举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的?8篇举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的? 试卷代号：1550国家开放大学2022年春季学期期末统一考试思想道德与法治 试题（开卷） 一、材料分析题（80分） 集体主义原则写在中下面是小编为大家整理的举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的?8篇,供大家参考。
篇一：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的?
代号：1550 国家开放大学 2022 年春季学期期末统一考试思想道德与法治试题（开卷）
一、材料分析题（80 分）
集体主义原则写在中国的历史长河中，写在中国人民的生活实践中，体现为古而有之的“天下兴亡，匹夫有责”的情怀，体现为战火纷飞年代的“苟利社稷，死生以之”，体现为和平建设时期的“敢教日月换新天”，体现为复兴路上的“个人梦融入中国梦”，更体现为抗击疫情中的齐心协力、众志成城、同舟共济、守望相助。在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上，习近平总书记强调，伟大抗疫精神，同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承，是爱国主义、集体主义、社会主义精神的传承和发展，是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神和时代精神的内涵。
请理论联系实际分析：怎样理解集体主义是社会主义道德的原则？
参考答案：
答：
共产主义道德的基本原则。
它从无产阶级的根本利益出发， 处理个人与集体、 个人与社会之间的关系， 强调无产阶级的集体利益高于个人利益， 要求个人利益服从集体利益、 眼前利益服从长远利益、 局部利益服从全局利益。
集体主义是无产阶级为完成自身解放和解放全人类的历史使命
在道德上的一种必然要求， 它是无产阶级高尚品德的集中表现。
集体主义是无产阶级在进行生产斗争和反对资产阶级的阶级斗争中形成的。
近代大工业的发展， 使每个无产者的活动都受到彼此的制约和机器的限制。同时， 也把整个无产阶级的命运联系起来。
在资本主义的经济剥削和政治压迫面前， 任何一个无产者都不能单独改变自己的命运。
无产阶级只有依靠集体的力量， 才能摆脱剥削和压迫。
阶级斗争的实践， 使无产阶级觉悟到必须珍视集体的力量， 必须在斗争中维护集体的利益。
二、简答题（20 分）我国的特别行政区和民族区域自治地方，都是我国不可分割的地方行政区，享有一定自治权，两者有什么区别呢？ 参考答案：
相同点：
1、三个区都是根据我国的具体国情设立的，都是中华人民共和国统一行使主权的地方行政区域，都是我国神圣不可分割的一部分，都受中央人民政府管辖，与国家的关系是地方与中央的关系，都不具有独立主权的性质。
2、三个区设立都有利于祖国和平统一，有利于国家稳定和发展，有利于各民族的团结，有利于巩固我国人民民主专政的国家政权。
不同点; 1、本身的概念不一样 民族自治地方，是指在我国领土范围内，在国家统一领导下，以
少数民族聚居区为基础，建立相应的民族自治地方，设立自治机关，由实行自治的少数民族依法行使自治权，管理本民族、本地方事务的行政区域。
特别行政区，是指在我国领土范围内，根据宪法、法律设立的、直辖于中央人民政府的，具有特殊法律地位，并实行特别社会制度的行政区域。
2、设立的地区不同 民族自治区是指在少数民族聚居的地方实行自治的行政区域，目前我国民族自治区有新疆维吾尔自治区、内蒙古自治区、西藏自治区、宁夏回族自治区、广西壮族自治区。
特别行政区是指“一国两制”下的香港、澳门以及将来大陆统一的台湾等特定地区。
3、设立的目的不同 民族自治区是为了解决我国的民族问题，实现民族平等、民族团结、各民族共同繁荣，从而捍卫国家的统一和各民族的共同利益。
特别行政区是在“一国两制”下为了妥善解决香港、澳门、台湾地区问题，实现祖国和平统一大业。
4、享有的权限不同 民族自治区享有宪法、民族区域自治法和其他法律规定的民族自治权。如自主管理本民族、本地区的内部事务，制定自治条例和单行条例，使用和发展本民族语言文字等等。
特别行政区享有高度的自治权，除外交权和国防事务权外，享有
行政管理权、立法权、独立的司法权和终审权等，此外经中央人民政府授权可以自行处理某些有关的对外事务。
5、实行的社会制度不同。
民族自治区和经济特区都实行社会主义制度，实施宪法和全国统一的法律、统一的司法制度。
特别行政区是在“一国两制”付诸实施后的相当长时间内，在中华人民共和国这个统一主权的国家里，在祖国统一的前提下，保持原有的资本主义制度长期不变。
6、权限范围不同。
民族自治地方除行使一般地方同级人民代表大会和人民政府的职权外，依照宪法和法律规定的权限行使自治权，根据本地方实际情况贯彻执行国家法律、政策，根据当地民族特点制定自治条例和单行条例。
特别行政区实行高度自治，除国防、外交由中央统一管理外，享有立法权、行政权、独立的司法权和终审权。
篇二：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的?
17 年第 11 期小学语文教学中如何渗透中华优秀传统文化教育赵玉芳摘 要：语文课堂是进行道德教育的重要阵地，因此必须重新审视传统文化道德教育对学生德育的优势作用，采取有效措施，让中华优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大，从而切实提高语文素质教育的实效性。关键词：传统文化；语文教学；渗透融合随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极、健康、向上的良好态势， 中华民族的传统美德与体现现代精神的道德观念相融合，成为我国公民道德建设发展的主流。但由于商品经济和外来文化的冲击， 在一定范围和一定程度上存在社会道德滑坡的现象。如是非、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈等行为成为社会公害。如果不能及时解决这些问题，必然会对正在成长中的小学生的思想造成极大影响。
语文课堂是进行道德教育的重要阵地， 因此必须重新审视传统文化道德教育对学生德育的优势作用，采取有效措施，让中华优秀传统文化和传统美德在校园里发扬光大，从而切实提高语文素质教育的实效性。中华优秀传统文化是就中华民族几千年来创造的精神现象的总称，它包含着极其丰富的内容，就其最主要内容而言，可以概括为三个特点：①崇尚伦理，自强不息；②强调理智和智慧的重要性，强调真理的追求和辨证的思考，有着浓重的思辩传统；③有独特的审美意识和人文精神。它的存在和发展，对于正值接受知识黄金期的小学生来说，重要且较为容易被接受。那么， 在小学语文教学中如何有效渗透中华优秀传统文化教育呢？一、激发兴趣，关注效率兴趣是一种心理品质和心理发展， 是学生成功的内在起点和个性完善发展的重要组成部分。
兴趣能唤起学生对学习、 对知识的爱， 能唤起学生学习的自觉性。
要使学生乐于学习， 教师就要努力创设良好的课堂教学环境，要把课上得有滋有味、有声有色、生动有趣。因为良好的课堂气氛有助于学生学习的内在动力、智慧、潜能的充分发挥，使学生变苦学为乐学。
只有学生乐学，才能提高教学效率。二、创造条件，营造氛围1.在校园宣传栏、教室内张贴和悬挂适宜的诗文和优美词句，校园广播在早晨、课间、中午休息时播放优美的古诗文和优秀的中外文学名著， 形成一种浓郁的阅读文化氛围。
确保学生每天有半个小时的诵读时间，最好晨读时诵读。
此外，每周开设一节古诗文活动课，让学生诵读、品味古诗文。2.充分利用学校图书馆资源，为学生提供优秀的文学读物，建立一个学生必读书库。同时要注重提高图书流通率，为广大师生系统阅读名著经典创造条件。3.学校每年举办一次“传统文化在身边”活动，通过各种比赛形式激励学生学习中华优秀传统文化。4.开设第二课堂，积极开展传统文体活动，如“国学小组” “书法小组” “武术队”等。三、提升素质，示范引领学校应通过各种途径加强语文教师自身文化素质的提升，形成一支以语文组教师为主，其他学科教师积极参与，熟悉中华优秀传统文化历史，熟悉传统文化教材，熟悉传统文化教学方法，有独立教学能力的队伍，为开展传统文化课程教学打下坚实的基础。
教师在课堂教学中应引领学生与大师进行心灵的对话、 精神的交流。让学生走近屈原，理解什么是爱国；走近杜甫，理解什么是忧国忧民；走近苏轼，理解什么是豁达。
让学生在阅读中解读并走进一个个伟大的灵魂， 从而实现文化的传递、精神的传递。让学生在一次次的情感体验中、在潜移默化中感受中华优秀传统文化的博大精深。中华优秀传统文化与小学语文教学的渗透融合之路任重而道远，唯有从现在抓起，从小学生抓起，意义才会深远。作者简介：
赵玉芳，门源县第一小学。［责任编辑 午 荷］实践探索文史天地29
篇三：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的?
优秀传统文化有效融入课堂 教育教学案例案例标题：以“黑脸包公”为代表的京剧脸谱 所属学科：语文 所在组别：小学语文 作者姓名：原艺 工作单位：xxx 路第一小学 联系电话：
xxx
一、教学背景
在信息技术日益发展、传播途径日趋多样的形势下，如何高效率地推进传统文化进入校园、走进课堂、贴近学生，以适应新时期教育工作的发展需要，和满足学生汲取中华传统文化中精华营养的迫切需求，是每一个教育工作者都需要用心考虑的问题。中华民族的伟大复兴，一个重要的层面就是文化复兴。学校教育，尤其是义务教育阶段的教育，是向学生弘扬优秀传统文化的主阵地，也是培育文化复兴预备军的培养皿。教师，作为学生面向文化、接受文化、使用文化的领路人，一方面固然是要熟识传统文化，另一方面要用社会主义核心价值观来引领传统文化在学校中的教育。社会主义核心价值观不仅体现了对中国传统文化中“仁义礼智信”内容的继承，又体现了对现代人类文明中“民主与科学”精神的认同，是一个通古鉴今、兼顾中外、
泽被大众的理论系统。在现代的教育教学当中如何联系社会主义核心价值观，系统性、科学性地引入中国传统文化到课堂教学之中，便是我等教师有必要关注、有必要学习、有必要推进的重要工作。
当前多元价值观对学生的冲击，社会转型升级的镇痛对家长的冲击，是教育工作者不容忽视的外界因素。同时古与今、中与洋之间的关系愈发复杂，甚至在新兴科技手段的冲击下发生了洋进中退、厚今薄古的不良风气。因此，在广大学校首先必须要加强中国传统文化教育，并引导其与坚持社会主义核心价值观的大政方针相结合，将社会主义核心价值观与传承中华优秀传统文化及追求现代文明的和谐演进紧密地结合起来，以向学生传递正确的思想观念，扭正部分家长“言 传身教”的不良影响。如此，不仅使青少年的个人眼界的胸襟得到开阔，也促进了其家国情怀的形成和民族自信的树立。
二要坚持古为今用、洋为中用，在学习、借鉴、吸收的基础上推陈出新。传统文化中有精华，也有糟粕，有符合现代社会要求的内容，也有悖于时代精神的内容。我们教师的作用就是在充分学习的基础上对中国传统文化加以甄别、去芜存菁，注重传统文化的价值发觉与当代转换，实现传统文化的创新性发展，使之与现实文明相融相通，与新型课堂相辅相成，达到以传统文化教育人，以传统文化学做人的教学要求。
第三是要充分挖掘地域特色文化资源。中国地大物博，文化区域众多，一些有特色、有传承的地方文化亦可适当引入到教学中，起到以点带面、以小见大的作用，把中华传统文化融入到地方区域文化中
去教授给学生。安徽虽然是清初才设立的一个“新省份”，但自古就是一片历史悠久、物华天宝的沃土。从春秋时的老、庄开始，直到近现代的陈独秀、杨振宁，两千多年里江淮大地人才辈出，可谓是人杰地灵。更不用说以奇绝黄山为代表的秀丽自然风光和芜湖铁画等地方特色风物，把安徽的区域文化展现得淋漓尽致。因此，充分开展地域文化资源的体验课、兴趣课等课程，打造江淮特色、合肥魅力的文化教育品牌，不断创新和丰富传统文化教育的内容、形式和手段，在现今的教学中不但很有必要，而且亟须开展。
针对以上的分析，结合现阶段的语文教材，我开展了一堂以“黑脸包公”为代表的戏剧脸谱兴趣课，将传统戏剧文化与地方历史名人 融在一起介绍给学生，以激发孩子们对传统文化的兴趣和对家乡的热爱，同时把“公正廉明”的优秀品德向学生做一定的普及与渗透，来引导学生树立正确的人生观与价值观。
二、教学准备
1.《唱脸谱》歌曲 MV 及京剧《打龙袍》选段；
2.对应《唱脸谱》中歌词所唱人物，配上京剧中的脸谱图片；
3.重点介绍包公的脸谱，并对脸谱形象和人物生平做简要介绍，配上包公的画像、影视剧照以及包公祠、包公园的图片。
三、教学目标
1.激发学生对戏曲等传统文艺的兴趣；
2.通过认识包公，引导学生从包公事例中汲取优秀、向上的道德品质。
四、教学方法
讲授法、讨论法
五、教学过程
1.课堂引入：
首先询问同学们有没有自己喜欢的歌曲，歌名是什么，如有活跃学生可请其现场演唱几句。（生十分活跃，频繁举手报出歌名）而后进一步发问：“除了歌可以唱，还有什么是可以唱的？”以此问题引导学生回答“唱戏”。（生答“唱戏”）随即再提问：“同学们都会唱歌，哪有没有哪一位同学会唱戏呢？”（生不能唱，有答家中爷爷奶奶爱听戏者）最后导入：“既然大家都不会唱戏，老师也不会唱，不过我们先来听一首有关于戏曲的歌好不好？”（生集体答“好”）
2.播放《唱脸谱》MV
（生观看）播放完毕后，教师提问学生：
“这首歌唱得是什么呀？”（生不能答）教师将脸谱这一词介绍给学生，点明脸谱在人物形 象塑造上的作用。
3.不同人物的脸谱展示
依次将窦尔敦、张飞、典韦等人物的脸谱图片放给学生观看，看毕让学生分组讨论，自己最喜欢哪一个颜色的脸谱，为什么。（生讨论，各执看法）待讨论完毕，请学生回答。（生多喜欢鲜艳、夸张的脸谱）学生答后，教师将不同脸谱颜色对应的不同人物性格粗略地向学生讲一讲，以引入下一环节。
4.包公脸谱介绍及包公文化概述
在大屏幕上展示包公的脸谱图片，要求学生仔细观察，小组讨论“黑脸”表现出包公是一个怎样的人？具有怎样的性格？而后请学生回答。（生讨论，有回答严肃的，有回答厉害的，有回答很容易晒黑的）因学生答案多样，教师暂不总结，而是播放《打龙袍》高潮片段，通过戏中人物动作再次询问包公是怎样的人。（生观看，回答教师问题）根据学生第二次的回答，总结出包公的人物形象：正直、廉洁、公正。同时结合《打龙袍》的主要情节，将人物形象的关键词与包公的小故事相对应，播放包公的画像、剧照。最后询问学生：“大家知不知道包公是哪里人？”（生回答，不中）教师告诉学生，包公为合肥人，简要介绍其生平，同时播放包公园、包公墓等图片，并询问学 生有没有去过现场，没有去过的可让家长周末时带去游玩。
5.思想品德教育
以包公为榜样，询问学生在生活中要做一个怎样的人。（生多答“好人”）教师根据学生回答，突出要做一个正直的人，不能做欺软怕硬之事，要团结友爱，公平公正。
全课到此结束。
六、教学反思
戏曲艺术距离学生的生活较为遥远，且其表现形式对小学生来说显得深奥晦涩，因此在教学时一定要深入浅出，让学生有一个最基础、最初步的了解即可以。同时，抓住“包公是一个正直的官员，他出生在合肥”这句话，浅浅地点到思想教育，以免学生不知教师所云。
总的来说这堂兴趣课增进了学生对传统文化的了解，尤其是激发
了学生去参观包公园的兴趣，这是开课前我所预料不到的。因此适当时候组织学生去集体参观，不啻为一个不错的想法。
优秀传统文化融入基础教育教学案例
一、教学背景
在新时代下如何更有效的推进传统文化进校园、进课堂、进教材，我认为应该注意在以下三个方面着力：
（一）用社会主义核心价值观引领传统文化的教育。
社会主义核心价值观既体现了对中国传统文化的继承，又体现了对现代人类文明的认同，是一个兼顾古今的科学系统。我们知道社会主义核心价值观是三个层面的倡导：一个是国家层面，一个是社会层面，一个是个人层面。国家层面是富强、民主、文明、和谐；社会层面是自由、平等、公正、法治；个人层面是爱国、敬业、诚信、友善。这三个层面中，爱国、诚信、友善、和谐等是我们中国传统文化的精髓，而自由、民主、平等、法治等恰恰又是现代文明的标尺，因此在现代的教育教学当中如何系统性、科学性地引入中国传统文化到课堂教学之中，便是我等教师有必要关注、有必要学习、有必要推进的重要工作。
当前多元价值观的冲击，社会转型升级的镇痛对教育工作者产生
了不容忽视的影响，古与今、中与洋之间的关系愈发复杂，甚至在新兴科技手段的冲击下发生了洋进中退、厚今薄古的不良风气。因此，在广大学校必须要加强中国传统文化教育，并引导其与坚持社会主义核心价值观的大政方针 相结合，将社会主义核心价值观与传承中华优秀传统文化及追求现代文明的和谐演进紧密的结合起来，以向学生传递社会正能量，增强青少年的民族自信和价值观自信，培养一代又一代既有中国情怀，又有世界胸襟的知礼守法的学生群体。
（二）坚持古为今用、洋为中用，在学习、借鉴、吸收的基础上推陈出新。
传统文化中有精华，也有糟粕，有符合现代社会要求的内容，也有悖于时代精神的内容。我们教师的作用就是在充分学习的基础上对中国传统文化加以甄别、去芜存菁，注重传统文化的价值发觉与当代转换，实现传统文化的创新性发展，使之与现实文明相融相通，与新型课堂相结合，达到以文化人，以文育人的时代要求。
（三）充分挖掘地域特色文化资源。
中国地大物博，文化区域众多，一些有特色、有传承的地方文化亦可适当引入到教学中，起到以点带面、以小见大的作用，把中华传统文化融入到地方区域文化中去教授给学生。XX 省自古就是一片历史悠久、物华天宝的沃土。这里不但人杰地灵，而且风景秀丽。因此，充分开展地域文化资源的体验课、兴趣课等课程，打造文化教育品牌，不断创新和丰富传统文化教育的内容、形式和手段，在现今的教学中
不但很有必要，而且亟须开展。
针对以上的分析，结合现阶段的语文教材，我开展了一堂以“黑脸包公”为代表的戏剧脸谱兴趣课，将传统戏剧文化与地方历史名人融在一起介绍给学生，以激发孩子们对传统文化的兴趣和对家乡的热爱，同时把“公正廉明”的优秀品德向学生做一定的普及与渗透，来引导学生树立正确的人生观与价值观。
二、教学准备
（一）《唱脸谱》歌曲 MV 及京剧《打龙袍》选段；
（二）对应《唱脸谱》中歌词所唱人物，配上京剧中的脸谱图片；
（三）重点介绍包公的脸谱，并对脸谱形象和人物生平做简要介绍，配上包公的画像、影视剧照以及包公祠、包公园的图片。
三、教学目标
（一）激发学生对戏曲等传统文艺的兴趣；
（二）通过认识包公，引导学生从包公事例中汲取优秀、向上的道德品质。
四、教学方法
讲授法、讨论法
五、教学过程
（一）课堂引入
1．首先询问同学们有没有自己喜欢的歌曲，歌名是什么， 如有活跃学生可请其现场演唱几句。（生十分活跃，频繁举手报出歌名）
2．进一步发问：“除了歌可以唱，还有什么是可以唱的？”以此问题引导学生回答“唱戏”。（生答“唱戏”）
3．再提问：“同学们都会唱歌，哪有没有哪一位同学会唱戏呢？”（生不能唱，有答家中爷爷奶奶爱听戏者）
4．最后导入：“既然大家都不会唱戏，老师也不会唱，不过我们先来听一首有关于戏曲的歌好不好？”（生集体答“好”）
（二）播放《唱脸谱》MV
（生观看）播放完毕后，教师提问学生：
“这首歌唱得是什么呀？”（生不能答）教师将脸谱这一词介绍给学生，点明脸谱在人物形象塑造上的作用。
（三）不同人物的脸谱展示
依次将窦尔敦、张飞、典韦等人物的脸谱图片放给学生观看，看毕让学生分组讨论，自己最喜欢哪一个颜色的脸谱，为什么。（生讨论，各执看法）待讨论完毕，请学生回答。（生多喜欢鲜艳、夸张的脸谱）学生答后，教师将不同脸谱颜色对应的不同人物性格粗略地向学生讲一讲，以引入下一环节。
（四）包公脸谱介绍及包公文化概述
在大屏幕上展示包公的脸谱图片，要求学生仔细观察，小 组讨论“黑脸”表现出包公是一个怎样的人？具有怎样的性格？而后请学生回答。（生讨论，有回答严肃的，有回答厉害的，有回答很容易晒黑的）因学生答案多样，教师暂不总结，而是播放《打龙袍》高潮片段，通过戏中人物动作再次询问包公是怎样的人。（生观看，回
答教师问题）根据学生第二次的回答，总结出包公的人物形象：正直、廉洁、公正。同时结合《打龙袍》的主要情节，将人物形象的关键词与包公的小故事相对应，播放包公的画像、剧照。最后询问学生：“大家知不知道包公是哪里人？”（生回答，不中）教师告诉学生，包公为合肥人，简要介绍其生平，同时播放包公园、包公墓等图片，并询 问学生有没有去过现场，没有去过的可让家长周末时带去游玩。
（五）思想品德教育
以包公为榜样，询问学生在生活中要做一个怎样的人。（生多答“好人”）教师根据学生回答，突出要做一个正直的人，不能做欺软怕硬之事，要团结友爱，公平公正。
全课到此结束。
六、教学反思
戏曲艺术距离学生的生活较为遥远，且其表现形式对小学生来说显得深奥晦涩，因此在教学时一定要深入浅出，让学生有一个最基础、最初步的了解即可以。同时，抓住“包公是一个正直的官员，他出生在合肥”这句话，浅浅地点到思想教育，以免学生不知教师所云。
总的来说这堂兴趣课增进了学生对传统文化的了解，尤其是激发了学生去参观包公园的兴趣，这是开课前我所预料不到的。因此适当时候组织学生去集体参观，不啻为一个不错的想法。
篇四：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的?
市教育科学规划课题开题报告
课题名称
将中华优秀传统文化元素融入幼儿美术活动的实践研究
课题批准号
DFDCCZJ
课题负责人（签名）
Z
J
所在单位
XXX 小学
填表日期
202X 年 6 月
合肥市教育科学规划领导小组办公室制 活页编号 21 项目编号 16
一、开题活动简况（开题时间、地点、评议专家、参与人员等）
通过前期大量的调研和精心准备，终于迎来了本课题正式开题。
202X 年 6 月 4 日上午，本课题在 XXZJX 小学汇报厅进行了课题开题汇报，课题负责人 Z J 及主要研究人员 XXX 参加了此次集中开题活动。Z J 现场汇报了开题报告，XX 市教育局教研室 XXX 老师就开题报告做了详细分析，从课题的目标、内容、预期成果等方面给予了指导。
二、开题报告要点（题目、界定、目标内容、方法、组织、分工、进度、预期成果等，限3000字，可加页）
Z
J
一、问题的提出
1 1 ．国内外相关研究现状
（1 1 ）国外相关研究
通过搜索，关于传统文化与教育相融入的相关研究，在上世纪90 年代，美国颁布的《艺术教育国家标准》和日本制定的《学习指导要领》中都体现了与此相关的条文。其中，《艺术教育国家标准》中指出“要求把艺术产生的历史、文化、民族背景作为艺术课程研制的基础，强调艺术教育的文化多样性”。而日本颁布的《中学校学习指
导要领·美术篇》中更是指出：“以日本、外国的儿童少年的作品，亚洲的文化遗产作为各年级 B 鉴赏的题材，与此同时，积极活用美术馆、博物馆等设施和文化财产。”以上相关条文表面各国都十分重视传统文化的教育价值，将传统文化与教育统合也是各个国家正在积极探索的领域。国外将传统文化与幼儿美术活动整合性研究很少，大都是幼儿园利用本土以及社区资源的进行研究。
Z
J
（2 2 ）国内相关研究
近几年来，随着我们国际地位不断提升及“国学热”的不断升温，传统文化越来越受到学校教育的重视，在幼儿园，对于传统文化方面的研究，传统礼仪、经典诵读或传统民间游戏更为常见，而对于美术领域中传统文化的融合并不多见，但上述几方面的研究成果给本课题的研究提供了参考和借鉴的经验。
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2. 理论依据
（1）随着社会的不断发展，民族教育已经备受关注。美术作为幼儿园艺术领域的重要组成部分，包含了丰富的民族传统文化，如何在幼儿园开展传统文化的学习和传承，给我们提出了新的要求。
（2）《幼儿园教育指导纲要》明确指出：“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀”、“适当向幼儿介绍我国各民族和世界其他国家、民族的文化，使其感知人类文化的多样性和差异性，培养理解、尊重、平等的态度”。《3—6 岁儿童学习与发展指南》中也指出：“创造条件让幼儿接触到多种艺术形式和作品，观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化”。由此，我们在选择美术领域
的活动内容时，应该在尊重幼儿兴趣和独特感受的前提下，让幼儿在活动中感受到传统文化与艺术的魅力。
二、概念界定
传统文化：中华传统文化以儒家、佛家、道家三家之学为支柱, 包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。它是对应于当代文化和外来文化的一种统称。是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。也就是通常所谓的文化遗产。
元素：指自然界中一百多种基本的金属和非金属物质，它们只由一种原子组成并且单独地或组合地构成一切物质。
传统文化元素：通常是指中国传统缶、画卷、万里长城、武术、太极、竹简、、四大发明、论语、戏曲、甲骨文、汉代竹简、竖排线装书、中国汉字、青铜器、鼎、唐装、旗袍、等。在本课题中，主要包含绘画、剪纸、印染、泥塑以及美术欣赏等。
Z
J
幼儿园美术活动：幼儿园美术活动是艺术领域的重要组成部分，主要是 3——6 岁学龄前儿童所从事的造型艺术活动，反映幼儿对周围现实生活的认识和体验。是一种需要幼儿手、眼、脑并用，并需要把自己的想象和从外界感受到的信息转化成自己的心理意象，再通过一定的美术媒介表现出来的操作活动。
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J
将传统文化元素融入幼儿园美术活动，即从幼儿的发展和需要出发，充分挖掘传统文化中适合幼儿理解的元素提炼到幼儿美术活动中，并灵活教学方式，引导幼儿在美术活动中融入传统文化艺术的表现形式表现周围的生活，获得美的体验。在全面提升幼儿的民族文化素养的同时，实现美术教育“促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能全面和谐发展”的目的。
三、研究目标
1.探索构建具有传统文化元素的幼儿园园本美术课程，丰富教学内容。
2.教师在基于传统文化的美术活动中的指导策略的研究。在实际活动中，教师如何对幼儿的指导，如何实施评价都需要在实施中不断加以完善。
四、研究内容
1．基于传统文化的幼儿美术活动的材料与形式的研究。
尊重的年龄特征和幼儿发展水平，根据幼儿兴趣爱好，收集、整理、筛选适合幼儿的传统文化与美术教育的材料和形式。增进幼儿对传统文化的了解，激发幼儿对中华传统文化与艺术的认同感和归属感，引导幼儿结合传统文化元素感受美、体验美，并促进其认知、技能、情感等方面发展。
2．传统文化元素融入幼儿园美术活动相整合的方法和途径的研究。根据幼儿身心发展规律，依据《指南》精神，教师进一步丰富传统文化的相关知识，丰富教学形式，寻求传统文化和美术活动的结合
点，丰富教育途径，运用多种方法开展活动，如中班美术活动“印染”，需要结合幼儿的年龄特点及材料特点开展相关的系列活动，是追根溯源，让幼儿产生对传统文化的浓浓兴趣的同时，又能用自己的想法展现出来，教师需要设计相对应的系列活动方案，配置思路结构图，便于展示及操作。
五、研究重难点
重点：
构建具有传统文化元素的幼儿园园本美术课程。
（将传统文化元素巧妙贯穿于幼儿美术活动中，让幼儿在美术活动中感受传统文化魅力的同时能感受美、发现美、表现美）
难点：
寻求传统文化与美术活动的切合点，形成一套行之有效的，基于传统文化元素融入美术活动的指导策略。
六、研究对象
幼儿园小中大班幼儿 （传统文化是由历代先民积累、创造的文化精品，其包含丰富的文化底蕴，是对民族文化、民族习惯、民族特点的直接体现，适合各年龄段幼儿。）
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J
七、研究方法
1.文献资料法：对文献进行查阅、分析、整理，本课题主要用于查阅优秀传统文化资料等。
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J
2.问卷调查法：以书面提出问题的方式搜集资料，并通过分析，明确下一阶段的研究目标和方向。
3.行动研究法：注重应用性、实践性的探索研究，根据课题研究过程中遇到的具体情况，边研究边实践，及时调整研究方案，将课题研究不断深入。
4.分析法：通过具有代表性的个案，了解课题研究中幼儿和教师的成长。
八、研究步骤
1 .第一阶段：准备阶段。（202X 年 3 月——6 月）
（1）成立课题研究小组 （2）做好前期问卷调查 （3）组织课题组教师进行有关理论学习，明确研究方向 （4）做好课题申报各项工作
2.第二阶段：实施阶段（202X 年 9 月——2021 年 5 月）
（1）全面实施课题方案，积累过程性资料。
（2）课题组教师开展课题观摩交流活动。
（3）做好各实施阶段的反思、总结 （4）请相关专家指导课题的实施 （5）撰写课题研究论文
3．总结阶段（2021 年 6 月）
（1）对课题进行总结，撰写课题结题报告 （2）收集课题研究各项资料，形成成果集
（3）筛选、整理活动设计与反思，形成园本教材。
九、预期成果
1.《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》园本课程体系。
2.针对不同课型在不同年龄段开展将传统文化元素融入幼儿园美术活动的策略与方法。
Z
J
3..《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》 成果集 十、课题研究的可行性分析
1. 人员保障
本课题由业务园长和教研组长主持，业务园长近五年来主持并完成了两项市级课题的研究，参与了一项省级课题的研究，其中一项市级课题 202X 年获得 XX 市第二届教科研成果一等奖。20XX 年获得 XX市幼儿园游戏大奖赛指导一等奖，20XX 年在省级刊物上发表两篇教学论文，同年获 XXX 教科研成果一等奖。Z J 老师作为主要研究人员完成了一项市级课题的研究，参与了一项省级课题的研究。近五年获全国新媒体课例大赛一、二、三等奖，XX 市多媒体大赛二等奖等，两位负责人有着丰富的课题研究经验和教学经验。课题组成员基本以高级和一级教师为主，老、中、青年龄结构合理，在之前参与过的课题研究中，曾有多篇论文获奖或发表，并形成层层管理、逐级负责、相互交流合作、定期汇报的科研网络和各项制度。其中，课题负责人主持和管理整个研究工作；主持撰写实施方案；组织制定各研究段的工作计划；组织研究人员进行理论学习；审定参研教师的教学设计；
检查、调整研究进度；主持案例分析、阶段总结和综合总结。课题组成员：教学模式的研究和提炼，开展集体备课，进行教学实验；组织研究课、观摩课研讨，上示范课；评价方法总结；制定阶段研究计划；提高自身美术素养。
Z
J
2. 研究基础
课题组在课题开展之前，做了大量的准备工作，如调查教师美术教学的现有水平和状态，写出观察记录，搜集关于传统文化的相关资料和文献，组织教师集中开展理论学习。前期我们曾经完成了关于色彩画研究的县级课题，教师对美术活动探索兴趣浓厚，幼儿园定期邀请相关专家给予课题实施建议。
3. 条件保障
（1）时间保障。为保证课题的研究质量，课题研究小组每两周进行课题研究例会，反馈阶段研究情况；每周工作计划中列出课题研究的内容要求；课题核心人员分别负责各年级组的研究进程，保证年级组各阶段课题研究计划的落实。
（2）经费保障。根据《XXXX 幼儿园教科研奖励机制》，课题研究有成果者一律按奖励机制予以奖励幼儿园拨出专项经费用于科研成果奖励；并有专门的经费用于课题研究中资料的购买、组织教师参加各种理论培训、邀请专家来园指导等。
（3）资料保障。幼儿园、大班、中班、小班等各条线的课题研究资料分别定点到人，保证每阶段、每年级组的资料反馈到位、分析到位，保证资料的质量与数量。
十一、人员具体分工
本课题组由 XXX、Z J 为负责人。由 XXX、XXX、XXX、XXX、XXX、XXX、XXX 等为主要成员。
XXX 撰写开题报告、设计调查问卷、撰写调查报告和结题报告等，Z J 负责撰写课题计划、总结，中期报告等；课题组成员负责实施教学，收集案例、观察记录以及资料与图片等。
课题主持人签名：XXX Z J
202X 年6
月16
日
三、重要变更（侧重说明对照课题申请书所作的研究计划调整，限 1000字，可加页）
根据专家提出的指导意见，我们对此课题的研究目标、研究内容、预期成果做了以下修改和调整：
一、研究目标 1.探索构建具有传统文化元素的幼儿园园本美术课程，丰富教学内容。
2.教师在基于传统文化的美术活动中的指导策略的研究。在实际活动中，教师如何对幼儿的指导，如何实施评价都需要在实施中不断加以完善。
二、研究内容 1．基于传统文化的幼儿美术活动的材料与形式的研究。
尊重的年龄特征和幼儿发展水平，根据幼儿兴趣爱好，收集、整理、筛选适合幼儿的传统文化与美术教育的材料和形式。增进幼儿对传统文化的了解，激发幼儿对中华传统文化与艺术的认同感和归属感，引导幼儿结合传统文化元素感受美、体验美，并促进其认知、技能、情感等方面发展。
2．传统文化元素融入幼儿园美术活动相整合的方法和途径的研究。根据幼儿身心发展规律，依据《指南》精神，教师进一步丰富传统文化的相关知识，丰富教学形式，寻求传统文化和美术活动的结合点，丰富教育途径，运用多种方法开展活动，如中班美术活动“印染”，需要结合幼儿的年龄特点及材料特点开展相关的系列活动，是追根溯源，让幼儿产生对传统文化的浓浓兴趣的同时，又能用自己的想法展现出来，教师需要设计相对应的系列活动方案，配置思路结构图，便于展示及操作。
三、预期成果 1.《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》园本课程体系。
2.针对不同课型在不同年龄段开展将传统文化元素融入幼儿园美术活动的策略与方法 3..《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》 成果集
四、专家意见
1、不能把促进幼儿发展、促进教师成长作为课题的研究目标，研究目标要具体、明确、简练。
2、研究内容要和研究目标一一对应，要找到传统文化元素与幼儿园美术活动的融合点，梳理出相融合的材料、方法、形式等。
3、结题报告、论文、以及获得的荣誉、奖项不能作为预期成果，要和之前的研究目标及研究重难点相呼应。要形成园本课程体系和指导策略。
专家签字：XXX
202X 年 6 月 16 日
篇五：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的?
☆2019年10月中华优秀传统文化融入小学德育工作实践的研究罗前忠（重庆市南岸区江南小学校，重庆 400067）【摘要】小学教育的目的不仅仅局限于向学生们传授各科目中所包含的知识内容，更重要的是要开展正确的德育教育工作，将学生培养成为拥有高素质的未来人才。在小学的教学工作中，各个科目的教师对于此任务都应当义不容辞，每个科目都应运用各种科学的教学方法来融入中华传统的优秀文化。本文基于此浅析中华传统优秀文化融入小学德育工作的实践任务。【关键词】中华传统优秀文化；小学教育；德育教育；工作实践中华传统文化是在我国数千年文明历史发展以来、经过不断的完善打磨，最终形成了能够体现中国人特殊素质行为的优秀文化。其中首先包含了：中华传统的思想、语言以及文思，其次是六艺，然后是根据生活所衍生出来的各种艺术文化比如民俗、音乐、武术、棋牌等等方面。在小学教育阶段，有许多的教师们太过于注重课本中的知识内容传授，而忽略了中华传统优秀文化教学的重要性，所以说，将这些方面融入到小学德育工作之中是一项刻不容缓的教学任务。一、在语文教学中融入优秀思想与文字语言语文科目作为意在于普及中华文化历史、丰富学生们的文学素质、培养学生积极人生观念的一门主要学习科目，其起到的中华传统文化的传播作用自然必不可少。首先，利用课本中的课文，学生们可以通过品读分析与理解来体会到中华的优秀思想文化，比如在人教版三年级语文上册《我不能失信》这一篇文章中，作者描写了宋庆龄由于和朋友之前有约而拒绝了与父亲一起去朝思暮想的伯伯家的故事，这篇文章虽然简短，但却能够充分而又有力的体现出中华优秀文化中的“诚信”二字，既然已与人有约，就算是再有诱惑力的事情也不能够让主人公不遵守约定，语文教师可以通过对于这一点的教授来让学生们理解到“诚信”思想对于我们来说是多么重要的一项文化内容。而礼仪的教学则可以体现在更多的方面，一方面可以通过写作练习来规范学生们的礼仪用语，教师在教授学生们进行书信写作任务时，需要将一些礼貌用词比如“请”和“您”等等语句加入到书信写作中。同样在与教师和同学的日常相处活动中，教师也应当留心观察学生们的言行举止，一旦发现学生出现说脏话以及肢体动作不和谐的行为，应当及时制止，并且教导学生礼仪的重要性以及具体的礼貌行为应当怎样表现。对于语言和文字方面，语文课程自然也是重要的传授途经，首先，通过对于汉字以及词汇的读写教学，教师可以让学生们从结构、发音、笔画等多个方面了解到中国汉字的深厚文化。在语言方面，语文试题中的语病找错以及作文练习任务重都可以让学生们练习语言语法的使用，以及优美流利的词汇搭配。由此看来，语文科目对于普及中华优秀传统文化任务来说能够起到极其重要的作用，教师一定要利用正确的教学手段来提升这方面学生们的德育素养。二、在数学德育工作中融入优秀思想理念以及思维模式数学课程同样是小学课堂中进行德育工作的重点课程之一，这是因为数学课堂不能够仅仅教授学生们运用数学知识比如公式算法来解决数学问题，融入在数学智慧中的优秀理念同样能够起到发扬中华优秀文化的作用。比如，对于小学生来说，做数学难题可谓是一场头脑风暴，但是要想成功的做出一道难题，不能够仅仅依靠聪明的头脑，清晰的逻辑、坚持不懈的精神、甚于观察与思考的态度同样起到了解题的关键作用，在学生们进行头脑风暴的同时，教师可以将这些优秀的理念传授给学生，一方面能够利于学生们的数学学习效率，另一方面学生的综合素质也会得到提升。在某一所实验小学中，数学教师经常会安排一些“头脑风暴”，但是他的目的并不是为了刁难学生以刺激他们的学习动力，而是为了通过这些做题过程来更好的培养学生们的优秀思维能力以及坚持不懈的伟大精神。一旦学生在解题过程中出现问题，教师从来不会指责与批评，而是会从正确的角度来领导学生进行思考，从而逐渐培养学生的逻辑思维与观察思考能力。经过这些练习，学生收获了宝贵的思维能力以及见到难题不轻易放弃的伟大精神，由此可见，这种清晰以及善于思辨、永不言弃的解题精神同样能够体现出中华思维的精髓所在。三、利用艺术课程来发展艺术、民俗类文化传统艺术以及民俗类文化传统同样是小学德育教育中不可忽略的重要内容。这些内容不但能够丰富学生们的文化内涵，让学生们更加深刻的了解我国的文化内容以及发展历史，还可以开阔学生视野，挖掘学生多方面的兴趣爱好，培养多方面的未来人才。比如我国的传统民族音乐、民族戏剧、曲艺可以在音乐课中体现出来，这些传统曲艺中往往还包含着优秀的传统思想，比如在《百鸟朝凤》这首传统曲目中，作者利用雄浑大气的曲风体呈现出了优秀领导者的成熟、威严与严肃的气质特点，这些特点不但符合我国对于传统领导者的形象刻画，也能够将这种庄重、严肃的精神内涵传递给学生，从而推动德育培养工作的开展。除此之外，学校还可以开设象棋社团来推广象棋文化、利用舞蹈社团来开展蕴含在中华传统舞蹈精神中的德育素养教育。由此可见艺术类教学课程对于在德育教育工作中推广中华传统优秀文化的重要作用。四、结束语在小学的德育教育工作中，除了各科目的内容理论学习任务之外，普及与发展中华传统优秀文化也是很重要的一项任务。对于此，语文课程是这项任务的先锋，语文教师可以利用多种教学手段让学生们学习中华优秀的语言、文字、礼仪、思想等等多方面的内容，数学课同样可以培养学生的优秀思维模式以及永不言弃的宝贵精神，最后利用艺术课程普及民俗文化也是一项重要的方式。相信利用这些教学方法与理念，小学教师们可以完美的将中华优秀传统文化融入到德育教学工作中。【参考文献】[1]韩爱萍.中华优秀传统文化融入小学德育工作实践的研究[J].学周刊,2018, 381(33):58-59.[2]庄保主.优秀传统文化促进小学生德育发展中的实践探究[J].考试周刊, 2018(18):34-34.332篇六：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的?
18年11月第33期学周刊LEARNING WEEKLY i教学研究Nov．201 8VoI．33中华优秀传统文化融入小学德育工作实践的研究韩爱萍(甘肃省民乐县南丰乡寄宿制小学，甘肃民乐734509)摘要：作为弘扬中华优秀传统文化的学校，应该在小学生的德育工作当中融入进来，有效地提升小学生的思想道德水平和文明修养。本文根据实际教学情况对小学德育工作当中融入中华优秀传统文化进行深入的研究，并保证小学德育工作能够更好地发展。关键词：中华优秀传统文化；小学德育；实践研究中图分类号：G62 文献标识码：A 文章编号：1673—9132(2018)33-0056—02DOI：10．16657，j．cnki．issnl673—9132．2018．33．033小学生在上小学的时候，是对小学生价值观的形成基础的阶段，面对于低年龄的学生而言，对他们开展德育思想工作是教育工作者最重要的工作，并要把中华优秀传统文化带入到小学的德育工作当中。一、中华优秀传统文化教育与小学德育相结合的■要意义把中华优秀传统文化教育融入到小学的德育工作当中能够有效地帮助小学生树立正确的“世界观”“人生观”和“价值观”，这是现如今小学德育工作当中最为重要的目标，因为小作者简介：韩爱萍(1986．1一)，汉族，甘肃民乐人，一级教师，研究方向：小学语文教育。课题项目：本文系甘肃省“十三五”规划课题阶段性研究成果，课题批准号Gs【2017]GHBl513。灵沉淀，沉浸其中，这样才能充分表达出作品想要表达的情感，才能做到打动人心，将听众带入一个你所营造的世界中，让他们去感受作品的灵魂，使听众与作品与自己产生共鸣。一个朗读者是需要拥有丰富多彩的人生经历的，他需要去体会各种各样的情感，积累和沉淀后就会形成自身的一种底蕴，一种特殊的人格魅力。这样之后，他才更能明白更能理解那些伟大的文学作品中所蕴含的情感，体味到那种最本质的东西，有那种感同身受的感觉，如果朗读者自己都把握不住作品的灵魂，那么其他学生又如何感同身受。四、初中语文课本教学中需要激发学生学习兴趣仅仅对学生做到情感教育是不够的，这种方式是建立在学生愿意学习语文的基础条件之上的。我国的教育具有应试教育的弊端，但是国家已经意识到了这个问题，正在积极地解决这个问题并作出相应的改善措施。初中与小学具有极大不参考文献：[1】何昭君．浅谈新课改初中语文教学中的情感教育阴．教苑荟萃，2008(19)．[2】万云武．语文教学研究需要“实事求是”的态度和精神～—重读《中学语文教学现状和设想》有感田．中学语文，2010(4)．同，单纯从语文方面来说，初中语文考得更为全面，更为综合，对于学生的认知能力、判断能力具有一定的要求。我国已经由应试教育向素质教育转变，素质教育观强调学生的全面发展，而语文素质则分为语文素养和语文能力。语文素养表现为内在的知识涵养，而语文能力的培养表现为听、说、读、写等能力的训练。语文教学中对于学生写作能力的培养则是能力的综合反映。俗话说：“兴趣是最好的老师。”所以，在初中语文课堂上实行多元化教学具有十分重要的意义。五、结语新课程理念下的教学观应该是由教师为主导，学生为主体的新教学观。我们在教学中应该积极主动地引导学生发挥主观能动性，加强学生对于J隋感的培养，形成自主、合作、探究的学习方式，增强知识接受能力。在初中语文课堂匕采用多元化教学，尽可能地将学生的兴趣激发出来，使他们的成绩更匕一层楼。【3]刘文龙．中学语文教学现状的思考阴．试题与研究(教学论坛)2010(12)．一56一[责任编辑万淑蕊]万方数据学生在上学的时候就已经能够对“幸福”“责任”“金钱”以及“良心”等概念有着初步的了解，而这些正是对学生日后形成独立人生观的基础。假设教师并没有在小学的时候对学生进行正确的教育和指导，那么就会致使小学生日后形成健康的人生观和价值观很难，教师只有在小学的时候正确地引导小学生对中华优秀传统文化的认识，才能够教会小学生“做事认真、尊敬师长、团结合作、诚实守信”等，有效帮助小学生树立正确的“世界观”“人生观”和“价值观”(11。现如今人们生活节奏变得越来越快，社会的不断变迁，人们也需要对知识进行不断的创新和价值观的转换，根据小学生的实际情况来看，现在有很多的小学生对中华传统文化知识了解得少之又少，没有完全的自主学习意识，而小学生则是作为祖国的未来，未来民族的希望，教师更应该对小学生增加中华优秀传统文化的教育，只有对小学生加强中华优秀传统文化教育才能够有效地提升小学生思想道德水平，并规范自己的行为，增加小学生在学习文化知识时的自觉性。二、现阶段小学德育教学工作存在的一些问厨现如今有很多的小学教育不仅没有在新课改上进行创新，更是在管理层次上也受到了传统教育理念的影响，最终导致了智育和德育教育没有全方面均衡发展，更甚至有很多的学校管理者根本就没有认识到小学德育管理工作的重要意义。现如今的小学在德育管理工作上有着严重的教学内容过于片面化的问题，小学德育教育的工作者并没有完全依照小学生的心理特点和兴趣爱好进行设定合适的教学方法，直接导致小学生对德育学习的兴趣感下降，没有自主学习兴趣。作为小学生的家长，更是因为自己的思想观念过于落后，也没有在家庭环境当中给小学生营造出良好的学习氛围，这些都是致使小学德育工作效率不高的原因。现阶段小学德育工作遇到了前所未有外来文化的冲击，这让小学生的生活环境和学习环境再也没有他们的父辈、母辈那样纯粹了，在这种环境之下，严重地影响了我国传统文化的发展和弘扬，只有在小学德育工作的背景下对学生实行中华优秀传统文化教学才是最好的解决方式嘲。三、中华优秀传统文化融入小学德育工作的实践做法(一)转变思想，深入挖掘创新教学资源在小学的德育教材当中，其中对中国传统文化一些精髓的思想并没有得到完整的体现，整体表现较为分散，没有明确的教学思想，而在这种情况之下，我们只有通过小学德育教育的工作者对教材进行深入的分析，在把中华优秀传统参考文献：【1]郝荣华．中华优秀传统文化融入小学德育工作实践的研究叨．发现，2017(9X)：87．【2]2赵丽月．论中华优秀传统文化教育与小学德育相结合【J】．当代教育实践与教学研究：电子版，2016(8)：52．文化和小学德育教学工作相结合，在通过小学生感兴趣的“故事、书籍、典故”等进行帮助小学生正确了解中华优秀传统文化的内涵。(二)深入挖掘灵活多样的教学方法，提升德育管理效率现如今的小学德育工作正在运用传统的方式对小学生进行教学，但是其效果并不明显，小学德育工作者只有不断地对教学方式进行创新，才能够有效提升小学生的学习兴趣，那么小学德育工作者就可以把中华优秀传统文化当中所包含的一些成语故事、名言诗句等内容进行应用到教学当中，以此来吸引小学生对德育学习的兴趣，以此来整体提升教学效果[31。例如，可以在给学生进行讲解成语的时候，把成语带人到历史的典故和寓言故事当中，其中所包含着祖先们智慧的结晶，更是在教学的过程当中遇到一些名言警句时，更应该给学生讲解做人做事的道理。(三)通过打造多元化的活动来推进德育实践工作效果在对小学生进行实际的教学当中，小学德育工作者应该适当地组织一些关于中国优秀传统文化的活动，像是可以聘请一些国家大师来和小学生们进行讲解一节生动、活泼而又有内涵的专题讲座，又或者也可以聘请一些民间的高手，对小学生进行传授关于民俗剪纸等手工艺。德育工作者在运用这些生动有趣的活动时能够有效地激发出小学生的好奇心理，在通过传统文化和德育文化进行相结合的情况之下，帮助小学生能够快速地认识到中国传统节日与国外传统节日的区别，不仅给小学生开阔了视野，更是对整体的德育工作水平有所提升。(四)强化家庭德育环境对学生的影响虽然在孩子们步人到小学的时候，教师是小学生的人生导师，但是其最根本的因素是学生的家长，家长不仅要融入到中华优秀传统文化的教学当中，更要扮演着十分重要的角色。家长要时刻和学校的教学思想保持一致，还要给小学生营造积极、无障碍的德育学习氛围，并精心挑选经典课外读物让小学生能够在课余时间进行阅读，在和学校进行双管齐下的方式下来提升小学生在精神世界上的新高度。综上所述，中华优秀传统文化是德育工作在教学当中最为重要的教学手段，它不仅有着多元化的文化形态，更是人们思想进步、行为进步的体现，对于还在成长期间的小学生而言，这是一份厚重而又重要的德育教学宝典。不管是学校、教师、家长还是小学生自身，他都是需要继承和弘扬这种中华优秀传统文化，在一定基础上来提升小学生的德育管理水平与学习水平。【3】3 贾光祖．谈在中小学各科教学中实施中华优秀传统文化教育的主要内容和途径【J】．课程教育研究，2014(31)：36．一57一[责任编辑万淑蕊]万方数据
篇七：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的?
◆ ◆ ◆ 如何在语文教学中渗透中华民族传统美德教育 ◆ 国晓 东 (吉林省公主岭市特殊教育学校) 【摘要】《语文新课程标准 明确指 出：“语文是最重要 的交际工具，是人类文化 的重要组成部分，工具性和人文 性的统一是语文课程的基本特点。
强调在语文教 学过程 中，让学生 “认识 中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智 慧”。
在语 文教 学 中充分发挥 语 文 学科 实施 人 文素 质 教 育 的特殊 功 能，通 过 祖 国 的 山川之 美 、民俗之 美、历 史之 美 、文化 之 美和传 统之 美 ，让 学生在祖 国的灿烂 的文化 长 河 中游 弋、翱 翔 ，使 中华 文化 传统 得 以光 大。
【关键 词 】语 文教 学 渗 透 中华 民族 传 统 美德 教 育 著名 哲学 家 、北 京 大 学 教 授 张 岱 年 先 生 认 为，“每 一伟 大 民族 都有 其 民族文 化；每一 民族 文化 都 有其 基 本 精神 ，亦 可称 为 民族 精 神 。
这 个 基 本 精 神 就 是 我 们 民 族赖 以生存 、繁 衍 和 发展 的精 神 支柱 和 力量 源 泉。
语 文作 为文 化载体 ，决定 了语文 学科 不 同于其 他 物质 工 具 的特 殊性 。
对 传 统文 化 的传 承 、发 展 和 创 新 ，很 大 程 度 上依 赖于 语 文 。
站 在 时 代 的 讲 台，手 执 新 教 材 的语 文教 师，在 语文 教 学 中渗透 中华 民族 传统 美德 教 育 ，是 我 们义 不容 辞 的历史使 命 。
一、 在 语 文 教 学 中 渗 透 中华 民 族 传 统 美 德 教 育 的 目的 让 学 生在接 触、 了解 、诵 读经 典诗 文 的 同 时，初 步 感 受 中华 民族 的优 秀 传 统 文 化 ，激 发 其 热 爱 祖 国 的情 感 。
汲 取祖 国 深 厚 的 文 化精 神 养 料 ，成 为 中华 优 秀 文 化 的继 承者 和传 播者 ；另 ～方 面 ，通 过 人 文 素 质 教育 ，
提 高学 生识 真伪 、分 善恶 、辨 美丑 的 能力 ，在 学 生 纯 净 幼 小 的心灵里 播种 下传 统文 化 的种 子 ，弘 扬 中华 优 秀文 化 传统 ，成 为 21世 纪 社 会 主 义 新文 化 的 开 拓 者 和 建 设 者 。
在 教 会 学 生 认 识 和 掌 握 本 民 族 的 语 言 文 字 的 同 时，使 学生 学会运 用 多种 阅读 方法 ，诵 读经 典 ，培养 高 尚情 操 与趣 味 ，发 展 个 性 ，丰 富 自己 的精 神 世 界 。
具 有 ～定 的文 化 经 典 名 篇 的积 累和 文 化 底 蕴 。
在 新 课 程 标准 理 念 的指 导下 ，使广 大语 文 教师 及 时转 变观 念 ，更 新知 识 ，具 有 比较 厚 实 的文化 素养 和 创造 性地 理 解 、使 用教 材 的能 力 以及 积极 开发 课程 资 源 ，灵活 运 用 多种 教 学策 略 的能力 和科研 能 力 。
二、在语 文 教 学 中渗 透 中 华 民 族 传 统 美 德 教 育 的 方法 深化 课 堂 教 学， 充 分 利 用 现 有 资源 ，扩 大 学 生 视 野 ，制订 诵读 计划 ，指 导学 生 按 照 《语 文 课 程 标准 》的 建议 ，诵 读 《中 华 经 典 诗 文 诵 读 读 本 》，使 学 生 在 诵 读、感悟 、赏 析 中 进 一 步 体 会 中 华 民 族 的 传 统 文 化。
每天晨读 15分钟，并进行朗读和理解指 导，以提高学 生解 读 、欣 赏 古诗 词 的能 力，深入 体 会 中华 民族 的传 统 文化 的精髓 。
举行 各种 活 动 比赛 等 ：古 诗词 诵 读 比赛 、 古诗 词 知识 比赛 、古诗 词 书 画 作 品展 ，经典 诵 读 活 动。
写作积 累 ，随 笔记录 诵 读 感悟 ，体 悟人 生 ，利用 课 文 篇 目对学生进行传统美德教育。
20 11／2017 三 、在 语文 教学 中渗透 中华 民 族传 统 美 德教 育研 究 的 内容 1．师生共 同学习古 诗诵读 。
为 了配 合实验 班 级的研 究与 实验 ，我 大量 购 置 了名 师古 诗教 学 光盘 ，组 织 师生 共同观摩学习。
教师学习名师如何授 课，学生也亲 眼 目睹 了同龄 的孩 子 是 如 何 学 习古 诗 诵 读 的 。
这 种 全 新 的学 习模 式，极大 的提 高 了 学生 的诵 读 古诗 的兴 趣 ，也 有 效 的提高 了师 生诵读技 巧 。
2．加强 古诗 教学 的教研 工作 。
我校 实验 教师 在积极 投 身课题 研 究的工 作，教研组 多 次 组织 教师 进 行 古 诗诵 读 教学 的专项研 讨 工作 ，并在 中青年 教 师 中 开展 古诗 诵 读 教学 大 练 兵 。
向全 市 开课 ，执 教 的 《枫 桥 夜 泊 》一 课 ，教 学 中充 分 发 掘 、继 承 和 发 扬 民族 传 统 文 化 的 内 容 ，让 学生理 解 、体会 优 秀 民族 传 统 文化 的精 髓 ，培 养 学 生树立 良好 的道 德 标 准 ，精 神 风 貌 ，人 文 素养 。
教 学 效果 良好 ，受到市 教科 所专 家 的一致肯 定 。
3．诵读经 典诗 文。
因为 参加 实验 的学生 年龄 小 ，理 解 能力有 限，所 以对 于所 选 诗 文 只 要 求 大 致 理 解 其 内 容 ，了解 人文 背景 ，学 习传 统 民俗 知 识，并 发掘 其 中 的 中华 民族 的优 良传 统，探 讨如 何 在现 代 生活 中继 承 中华 民族 的优 良传 统。
其 主 要 目的就 是 要 在 学 生 的 记 忆 黄 金期 ，引导 他们 尽 可 能多 的诵 读经 典 诗文 ，为他们 以后 的成 长提 供 良好 的导 向。
四 、在语 文 教 学 中 渗 透 中华 民 族 传 统 美 德 教 育 的 过程 。
1．积 极组织 开 展各 种 形 式 多样 的活 动 ，寓 教 于 乐。
让学 生将 所 学灵 活运 用 展示 ，从 而 体验 到 学 的乐趣 ，提 高学 生对 传 统 文 化 的 了解 并进 一 步 深 入 研 究 的兴 趣 。
例如 我们在 班 中开展 古诗 词诵 读 比赛 ，经 典 诗文 朗诵 会 等，同学 们 学习 语文 的 兴趣 越来 越 浓， 同时也 变得 更 有 礼貌 了。
2．课堂 教 学 中随 时关 注 将 中 国传统 文 化 与语 文 教 学 紧密 结合起 来。
以端 午 节 、清 明节 为契 机， 开展 手 抄 报、主题班 会 、诗词 朗诵 等 活 动 ，通 过 这 些活 动 学 生 们 知道 了很 多中 国的传统 节 日，记 住 我们 中华 民族 遗 留下 来 的优 秀传 统 。
我 还提 出 了韩 国 申请 端 午 节 是他 们 的 传统 节 目的事， 同学们愤 愤 不平 ，各 自发表 了 自己 的意 见。
通 过 这 个 问 题 的 讨 论 ， 既 增 长 了 学 生 的 课 外 知 识，又增强 了学 生 的民族 自豪感 同时 也激 发 了学 生 了解 中国传 统 节 日的 兴 趣。
通 过 开 展 了各 种 活 动 ，极 大 的 丰富 了学生 的校 园生 活 ，激 发 了学 生 学 习语 文 的兴 趣 。
学生 的各项 语文 能力也 得 到了长足 的发 展 。
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