验的理论，是没有意义的，甚至是有害的。用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。
形考任务 3 （专题讨论，7-13 章，权重 20%）
，需辅导教师评阅）
专题研讨（100 分）
（一）讨论题目
1．谈谈你的写作经历。
2．谈谈你对记叙类、议论类和说明类文体在教学和生活实践中运用的理解。
3．谈谈你对日常应用文作用和意义的理解。
4．谈谈你对电脑写作的地位、作用以及未来发展的意义的理解。
5.
谈谈你对本门课程如何开展实践教学的想法。
6．你是如何进行写作（作文）教学的？ （二）要求
1．从上述 6 个问题中选择其中 2—3 个题目发言。
2．不许照抄教材，否则为零分。
3．网上进行,教师以讨论发言文字为准评定成绩。
答案：谈谈我对日常应用文作用和意义的理解。
应用文的出现，是社会生活的需要，是社会管理活动的需要，是任何社会都不可缺少的，是任何阶级都使用的。在不同的历史时期，应用文对社会的发展进步都起着极其重要的作用，任何一种社会都希
望是一个和谐有序的社会，都需要出台宣传国家的路线、方针、政策、道德法律等有关文书来规范...
篇六：最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案3
国家开放大学电大《阅读与写作 (2) 》网考形考任务作业试题及答案盗传必究
考试说明：本课程考核采用形成性考核与终结性考试相结合的方式。形成性考核占课程综合成绩的
50% ，终结性考试占课程综合成绩的
50% 。本课程考核实施“双及格”要求，即终结性考试成绩和综合成绩须同时及格，课程的考核成绩方为及格。
形考任务一
试题
1 1
一、
论述题（任选 1 1 题，共 0 40 分）
1 1 ．比较消息和通讯的异同。
2 2 ．谈谈文章修改的意义。
答：
1. 相同点：两者都是新闻体裁，都有真实性和时效性要求。不同点：（1 1 ）从内容上看，消息内容广 泛，但只是高度概括的报道，不求细节反映；通讯报道的是有影响有特点的人和事，可以搜集材料，选择更典型的事例，全面深人报道事物的来龙去脉，反映事物本质，并容许细节描写。（2 2 ）从表达上看，消息多用叙述，语言简洁明快；通讯虽也以叙述为主，可以灵活运用描写及抒情、议论，并可使用比喻、拟人、排比、反问等修辞手法，提高语言表现力；以时效性看，消息要求更高，它应该比通讯来得更快。
消息是最基本的新闻文体，一般报纸上写的报道某一事件的都用消息文体，消息分为消息头、导语、主体和结尾，而且消息的标题有主标题、副标题和引题。
通讯 ，是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。
区别：
（1 1 ）以时效性看，消息要求更高，它应该比通讯来得更快；通讯的时效性往往不及消息，通讯发稿件较慢，是因为对材料的要求比较严格，要求更详细、深刻、生动、典型，记者需要有一个采集选择和认识的过程。同时通讯强调报道的完整性，有时还必须等新闻事件有一个较充分的展示过程或等事物发展有一个阶段性成果时，采写通讯的时机方成熟。
（2 2 ）从内容上看，消息内容广泛， 但只是高度概括的报道，不求细节反映；通讯报道的是有影响有特点的人和事，可以搜集材料，选择更典型的事例，全面深入报道事物的来龙去脉，反映事物本质，并容许细节描写；
（3 3 ）从篇幅上看，消息一般篇幅较短，通讯一般篇幅较长。消息比较短，多为百字或数百字，内容简明扼要，文字干净利落；通讯的文字篇幅稍为长一点，发稿时间也可以稍缓一些，但仍然要求尽可能短、快；
（4 4 ）从表达方式上看，消息多用叙述，语言简洁明快；通讯虽也以叙述为主，可以灵活运用描写及抒情、议论，并可使用比喻、拟人、排比、反问等修辞手法，提高语言表现力。
（5 5 ）从语言上分析：消息写作主题采用第三人称叙事，即以局外人的姿态出现，让“他”“他们”以及被报道主人公的名称，身份运行在字里行间极少让“我”出现在报道之中；通讯则不然，出于详尽深入需要，第一、二、三人称各显所长，“我”、“你”、“他”在描写、议论、叙述、抒情中各取所需。
2. 文章是社会交流的一种媒介，应用于各种领域，文章是写给别人看的，作者要对读者负责，而修改是一篇文章必不可少的部分。
修改可以更正错误，是提高写作能力的重要途径。文章内涵的艰巨性，决定了修改的必要性。修改从形式上是写作的最后一道工序，是文 章的完美完善阶段。只有认真修改，反复推敲，才能是文章走向成熟成功。
从小处说，修改，可以改正文章中的错字、错词、错句、标点符号；往大处说，文章的体裁、思路、结构都需要修改。确立中心选题材，布局等都是要反复斟酌。体裁、结构定的好，腹搞打得好，写起来少走弯路。定好提纲，文章的结构就不会有大的变动，所以修改必不可少。落笔后，各方面都还要反复的分析、对比、抉择。文章完成后，整体也需要修改，要从作者的角度转换为读者的角度，去理解分析修改，使文章更趋完美。
写作是基本训练，
修改可以提高写作能力，使文章的灵魂得以提升， 整体魅力得以升华。
因此，修改对一篇好文章必不可少的，也有非常重要的意义。
试题
2 2
二、阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇 0 800 字左右的认识或感受文章。（0 60 分）
凝视崇高
文学浮动于金钱与卑微之中，躯体已被淹没，只剩下一颗苍老的头颅。
这是一个崇尚“轻”的时代，从太太的体重到人生的信仰，从历史的评说到音乐的节奏，以“轻”为美已成为风范。
究其原因，我们的共和国虽说年轻，也经历了近半个世纪的和平。战争的瘢痕上已开满了鲜花，关于火与血的故事已羽化为神话。世界上两大阵营的消弥，使我们在瞬间模糊了某 种长期划定的界限。当人们发现以往的沉重已无处附丽，调转头来寻觅久已遗失的“轻松”，是反叛也是回归。更不要说文化大革命中的样板戏的“高、大、全”，让许多人以为那就是崇高。
人心世道发生了大变化，人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可爱。中国人喜欢矫枉过正，因为我们的人口多，大家同时发现了一个真理，同心协力人多力量大的结果就是把它逼近谬误。一位研究历史的长者对我说，这一次金钱大潮对知识分子信仰冲击的力度，甚于以往历次政治运动。那时是别人看不起你，这一回是叫你自己看不起自己……
要求：
1 1 ．主题明确， 有自己要表达的基本思想观点。
2 2 ．思路清晰，全文要浑然一体。
3 3 ．材料充实，要力争真实经历的事情，而不拾人牙慧。
4 4 ．表达清楚，语言流畅。
5 5 ．议论要要素齐备。
答：
今天，读《凝视崇高》一文感受颇深，其中深刻的哲理让人思绪万千，仿佛日渐消沉的灵魂得到了升华。又像是昏暗的丛林中看到一缕旭日之光，一种热乎乎的感觉油然而生……
作者那犀利的文笔让我汗颜，激动的心情久久难以平静。他让我对什么是崇高有了进一步的认识。其中有这样一句话：“崇高的侧面是平凡，绝不是卑微！”深深地打动了我。文章始终围 绕崇高而论，“于是蔑视崇高成为一种" " 时髦" " ”“人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端……”的确，当今社会有人蔑视崇高，但毕竟是少数。我认为只有崇高心胸的作者，才会写出令人敬仰的作品。
如今一些颇具文学功底的文人在论坛上互骂，指责对方的“不是”。不知道他们是大练“骂功”帮人家“改过”，还是想借此吵作，提高自己的“知名度”！我认为他们不过想以此赚些稿费罢了。还有那些娱乐界的明星，故意制作花边新闻，与那些专 找人家“不是”的“评论家”没有什么区别！追求崇高，坚守崇高，做到“君子爱财取之有道”。老老实实做人，用自己微薄的力量维护着社会的公德，是我们每一位公民应做的事情。“对抗卑微是人类生存的需要。人类是一种构造精细又孱若无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。”当然，在和平年代里，想如鲁迅先生那样以笔杆子征战的机会没有了，文学家们或许叹息：“我们没有了崇高的机会。”但是你们想想，崇高有一个很大的关联词叫“平凡”你们能否在平凡的生活中做一些不平凡的事？
高尚的事情在我们身边不难发现，如一位出租车 司机发现一位乘客的钱包丢在车上，他把钱一分不少的交还给失主；一位妇产科护士默默地把一个被遗弃的女婴养大，想方设法为孩子寻找亲人；一个刚满 0 20 岁的青年，为救一个落水儿童而献出宝贵的生命……他们的举动让人肃然起敬！所以崇高是给人一种感觉，而不是自己说的。
但愿所有读过《凝视崇高》的读者记住一句话“崇高的侧面！
可以是平凡，绝不是卑微！”希望作者给我们创作出更精美的文章，更希望我们身边的崇高的人越来越多！
形考任务二
试题
1 1
阶段性学习测验: : 写作理论与实践思考（0 100 分）。
要求：
1. 根据下编: : 写作论第七章《 文章写作过程》教学内容作思考论述。
2. 篇幅不低于 0 500 字. .
3. 同班或同学习小组的同学不可选择相同题目的文章，更不可有相同的分析文字，否则均无分数。
答：
本章以写作的自然进程为依据，将文章写作过程分为四个阶段，并分别论述之。
第一节讲写前准备，讲了三个问题：一是材料准备，掌握充分的信息资料，材料积累到一定数量之后，还可以用刻录机制成光盘，永久保存；二是思想准备，考虑作者生活的积累和思想修养，这样才能更有效地挖掘生活，驾驭题材，探究主题，写出更有价值的文章作品；三是情绪准备，进入宽松自由的写作氛围，保持 最佳心态。其中前两个比较重要，它们是一切写作的基础。
第二节艺术构思和第三节执笔行文是本章的重点。在这一阶段中，文章实际上已经基本成型，只是还存在于作者的头脑里，没有落实到纸面上，但几个写作基本
要素 —— 主题、文体、结构、表达方式、读者对象和语言都已经确定了，提纲也拟定完毕，下一步的工作就是按照拟定的提纲撰写。
在执笔写作阶段，需要注意的主要是语言和文脉，文脉实际上可以看作是结构层次、内容逻辑关系的另一种说法，它决定思维的流畅，语言则决定行文的质量。同时本节还介绍了起草方法和文面的基本要求及做法。
形考任务三
专题研讨（0 100 分）
（一）讨论题目
1 1 ．谈谈你的写作经历。
2 2 ．谈谈你对记叙类、议论类和说明类文体在教学和生活实践中运用的理解。
3 3 ．谈谈你对日常应用文作用和意义的理解。
4 4 ．谈谈你对电脑写作的地位、作用以及未来发展的意义的理解。
5.
谈谈你对本门课程如何开展实践教学的想法。
6 6 ．你是如何进行写作（作文）教学的？
（二）要求
1 1 ．从上述 6 6 个问题中选择其中 2 2 —3 3 个题目发言。
2 2 ．不许照抄教材，否则为零分。
3 3 ．网上进行, , 教师以讨论 发言文字为准评定成绩。
谈谈你的写作经历
答：
小时候最先开始写的作文应该是看图说话，或许是想象力不够，记得那时绞尽脑汁都编不出几句话。之后，慢慢地写起了记叙文，那样的平济，总不知道该写些什么，毕意不是每天的生活都会充满乐趣，生活也一如它的平淡无奇。为了解决这样的情况在老师的建议下，我到书店买了几本作文书。从此，我不怕写作文了，因为我有作文书。我背下了好词好句，研究了作者的写作方法并进行仿写。我还对写作文做了小结: : 开头要能吸引该者: : 结尾或点明中心，或引人思索; ; 主要内容中应用上修辞手法，使句子生动形象，还要用上 成语之类的好词; ; 中心思想必须表达爱国爱家乡，弘扬真善美，要有真情实感。当然，总是仿写也不会进步，还得创新，有自己的特色。
好作文离不开好字，这也是我写作经历中的一个感悟。念初中那时有一次期中考，0 30 分的作文我考了 7 27 分，心里有几分得意。不料得知有一同学竟得了 8 28 分，于是心里失衡，问了语文老师，老师说他作文写的也就一般，但字写得太好了，忍不住就给了 8 28 分。这件事深深印在我的心底，直至今日还记忆犹新。于是我不甘示弱，买了几本字帖，临摹起来。
虽说念书那会儿也曾经参加过作文竞赛，也在学生会自创的文学报上发表过文章 ，但至今我的作文还是不怎么样，肯定也当不了作家但我爱看书爱买书的习惯却保留了下来，家里的那些书最后还受益了我的孩子。
形考任务四
小组学习（0 100 分）
要求：由学生组成 3 3 人以上的学习小组，经过讨论形成个人学习总结（0 1000 字左右）。
答：“小组合作学习”这一
名词被广泛应用，它好像是能适应任何一门学科的一种学习风格，能促进学生积极参与学习过程的一种既流行又有效的学习方法。之所以这么说是因为小组合作学习确实有着自身的优点。
例如: : 分组学习的目的是在有限的时间内，让每一个学生都主动参与学习，让学生在自主学习中得到发展树立信心，养成良好的习惯形成有效的学习策略。我认为，小组学习最大的优点在于，培养了学生们的合作精神，使他们学会了与他人合作，具备了合作完成问题的能力。合作是人类相互作用的基本形式，在人的发展中没有一种发展是与别人无关的。从小培养学生与人合作的能力是老师义不容辞的职责。分组之后任何一位组内成员都有责任掌握教学内容，只有每位成员的积极性都调动起来, , 学生之间才能互相帮助，互相合作。比如我们的综合实践活动课需要大量的实际数据，如此大的工作量靠一个人的力量是不行的，只有分组，各负其责然后交流分享成果，才能共 赢。这种合作的意义远远超过了学习本身。另外，小组合作学习，能充分调动学生学习积极性，使每一位学生都有了主动学习和创新的机会。由于学生的好胜心理和集体荣誉感 , 所以在分配到任务后，他们都自发的积极的去完成。在这期间，学生始终处于一种主动、积极的心态，使学生有原来的被动听讲变成了主动学习者、研究者、参与者，从而有了“我要学”的强烈愿望。小组合作学习给他们提供了一个独立思考发现和解决问题的空间, ,。
更能体现学生的主题地位。
小组合作学习固然有很多优点，然而在平时实际运用过程中，总会出现一些问题，如果我们不能及时处理，找出对策势必会影响到教学效果甚至有负面的影响。
例如: : 我们的学生学习能力不均匀，这样，在一个组里学习水平势必参差不齐，学习水平高的学生发言的机会要多，部分学习水平低的学生不敢轻易发表自己的见解，怕出错让同学笑话，长此以往学生的发展会极不平衡，出现社会上的贫富差距，而且会越来越大，逐渐产生厌学情绪。还有的同学会出现盲从，迷信学习好的学生，认为，他学习成绩好分析的肯定是对的，人云亦云。另为。由于分组教学广泛流行，被很多教师当作每一节课的必不可少的教学环节，无论需要不需要，都要讨论，片面追求热闹的课堂气氛，这样有 些不自律的学生借机玩耍，没有养成动脑思考的好习惯反而学会了课堂起...
篇七：最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案3
国家开放大学最新《阅读与写作（1）》形考任务（1-3）试题及答案解析形考任务一
一、 名词解释（每题 3 分，共 18 分）
题目 1 完成 满分 3.00 标记题目 题干 社会学阅读 社会学阅读就是用社会学的观点和方法阅读作品，研究具体作品与文章作者、社会环境的关系，从而发掘作品的时代意义、政治意义、社会意义和思想意义的阅读方法。
题目 2 完成 满分 3.00 标记题目 题干 文化学阅读
文化学阅读就是用文化学的观点和方法通过文字语言解读作品的文化内涵，通过习俗制度透视作品的思想原则，通过经济结构透视作品的价值观念，通过科学技术透视作品的哲学基础，通过文学艺术透视作品的审美趣味的阅读方
2 法。
题目 3 完成 满分 3.00 标记题目 题干 语义学阅读
语义学阅读就是以文本为基础，从字、词、句含义的释读入手，细致分析表达技巧，层层解剖内在的结构层次，全力开掘多方面主题内涵的阅读方法。
题目 4 完成 满分 3.00 标记题目 题干 接受美学 接受美学就是以读者为中心，注重作品意义空白或不确定性，重视作品价值的两极组合。
题目 5 完成 满分 3.00 标记题目 题干 律诗 律诗是近体诗的一种，每篇句数、字数、平仄、用韵、对仗等都有一定规定，
3 主要包括五律、七律两种。押韵上偶句押韵、首句可押可不押；对仗上，颔联、颈联必须对仗。
题目 6 完成 满分 3.00 标记题目 题干 寓言
寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。
标记题目 信息文本 一、 简答题（每题 8 分，共 32 分）
题目 7 完成 满分 8.00 标记题目 题干 小说的文体特征 小说的文体特征以叙述和描写笔法为主，采用灵活多样的艺术表现手法；通过情节细腻完整地刻画人物性格；允许进行艺术虚构。
题目 8 完成 满分 8.00
4 标记题目 题干 学术论文的创造性和文献性 学术论文的创造性和文献性创造性论文反映作者对客观事物研究的独到理解和观点，新理论、新设想、新方法、新定理，甚至能够填补某个领域的空白。（有没有创造性，是决定论文价值的一个根本标准。）
文献性 学术论文可以长期保存，供检索和查阅，作为后人进行更深入研究、探讨时的借鉴，具有长期使用、参考的价值。
题目 9 完成 满分 8.00 标记题目 题干 文化学解读的主要方法 文化学解读的主要方法：
（1）通过文字语言解读作品的文化内涵。
（2）通过习俗制度透视作品的思想原则。
（3）通过经济结构透视作品的价值观念。
（4）通过科学技术透视作品的哲学基础。
（5）通过文学艺术透视作品的审美趣味。
题目 10 完成 满分 8.00 标记题目 题干 接受美学阅读的基本特征 接受美学阅读的基本特征：
（1）以读者为中心。
（2）文本的召唤结
5 构。
（3）意义空白或不确定性。
（4）作品价值的两极组合。
标记题目 信息文本 三、论述题（每题 10 分，共 30 分）
题目 11 完成 满分 10.00 标记题目 题干 运用诗歌的鉴赏方法，解读李白的诗《将进酒》 诗歌的基本特征是节奏和音韵美，强烈的抒情性丰富的艺术想象和独特的艺术手法。李白的《将进酒》充分体现了这些特点。
从节奏和音韵的角度看，整散结合的句式使诗歌具有强烈而富于变化的节奏，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等长句节奏舒缓，而“岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停”等短句又使节奏变得急促有力。用韵上同中有变。全诗主要用 ui 韵，但又不是一韵到底。
从情感上讲，本诗具有极强的抒情性，尽管诗中有明显的不满和消极的情绪，但主要表达他乐观自信，放纵不羁的精神和情感。
从艺术的角度看，本诗大胆想象，如将黄河之水想象成“天上来”等等。长短不一，整散结合的句式，很好地表现了诗人复杂而又激动的情感。
题目 12 完成 满分 10.00 标记题目 题干 怎样理解小说的“三要素”？ 人物、情节、环境是小说的三要素。我们之所以说这是小说艺术的三要素，
6 是因为这是由三者的关系决定的。刻画人物就要写出人物的个性，而人物个性是通过故事情节表现出来的，没有情节，人物的个性就没有发展的历史，情节是人物性格形成、发展、变化的具体过程表现，使人物思想、情感、意志的外化。而环境为小说人物的活动提供了必要的条件和客观的依据，是人物性格展示的具体场所，规定并制约着小说中的人物性格特征和命运轨迹。三者是小说艺术不可或缺的要素。当然刻画人物是中心任务，情节和环境是为刻画人物服务的。
题目 13 完成 满分 10.00 标记题目 题干 举例说明我们应该如何通过文字语言解读文章的文化内涵？ 语言是文化产生的必要条件和准确标志。没有语言的记载，就没有历史，也就没有文化。通过对文字语言的分析可以解读文化的内涵，即特定的文化背景、生活经验、人生哲理、心理状态等丰富的深层文化信息。如读苏轼的诗《题西岭壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不是庐山真面目，只缘身在此山中。诗的前两句诗说从不同的角度、不同的地点观察庐山，庐山的模样是不同的。后两句是议论，告诉人们要真正认识庐山真面目，不妨走出庐山，山外看山。这是作者的生活经验。但如果我们对后两句作进一步的分析思考，就有一种“当局者迷，旁观者清”感觉。这就说明最后两句是还给我们暗示了一种人生哲理：有时要看清一件事情，必须跳出这件事。我们还可以从语词的语源和延边推测过去的文化遗迹，从造词的心理看民族的文化程度，从借字看文化接触，从地名看民族迁移的踪迹，从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰，从亲属称谓看婚姻制度等等。
标记题目 信息文本 一、 阅读分析（每题 10 分，共 20 分）
题目 14
7 完成 满分 10.00 标记题目 题干 阅读安徒生的童话《丑小鸭》，理解作品的艺术特色和思想意义 《丑小鸭》是安徒生的代表作之一，被后世研究者认为是带有作家自传性质的一篇童话作品，安徒生坎坷的一生在童话中得到了曲折的反映。首先，这篇童话构思精巧，情节离奇，充满了神奇的幻想色彩。作者这样叙述故事：
一只天鹅蛋偶然被产在了鸭窝里，后被鸭妈妈孵了出来。故事就从这里开始了：由于这只“小鸭子”又大又丑（按照鸭们的审美观点），先后遭到了鸭群、鸡群、养鸭场女佣人的歧视、排挤、讥笑和打骂，无奈小鸭只得逃离故乡，被迫离家出走，又先后历经了沼泽地遇险、农家小屋里的虐待以及种种艰难坎坷，在经历了一个严寒的冬天的磨难后，慢慢地，它的翅膀变得有力了，它向一群美丽的大鸟（天鹅）飞去，它向往着它们的生活，即使他们会弄死它，它也不怕。
它随着那群大鸟飞进了一座盛开着紫丁香花的美丽的大花园，沿着弯弯曲曲的溪流它游向了那些美丽的大鸟，“请你们弄死我吧！”它低着头等死，在清澈的、波光粼粼的湖面上它看到了自己的倒影，它已经不再是一只又大又丑的令人讨厌的鸭子了，它变成一只美丽的大天鹅了，它难为情极了，把头藏在翅膀里，
这样的故事生动曲折，对儿童充满了诱惑力。其次，通话语言华美、剪裁精当、对话生动形象，把深刻的人生哲理，寓于一个美丽、曲折、感人的故事之中，不能不令人叹服。例如开头那段景物描写：“乡下真是非常美丽。这正是夏天！小麦是黄澄澄的，燕麦是绿油油的。干草在绿色的牧场上堆成垛，鹳鸟迈着又长又红的腿在散步，喋喋不休地讲着埃及话„„”为童话中主人公的出场安排下一个多么美丽广阔的场景，极富田园诗意！再如写那个农家小屋的残破：“它是那么残破，它甚至不知道应该向哪一边倒才好——因此它也就没有倒。”语言是多么的幽默！
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描写那个老太婆的市侩气，作者写道：“这真是少有的运气，”她说，“现在我可以有鸭蛋了。我只希望他不是一只公鸭才好！我得弄个清楚！”描写老太
8 婆家猫儿和母鸡的骄傲自大和见识短浅：“那只猫儿是这家的绅士，那只母鸡是这家的太太，所以他们一开口就说：我们和这个世界！因为他们以为他们就是半个世界，而且还是最好的那一半呢！”当丑小鸭向那个母鸡谈起它的理想时，作者为骄傲愚蠢而又蛮横俗气的母鸡设计的语言真是令人拍案叫绝，请看：“你简直是在发疯，你去问问猫儿吧——在我所认识的一切朋友当中，他是最聪明的——你去问问他喜欢不喜欢在水里游泳，或者钻进水里去，我先不讲我自己„„我们不了解你，那么请问谁了解你？你绝不会比猫儿和女主人更聪明——我先不提我自己。”古语云：“木秀于林，风必摧之。”从丑小鸭坎坷悲惨的遭遇中，暗示的也许就是这个道理。经过了一番艰难坎坷的磨难，增长了丑小鸭的才干，锻炼了它的意志和魄力，也促成了它从鸭向天鹅的转化和升华，带有一定的哲理性，正如《孟子》中所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨„„”这篇童话对生活在社会底层的“小人物”的关注，对与不幸命运苦苦抗争的灵魂的关照和讴歌，也强烈地震撼着读者的心灵。当丑小鸭终于变成了白天鹅时，它感叹道：“当我还是一只丑小鸭的时候，我做梦也没有想到会有这么多的幸福。” 于是作者最后用这样一句话来点题“只要你是一只天鹅蛋，就是生在养鸭场里也没有关系。”，寓意深刻，令人回味悠长！
一颗孤独的、顽强不屈的、默默奋斗的心灵总算尝到了成功的滋味，真是“苦心人，天不负”啊！
题目 15 完成 满分 10.00 标记题目 题干 举例谈谈如何鉴赏历史故事 历史故事具有内容的史实性和借鉴意义等特征。
我们鉴赏历史故事，一是要依据史实，对历史事件和历史人物进行理性的、客观公正的评价和判断；二是要以史为鉴，在发掘了故事的历史意义的基础上努力发掘其现实意义，即探究故事对于现实的借鉴意义。比如我们读《史记》中《廉
9 颇蔺相如列传》，其中有“廉蔺交欢”的故事，写的是蔺相如在“完璧归赵”“渑池之会”两件事情中为赵国立下了很大的功劳以后，频频升官，位在廉颇之上。廉颇深感不满，扬言要当众侮辱蔺相如。蔺相如知道后处处避让，甚至有时连上朝都托病推辞，使得他的门客大惑不解。蔺相如耐心解释，说自己并不是怕他，主要是考虑到秦国所以不敢对赵国用兵，是因为赵国有他和廉颇两个人。如果他们将相不和，就会给秦国以机会。他之所以这样做，是“先国家之急而后私仇”。廉颇得悉以后，深为蔺相如为了国家而忍辱负重的精神所感动，于是负荆请罪，最后廉蔺交欢，将相和睦。读这个历史故事，我们首先要根据廉蔺二人的言行举止对他们做出客观的评判。蔺相如在受到人身攻击时能以大局为重，表现了一位政治家的非凡风度和宽广胸怀；廉颇起初为名利所惑，显出他嫉妒的小心眼，但他后来知错能改，负荆请罪，也确实难能可贵。在此基础上，我们还要联系实际对着两位言行举止做更深的思考，我们在国家和个人、集体和个人的利益出现矛盾的时候，是否需要蔺相如那种“先国家之急而后私仇”的精神呢？当我们发现自己犯了错误的时候，是否也需要廉颇那种知错能改，负荆请罪的精神呢？毫无疑问，这两位历史人物是值得我们学习的。这样鉴赏历史故事才会有意义，不然“以史为鉴”就会成为一句空话。当然除此以外，我们还可以鉴赏故事曲折生动的情节，感受故事的艺术魅力和作者超凡的艺术表现才能。
形考任务二（专题讨论，2-5 章，权重 20% ，需辅导教师评阅）
专题研讨（100 分）
（一）讨论题目
1．谈谈你对学习本门课程的认识
2．你对阅读与写作二者之间的关系的理解
3．你对素质教育的理解
4．谈谈阅读与写作在素质教育中的地位和作用
5．你准备采取什么样的学习方法来学习这门课程？
10 （二）要求
1．从上述 5 个问题中选择其中 2—3 个题目发言。
2．不许照抄教材，否则为零分。
2．你对阅读与写作二者之间的关系的理解 3．你对素质教育的理解 4．谈谈阅读与写作在素质教育中的地位和作用
2.你对阅读与写作二者之间的关系的理解。
答：我认为：阅读与写作二者之间的关系相辅相成，读和写是分不开的。书籍应该是有筛选的去读，汲取书中的内容，也要有选择。阅读不仅是在吸收知识，更像是新的知识和已有知识储备的一种结合，不断升华自己，完善自己，形成自己独有的见解。而写作应该是有感而发，虽然先要有知识的积累，但是写作是思维转化成书面语言的过程，抽象化具象，所思所想不一定完全能用语言表达出来，其中很可能是因为你对某些知识不够了解才会难以表述，所以，当你怀着很多疑问再去阅读的时候，你会有新的收获。本质上说，阅读和写作就像学与用的的关系，学以致用，再从实践中不断学习，它们是同样重要的。
3.你对素质教育的理解。
答：我认为：素质教育是指一种以提高受教育者诸方面素质为目标的教育模式，重视人的思想道德素质，能力培养，个性发展，身体健康和心理健康教育，是依据人的发展和社会发展的实际需要，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生个体性，注重开发人的身心潜能，注重形成人的健全个性为根本特征的教育，是社会发展的实际需要，要达到让人正确面临和处理自身所处社会
11 环境的一切事物和现象的目的。
4．谈谈阅读与写作在素质教育中的地位和作用写作是一种综合性很强的智力活动，它可以反映一个人知识范围大小，认识水平高低，思维品质优劣，写作能力高下。
答：我认为：阅读能力的培养和训练是作文成功的最近通道。阅读能力是指学生积极涉猎书海，不断接受文化熏陶，主动培养审美情趣，为作文大量储备知识的能力。一个学生缺乏阅读能力或者说这种能力低下，知识心理就发育不全，很难激发作文兴趣。大文学家杜甫曾深有体会地说：“读书破万卷，下笔如有神。”一个人如果生活经验欠缺，书本知识贫乏，写作时必然腹空笔涩。.实践告诉我们，大量阅读古今中外文学名著，阅读...
篇八：最新国家开放大学电大《阅读与写作》网考形考任务作业试题及答案3
国家开放大学电大《阅读与写作 (1) 》终结性考试大作业答案盗传必究
大作业撰写要求：
：（1）分析文学作品，撰写鉴赏文章 1 篇；（2）根据教材上编阅读论各章的教学内容选择任一体裁的一个作品进行分析与鉴赏。
[ [ 原文] ]
腊八粥
冰
心
从我能记事的日子起，我就记得每年农历十二月初八，母亲给我们煮腊八粥。这腊八粥是用糯米、红糖和十八种干果掺在一起煮成的。干果里大的有红枣、桂圆、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等，小的有各种豆子和芝麻之类，吃起来十分香甜可口。母亲每年都是煮一大锅，不但合家大小都吃到了，有多的还分送给邻居和亲友。
母亲说：这腊八粥本来是佛教寺煮来供佛的——十八种干果象征着十八罗汉，后来这风俗便在民间通行，因为借此机会，清理厨柜，把这些剩余杂果，煮给孩子吃，也是节约的好办法。最后，她叹一口气说：“我的母亲是腊八这一天逝世的，那时我只有十四岁。我伏在她身上痛哭之后，赶忙到厨房去给父亲和哥哥做早饭，还看见灶上摆着一小锅她昨天煮好的腊八粥，现在我每年还煮这腊八粥，不是为了供佛，而是为了纪念我的母亲。” 我的母亲是 1930 年 1 月 7 日逝世的，正巧那天也是农历腊八！那时我已有了自己的家，为了纪念我的母亲，我也每年在这一天煮腊八粥。虽然我凑不上十八种干果，但是孩子们也还是爱吃的。抗战后南北迁徙，有时还在国外，尤其是最近的十年，我们几乎连个“家”都没有，也就把“腊八”这个日子淡忘了。
今年“腊八”这一天早晨，我偶然看见我的第三代几个孩子，围在桌旁边，在洗红枣，剥花生，看见我来了，都抬起头来说：“姥姥，以后我们每年还煮腊八粥吃吧！妈妈说这腊八粥可好吃啦。您从前是每年都煮的。”我笑了，心想这些孩子们真馋。我说：“那是你妈妈们小时候的事情了。在抗战的时候，难得吃到一点甜食，吃腊八粥就成了大典。现在为什么还找这个麻烦？” 他们彼此对看了一下，低下头去，一个孩子轻轻地说：“妈妈和姨妈说，您母亲为了纪念她的母亲，就每年煮腊八粥，您为了纪念您的母亲，也每年煮腊八粥。现在我们为了纪念我们敬爱的周总理，周爷爷，我们也要每年煮腊八粥！这些红枣、花生、栗子和我们能凑来的各种豆子，不是代表十八罗汉，而是象征着我们这一代准备走上各条战线的中国少年，大家紧紧地、融洽地、甜甜蜜蜜地团结在一起……”他一面从口袋里掏出一小张叠得很平整的小日历纸，在一九七六年一月八日的下面，印着“农历乙卯年十二月八日”字样。他把这张小纸送到我眼前说：“您看，这是妈妈保留下来的。周爷爷的忌辰，就是腊八！” 我没有说什么，只泫然地低下头去，和他们一同剥起花生来。
分析与鉴赏
民俗的延伸和升华
—— 读冰心《腊八粥》
这篇纪实性的叙事散文大致可以分为两个大的层次。第一个层次，叙述腊八粥的民间传统及其在作者家中的特殊含义。文章开头紧扣标题，指出煮腊八粥是民间的风俗。其次，说明腊八粥的成分构成和受人喜爱的口味，以及在作者家里的煮腊八粥的习俗。再次，通过作者母亲的口吻，交代煮腊八粥风俗的由来和象征意义，之后就流传到民间。以及作者母亲煮腊八粥的特殊含义。因为作者母亲在 14 岁时，其母亲即作者外婆就是在腊八这一天逝世的。因此，作者母亲煮腊八粥就有了特殊含义，即“每年还煮这腊八粥，不是为了供佛，而是为了纪念我的母亲”。最后写作者母亲逝世时也是腊八这一天，因此，作者煮腊八粥具有了双重含义，即纪念自己的母亲和外婆。但是，随着时间的推移和各种因素的影响，作者家里煮腊八粥的习俗和观念逐渐淡化起来。这一部分写的是作者家里煮腊八粥的风俗和特殊含义。其功能和作用是什么？单单看这一部分很难看清楚。它需要阅读完第二层次的内容，才能够显示出来。
第二个层次，通过第三代孩子煮腊八粥，来揭示本文的主题。先写“今年”腊八作者的第三代孩子在煮腊八粥。通过作者和孩子们的对话，来写作者内心的猜测。这里的行文可以说是一种欲扬先抑的笔法。目的是为下一段揭示孩子们煮腊八粥的心理动机进行衬托。接着通过孩子们的叙述，点明了他们煮腊八粥的真正动机，是为了纪念我们敬爱的周总理。孩子说：“您母亲为了纪念她的母亲，就每年煮腊八粥，您为了纪念您的母亲，也每年煮腊八粥。”这是强调煮腊八粥是作者家中纪念亲人的一种特殊方式。孩子们煮腊八粥有着全新的象征性含义，就是要采用作者家中纪念亲人的特殊方式来纪念周总理。这就揭示了文章的潜在深层的含义，即周总理是全国人们最亲最亲的亲人。
行文至此，我们可以感觉到，如果没有第一层次的叙述，文章展示的正是作者的孩子们以及广大人民缅怀敬爱的周总理，立意显得平面化、一般化。有了第一部分的衬托，文章主题就有了一定的深度感和特殊性。目前的立意揭示比单纯表明人民缅怀周总理，有了情感和思想的深度，以及主题的特殊色彩。
最后一段写作者听了孩子们话以后的反映，“我没有说什么，只泫然地低下头去，和他们一同剥起花生来。”这里无声胜有声，作者当时内心有什么感受，给读者留出了空间。作者行动可以解读为她要以自己的实际行动来加入到纪念周总理的队列中来。读者还可以通过作者具体的动作反映，去进行一定的想象和思考。
构思的精巧是这篇散文的最显著特征。煮腊八粥本是民间供佛的一种风俗，但是在作者家里却成了纪念亲人的一种特殊方式。因为冰心的外婆和母亲正巧都在腊八这天逝世。然而更巧的是周总理的忌辰也在腊八。正是“无巧不成书”。
如果光着重写这种巧合，只能带来一时的吸引力，不足于成为文章永久性的魅力所在。然而，能够从这种偶然的巧合中看到其必然的因素，则体现了作者敏锐的思想洞察力和透视力，他的过人之处。如果文章只是写前面部分作者家里用煮腊八粥的方式来纪念自己的亲人，文章的立意仅停留在普通的亲情上面，对读者不会有较大的震撼。文章的转机是在下半部分，作者偶然发现自己的孩子们用煮腊八粥这种纪念亲
人的方式来缅怀敬爱的周总理，敏锐地感受到孩子们心灵深处的可贵感情，即孩子用纪念亲人的方式来纪念敬爱的周总理，说明周总理真是全国人们心中最亲最亲的亲人。如果我们光写文章后半部分，只能说明人们缅怀周总理，立意就显得十分一般，而文章现在的这种写法使主题具有了某种情感的深度和新意。文中运用孩子自己的话语，表白了那种纯洁和高尚的心灵世界。作者似乎突然发现了一个新的世界，引发了内心的波澜。然而文章表面上却写，“我没有说什么，只泫然地低下头去，和他们一同剥起花生来。”这就给读者留下了思索和感悟的广阔空间。
这篇叙事散文的标题，实际上是本篇的一个象征性意象，其象征意义是什么呢？作者外婆和母亲，以及周总理都是在腊八这一天去世的，表面看来这是一种少见的偶然性巧合，其中是否具有必然性的内涵呢？作者的这种精巧的构思，我们可以得到什么借鉴呢？本文的叙事方式和技巧，有什么值得学习的地方？这篇 散文的主题，能否进行多元化的解读？
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