高二历史必修三重点知识点8篇
以下是为大家整理的关于高二历史必修三重点知识点的文章8篇, 供大家参考选择。
高二历史必修三重点知识点篇1
一、春秋战国时期的文化
（一）思想
春秋老子和孔子
春秋老子创道家，思想朴素辩证法。事物不断在变化，主张无为治天下。
还有孔子创儒家，伟大思想教育家。主张仁爱重周礼，有教无类育精华。
诗书礼易和春秋，编定经典儒文化。
战国“百家争鸣”
战国墨翟表民愿，兼爱非攻和尚贤。孟子主张施仁政，提出民贵而君轻。
儒家唯物是荀子，倡“制天命而用之”。庄子唯心与聃同，鄙视富贵恨不公。
法家韩非重发展，事易时移应改变。以法为本无贵贱，打击奴隶主特权。
（二）文学《诗经》、屈原和诸子散文
诗歌总集第一部，西周春秋风、雅、颂。屈原诗歌创楚辞，《离骚》蕴涵情真挚。
先秦诸子出名篇，孟子庄子是典范。
（三）艺术
绘画独立成艺术，帛画凤鸟御龙图。嵌错赏功宴乐壶，青铜编钟鄂出土。
（四）天文和物理
前613哈星记，历法十九年润七。《甘石》天文数第一。
《墨经》墨子记物理，光学力学全涉及，“光学八条”世称奇。
（五）医学——名医扁鹊
脉象扁鹊成就大，望闻问切四诊法，至今诊病还用它。
二、秦汉
（一）科技
太阳黑子太初历，张衡释月地动仪，《九章》数学成体系。
《黄帝内经》西汉定，东汉药学本草经，神医华佗麻沸散，仲景《杂病》称医圣。
西汉发明造纸术，最早放马滩出土。蔡伦改进105，造价低廉麻网布。
（二）思想宗教
西汉唯心董仲舒，“天人”“君权”独尊儒。东汉王充属唯物，《论衡》讨论有鬼无。
西汉末年佛传入，明帝西域求佛路。东汉道教亦形成，道家思想与方术。
（三）史学
汉代史学功显著，《史记》黄帝到汉武。东汉史家有班固，断代体裁著《汉书》。
（四）文学艺术
西汉文学华丽赋，朴实自然歌乐府。艺术成就数雕塑，兵马杂技说唱舞。
秦砖汉瓦是文物，物化历史韵丰富。
三、魏晋南北朝
（一）科技
数学刘徽祖冲之，圆周率外有《缀术》。农学贾思(勰)《齐民术》，现存最早之农书。
西晋裴秀《禹贡（地域）图》，北魏郦道(元)《水经注》。
（二）思想宗教
东晋葛洪改道术，为封(建)统治来服务。神仙体系陶弘景，道教教义来丰富。
战乱剥削百姓苦，寻找佛教解脱路。范缜《神灭》意反佛，北魏太武北周武。
（三）文学艺术
承上启下诗过渡，建安文学写诗赋。田园渊明诗质朴。清新民歌新乐府，敕勒木兰采桑度。
蔡邑书法成艺术，钟繇隶书变楷书。书圣羲之《兰亭序》，父子书坛载美誉。
（曹)不兴佛像画始祖，(顾）恺之《女史》《洛神赋》。云岗石窟龙门窟，传世艺术之宝库。
四、隋唐
（一）科技隋唐印刷用雕版，唐末武器有火箭。一行历法制《大衍》，科学实测子午线。
高宗《本草》思邈《千》，元丹贡布著《医典》。隋朝李春赵州桥，巧思巨制建长安。
（二）文学
初唐子昂情质朴，唐诗改革探新路。浩然王维醉田园，高适岑参戍边土。
诗仙诗圣赞李杜，琼思妙语传千古。中唐居易新乐府，晚唐创新小李杜。
（三）艺术
艺术宝库莫高窟，绘画多彩展阎吴。书法欧阳和颜柳，草圣张旭与怀素。
欢腾壮阔歌盛世，秦王破阵霓裳舞。中华美名传四海，隋唐文化耀千古。
五、辽宋夏金元
（一）科技
北宋毕升活字排，东传朝日西欧埃。宋指南针用航海，推动世界新时代。北宋专门造火药，南宋管形火器开。三大发明划时代，世界历史美名载。北宋沈括著作《梦》，中国科学之里程。简仪、高表元(郭)守敬，《授时历》为其编定。
（二）北宋史学
北宋司马光《通鉴》，战国五代史编年，取材政治之兴乱，经验教训君王鉴。
（三）文学艺术
南唐李煜词哀婉，北宋苏轼词壮观。柳永清照属婉约，辛弃疾作菩萨蛮。诗词俱佳陆游兼，世俗话本口述传。杂剧散曲合元曲，关汉卿著《窦娥冤》。
六、明清
（一）科技
明清萌新又承古，科技总结出巨著。李时珍著《本草(纲)目》，“东方医药巨典”谱。徐光启《农政全书》，泰西水法书引入。地理巨著《霞客记》，石灰地貌有记述。宋应星《天工开物》，17世纪百科书。
（二）思想
反封先驱明李贽，批儒揭道斥孔子。明末清初黄顾王，反封进步新思想。狠批君主黄宗羲，提倡法制重工商。经世致用顾炎武，反对君主倡民主。夫之唯物思想家，思想朴素辩证法。发展观点看历史，“趋时更新”闪火花。
（三）小说
四大名著声斐然，如若未看真遗憾。《三国演义》罗贯中，历史小说一长篇。农民起义出好汉，施耐庵著《水浒传》。《西游记》是吴承恩，神话小说很浪漫。古代小说最优秀，当数雪芹《红楼梦》。《儒林外史》吴敬梓，《聊斋志异》蒲松龄。
（四）西学东渐
利马窦和徐光启，开始西学和东渐。
高二历史必修三重点知识点篇2
一、四大发明
1、古代的四大发明
（1）造纸术
A成就
①我国甘肃天水放马滩汉墓出土的西汉早期的纸，是现已发现的最早的纸。
②至东汉时，宦官蔡伦改进了造纸术，使植物纤维纸逐渐取代竹木简成为古代中国的主要书写材料。
③魏晋南北朝时期，造纸技术进步明显，纸逐渐成为最主要的书写材料。
B影响
书写材料的革命，促进了欧洲文化的发展
（2）印刷术
A成就
①隋唐时期中国即盛行雕版印刷。
②宋代是雕版印刷的黄金时代，人们已经使用了彩色套印技术，宋刻本被后世藏书家视为珍品。到北宋年间，雕版工毕升发明了活字印刷术。
B影响
极大推进了中国的文化事业发展。
后来传播到东亚、西亚、欧洲等地，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
（3）火药
A发明历程
①商周时期，人们在冶金实践中已经广泛使用木炭。
②春秋战国时期，制作火药的原料硫磺、硝石已经为人们所熟知。
③东晋葛洪的《抱朴子仙药》中已提到“火药”。古代在炼丹时偶然发现了火药。
④唐末，火药开始应用于军事。
⑤宋元时期各民族政权之间战争不断发生，火药在军事上的应用更为广泛，技术也得到进一步发展。
B影响
火药传至欧洲后，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日益衰落。
（4）指南针
A发明历程
①战国时期中国人就已经知道了磁性指南的特征，发明了司南。
②汉代就制作出了实际可用的司南。
③至北宋时即制作了用于航海的指南针，并在南宋时期制作了更为方便和精确的罗盘针，大量使用于当时的海上商船。
B影响
后经阿拉伯人传入西欧，指南针的应用，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代。
2、概况
造纸术的发明和改进是在两汉时期，火药应用于军事始于唐末，雕版印刷术出现于隋唐；指南针和活字印刷术出现于北宋时期。四大发明先后经陆上和海上丝绸之路传播到东亚、东南亚、西亚、非洲和欧洲，逐渐走向世界，极大地促进这些地区生产力的发展。
3、对欧洲的影响
（1）造纸术的发明与改进，是书写材料的一次伟__;使纸张很快代替了欧洲中世纪长期使用的书写材料羊皮纸和小牛皮纸，促进欧洲文化的发展（书的成本降低）；
（2）火药推动了欧洲从冷兵器时代进入热兵器时代；使欧洲骑士阶层日益衰落，封建制度走向瓦解；火药成为西欧资产阶级开拓殖民地的有力武器；
（3）指南针的使用，使西欧人开辟了新航路，迎来了地理大发现的时代；
（4）印刷术经济、便捷，是印刷业的一大革新；推动了文艺复兴和宗教改革，促进了人们的思想解放和社会进步；从此，西欧率先进入近代社会，整个世界在其推动下，逐步从古代向近代演变，奠定了在近代世界史的中心地位。
二、《九章算术》和珠算
1、《九章算术》
（1）成书年代：东汉
（2）特点：采用了当时世界上最先进的十进位值制记数法，汇集了许多算术命题。
（3）地位：这些命题的解法采用了当时世界上最先进的运算方法，是当时世界上最先进的应用数学著作。
（4）意义：标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系，在世界数学占有重要地位。
2、珠算
中国古代的计算工具，早期采用的是算筹。
三、《石氏星表》和浑仪
1、天文学产生发展的原因
古代的天文学是在采集、狞猎和农牧业活动中萌生和发展起来的。其目的是观天象、明方向、知季节、告农时。
2、成就
（1）设置天象观测机构
据说，尧设有火正、羲和之官，负责观察日月星辰。后世不少朝代也都设有专门的天象观测机构。
（2）天文观测记录（世界公认最悠久最系统）
①世界上最早的日食、月食、太阳黑子及哈雷彗星的记录
②世界上最早的星表：《石氏星表》（世界上现存的最古老的星表）
（3）天文观测仪器：浑仪、简仪等
四、《授时历》和四大农书
1、历法
（1）历法发达的原因
古代农业与历法制订和农学研究密切相关，历来备受重视。
（2）成就：
夏朝：《夏小正》
商朝：“殷历”
秦汉以后：越来越精确
元朝：郭守敬编订《授时历》，这比现行公历的颁行早了三百年。
2、农书
西汉汜胜之的《汜胜之书》、北魏贾思勰的《齐民要术》、元朝王祯的《农书》和明朝徐光启的《农政全书》，是中国古代成就卓著的四大农书。
其中，《齐民要术》是我国现存最早、最完整、最系统的—古代农业科学著作。
五、《伤寒杂病论》和《本草纲目》
1、中医
（1）《黄帝内经》
《黄帝内经》是我国现存最早的医书。战国问世、西汉编定。是中医学的奠基之作，中医学思维方式和理论体系的奠基之作，它总结了前人医疗实践经验，提出经络学说。
（2）《伤寒杂病论》
东汉末年，张仲景总结前代中医诊断和治疗的理论与经验，结合自己的临床实践，写出了集大成的中医专著《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》创造性地提出辩证施治的方法，奠定了后世中医临床学的理沦基础，被后世医家誉为“万世宝典”。
2、中药：《本草纲目》
明朝卓越的医药学家李时珍，写成药物学巨著《本草纲目》，是对16世纪以前中医药学的系统总结。被誉为“东方药物巨典”。
3、针灸疗法
针灸疗法是我国祖先独创的治病方法。自《内经》问世以来，历代针灸名家无不将经络学视为医途之瑰宝，针灸学与经络学的关系就如同鱼和水一样不可分离。
针灸疗法是我们祖先独创的治病方法。
特点：不吃药，只在人体一定部位用针刺或火灼。前者称“针法”，后者称“灸法”，统称为“针灸疗法”。
高二历史必修三重点知识点篇3
1、老子是道家学派的创始人，不是道教的创始人，道教兴起于汉代。
2、韩非子主张的“法治”不同于现代意义上的“法治”，韩非子维护的是君主最高权威，其实质是严刑峻法下的“人治”。
3、“罢黜百家”不是“禁绝百家”，而是“抑黜百家”，其目的在于确立儒学在官方的正统地位，不许其他学派分沾，而不是禁止诸子百家在社会上流传。
4、汉朝的统治思想并非一直是儒家思想，汉初统治思想为道家思想，推行“无为而治”。
5、“罢黜百家，独尊儒术”中的儒学是经过董仲舒改造后形成的新儒学，不完全是孔子时代的儒学。
6、董仲舒的新儒学是以儒学为主，同时吸收了道家、法家和阴阳五行家的一些思想。理学也是一种新儒学，它以儒学为主，同时吸收了道教和佛教的一些思想。
7、明末清初的三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之对传统儒学进行批判，但他们仍是传统儒学的继承者，他们的思想反映了当时商品经济的发展和资本主义萌芽的滋长。
8、甲骨文是中国目前已知的最早文字，但不是中国最早的文字。
9、中国戏曲艺术成熟的标志为元杂剧的兴起，而不是京剧的兴起。
10、纸是西汉时期发明的，而东汉蔡伦利用树皮、麻头等作原料，改进了造纸术。
11、宋代毕升最早发明的是活字印刷术，而不是印刷术，隋唐之际中国已有雕版印刷术。
12、明清时期我国科技继续发展，此时的中国科技属于传统科技。西方文艺复兴后科技迅速发展，此时的西方科技属于近代科技。
13、近代京剧是中国的国粹艺术，它的形成和发展没有受到西方文化的影响。
14、林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人，但他对西方的了解不是很深入，只是开学习、研究西方之先河。
15、坚持“中体西用”思想的不只是地主阶级洋务派，还有早期资产阶级维新派。早期资产阶级维新派是从地主阶级洋务派分化而来的，由学“器物”逐步上升到学“制度”阶段。
16、三民主义中的民族主义是反对满洲贵族的统治，新三民主义中的民族主义提出反对帝国主义的要求。
I7.新文化运动开始的标志是1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，《青年杂志》从第二卷起改名为《新青年》。
18、康有为借助孔子的权威宣传维新变法思想，新文化运动则打出“打倒孔家店”的口号。两者形式不同，本质上都是宣传资产阶级思想文化。
19、在宣传马克思主义的过程中，1920年李大钊在北京组织“马克思学说研究会”，而陈独秀在上海组织“马克思主义研究会”。
20、毛泽东思想不等于毛泽东个人的思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东个人正确的思想属于毛泽东思想这个科学理论范畴。
21、“两弹一星”是指原子弹、导弹和人造地球卫星，而不是指原子弹、氢弹和人造地球卫星。
22、苏格拉底与智者学派在关注人的问题上有相似之处，但他不属于智者学派。
23、文艺复兴在欧洲所起到的思想解放作用，仅仅局限于主流社会和知识分子阶层，而广大群众更多的是通过宗教改革加入到思想解放运动中来。
24、爱因斯坦的相对论只是否定牛顿的绝对时空观，并没有否定整个牛顿力学。相对论发展了牛顿力学，打破了传统的绝对时空观。
25、现实主义文学强调真实，具体描写现实生活。现代主义文学集中表现自我，在艺术手法上反传统。
高二历史必修三重点知识点篇4
※儒家思想小结
一、儒家思想演变小结：
1、形成-先秦。孔子创立儒学，经过孟子和荀子的改造儒学成为诸子百家大宗。对后世文学艺术产生了深远的影响，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。儒家：孕育了中国传统文化中的政治理想（仁)和道德准则(礼）；道家：构成了2000多年传统思想的哲学基础（道、辩证法）；法家：变革成为历代改革图治的思想武器；它们在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
2、独尊-汉代。秦始皇“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击；董仲舒糅合道家和阴阳五行家思想形成了新学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流。
3、发展。宋明理学。出现了“三教合一”的趋势；儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系-理学。
4、继续与变异-明清。三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
二、儒家思想的现代价值。①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公识；②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结；③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设；④和为贵思想——有利于和谐社会的构建；⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决；⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。现代影响：儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。
三、儒家思想的消极方面。首先它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成；它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显；它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。对待儒学的正确态度-“取其精华，弃其糟粕”。
高二历史必修三重点知识点篇5
一、欧洲共同体
1、原因：
①根本原因：20世纪50年代，西欧各国生产力得到了较快发展，在经济发展过程中各国经济联系加强。
②主要原因：欧洲只有联合起来，才能保证自身的安全和发展。
③直接原因：为了摆脱美国控制。
2、成立：1967年，欧洲煤钢共同体、经济共同体和原子能共同体合并为欧洲共同体。
3、性质：区域性经济一体化组织
4、合作内容：关税、农业、货币，加强科技合作(其中关税同盟和共同农业政策是欧共体的两大支柱)
5、影响
①促进西欧国家经济的发展和实力增强。
②美国霸权地位严重消弱，不得不改变对欧政策。
③有力地冲击了两极格局，促进了多极化的发展。
二、日本
1、经济发展的原因
①基本前提：日本推行民主化改革，铲除了残余的封建因素。
②美国大力扶植日本。
③日本政府重视科技和教育，利用国家政权大力推动经济发展。
2、影响
①日本经济逐渐达到和超过战前水平，成为资本主义世界仅次于美国的经济大国。
②日本改变了战后初期向美国一边倒的政策，实行以日美关系为轴心的全方位外交。
③资本主义世界经济领域呈现出美国、日本、西欧三足鼎立的局面。
④冲击了美苏两极格局，加速了多极化进程。
高二历史必修三重点知识点篇6
重点：中国古代政治制度的主要特点
1、两汉时期中央政治制度的特点：汉承秦制“中朝”和“外朝”
2、魏晋南北朝时期中央政治制度的特点：逐步形成三省六部制
3、我国古代三省六部制的完善是在：隋唐时期
4、宋朝的政治制度特点：不断削弱和分割宰相的职权，进一步加强皇权。
5、宋朝的“二府”：中书门下是行政机构；枢密院是军政机构。
参知政事——副相，分割宰相行政权
三司使——管理财政，分割宰相的财权
6、元朝的中央政治制度的特点：综合汉蒙政治制度，加强皇权有新发展
中书省——行政机构
枢密院——军事机关
元朝时统领宗教事务和管辖西藏地区的机构是：宣政院；
7、中国省制的开端是：元朝时的行省制度；
元朝行省制度的创立是地方行政制度重大变革。
郡县制(秦朝)——郡国并行制与州郡县三级制(汉)——州县两级制(隋——宋)——行省制度
高二历史必修三重点知识点篇7
(一)诗歌
1、《诗经》：我国最早的诗歌总集：风雅颂；四言为主(现实主义)。
楚辞：战国屈原新体诗歌《离骚》(浪漫主义)
3、汉赋：司马相如(铺成排比，文采华丽)
4、唐诗：李白、杜甫、白居易
(二)宋词：
苏轼、李清照、辛弃疾
(三)元曲：
元朝民族歧视，常用散曲抒发愁闷情怀。关汉卿《窦娥冤》
(四)小说
1、唐代：传奇《柳毅传》、《南柯太守传》
2、宋代：话本
3、明清时期兴盛原因：商品经济的发达和市民阶层的崛起。
代表作品：
明：四大奇书(三国演义，水浒传，西游记，XX)、“三言二拍”;
清：《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》
(五)戏曲
1、原始—汉唐：傩舞
2、唐：梨园
3、两宋：南戏，形成完备的戏曲形式
4、元代(黄金时代，标志戏曲的成熟)：杂剧(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为元曲四大家)
5、明：昆曲(百戏之主)：王实甫《西厢记》，汤显祖《牡丹亭》
6、清代：京剧，新的高峰
高二历史必修三重点知识点篇8
百家争鸣
一、背景
根本原因：春秋战国时期，社会处于大变革时代。经济：井田制崩溃，封建经济正在形成。政治：分封制瓦解，新兴封建阶级正在形成。文化：礼贤下士，私学兴起，学术下移。直接原因：不同阶级代表著书立说，形成“争鸣”局面。
二、概况
1.孔子。政治思想，核心“仁”和“礼”。“仁”反对苛政；调整好人际关系，维护社会稳定；遵循“忠恕”之道。“礼”符合西周名分等级制度。“为政以德”。哲学思想，“敬鬼神而远之”。教育思想，办私学，“有教无类”;“因材施教”;“知之为知之”、“当仁不让于师”;“温故知新”、“学而不思则罔，思而不学则怠”。文化典籍，整理《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。评价，“仁者爱人”具有积极性，“克己复礼”具有保守性。为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础，在世界文化也具有重要影响。
2.孟子。发展了孔子的学说，被尊为“亚圣”。“仁政”学说和民本思想(“民为贵，社稷次之，君为轻”)。“人性本善”说。倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。评价，“仁政”、“民本”思想对约束、缓和阶级矛盾发挥了重要作用，但并不以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。“重义”对今天的精神文明仍然有着重要的现实意义。对中国传统文化产生深远影响。
3.荀子。战国儒家思想的集大成者。“天行有常”“制天命而用之”(唯物论);“性恶论”(但教育可使人由恶变善，认为环境和教育对人的成长非常重要。)治国以礼教为主，礼法并施；提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”的观点。杂取百家，但思想主体继承了儒家学说。评价，基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。
4.儒家结论：春秋战国时期，诸侯争霸，各国都致力于富国强兵，争取通过暴力手段实现统一；儒家学说倡导“仁”“仁政”，不符合统治阶级的需要，故不受重视。
5.老子。(代表没落奴隶主贵族的利益)“道”是天地万物的本源，否定“天命论”;朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)。“无为而治”、“小国寡民”。评价，中国第一个探讨宇宙本源的哲学家；思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
6.庄子。(代表没落奴隶主贵族的利益).“齐物”(任何事物在本质上都是相同的);“消遥”(对事物变化要采取旁观、超然的态度)。天与人“不相胜”，人必须顺从自然。
7.墨子。(代表小生产者的利益),“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”。评价：代表了下层劳动群众特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学；战国以后不再受重视。 结论：战国时期，生产力的发展和封建生产方式的确立，出现大量小生产者，小农经济的脆弱性，他们希望有一个和平环境来发展生产，故墨家学说一度成为战国时期的显学。
8.韩非。(代表新兴地主的利益),主张法、术、势结合，建立君主中央集权；认为历史是发展的，主张变法革新。评价：韩非是法家的集大成者；法家思想适应战国后期建立统一的中央集权政治体制的需要，为新兴地主阶级所接受。
三、意义
1.儒家学说：孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
2.道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学思想。
3.法家学说：其变革思想成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
4.百家争鸣奠定了中国传统文化的基础，是中国传统文化的源头，是中国历第一次思想解放运动。
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