谈文化自信1500字论文文化自信论文000字10篇谈文化自信1500字论文文化自信论文000字 浅谈文化自信：文化兴国运兴，文化强民族强文化是一个国家、一个民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更下面是小编为大家整理的谈文化自信1500字论文文化自信论文000字10篇,供大家参考。
篇一：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
文化自信：文化兴国运兴，文化强民族强 文化是一个国家、一个民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是一个国家、一个 民 族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。打开百度 App，看更多图片 新时代，我们要从全局和战略高度，深刻认识坚定文化自信的重大意义，高举马克思 主义的旗帜、中国特色社会主义的旗帜，以文化自信支撑道路自信、理论自信、制度自信。
一、文化是一个国家、一个民族的灵魂 文化兴国运兴，文化强民族强。文化是民族生存和发展的重要力量，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。
一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。
没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有民族精神力量的不断增强，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。
古往今来，中华民族之所以在世界上有地位、有影响力，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视社会主义文化建设，大力加强党对意识形态工作的领导权，党的理论创新全面推进，马克思主义在意识形态领域的指导地位更加鲜明。
中国特色社会主义和中国梦深入人心，社会主义核心价值观和中华优秀传统文化广泛弘扬。
二、文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量 文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。
文化自信的实质是中国特色社会主义自信。文化的核心和灵魂是价值理念，而发展道路、发展模式则是价值理念的集中体现。
我们的文化自信，是对包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在内的中华文化的自信，从根本上讲，是对中国特色社会主义的自信。
习近平总书记反复强调，世界上没有放之四海而皆准的发展模式，也没有一成不变的发展道路。
中华文化优势，在于有生生不息、博大精深的中华优秀传统文化，有党领导人民创造 的激昂向上的革命文化和生机勃勃的社会主义先进文化，有以爱国主义为核心的民族 精神和以改革创新为核心的时代精神。
这些宝贵文化资源，铸就了中华民族持久而强大的凝聚力向心力，滋养着当代中国的发展进步，是应当很好坚守的精神高地，是我们保持文化自信的坚强基石。
三、用习近平新时代中国特色社会主义思想统领文化建设 新时代需要新思想，新时代孕育新思想。
党的十九大概括和提出了习近平新时代中国特色社会主义思想，并将此确立为党必须长期坚持的指导思想写进党章。
这一思想，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国精神的时代精华，是国家政治生活和社会生活的根本指针，也是新时代文化建设的根本指针，是新时代文化建设的根本统领。
习近平新时代中国特色社会主义思想，是中国特色社会主义文化发展道路的核心和灵魂。
只有以新思想为统领，才能确保始终沿着中国特色社会主义文化发展道路前进；只有坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路，才能贯彻和体现新思想，这是一个问题的两个方面。
在这个重大原则问题上，必须旗帜鲜明，态度明确，决不能有丝毫含糊。以新思想为统领，要把新思想贯穿到文化建设各方面、全过程。
篇二：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
文化自信的议论文作文坚定文化自信,是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题，为大家分享了关于文化自信的议论文，欢迎阅读！
若将国家比作一个人，那么文化自信即如人的精神之钙，你无法从身体发肤间捉摸到它的踪迹，然而一旦缺乏，则顿见其形神萎靡。文化自信，是一个国家、一个民族发展中不可或缺的力量。
远古至今，历史见证了无数繁荣文化的覆灭，四大文明古国，何以唯华夏文化能泱泱五千年，弦歌不绝？
中华文化，有容乃大。唐朝儒释道三教合一，汉人积极吸纳胡人文化，遂成就了一代六国来朝、八方觐见的文化盛世。近代蔡元培兴办北大，实行“兼容并包，学术自由”的方针，于是有大师辈出，见证了北大最辉煌的历史。正所谓“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，文化自信，不是唯我独尊的高处不胜寒，而是在心怀自豪的同时，仍能辩证地看待外来文化。唯有兼容并包、博采众长，文化之长河才能汇入新鲜的支流，绵延不绝。
中华文化，穷且益坚。清末，不平等条约的签署、列强疯狂的瓜分与掠夺，使曾经那傲立东方的雄狮，顷刻化作他人刀下的鱼肉。可这雄狮纵然遍体鳞伤，也不曾放弃生的希望。反观同样遭遇殖民的印度，却在外来文化的入侵下丧失了信仰、丢失了语言和文
字，最终被彻底改造。评价一种文化是否伟大，固然要看它创造了怎样的辉煌，但更应看它能承受怎样的黑暗。
正是这样一种中国文化，鲜活在从古自今的中国人心中，生生不息，正如陆放翁那一声长啸：“岂有堂堂中国空无人！”震彻古今。而新时代的到来，也赋予了文化自信更加重要的意义。随着全球化的加速、两极化的加深，经济是发展的手段，而文化是立足的根本，唯有在这空前的文化大融合中坚守自我，才能和而不同，彰显大国本色。
令人欣喜的是，当今社会并不缺乏文化自觉。君不见那层出不穷的文化节目，如《国家宝藏》《信·中国》，都洋溢着中国文化的自信？更有以余秀华、赵日初为代表的很多农民们，也开始积极投身入诗歌、绘画等文化事业，自下而上，颇有“洛阳纸贵”之气象。正如建大楼要先打好地基，下层才能作用于上层，文化自信的建设，也应如是。文化自信不是少数知识分子对前沿理论的自信，而是广大群众对自身所处文化环境的认可与热爱，文化不仅是诗词歌赋，也是黄土和青天。
精神之钙，铸就中华脊梁。文化自信，看似宏大，实则需要我们每一个人内心的热爱。
一个国家，尤其是一个处于经济快速发展中的国家，一个由站起来，富起来到强起来的国家，他的去向是什么？对于物质相对富足了的中国，我们需要一个梦想，一个中华民族伟大复兴的梦想，一个中国崛起傲然世界的梦想。
“中国梦，我的梦。”中华的崛起离不开每个人的努力。可要实现梦想，我们的努力方向又通往何方？在发展的夜航中，在时代的洪流中，有了坚固的巨轮不够，更重要的是掌舵人，是灵魂。这灵魂便是文化自信。没有对传统文化的高度认同，没有对民族思想精神的探求与学习，梦想将遥不可及。发展文化，建立大众的文化自信，在中国梦实现的道路上至关重要。
但中国的历史，是以儒为主的历史。“为政以德，劈如北辰，居其所而众星共之”，是孔子为政的观念。儒家讲求以德治国，是要百姓爱德行而被感化，自发的拥戴国主。而当下中国社会的法治，是否与传统文化思想背道而驰？那与社会现实不符的传统思想，能否在当今令当代人树立文化自信？
其实，法治下的中国社会仍包含儒学思想。死刑前的缓期，是对犯人们抱以合理的宽恕之心；各级代表联合修订宪法，是将最能代表众人的意识统一。法律并非刻板的非黑即白，也非不知变通泥于条规，这种含有温情的严肃与为人民服务的秩序维护是法治下儒家的“爱人”思想。
儒家思想中未尝没有法治之意。“上好礼，则民易使之”，“礼”便是规矩，是众人认同并应当遵守的条例，与“法治”的条规相通。儒家讲礼乐，正是欲用一种外在形式来约束人民的行为，起到社会秩序不乱的目的；而法治讲法律，同样显明底线来维护公共利益安全。二者虽形式不一，本质相同。
因此我们不妨说，法治与传统思想并不冲突。相反，“仁”，“义”，“礼”，“智”，“信”和“忠”等价值观依然适用于今日，被当下所借鉴。以德治为主人治为基础，相辅相成。有儒的法，有了人情有了引导，众人不再畏于强权心含抗拒；有法的儒，令人有了顾忌有了提醒，众人不再无所畏惧肆意妄为。二者的有机结合，正是促进人们对文化的更深解读，给人对传统思想的认识从而将历史遗留下来的精华发扬光大。这是一种文化自信，对于文化价值的肯定将转变为一种文化信念，而这信念终有一刻将蜕变为信力，在中国梦的实现上爆发出巨大的精神力量。
由法治加深文化自信的中国，终将使国运更加兴旺，实现众人的中国梦。
优秀传统文化孕育了民族的精神品格、培育了人民的价值追求，非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分，能够反映不同地区的历史文化的多样性与深厚程度。然而，现代化、信息化的迅猛发展，对非物质文化遗产产生了严重冲击：传统艺人离世、文脉传承中断、后继人才断层，使非遗保护陷入困境，中华优秀传统文化面临严重的危机。因此，做好非遗保护势在必行，需要内外联合、上下一心。
做好非遗保护需要鼓励民众积极参与。非遗保护利国利民，但是当前非物质文化遗产面临诸多问题，除了政府的保护不力，更重要的是民众的参与不足。具体来说，一方面，民众在思想的深处对非遗存在偏见，认为这些过时的、过去的、过气的事物已经失去了
使用价值，不值得去为之付出心血;另一方面，政府热衷于经济的发展，对于非遗的保护、对于民间非遗传承人的扶持不力，使民众的力量难以发挥;同时，社会的变革、经济的发展对传统文化产生了严重的冲击，也在一定程度了腐蚀了民众对于非遗的认知，阻碍了民众认识的提升。因此，民众的积极参与是做好非遗的保护决定性力量。
做好非遗保护需要大力培养人才。人才的发展对于非物质文化遗产的保护与传承发挥着至关重要的作用。然而当下，由于人们对传统文化的重视不足，保护不力，加之掌握精湛技艺的传承人相继离世，造成非物质文化遗产的传承陷入青黄不接，后继乏人的境况。这些严酷的现实都警示我们：非遗抢救性记录工作已愈发紧迫。基于此，文化部提出开展“国家加非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工程”，并将其列入《文化部“十二五”时期文化改革发展规划》，以培养创新型人才为目的，保护非物质文化遗产。
做好非遗保护需要政府加强引导。政府在非物质文化遗产的保护中发挥着主导性与引领性作用。一个地方的政府能够正确发挥引领作用，合理开发，正确保护非物质文化遗产，那么非物质文化遗产就会发展的比较好;反之，如果政府不重视保护非物质文化遗产，或者过度的干涉性开发，伤害这个民族文化的存在基础，以追逐经济利益为第一目的，那么实质上是把原生态的非物质文化遗产撕成碎片，违背了非物质文化遗产保护的初衷。因此，作为政府，要合
理发挥自己在保护非物质文化遗产的主导性和引领性作用，促进非物质文化遗产的合理保护与开发利用。
保护非遗就是传承传统文化，就是为中华民族的屹立不倒提供民族精神的支撑与崇高价值的引领。推进非遗保护工作的顺利开展，不仅需要加强国际交流与合作，也需要发挥政府的主导作用，更需要激发民众参与的积极性。新时期如何更好的做好非遗保护、发挥非遗的独特作用，是全社会每一位成员都需要着重思考的时代议题。
篇三：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
自信心得体会及感悟多篇合集民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。接下来是小编为大家整理的文化自信心得体会及感悟 5 篇集锦，但愿对你有借鉴作用!
文化自信心得体会及感悟集锦 1
在革命战争年代形成的红色文化，是我们上党老区的传家宝。无论在血雨腥风、战火纷飞的革命年代，意气风发、激情燃烧的建设年代，还是在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代，红色文化一直激励着长治人民奋勇前进。在确保如期实现脱贫攻坚和全面建成小康社会目标的征程中，大力弘扬红色文化，传承太行精神，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。
在新形势下弘扬红色文化，就是要从坚定理想信念着手，加强社会主义核心价值体系建设。理想信念是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得“软骨病”。今天，我们面临着“四种危险”和“四大考验”，必须坚定理想信念，大力培育社会主义核心价值观，使广大党员干部从红色文化中汲取营养，把全市广大干部和人民群众的力量凝聚起来，以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞等模范人物为榜样，坚定信仰，忠诚不二，为我市经济社会发展提供强大的精神动力。
在新形势下弘扬红色文化，就是要继承优良传统，切实加强和改进党的作风建设。太行儿女的奋斗历程，既是一部气势恢宏
的革命战争史，也是一部感天动地的作风建设史。在新的形势下，加强党的建设面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，特别是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，更加尖锐地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠，真抓实干不浮躁，清正严明守纪律，以经济发展的新成效，造福一方百姓。
在新形势下弘扬红色文化，就是要攻坚克难，大胆实践，走出资源型地区转型发展和可持续发展的新路子。长治作为资源型城市，转型发展是必然选择。我们要紧密结合去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板“三去一降一补”，大力推进供给侧结构性改革，努力提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能降耗减排率，既要以坚忍不拔的精神把地下资源的文章做好，更要以改革创新的精神把地上资源的文章做好，加快采掘文明向制造文明转变，加快资源依赖向创新驱动转变，加快粗放增长向绿色发展转变，早日实现资源城市向经济文化城市的转型。
在新形势下弘扬红色文化，就是要扭住发展不动摇，奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲，就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化，必须致力发展。唯有发展才能解决制约长治发展的“瓶颈”，进而以发展之力蓄积突破之势。当前，我市经济社会发展的任务十分繁重，我们既要把“两学一做”抓好抓出成效，又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻系
列重要讲话作为重大政治任务，按照省委骆惠宁书记的安排部署，坚决在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致，全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，坚持在项目建设上下苦功，坚持在回稳促增上做文章，坚持在改革创新上出真招，狠抓安全生产不松懈，全力维护社会大局安全稳定，继续办好民生实事，以时不我待、只争朝夕的进取精神，不畏艰险、迎难而上的坚强意志，追求卓越、争创一流的干事激情，确保全年目标任务圆满完成，为实现山西振兴崛起作出长治应有的贡献。
文化自信心得体会及感悟集锦 2
在“七一”讲话中指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”回顾沂蒙历史，我们可以自豪地说，在沂蒙精神的淬炼下，沂蒙党政军民也是最有理由自信的。沂蒙这片沃土孕育了灿烂辉煌的沂蒙历史文化和感天动地的沂蒙红色文化。作为沂蒙红色文化的精神内核，沂蒙精神既积淀着中华民族最深层的精神追求，又代表着中华民族独特的精神标识。如果说沂蒙红色文化是沂蒙党政军民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙党政军民的灵魂，这种基因与灵魂构成了沂蒙党政军民的“特质”，是沂蒙党政军民“最有理由自信”的“根本”所在。
20_年 11 月，在视察临沂时指出：“山东是革命老区，有着
光荣传统，军民水乳交融、生死与共铸就的沂蒙精神，对我们今天抓党的建设仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大”。习的重要讲话启示我们，沂蒙精神含着双重主体、双重内涵，一方面是沂蒙党政军及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，两者构成沂蒙精神的内涵体系。
从沂蒙党政军这个主体看，表现出“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的“大仁”。这种“大仁”是“仁政”的升华，是中国传统社会治理理念与马克思主义政党理念的深度融合。从沂蒙人民这个主体看，表现出“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的“大义”。这种“大义”是“义理”的升华，是中国传统社会核心价值观与马克思主义价值观的深度融合。沂蒙党政军民还共同具有一种“奋发有为”的精神。这种精神在战争年代表现为“不畏艰难、勇往直前”，在和平时期表现为“艰苦创业、开拓进取”。这种“奋发有为”精神是民族精神、时代精神在齐鲁大地的展现，深刻体现了齐鲁文化的精髓。
由此看来，与沂蒙精神的双重主体相匹配，沂蒙精神的内涵体系可以简单地概括为“大仁大义、奋发有为”。“大仁大义、奋发有为”，体现了中国传统文化与马克思主义的深度融合，是齐鲁文化在现当代的传承发展，不仅能够完整概括沂蒙精神的双重意蕴，也可以充分展示新时期山东精神的精神内核。弘扬新时期沂蒙精神，就是要在深刻把握关于沂蒙精神重要讲话的精神实
质的基础上，坚定沂蒙文化自信，弘扬沂蒙党政军民“大仁大义、奋发有为”的精神，重铸“水乳交融、生死与共”的党群关系。
就弘扬沂蒙精神的内容而言，要做到一个“深刻认识”，把握三个“着力点”。一个“深刻认识”，就是要深刻认识到，沂蒙精神不仅是人民群众“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的精神，还是党政军“胸怀群众、引领群众、爱护群众、奉献群众”的精神。三个“着力点”，一是要充分运用沂蒙文化资源，加强社会主义核心价值体系建设，积极培育社会主义核心价值观;二是深刻揭示沂蒙精神与中国精神的内在联系，弘扬中国精神，凝练中国共识，汇聚中国力量，共筑中华民族伟大复兴的中国梦;三是把握沂蒙精神的精神实质，加强马克思主义群众观教育，加强和改进新形势下党的群众工作。
就弘扬沂蒙精神的主体而言，要牢固树立“双主体”思维。一方面是中国共产党及其领导的政府与军队这一“主体”，要坚持马克思主义群众观，深入践行党的群众路线，努力做好党的群众工作，为了人民的利益无私奉献。另一方面是人民群众这一“主体”，要高度信任党、真心拥护党。沂蒙精神生成与发展中客观存在的“双主体”，意味着传承与弘扬沂蒙精神也客观存在着“双主体”，任何一个主体的缺位，沂蒙精神的传承与弘扬也无以为继。
就弘扬沂蒙精神的路径而言，要做好“三个节点”的有效衔接。一是做好沂蒙精神的理论研究。要尊重历史，着眼现实，与
时俱进，加强研究，充分挖掘沂蒙精神的时代价值。二是做好沂蒙精神的宣传教育。要把沂蒙精神融入区域国民教育与精神文明建设全过程，教育党员干部群众，尤其是青少年学生。三是做好沂蒙精神的实践。实践沂蒙精神，党员干部要践行群众路线，做好群众工作，全心全意为人民服务;人民群众要爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献;青少年学生主要是践行“爱国、敬业、诚信、友善”的价值观。
文化自信心得体会及感悟集锦 3
“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象，还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品，还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎，还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日，重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号，我们需要点亮中华文化自信之灯，让它永葆青春和活力，永远点亮在我们每一位国人心中。
习总书记曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下党正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进，如何提高文化
软实力，建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题，为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。
点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”，文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排，提高公共文化服务水平，让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中，源远流长、永葆锋芒。
点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合，使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围，让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化，并绽放别样的魅力。
点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜，到三苏，再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中，有太多灿烂的不朽作品，也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源，我们没有理由抛弃，相反应该弘扬坚持我们的文化自信。
点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事，让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里，再次将中华文化自信
之灯所点亮。
文化自信心得体会及感悟集锦 4
放眼全球，一个国家要想屹立于世界民族之林，就必须“两手都要硬”——其一是经济，其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展，文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点，但面对外来文化的冲击时，国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。
中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开，西方文化大量涌入时，中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的，它一直在人们心里隐秘的苟存。
这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说，当她到中国商店购物时，往往要多花钱，售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这，脸上露出无可奈何的表情，说：“我很穷，我并没有很多钱。”要知道，西方国家中也有穷人，他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。
这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜，他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕，没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久，历经五千年而经久不息，这体现了中华文化的强大生命力。她既有古人的智慧和创造，当
然也有一些落后的、封建残余的东西，但绝不可全盘否定。反观西方工业文明，它是在几百年间迅速形成的文化产物，代表着现代化和工业化;其外貌似强大，却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年，我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者，同时也要博采众长，为中华文化注入新活力。
经济和文化是相辅相成的，文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣，表现出来的是中外文化的密切交流，中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人，我们的文化自信力是空前的，这是丰富的物质生活成就的自信力。
近几年来特别是 20_年以来，中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口，中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞，中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象，但在可预见的未来，中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!
文化自信心得体会及感悟集锦 5
讲好中国故事，是习近平总书记对宣传文化工作者的殷切嘱托，也是宣传文化工作的时代使命。作为一名文化宣传工作者，
必须牢牢把握历史方位，看清前行方向，走好脚下道路，开启新的奋斗征程。
文化宣传工作者必须具有强烈的责任感和很强的业务能力。有道是“铁肩担道义，妙手著文章”，前一句说的是有担当、负责任，要做勇于担当、真抓实干的表率，做讲团结、顾大局的表率，做遵纪守法的表率。后一句说的是能讲好中国梦的故事，写出一手好文章。这虽是一句老话，但在当下新时代来诠释它，依然意义深远。
铁肩担道义。说的是文化宣传工...
篇四：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
自信心得体会及感悟 3 篇集锦 民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。接下来是小编为大家整理的文化自信心得体会及感悟 3 篇集锦，希望大家喜欢!文化自信心得体会及感悟集锦 1 “哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象，还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字;电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品，还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深;每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎，还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日，重温一下中华上下五千年的历史变迁........种.种文化缺失的现象无疑不在向国家、社 会、人民传达着一个危险的信号，我们需要点亮中华文化自信之灯，让它永葆青春和活力，永远点亮在我们每一位国人心中。
文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下党正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进，如何提高文化软实力，建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题，为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。
点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”，文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排，提高公共文化服务水平，让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中，源远流长、永葆锋芒。
点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合，使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围，让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化，并绽放别样的魅力。
点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等;从屈原、李杜，到三苏，再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中，有太多灿烂的不朽作品，也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢?传统文化是我们的根与源， 我们没有理由抛弃，相反应该弘扬坚持我们的文化自信。
点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事，让中华传统文化深深地烙印在每一个人心 里，再次将中华文化自信之灯所点亮。
文化自信心得体会及感悟集锦 2
放眼全球，一个国家要想屹立于世界民族之林，就必须“两手都要硬”— —其一是经济，其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展，文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点，但面对外来文化的冲击时，国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。
中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开，西方文化大量涌入时，中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的，它一直在人们心里隐秘的苟存。
这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说，当她到中国商店购物时，往往要多花钱，售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这，脸上露出无可奈何的表情，说：“我很穷，我并没有很多钱。”要知道， 西方国家中也有穷人，他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。
这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜，他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕，没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久，历经五千年而经久不息，这体现了中华文化的强大生命力。她既有古人的智慧和创造，当然也有一些落后的、封建残余的东西，但绝不可全盘否定。反观西方工业文明，它是在几百年间迅速形成的文化产物，代表着现代化和工业化;其外貌似强大，却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年，我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者，同时也要博采众长，为中华文化注入新活力。
经济和文化是相辅相成的，文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣，表现出来的是中外文化的密切交流，中华文化深刻影响了世界的发展历程。“唐人”成为西方人眼中的中国人，我们的文化自信力是空前的，这是丰富的物质生活成就的自信力。
近几年来特别是 20_年以来，中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口，中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞， 中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失的现象，但在可预见的未来，中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的! 文化自信心得体会及感悟集锦 3 讲作为一名文化宣传工作者，必须牢牢把握历史方位，看清前行方向，走好脚下道路，开启新的奋斗征程。
文化宣传工作者必须具有强烈的责任感和很强的业务能力。有道是“铁肩担道义，妙手著文章”，前一句说的是有担当、负责任，要做勇于担当、真抓实干的表率，做讲团结、顾大局的表率，做遵纪守法的表率。后一句说的是能讲好中国梦的故事，写出一手好文章。这虽是一句老话，但在当下新时代来诠释它，依然意义深远。
铁肩担道义。说的是文化宣传工作者对社会无法推卸的责任。责任意识 强、敢担当，这是文化宣传工作者首先必须具备的条件。我们必须认真落实全面从严治党责任，严守政治纪律、政治规矩，不踩“红线”，坚守“底线”， 始终以高标准严格要求自己。以优异成绩迎接党的十九大，最关键的是坚持稳
中求进工作总基调，真抓实干，奋发有为，凝心聚力，要牢记对社会稳定和社会发展不利的事情切不可为，时刻以清醒的头脑，判断社会舆论和舆情，做出最真实的报道。
妙手著文章。我的理解就是说要用“乡土情怀”做好宣传文化报道。我觉得最关键的是用好手中的“三支笔”。
第一支“公正之笔”。文化宣传工作者要敢于担当、善于担当、体现担 当，确保各项工作经得起实践、人民和历史的检验。我应义不容辞地以主人翁精神爱家乡、爱南翔，时刻牢记“担当、创新、争先、克难、为民”五种“南翔精神”及“创新、品质、智慧、人文、幸福”五个南翔内涵，努力维护来之不易的良好政治生态，维护团结奋进的大好局面，营造风清气正、心齐劲足的发展环境。
第二支“文化之笔”。必须坚定文化自信，把讲话精神学深悟透、落到实处，以实际工作成效贯彻十九大。必须不断创新理念思路、手段载体、方式方法、话语表达，全面增强宣传思想文化工作的传播力、影响力和渗透力，讲出南翔文化的“根”和“魂”，用文化歌颂家乡美好，助力建设文化家乡，做优擦亮古镇南翔这张历史传统文化与现代都市文明交融共生的“文化名片”。
第三支“心灵之笔”。文化宣传工作者要牢牢把握正确的舆论导向，讲好中国故事、传播南翔好声音，切实提升理论宣传的说服力和影响力，新闻舆论的思想性和战斗性，发挥政治性、先进性、群众性优势，做好网上舆论引导、开展舆论斗争。同时要善于发现和捕捉能给人以启迪的新思想、善于发现和展现最能体现时代精神、对人们有较大激励和鼓舞作用的典型人物，时刻给市民群众传递正能量。
唱响主旋律。文化宣传工作者你还要牢牢掌握宣传工作主动权，更全面深入地了解中央精神、把握大局大势，切实增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，坚定理想信念，坚定正确的政治立场，坚决维护党中央，在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，把党的十九大宣传好、解读好。
篇五：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
文化自信的论文 1000 字 对文化自觉和文化自信的战略考量摘要：我们所倡导的文化自觉和文化自信，其目的就是要确保在整个文化体系的活动中持有清醒的认识和理性的态度，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。高度的文化自觉和文化自信.是实现中华民族伟大复兴的强大精神力量，是推动中华文化走向世界的重要保证，是社会主义文化大发展大繁荣的思想基础。在新的历史起点上不断提升文化自觉和文化自信：一是要始终不渝地坚持马克思主义 庞 的指导地位，为培养高度 押 的文化自觉和文化自信奠 畏 定更扎实的信仰基础;二 置 是要坚持弘扬中华优秀文 标 化与吸纳西方先进文化的 摩 有机结合;三是要继承发 蒙 扬中华民族在文化自觉和 镰 文化自信上的优良传统， 蒸 使我们的文化自觉和文化 蝉 自信不断进入新境界。
早
一、文化自觉和文化自 雕 信同属认识论的范畴，都 侦 是对文化的属性、价值、 雄 影响、作用等方面的根本 怔 认识
文化自觉本质上 镶 是对文化价值的觉悟觉醒 姚 ，提升文化自觉需要我们 歼 有对文化意义、文化地位 临 、文化作用的深度认同， 冤 对文化建设、文化发展、 听 文化进步的责任担当。文 剂化自信本质上是对文化生 姻 命力的信念信心，增强文 拯 化自信需要我们有对历史 诬 传统文化、红色革命文化 避 、民族民间文化、当代中 梳 国文化的理性审视，对世 抑 界历史文化、异域民
族文 汾 化、现代文明成果的包容 灵 借鉴。一个民族的觉醒， 妹 首先是文化上的觉醒。“ 拥 五四”运动以来，中国人 虞 就有强烈的民族文化生命 制 力的信念。鲁迅曾经写过 盅 文章，驳斥“中国人失掉 锌 自信力了”的说法，认为 驱 当时虽有“自欺力”的笼 骡罩，但我们还是有“并不 腕 失掉自信力的中国人在” 兄 的。“我们从古以来，就 摊 有埋头苦干的人，有拼命 贤 硬干的人，有为民请命的 坛 人，有舍身求法的人…… 屡 虽是等于为帝王将相作家 捶 谱的所谓‘正史’，也往 迢 往掩不住他们的光辉，这 里 就是中国的脊梁。”
娃 新民主主义革命时期，毛 争 泽东曾说中国自有科学的 驮 共产主义以来，人们的眼 剂 界提高了，中国的革命也 聊 改变了面目。新中国成立 裴 前夕，毛泽东又自豪地说 洗 ：“自从中国人学会了马 绥 克思列宁主义以后，中国 炕 人在精神上就由被动转入 羊主动。从这时起，近代世 冈 界历史上那种看不起中国 苛 人，看不起中国文化的时 仿 代应当完结了。伟大的胜 姓 利的中国人民解放战争和 旺 人民大革命，已经复兴了 令 并正在复兴着伟大的中国 衍 人民的文化。这种中国人 巧 民的文化，就其精神方面 屠 来说，已经超过了整个资 咖 本主义的世界。比方美国 渊 的国务卿艾奇逊之流，他 鸳 们对于现代中国和现代世 斋 界的认识水平，就在中国 翻 人民解放军的一个普通战 鸯 士的水平之下。”毛泽东 质这种文化自觉和文化自信 九 非同一般，号召力强，极 轴 大地激励了我国人民，在 姥 我国掀起了波澜壮阔的社 慨 会主义革命和
建设的高潮 嚼 。
改革开放以来，邓 郁 小平同志清醒地认识到加 兆 强精神文明建设的重要性 清 ，郑重提出：“过去我们 捌 党无论怎样弱小，无论遇 牌 到什么困难，一直有强大 届 的战斗力，因为我们有马 阵克思主义和共产主义的信 愤 念。有了共同的理想，也 碗 就有了铁的纪律。无论过 悯 去、现在和将来，这都是 倾 我们的真正优势。”在庆 侥 祝建党 90 周年大会上， 敛 胡锦涛同志再次强调：“ 恿面对当今文化越来越成为 找 综合国力竞争重要因素的 洲 新形势，我们必须以高度 赦 的文化自觉和文化自信， 乔 着眼于提高民族素质和塑 萝 造高尚人格，以更大力度 邪 推进文化改革发展，在中 仲 国特色社会主义伟大实践 派 中进行文化创造，让人民 句 共享文化发展成果。”
孽
以上这些都是引领中华 衷 文化前进的领袖人物从认 卢 识论的角度深刻认识不同 省 时期的文化发展以及社会 惩 思潮，始终以强烈的文化 旅 使命感追求文化的先进性 雁 ，引领中华文化融入人类 厄 文明的主潮，同时也充分 醋 说明了文化自觉和文化自 割信对推动文化发展具有极 笺 端重要性。高度的文化自 谊 觉和文化自信为民族凝聚 所 力和创造力提供动力和支 升 撑。
二、文化自觉和 诫 文化自信是辩证统一的关 驶 系，有了文化自觉才能有 暑 文化自信，有了文化自信 蔷 才能有文化自强，文化自 说 强又会产生新的文化自觉 散
提升文化自觉，增强 日 文化自信，目的是要实现 羞 文化自
强。文化自强本质 骡 上是对文化强国的向往追 炊 求，实现文化自强需要我 将 们有对文化道路、文化方 奔 向、文化灵魂的正确把握 酗 ，对文化创造、文化传播 曾 、文化事业文化产业发展 军 、文化人才队伍培养的协 姚 同推进。英国人类学家泰 边 勒认为：文化是一个“复 魁 杂的整体，包括知识、信 寅 仰、艺术、道德、风俗以 山 及作为一个社会成员的人 命 所获得的任何其他的能力 属和习惯。”而对文化的认 唇 识，形成了文化自觉，进 雄 而形成文化自信。这是一 仗 个历史的过程。从中国共 曳 产党的文化自觉和文化自 蔓 信的发展过程看，陈独秀 旋 有了初始认识，表现在对 蘸 中国青年提出的抉择六义 赊 上：自主的非奴隶的，进 名 步的非保守的，进取的非 首 退隐的，世界的非锁国的 甫 ，实利的非虚文的，科学 茨 的非想象的。希望青年成 枚 为推动时代前进的主人。
按 瞿秋白作了新解，并在《 阮 赤都心史》中说：“人处 激 于各种民族不同的文化相 谦 交流或相冲突之时，在此 亚 人类进步的过程中，或能 潮 为此过程尽力，同时实现 痕 自我的个性，即此增进人 扎 类的文化，或盲目固执一 禹 民族的文化性，不善融洽 新 适应，自疲其个性，为陈 秤 死的旧时代而牺牲，竟或 础 暴露其无知。”在延安时 喧 期，毛泽东主张对封建文 百 化和帝国主义殖民文化进 肩 行坚决批判，同时要大力 才 建设新民主主义文化，并 婴 明确指出中国共产党在新 庚 民主主义时期的文化纲领 爆 ，其根本性质，必须是民 禹 族的、科学的、大众的文 代 化，是坚定的反帝反封建 惠 的文化。至此，中国共产 讽 党人的文化自觉和
文化自 扭 信基本形成。改革开放后 抑 ，邓小平同志摒弃了“以 蛀阶级斗争为纲”的理念， 业 坚持以“实践是检验真理 沧 的唯一标准”为精神武器 逸 ，确立了“以经济建设为 酒 中心”的行动纲领，并在 忌 强调经济建设是新的历史 取 时期党的中心工作的同时 拄 ，又特别指出了精神文明 线 建设的主导性地位，坚持 悬“两手抓，两手都要硬” 蝉 的方针，重视科学和教育 馈 ，成为了党在新的历史时 衷 期的文化行动指南。江泽 册 民同志提出了“三个代表 隘 ”重要思想，胡锦涛同志 贬 提出了科学发展观，标志 腋 着中国共产党人的文化自 表 觉和文化自信达到了新的 掖 高度，是马克思主义中国 铆 化的最新成果。新的形势 墙 和任务要求我们以更加强 挟 烈的文化自觉、更加坚定 么 的文化自信，更加积极主 纷 动地担当起推动中华民族 梅 伟大复兴的历史责任，建 酝 设面向现代化面向世界面 杏 向未来、民族的科学的大 唯 众的社会主义文化，实现 搏 文化自强。从文化自觉到 亲 文化自信，中华文化正逐 表 步显现出其应有的国际地 休 位。以传播中华文化的孔 众 子学院为例，从 XX 年底 欣 至今，已在全球开办了 3 患 87所孔子学院和 509 用 所中小学孔子课堂，覆盖 轧 了全球 108 个国家和地 充 区，受到当地社会各界的 凯 欢迎。今年我国作家莫言 存 摘取了诺贝尔文学奖，这 稍 也说明了我国的文化影响 裁 力和软实力正在悄然壮大 掏 。
三、充分发挥文化 躇 自觉和文化自信在建设社 玉 会主义文化强国中的重要 诈 作用，增强全民族文化创 糠 造活力
十八报告中指 亢 出：“建设社会主义文化 蒜 强国，必须走中国特色社 泵 会主义文化发展道路，坚 逊 持为人民服务、为社会主 错 义服务的方向，坚持百花 扛 齐放、百家争鸣的方针， 累 坚持贴近实际、贴近生活 扛 、贴近群众的原则，推动 洱 社会主义精神文明和物质 瞒 文明全面发展，建设面向 襄 现代化、面向世界、面向 侩 未来的，民族的科学的大 丰 众的社会主义文化。”因 掌 此，在建设社会主义文化 杯 强国中，我们一定要正确 橡 处理好文化自觉与文化自 掩 信的关系，提高文化自觉 毖 ，增强文化自信，实现文 抚 化自强。
一是要深化 旗 对文化重要地位和作用的 众 认识。文化是国家发展和 筛 繁荣的强大力量，文化实 亨 力和竞争力是国家富强、 澎 民族振兴的重要标志。在 市 当前新的国际国内形势下 剃 ，文化越来越成为民族凝 祸 聚力创造力的重要源泉、 罩 综合国力竞争的重要因素 中 和经济社会发展的重要支 唁 撑。我们必须站在时代发 马 展和民族振兴的战略高度 苇 ，深刻认识文化在推动经 惑 济社会发展和民族振兴中 丑 的重要地位和作用。
蹬 二是要加强对文化发展规 庚 律的科学把握。兴起社会 猿 主义文化建设新高潮，推 倪 动社会主义文化大发展大 弥 繁荣，必须深刻认识文化 地 发展的特点和规律。当前 营 应全面认识和把握我国文 折 化发展取得的成就和面临 又 的问题，保持清醒头脑; 率坚持中国特色社会主义文 姚 化发展道路和文化发展的 垛 正确方向，遵循文化发展 指 的内在规律，处理好文化 干 传承与文化创
新、学习吸 扯 收外来文化与发扬光大民 形 族文化、繁荣文化事业与 帚 发展文化产业等关系。
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三是要强化对发展文化 沿 历史责任的主动担当。当 庞 前我国文化领域正在发生 贺 广泛而深刻的变革，挑战 远 与机遇并存。我们每个人 粳 尤其是党员领导干部应以 巡 强烈的责任意识，自觉担 崔 当起用社会主义核心价值 擅 体系引领社会思潮、凝聚 胳 共同意志、提振民族精神 赢 的历史责任，下大力气解 掂 决道德失范、诚信缺失、 真 价值扭曲等问题，积极推 薛 进文化体制改革，不断提 畜 高国家文化软实力和中华 址 文化国际影响力。
四 陈 是要加强对中华优秀传统 域 文化的保护利用。优秀传 忧统文化是发展社会主义先 娄 进文化的深厚基础，应充 痴 分尊重和肯定，取其精华 盯 、去其糟粕，古为今用、 酣 推陈出新。坚持对中华优 吟 秀传统文化的保护利用， 莉 加强对优秀传统文化思想 均 价值的挖掘和阐发，大力 渗 建设中华优秀传统文化传 钙 承体系，使优秀传统文化 衣 成为新时代鼓舞人们前进 护 的精神力量。
五是加 诌 强对当代中国先进文化的 毖 宣传和弘扬。中华优秀传 渡 统文化是当代中国先进文 崖 化的根，当代中国先进文 栋 化是中华优秀民族文化与 卤 时代精神的结合，也是中 敖 华优秀民族文化与人类文 粳 明优秀成果的结合，是建 簇 设社会主义文化强国、推 闭 动中华民族伟大复兴的强 趟 大精神力量。提升国家文 排 化软实力，建设社会主义 枚 文化强国，必须大力弘扬 驰 当代
中国先进文化。
亮 六是要加强对人类文明优 姚 秀成果的学习和借鉴。人 畔 类文明成果是人类社会所 曙 共有。社会主义先进文化 兆 是一种开放性文化，它承 骑 认并尊重世界文化的多样 逸 性，学习和借鉴人类社会 强 的优秀文明成果。要坚持 仅 开放包容、兼收并蓄的原 蚕 则，积极学习、辩证取舍 涉 、科学吸纳各国优秀文化 巴 成果，在博采众长中不断 城 赋予社会主义先进文化强 倚 大生机和活力。
此外 腾 ，还要大力推进社会主义 丁 核心价值体系建设，全面 溅 提高公民道德素质;坚持 挝 以文化创新为动力，增强 启 文化整体实力和竞争力， 溢 丰富人民群众的精神文化 榆 生活。
篇六：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
自信议论文 0 800 字 三篇文化自信议论文 0 800 字
铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空，圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱，图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。
一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐，西方化的风潮席卷了大街小巷，何处才是中华本土文化的归处？ 心惶间，瞥见一处孤巷，在灯红酒绿的阴影中，那经历过风雨沧桑的石板路，路旁古朴的门扉，似有缕缕馨香随风而来，吸引我走近。
巷口，一位老人鹤发童颜，只见他手持一支羊毛大毫在地上书写，笔足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣赏这副画面：老人紧握着笔，将笔浸入身边的砚盘，吸水、提笔、起、顿、转、出锋，笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下，有如神仙般的纵逸，那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取；又似蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适。
华灯初上，人群涌动。快点快点，晚了就赶不上圣诞晚会了！几个人推推搡搡地从巷口跑过，踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦，一个小女孩停了下来，退后一步，歪着脑袋看那些字。她的母亲一个箭步冲过来，也踩在那几行水墨书写的字上，对女孩叱道：快走啦！不要靠近那个穿得老土的老头儿，还有那个烟灰缸，脏死了，别动！老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台，嘴角掠过一丝苦笑。
那丝苦笑如钩，划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗？还是他看到文化无人继承的忧郁？
我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说：书法是老祖宗留下的，这是我们的根，不该丢失。我也喜爱书法，横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙，意蕴无穷？还有哪一种语言的体系比汉语更复杂恢宏？还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长？而眼前的人们，到底是怎么啦？ 那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过，赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的，带着虚空的痛。不该啊！我们为何总在邯郸学步，却丢失了对自己文化的自信。若如此，何来国家的复兴与强盛呢？ 带着忧叹，我离开了巷子。大街上，圣诞树依然散射出诡异的光，坚定了我内心的信念：我要从自己做起，找回我们的文化传统，找回那不该丢失的文化自信力！
文化自信议论文 0 800 字
当今之中国正处于百年之未有大变局，国与国之间的碰撞，亦升格为经济军事“硬实力”与文化“软实力”的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕，飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信，共筑民族之魂，这正是我们新时代青年的重大历史使命。
文化自信是发源自心的柔软潜力，它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆，自成独特风味。苏轼贬途不忘美食，趣名“东坡肉”流传至今；走上城市的大街小巷，亦可见许多餐品凭古时味蹿红……“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中国人的舌尖文化”多彩纷呈，也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿，为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气，送去一份份温暖的源动力。
文化自信是外化于住行的视觉盛宴，它在鳞次栉比中增添花样元素，无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院是儒家礼教思想地域的生动演绎；苏州园林精巧别致，是南方小桥流水自成一派的温婉；福建客家土
楼庞大壮观，是人类适应自然的完美体现……回视文化之旅中先人们的智慧结晶，我们又有何托辞以不自信？ 文化自信是跨越时空的传睛之笔，它自古歌向今调创新衍变，蜕变出无限的文化魅力。“天生我材必有用，千金散尽还复来”是李太白的飘逸洒脱；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃的才高八斗；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能“腹有诗书气自华”的当下，我认为挺直中华民族的脊梁骨，吟所感即为诗，正是不一般的文化自信。
文化自信是新时代的创新历史方位，它为“应无羌”的神女谱出一出出“当鸣世界殊”的“中国奇迹”，将航天事业与文化结下纽带，让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰“被智能产品毁掉的一代”已能毅然肩负后浪的职责，拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。
余秋雨先生写道：“学术无边，文化无疆，永远不能画地为牢。”复兴之路仍遥，文化自信勿忘，壮哉我大美中国乡—愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨，在迎光奔跑之时，挺立中华文化之脊梁，以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。
篇七：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
过 团 队 的 努 力 整 理 ， 本 司 已 为 网 友 分 享 了 近 经 过 团 队 的 努 力 整 理 ， 本 司 已 为 网 友 分 享 了 近 1 0 0 万 专 业 范 文 ， 希 望 能 帮 到 你 ， 对 你 的 工 作 与 生 活 带 来 新 的 希 望 ， 希 望 你 喜 欢 万 专 业 范 文 ， 希 望 能 帮 到 你 ， 对 你 的 工 作 与 生 活 带 来 新 的 希 望 ， 希 望 你 喜 欢文化自信高考作文 1 1 文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。
历史的花开了又谢，谢了又开，千年时光弹指一挥间悄然滑过，回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明--那令人惊叹的四大发明，先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就，这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今，经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们，却不再相信祖先代代传承至今的古老文化，转而把西方文化奉为经典，一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是，请试想，假如中华文明真的没有与时俱进，那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它依旧屹立于世界东方，岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说，经历了小篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己，那么生活中会平添多少不便! 其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐
经 过 团 队 的 努 力 整 理 ， 本 司 已 为 网 友 分 享 了 近 经 过 团 队 的 努 力 整 理 ， 本 司 已 为 网 友 分 享 了 近 1 0 0 万 专 业 范 文 ， 希 望 能 帮 到 你 ， 对 你 的 工 作 与 生 活 带 来 新 的 希 望 ， 希 望 你 喜 欢 万 专 业 范 文 ， 希 望 能 帮 到 你 ， 对 你 的 工 作 与 生 活 带 来 新 的 希 望 ， 希 望 你 喜 欢
的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国"，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。
孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有 GDP 支撑的国家，又能在复兴之路上走多远! 我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天中国会令世界刮目相看，中国文化会再次引领世界!
文化自信高考作文 2 2 中国素有“礼乐之邦”的美誉，五干年来，中国音乐在历史的长河中不断发展，早已形成了浓郁的“中国味”。在多元文化的不断碰撞与切磋中，我们最终形成了国家民族的文化自信。
记得 20x 年，一档叫作《经典咏流传》的节目火爆异常，而其做的正是将传统经典诗词与新时代流行音乐相结合，再创当下流行经典。我认为这样的节目正是我们想要看到的，也正是我们所需要的。一方面，节目利用当今的流行音乐为唐诗宋词进行再创作;另一方面，节目也深度挖掘了诗词背后的丰富内涵，解读其思想深意，为现代文明追本溯源，树立了文化自信。
相信大家对 JayChou 这个名字并不陌生。作为现代中国流行音乐的代表人物，周杰伦的影响力不言而喻。在美国，很多黑人将周杰伦与美国著名说唱歌手 Jay—Z 相提并论，甚至用他的歌来学习中文;更夸张的是在日本，周杰伦《发如雪》的歌词甚至被编入了汉语教材。而周杰伦的歌词本身就具有丰富的中国元素，如《青花瓷》《兰亭序》《东风破》《七里香》等。倘若你上网搜索一下，就会发现在各大网站上均有用西方乐器演奏中国经典民乐的曲谱，例如《二泉映月》的吉他指弹谱、《渔舟唱晚》的钢琴谱等。
可见，当下的中国音乐在国际上有了更高的地位。这种无可置疑的地位的上升，使我们更有底气谈及文化自信。
听过了不同国家的音乐，我越发热爱中国音乐所体现的浓郁的“中国味”。在多元文化中，音乐仅占一小部分，更不用说中国五千年历史所流传下来的各种文化了，它们的精彩绝伦，更值得我们欣赏。更为重要的是，我们在多元文化中找到了民族的文化归属感，从而达到文化认同，树立文化自信。这一点，便是中国音乐最大的成就了吧。
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中国音乐在与国际多元风格的音乐切磋中，碰撞出独一无二、流光溢彩而又炽热的火花。更令人惊喜的是，我从中发现了一个新颖的角度，理解了一个深刻的道理——我们只有了解了不同国家不同类型的音乐，才能更好地领略中国音乐的魅力，才能更深切地感受中国音乐的独特味道。认识事物的正确方法与态度，其本质是万变不离其宗的。唯有这样，才能不片面，不以偏概全。
中国音乐的魅力，让我体会到了文化自信，让我发现了更好地认识事物的角度。想来，中国音乐也可以说是成就极高了。
文化自信高考作文 3 3 放眼全球，一个国家要想屹立于世界民族之林，就必须“两手都要硬”——其一是经济，其二便是文化。伴随着经济全球化的迅速发展，文化间的交融碰撞日趋白热化。中华文化虽有博大精深、兼容并蓄的特点，但面对外来文化的冲击时，国人表现出来的却是民族文化自信的力不从心。
中国人文化自信力的缺失是近代以来百年丧权辱国历史的积淀产物。当西方列强用大炮将中国封闭已久的大门轰然打开，西方文化大量涌入时，中国人“天朝上国”美梦破灭后取而代之的是国人对中华文化的怀疑、批判和否定。这种历史渊源的影响是极为深远的，它一直在人们心里隐秘的苟存。
这种现象其实是一种病态的心理表现。曾经有一位外教说，当她到中国商店购物时，往往要多花钱，售货员认为她是外国人肯定有钱。这位英国人说到这，脸上露出无可奈何的表情，说：“我很穷，我并
没有很多钱。”要知道，西方国家中也有穷人，他们并非个个腰缠万贯。这个事例或多或少地反映了中国人一种不正常的心理状态。
这种心理让国人看待中国文化时戴上了有色眼镜，他们总觉得我们一无是处。其实每一种文化都有其精华与糟粕，没有任何一种文化是完美的。中华文化历史悠久，历经五千年而经久不息，这体现了中华文化的强大生命力。她既有古人的智慧和创造，当然也有一些落后的、封建残余的东西，但绝不可全盘否定。反观西方工业文明，它是在几百年间迅速形成的文化产物，代表着现代化和工业化;其外貌似强大，却缺少了必要的历史积淀和文化内涵。作为新时代的青年，我们一定要坚定不移的做好中华优秀文化的继承者和弘扬者，同时也要博采众长，为中华文化注入新活力。
经济和文化是相辅相成的，文化自信力的提升需要经济发展为后盾。经济的繁荣是文化繁荣的物质基础。唐朝是古代中国的鼎盛时期。唐朝经济文化的全面繁荣，表现出来的是中外文化的密切交流，中华文化深刻影响了世界的发展历程。
“唐人”成为西方人眼中的中国人，我们的文化自信力是空前的，这是丰富的物质生活成就的自信力。
近几年来特别是近年以来，中国人的民族认同感和文化自信力有了显著提高。奥运会、世博会的成功举办为西方打开了一扇了解中国的窗口，中国人感到了空前的民族凝聚力和自豪感，这是令人欣喜的。伴着中国经济的起飞，中国人的心理正在走向成熟。伟大的民族要有伟大的胸怀和胆识。也许短时期内我们无法彻底根除文化自信力缺失
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的现象，但在可预见的未来，中国是大有希望的!中国人的文化自信力的提升是大有希望的!
篇八：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
文化强国之文化自信摘要:从“四位一体”到“五位一体”的总体布局更加新，可见“文化建设是灵魂”已然成为我们当今社会的重要组成部分。文化已经越来越影响我们的生活，它存在于各个角落。并且从我国党的“十七大”提出的推动“文化大发展大繁荣”到党的“十八大”提出的“建设文化强国”，再到党的“十九大”提出的要“坚定文化自信”，文化在国民经济与社会发展中的重要性日益提高。那么文化自信的内涵是什么呢？它对我们的生活有着怎样的影响呢？我们为什么要提高我国的文化自信？本文将从文化与政治、与经济等角度简单的论述与分析文化自信的重要性。
关键词:文化自信 内涵 文化与经济
一、文化自信的内涵
文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，不仅仅是是对个人，更加是对一个民族，对一个国家来说。所谓文化，它是一个民族的代表和灵魂，文化自信简单来说可以理解为对自己文化的信任，整个国家就犹如一个人，有自信的人才会有魅力，才会吸引别人，一个人对自身的肯定就是自信，国家也是如此。
二、提高我国的文化自信的原因
(一)文化自信是实现中华人民的伟大复兴的中国梦的内在精神力量
中华民族有上下五千多年的文化，我们的文化源远流长博大精深，无论是从深度还是从广度上都是不可比拟的，但是当闭关锁国以后，我们在列强的马蹄和大炮下忍辱负重，我们的前辈付出多少代价才有了我们现在的美好生活，我们要继承和发扬这种传统，不忘前耻，引以为戒，加上文化建设，提高国民整理素质，实现中华人民的伟大复兴的中国梦，所以说文化自信是实现中华人民的伟大复兴的重要力量。
(二)文化自信是繁荣中国特色社会主义文化的重要因素
我国是社会主义国家，并且我国有些自己的特色文化。在古代，我们有夸父追日、神农尝百草、女娲补天的神话传说;有寒食节文化、有屈原的“粽子”文化;有陶瓷文
2 化、编钟文化;在近现代，我们有红色文化、井冈山文化、有中国特色社会主义文化，我们要坚持文化自信，因为我们有传承和传统，我们有实力也有条件，所以说文化自信是繁荣特色社会主义文化的重要因素。
(三)文化自信是坚定各种道路的根本条件之一
文化自信不仅仅是是推动社会主义文化发展和繁荣的前提更加是坚定各种道路的根本条件之一。在我国当前新形势下，我们不得不提高自身文化实力，以保证我国在国际上的国家地位。自从我国加入 WTO 以来，很多国家都开始尊敬并敬仰我们，他们敬仰的不只是中国的经济政治的飞速发展，更加重要的是，他们敬仰的是我们日益提高的文化软实力，所以文化自信是坚定各种道路的根本条件之一。
三、中华民族文化自信的根源
(一)从政治层面来看
1.政策改变文化道路
海上“丝绸之路”的开通不仅仅是加强了我国经济的发展，更加与沿线地区建立了密切的友谊，学习到了沿线地区许多外来的优秀文化，可以取长补短，许多人民现在已经学会了很多种语言，这就是政治决策带给我们的文化交流和文化改变。政策改变文化道路还体现在许多其他的地方，比如我国的高考制度，考试制度不断影响着考生们的文化课学习内容，国家政策也不断影响着考生们的专业选择，就业方向，也不断影响着各种课程培训，所以说，政策是会改变文化道路的。
2.文化对政治的重要影响 文化不仅仅是对文化有影响，对政治也有些很大的影响。自古便有文人从政的历史，直到如今也一直是文人从政较多，他们接触到的文化往往决定着制度文化。在平时，我们接受到的文化对我们有些潜移默化的影响，一点一点影响了百姓们的思维，可能会导致影响整个国民思维，从而影响国家的政治制度与内容，所以说文化对政治也有着重要的影响。
(二)从经济层面来看
1.经济对文化有着举足轻重的作用
只有经济发展，文化才能有活力。文化就像是一个老树根，经济就像雨后的春笋，
3 在老树根的旁边慢慢发起了嫩芽，这个嫩芽慢慢经过滋养，变的一天比一天强壮，最终变成参天大树，给老树根遮风挡雨，经济是乳汁，是文化的后备力量，它给予文化生命和活力。
2.文化对经济也有着不可小觑的影响
同样的，不仅仅是知识为文化提供后备力量，文化也能推动经济的发展，文化与经济密不可分，文化对一个人的塑造和培养的力量是不容小觑的，正所谓，“一方水土养一方人”。再说文化革命时期，因为一个失误的文化层面的决策，我国经济倒退了六十年，可以看出，文化对经济的影响也不可小觑。
(三)从历史层面和从国际地位的角度文化来看 我国文化博大精深，源远流长，有些上下五千年的历史，并且中国作为四大文明古国之一，自古便流传着各种神话传说，可以说我们拥有极其卓越的文化历史成绩并不是单纯的空穴来风而是有一定的证据和实力的。除此以外，我国文化在全球化的背景下，在国际地位上占据了越来越重要的地位。如今的中华民族，一洗以往血迹斑斑的历史，已然成了一个强国，成为了一个值得世界人民尊敬的国家。
四、如何提高我国的文化自信
那么，我们应如何提高我国的文化自信呢？我们知道，文化与经济、与文化、与政治等因素都有着密不可分的关系，所以说我们可以从经济、政治、历史影响、文化培养等方面入手，来提高我国的文化软实力。文化强国，所以要加大对新一代的培养力度，为他们提供强有力的后盾，让新一代除了学习文科学化知识以外更加要关心国家的大制度，大方针，大文化，在坚持科学发展观的同时提高自身素质。
总结 我们的文化自信，不仅仅是来自于文化的积淀、传承与创新、发展，更加来自于当今中国特色社会主义的蓬勃生机，来自于实现中国梦的光明前景。新一代的我们更加要坚持文化自信，增加对自己民族文化的认同感，更加好的传承和发扬我国社会主义的先进文化，成为祖国文化事业的接班人。
4 参考文献 [1]江西省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员、江西省文化名家、江西上饶市委党校原常务副校长、教授 邱炜煌. 奋进新时代 实现中国梦的庄严宣示[N]. 天津日报,2019-10-21(009). [2]王智慧.基于互联网“雨课堂”模式下《感恩奋进新时代 同心共筑中国梦》教学设计[J].现代农村科技,2019(10):79-81. [3]兰岚,权亚雪,张莉苗.当代大学生社会主义核心价值观养成路径探析[J].中国集体经济,2019(30):73-74.
篇九：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
优秀文化增强文化自信心得体会 5 5 篇发扬优秀文化增强文化自信心得体会范文一 @文艺工作 今天你推动增强文化自信了吗 2017 年 10 月 18 日，习总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上谈到：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。三个“更”突出文化自信的基础性与稳定性，也彰显了文化自信对一个国家与民族的重要性。
文艺是文化的一种展现形式，在现代社会中文艺在传承经典、输出文化、彰显大国自信等方面有着独一无二的价值。文艺工作以人民群众为中心，深入实践，文艺工作者在为人民群众带来喜闻乐见的作品的同时也在潜移默化地影响着人民群众的文化观念与文化行为。
在文化传播中创新文艺工作，打造优秀文艺节目。文艺工作承担着文化传承与输出之大任，在传播文化的内容与形式上要随着社会的进步而进步，要时时创新，跟上时代的步伐。文艺工作者犹如文化自信道路上的引路者，引导大众去传承我们悠久的辉煌历史、去发扬我们优秀的传统文化、去了解我们先进的现代文化。以央视文化类节目为例浅析文艺类节目对传播文化，夯实文化自信的积极影响。作为文化输出类节目《百家讲坛》《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》等以不同领域的文化知识吸引广泛的观众去了解我们的文化，认识我们的文化从而真正信任我们的文化。《百家讲坛》作为传播知识文化的典型节目，创新科教知识传播形式，让文化传播更有趣、更有意思。《中国诗词大会》《经典咏流传》等以文艺节目的形式传播我们优秀
的诗词、诗歌文化。所谓文以载道、歌以咏志，此类节目不断挖掘传统文化的当下价值，进一步落实以人民为中心的创作导向。让经典走向群众，让美育教育滋润成长。同时，此类形式的美育节目在某种程度上使我们于古人实现了古今对话，让我们在古人的诗词言志中潜移默化的接受文化的熏陶。《国家宝藏》则是以各地博物馆为主，展现我国各个时期的历史、人文、风俗等。受《国家宝藏》节目的影响我每到一个城市便先去当地博物馆看看，现如今依旧清晰记得在上海博物馆时保安大哥给我讲述馆藏文物历史时的自豪与自信。
在文化传递中沉淀文艺工作，塑造精良文艺作品。文艺工作承担着文化传承与发扬之重任，任重而道远，在文化自信的道路上有着中流砥柱的作用。一部优秀的文艺作品是能引发共鸣与反思的，是值得反复琢磨与思考的。如电影《无问西东》讲述了四个不同时空中几位年轻人的选择和命运，看完电影不仅感受到老一辈科学工作者在艰苦环境中克服困难、一心为国的爱国精神，而且不由思考我能为社会做点什么?我们这代人能为祖国做出什么贡献?文艺工作者在面对纷繁复杂的欲望需沉淀自身、需静心坚守初心、用心打造作品。现如今流量明星、各路网红等占据各大空间，真正静心打磨作品的却寥寥无几。实际上，流量明星应承担传播文化之责任，多加积累，厚积薄发。各路网红也应承担传播文化之重任，植根文化，用心表达。正如习总书记2019 年 3 月 4 日在参加全国政协十三届二次会议文化艺术界、社会科学界委员会联组会时所言：“大师、大家，不是说有派头，而是说要有大作品。如果不把心思和精力放在创作精品上，只想走捷径、搞
速成，是成不了大师、成不了大家的”。因此，文艺工作者要静心、用心，努力去打磨精品、塑造经典。
文艺工作要想推动文化自信，必须走进实践，观照人民生活，表达人民心声，用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民;必须于与文化传播紧密结合，用心用情用功创作深入民心的经典;必须“创新+静心”，用心用情用功发扬优秀文化、增强国民的文化自信。
发扬优秀文化增强文化自信心得体会范文二 “四点一线”连接网络战线宣传工作 《习近平谈治国理政》第三卷第十一章中《自觉承担起新形势下宣传思想工作的使命任务》一文中谈到党的十八大以来，我们把宣传思想工作摆在全局工作的重要位置，作出了一系列重大决策，实施了一系列重大举措。宣传思想战线作为新时代没有硝烟的重要战场，需要我们在基础性、战略性工作上如同作战般规划部署。宣传思想工作做到位，才能够如同“拧麻绳”一般让理想信念、价值理念、道德观念将全体人民紧紧团结在一起。
建设社会主义意识形态，把握关键点。想要做好网络战线的宣传思想工作，建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态是关键，党带领全体人民步伐一致实现党的十九大所制定的战略目标，让全体人民坚定自信、鼓舞斗志，共同实现中华民族伟大复兴中国梦。创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化，继承革命文化，发展社会主义先进文化，建设社会主义文化强国。如此在网络战线中，我们才能展现一个全面、真实、立体的中国，才能进而提升国家文化软实力和中
华文化影响力。
发展主流媒体宣传平台，坚定出发点。网络安全是国家安全的一道防线，明确宣传思想工作在网络战线的工作就是要推动全媒体融合发展，建立全媒体宣传平台，让主流媒体具有引导力、传播力、影响力、公信力，将全体人民在理想信念、价值观念、道德理念上紧紧团结在一起。在当代，移动互联网已成为信息传播的主渠道，而媒体的功能最主要的就是传递信息、塑造社会价值观。在微博、新闻 APP 等舆论场上，准确权威的消息不及时传播，虚假歪曲的消息就会扰乱人心，影响社会稳定;积极正确的思想舆论得不到传播，消极错误的言论观点将会将人们引向错误方向。主流媒体作为产出信息的源头，也要实行供给侧改革，改良创新自己的理念、内容、形式、方法，提升正面宣传的质量水平，做大做强主流舆论。
利用网络舆情监测，抓牢着手点。随着 5G、大数据、物联网、人工智能等技术的更新迭代，网络舆情监测系统可以成为宣传思想工作对舆情反应高效性、即时性的辅助工具。网络舆情监测整合互联网信息采集技术及信息智能处理技术，通过对互联网海量信息自动抓取、自动分类聚类、主题检测、专题聚焦，实现网络舆情监测和新闻专题追踪。一旦发生危害国家和社会安全的舆情问题，如谣言、非法集资活动，“防民之口甚于防川”，舆情监控及时预警发现问题，快速制订疏导预案，利用多渠道进行澄清，与谣言赛跑，更早地告诉民众真相，而不简单地封堵。
发展新型主流媒体，巩固落脚点。以报纸、电视为信息传播途径的传
统媒体和以微博、微信为平台的新兴媒体相碰撞，它们之间不存在强弱主次的关系，推动两类媒体平台优势互补，发挥媒体融合发展的整体优势，打造具有影响力、竞争力的新型主流媒体。对内，新型主流媒体及时提供更多真实客观、观点鲜明的信息内容，掌握舆论场的主动权和主导权。对外，主流媒体把握国际传播趋势，构建中国特色对外传播话语体系，掌握国际话语权，让国外受众乐于接受、易于理解，不断提升主流媒体对外传播的效果，让世界理性、客观地看待中国。
发扬优秀文化增强文化自信心得体会范文三 让“家国情怀”激荡心间 历史的巨轮滚滚向前，在转折不平处更显得波澜壮阔。那些留下深刻印记的是精神信仰，是价值积淀;那些激励后代、鼓舞世人的，是捍卫家国的责任担当，是披肝沥胆的无畏境界。
在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，习近平总书记强调，“社会主义核心价值观、中华优秀传统文化所具有的强大精神动力，是凝聚人心、汇聚民力的强大力量”，总结了中华儿女素来崇高的家国情怀，更诠释了每一名中国人誓除国难、砥砺前行的爱国基因。
“此生无悔入华夏，来世还在种花家”，把“家国情怀”镌刻在坚定的信念里。“天下兴亡，匹夫有责”，中华民族五千年的爱国情感赋予在一句句传唱的誓言中，这是中华精神的传承，更是中华文化的精魂。疫情来势汹汹，但第一时间封锁社区、采取隔离管控，让世界见识更惊叹于中国速度、中国力量。无数抗疫先锋不惧生死，国家面前舍小义保大义，让我们顿感身为一名中国人的骄傲与自豪。上万名社
区工作者和志愿者风雪中站点值守，大雨滂沱下守护群众百姓的安危，他们用实际行动诠释了大爱无声、真情无悔。网络上数不清的不知名商家、店家，自愿为武汉邮寄一箱箱的口罩和防疫物资，他们不求回报，更无关利益，不需要动员，更不需要号召，这就是家国的感召，爱国的力量。
“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，把“家国情怀”书写在平凡的岗位上。数百年的家国历史，有奔腾高亢，也有低回湍急，但最终却都化险为夷，浴火重生，究竟是靠什么奋起图强，又凭什么逆天改命?我想，正是因为每一名党员干部都坚守平凡岗位：隔离病房的医生护士、边检防疫的警察、社区值守的工作者，甚至是清扫回收垃圾的清洁工……其实他们也会害怕，怕熬夜、怕生病，更怕被人指责，但他们却没有退缩，仍然忙碌在工作岗位上，为的只是守护我们共同的家园。这个世界从来就没有什么英雄，有的只是一个个凡人，一个个为了国家大义牺牲小我的普通人。当一切如常，当烟火气渐渐恢复的时候，我们才意识到岁月静好的难得，才会真正体会到默默奉献在基层工作中的别样意义。
“青春是用来奋斗的，人生因奋斗而精彩”，把“家国情怀”融入到不懈的奋斗中。疫情中我们看到无数 90 后奔忙的背影，他们扛起了这次抗击疫情的大旗，把“家国情怀”写到了一封封请战书里，前仆后继，“请战出征”。我敬畏每一名奋斗的年轻人，同样也效仿他们奔走在岗位职责间。从年初封锁社区、居家隔离到全面复工复产、喜迎丰收，这是不平凡的一年，我们经历了波折和担忧，却更收获了奋
斗的果实和成长的礼赞。一个小家的幸福需要不断努力，一个国家的富强依靠国人奋斗，亿万人民的辛勤劳动终将聚沙成塔，筑牢复兴之基;散落基层的星星之火，定能聚光成辉，照亮中华前程。
发扬优秀文化增强文化自信心得体会范文四 用“方”略 赏“圆”月 中秋佳节即将来临，今年中秋节和国庆节刚好是同一天，恰逢佳节，党员干部亲朋挚友难免一同相聚，共赏圆月，齐品月饼，但还是要警惕节日“四风”的问题。“无规矩不成方圆”，党员干部要在赏“圆”月中用好“方”略，要守住底线、莫踩红线，避免把“节日”变成了“劫日”，要清醒地认识到一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，不仅是反腐败斗争的基本方针，也是新时代全面从严治党的重要方略。
用“不敢腐”的方针方略，共赏十五皎洁的圆月 “政贵有恒，治须有常。”全面从严治党一刻都不能松，这是管党治党经验教训的深刻总结，正确的大政方针要取得成效，重在坚持、难在坚持，贯彻执行中央八项规定精神绝不容许有“七年之痒”。中秋将至，各级纪委监委通报有关违反中央八项规定精神典型案例，通过对顶风违纪者严肃查处、通报曝光，做到有腐必反、有贪必肃，对腐败问题零容忍，用“不敢腐”的方针方略，形成强大的威慑力量，让意欲腐败者不敢越雷池半步，确保底线常在、“后墙”不松，为“不能腐”和“不想腐”创造条件。只有让意欲腐败者悬崖勒马，守住党纪国法的底线，才能与亲朋好友共赏十五皎洁的圆月。
用“不能腐”的方针方略，共赏佳节清白的圆月
“问渠那得清如许?为有源头活水来。”只有从源头堵住腐败的机会，扎紧制度的笼子，织密群众监督的大网，才能使胆敢腐败者无机可乘。党的十八大以来，我们党制定和修订《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党问责条例》等一系列制度，堵住了腐败的“空子”，抹掉了腐败的“灰色地带”，抓住了腐败的“漏网之鱼”。用“不能腐”的方针方略，抓好巡视整改，推动改革、完善制度，用制度管权管事管人。只有让意欲腐败者望而却步，铲除腐败滋生的土壤，才能与父母妻儿共赏佳节清白的圆月。
用“不想腐”的方针方略，共赏中秋明亮的圆月 “正气存内，邪不可干。”列宁指出，“政治上有教养的人，是不会贪污受贿的。”我们要深入发掘中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化中的廉洁因素，培育党员干部的政治气节和政治风骨。只有加强党性教育、法治教育和道德教育，注入“不想腐”的理念，才能解决理想滑坡和信念动摇的问题。用“不想腐”的方针方略，严守纪律规矩，严明公私界限，严格家风家教，筑牢拒腐防变的思想堤坝。只有让意欲腐败者回头是岸，从思想上消除贪腐之念，才能与人民群众共赏中秋明亮的圆月。
“无规矩不成方圆。”党员干部要用好“不敢腐、不能腐、不想腐”的方针方略，要强化不敢腐的震慑、扎牢不能腐的笼子、增强不想腐的自觉，才能与亲朋好友、人民群众共赏“双节”的圆月。
发扬优秀文化增强文化自信心得体会范文五 年轻干部的“一二三”淘宝学堂
202*年秋季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班 10 月 10日上午在中央党校开班。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在开班式上发表重要讲话强调，历史总是在不断解决问题中前进的。习近平总书记指出，干部特别是年轻干部要提高政治能力等七种能力，勇于直面问题，想干事、能干事、干成事，不断解决问题、解决难题。
关于如何提升干部能力，一直是抓人才队伍建设的大课题，尤其是现在年轻干部多、经历少是抓建设管理的关键问题，而作为干部本身，要牢记初心使命、勇于担当作为、善于攻坚克难，通过“一二三”淘宝学堂，不断提高七种能力，肩负起时代的重担。
一听，思想政治课，丰富政治理论，坚定信念。从小到大，一门思想品德课、思想政治课一直伴随长大，学的是先贤道德品质、听的是政治理论知识、树的是理想信念。作为年轻干部，决大多数是未经历过苦难的，但作为干部，要坚定马列主义信仰，要牢记共产党的初心和使命，把思想深刻融入文字和历史的学习中，切身体会“政治信念”的坚定性和重要性，要积极向党组织靠拢，要不断提高政治敏锐性和政...
篇十：谈文化自信1500字论文文化自信论文000字
化自信有感（一）最近，拜读了曾仕强先生所著的《中华文化自信》一书，感触颇深，收获颇多。曾仕强先生通过该书向读者展现了中华文化的本质所在，通过与“诸洋文化”的横向比较，来解释中华文化的合理性。从而树立大家的文化认同感和自豪感！在书中，曾仕强先生紧贴现实生活，通过幽默诙谐的语言，生动详实的举例，对中华文化进行生动剖析。
联系此书，我想到，一个国家或者民族，要想屹立于世界，没有文化自信是万万不行的。
习主席就曾多次在谈话中提到：培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在 5000 多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族*深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。
2016 年 5 月 17 日，在哲学社会科学工作座谈会上，习近平表示，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚
定文化自信。“历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一场历史悲剧。”培树中华文化自信需要做到：
一、文化自信需要与时俱进 《周易》强调，“日中则昃，月盈则食。天地盈虚，与时消息”，要求人们“终时乾乾，与时偕行”，做到“穷则变，变则通，通则久”，“引重致远，以利天下”。
“与时俱进”的思想，在我国应用非常广泛，在古代哲学和政治理论中占有相当重要的地位，是儒、道、法等各家各派的共同主张。在中国思想史上，儒家学说绵延两千多年而不衰。其主要原因在于它遵循了因时而变，与时俱进的原则，不断从时代的发展和其他思想理论中汲取营养，丰富发展自己。我们今天所说的与时俱进，是对中国优秀传统文化的新总结，它不是简单的继承，而是在批判基础上的改造和升华。只有求新、求变、求创新，我们的文化才能更好地传承发扬。
二、文化自信需要开放包容 《国语》中说“和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同裨同，尽乃弃矣”。也就是说，不同事物之间的碰撞、平衡才是“和”，“和”才能推动历史的发展，若相同的事物放在一起，则只是没有发展的增长，无可持续性。所以“和而不同”一
直是中国古人追求的理念。《礼记·中庸》中说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”主张以开放包容的姿态来看待不同的文化。孔子主张“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”。开放包容的文化是由古至今社会的稳定器，同时也是保持长治久安的密码，这些重要思想同样应该在当代社会继续发挥其应有的作用，诸如中国的“一带一路”构想主张合作共赢、共同发展，这正是传统中国开放包容文化的重要体现。
三、文化自信需要“以人为本” 人本主义的形成，主要与中国古代是农耕社会有关，农耕社会讲求协作，所以以人为中心，家庭里讲求夫和妇顺、父慈子孝、兄友弟恭，对外则讲求君仁臣忠、朋敬友信。如果这套体系运转起来，则整个社会都处于一个良性的运转状态。儒家提倡“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”，每个环节都是以人的实践为第一要义。实际上这套体系直到今天，在中国人中，还是内化于心，外化于行的。党的十八大报告中指出：“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。”政府在实现以人为本的过程中发挥着重要作用这就需要政府实现职能转变，即从管制型政府转向公共服务型政府。
总之，博大精深的中华优秀传统文化之所以历久弥新，是因为其
具有直达人性的透彻，是人与人、人与自然互动的感悟，是几千年来中国人智慧的结晶。它是中国人的精神密码，是中华民族独特的精神标识，同样也是我们文化自信的基础。
谈文化自信有感（二）
习近平总书记指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。那么，何谓文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。因为，我们有优秀传统文化的底蕴，这种在优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。
为此，学院在 2016 年 12 月 23 日组织各个教职工与党员参观了长沙书堂山欧阳询文化园和铜官窑国家考古遗址公园，学习中国博大精深的优秀传统文化，提升我们的文化自信。
首先，我们坐车一起前往了望城区的书堂山，位于山脚下的书堂小镇，已打造成为唐风书韵风情小镇，游人流连忘返。一位书法家，一座山，一个小镇„„蓝天下的望城区书堂山欧阳询文化园，处处弥漫着让人“记得住的乡愁”，浸润着文化气息。书堂山因唐代大书法家欧阳询及其子欧阳通曾在此山读书而得名，欧阳询文化园是以“野趣、唐风、书韵”为定位，是书法艺术圣地，也是欣赏唐风书韵的风情小镇。参观欧阳询纪念馆和欧阳阁，我们仿佛嗅到了“楷圣”笔墨之香，步入书堂山，让大家心境平和。
然后我们进一步参观了长沙铜官窑国家考古遗址公园，铜官窑也
称长沙窑，唐代名窑，是中国唐朝彩瓷的发源地，也是唐代南方规模巨大的青瓷窑场之一，她见证了南国纷繁的历史，具有厚重的文化底蕴，是湖南省古遗址中唯一的文物保护单位。
在道路旁的“梦回大唐”瓷板文化长廊，生动地反映长沙窑历史风貌。遗址核心保护区谭家坡大窑包的南坡，是迄今为止世界上保存最完整的唐代龙窑遗址，通过书记一路的讲解，我们深刻领略到了璀璨千年的长沙窑陶瓷文化。
文化自信是传承与弘扬中国传统文化的内在动力。近代以来，面对西方文化的强烈冲击，中华民族传统文化的吸引力与创造力受到了一定的影响，片面求洋、全盘西化的错误文化观有所蔓延。我们只有肯定自身文化的合理价值和正能量，才能产生对自身文化的认同感，进而能够在不同文化的价值比较中产生由衷的自豪感，从而实现对中国传统文化的传承、超越与创新。因此，这次参观欧阳询文化园以及铜官窑国家考古遗址公园对我们党员教师来说，有着重要的现实意义。
谈文化自信有感（三）
习近平总书记关于“四个自信”的重要论述，创造性地拓展了党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的谱系，凸显了中国特色社会主义的文化根基、文化本质和文化理想，标志着我们党对中国特色社会主义有了更加明确而开阔的文化建构。下面就一起来看看学习四个自信内容心得体会吧。
每朵花都有盛开的理由，每个人都有人生绽放的梦想。也许，许多的梦想都败给了细细碎碎的日常。但总有一些对梦想持有恒久自信的人终会达到自己孜孜追求的彼岸世界。念念不忘，必有回响。一个人如是，一个民族亦如是。
有五千年历史，在人类封建社会成为世界梦想标杆的中华民族，近代以来，不幸地从汉唐盛世的辉煌中退下来，而且一退再退，令人扼腕。但是，一个有优秀基因传承的民族是不会就此沉沦的。95 年前，因为中国共产党的诞生，民族复兴的梦想被点燃。95 年后，因为中国共产党的引领，民族复兴的梦想被照进现实。我们对此持有自信，一种对自己选择中国特色社会主义的道路、理论、制度和文化的自信，一种源于历史与现实、基于理性与科学的确信和把握。
道路自信是实现中国梦的方向把握
梦想在千里之外，却始于足下。往哪个方向迈步?道路的抉择是追逐梦想的关键。从 19世纪中叶起，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，救亡图存成为最紧迫的历史任务。哪条道路才能解决中华民族的生死存亡?以太平天国为代表的农民起义被洪秀全葬送在红罗帐暖的温柔乡中。以戊戌变法为代表的官方自我改革随着光绪帝被囚中南海而百日夭折。以辛亥革命为代表的资产阶级民主革命随着孙中山去世也留下了“革命尚未成功，同志仍须努力”的遗憾。
1921 年中国共产党成立，中国革命的面貌焕然一新，社会主义道路和共产主义理想从此成为中华民族救亡图存，富国强民的最终选择。历史雄辩地证明：走上这条道路后的三十年，新中国成立，中国人站起来了;再一个三十年，社会主义制度和形态在中国实现了;改革开放，又一个三十年，站起来的中国人富起来了。当前，中国共产党“既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”，而是在人民群众的伟大实践中开创中国特色社会主义的新路。中国特色社会主义道路就是实现中华民族伟大复兴的中国梦的道路，除此之外，再没有别的路。这是实现中国梦的道路自信，也是基于历史和现实的理性而科学的方向把握。
理论自信是实现中国梦的思想肯定
19 世纪中叶的中国，各种主义和思潮“你方唱罢我登场”，但都未能改变国家和人民的悲惨命运。“十月革命”给中国送来了马克思主义。中国人民和中国共产党找到了向哪里去的思想灯塔。从此，马克思主义成为我们建党建国、立党立国的指导思想，在和中国实际相结合的过程中改变了中国人民的命运——建立了新中国。
马克思主义在中国的大地上太成功了，以至于在新中国成立后的 30 年中曾一度被脱离实际地神圣化。生产关系盲目求纯，经济建设盲目求成，阶级斗争为纲等对马克思主义的教条化自信严重束缚着中国的生产力。改革开放，历史性地摆在中国共产党面前。要改革，指导思想必须先行。邓小平提出“解放思想，实事求是，团结一致向前看”。思想解放到哪里去?要不要坚持对马克思主义的理论自信了?富有创新精神的中国共产党人实现了马克思主义与中国实际相结合，赋予马克思主义与时俱进的理论品质，形成中国特色社会主义理论。中国特色社会主义理论是实现中华民族伟大复兴中国梦的指导思想，除此之外，再没有别的理论。这是实现中国梦的理论自信，也是基于历史和现实的理性而科学的思想确信。
制度自信是实现中国梦的方案确信
科学社会主义基本原则中一个重要方面就是消除两极分化，实现共同富裕。必须承认，
我们在这方面还做得不够好。2015 年，中国基尼系数为 0.462，实现了“七连降”，但仍处于标志两极分化的高位。我们还有制度自信吗?一切的自信都源于对问题的正视与解决。习近平强调：没有坚定的制度自信就不可能有全面深化改革的勇气，同样，离开不断改革，制度自信也不可能彻底、不可能久远。我们全面深化改革，是要使中国特色社会主义制度更好。
一些人常以西方发达国家的某些制度为标准来评价我国的制度和体制。诚然，在一些具体体制上，西方的确存在值得学习和借鉴的地方。但是，中国特色社会主义制度是植根于中国实际的制度，具有自我生发的生命力。它不但彻底改变了旧中国积贫积弱状态，而且让新中国取得了举世瞩目的成就。只要不带偏见，每一个中国人都会同意这一点。这也是世界各国的普遍共识。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。这是实现中国梦的制度自信，也是基于历史和现实的理性而科学的方案确信。
文化自信是实现中国梦更深沉的自豪
具有 5000 多年历史的中华文化是世界各民族文化中的“活化石”。以汉唐盛世为巅峰的古代中华文化对周边民族和国家，甚至是当时的人类社会进行了势不可挡的文化浸润和文化统领，成为人类文明的旗手。迄今为止从来没有断裂的中华文化让华夏子孙引以为豪。曾经，我们对自己的文化如此的自信。
到了近代，鸦片战争以后，中国文化受到了西方外来文化的冲击，有逐渐式微的危险。所幸，马克思主义来了，产生了中国共产党，诞生了新中国。就像毛泽东在 1949 年曾经说的那样，从那时候起，近代历史上看不起中国人、看不起中国文化的时代就应该完结。中国共产党率领中国人民建国、立国、强国之后，中华文化就注入了新鲜的血液——中国特色社会主义先进文化。尽管当前我国的文化软实力相对来说是一块短板，对世界文化影响力和浸润力不够，但正如习近平所讲的：当前，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，都更有信心、有能力实现这个目标。这样一个大的文化概念里，民族复兴理应有文化复兴的内在自豪感。这是实现中国梦的文化自信，也是基于历史和现实的理性而科学的自豪。
梦想的实现需要不断继续前进。更好地继续前进需要不忘初心。铭记不忘初心，需要秉持对自己所选择的道路、理论、制度和文化的自信。这就是“四个自信”成就“一个梦想”的亘古逻辑。
谈文化自信有感（四）
习近平总书记在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上发表重要讲话指出，坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。把文化自信与道路自信、理论自信和制度自信并提，显示了习总书记对文化自信的高度重视，也表明我们的中国特色社会主义文化更趋成熟。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自
信，把我们党对文化的功能和作用的认识提升到一个新的水平。国家和民族的繁荣富强，最终还要通过文化力量来展示。提出文化自信，是中国软实力的最好注释。
什么是文化自信?我理解为：中华文化是中华民族的精神血脉和精神家园，是代代相传自立于世界先进民族之林的精神根基。文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的基础;它不仅渗透于道路自信、理论自信、制度自信的方方面...
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