下面是小编为大家整理的黄帝内经读书笔记心得(通用8篇),供大家参考。
黄帝内经读书笔记心得(通用8篇)
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黄帝内经读书笔记心得篇1
《黄帝内经》在国学经典中的地位非常独特，它是一本以圣王命名的书。这就意味着生命之学在我国古代文化当中，被认为是帝王之业，是大功德和大慈悲。
说到生命活力，我们经常会用这样的一些词汇：魄力，精神，胆识，意志，聪明等，这些都是代表我们生命活力的词，代表我们领导力的词。
什么叫魄力?在中医里，魄是肺的神，肺的神明。所谓"神"又是什么意思呢?神是精足了以后的外现。所以"魄"是肺气足的体现。而魄力的"力"就关系到我们的另一个脏器——肾。在中医看来，我们的力量都来源于腰，都来源于肾。所以，"有魄力"指的是肺和肾两个脏器的精气非常充足，所以做事才能气壮山河，才能够出大手笔。而肺和肾这两个脏器在中医里又居于先天的范畴，关涉到我们的本能，所以我们说的魄力是学不来的，它是我们身体当中的本能的一种外现。如果你魄力不够，只能说明你先天肺气不足，肾精不足。
在中国，许多人对中医常识都有一种耳熟能详的感觉。比如说老百姓并不懂医学，但是他们每天都在运用一些医学方面的知识。用古话说，这叫做"日用而不知",就是天天在用，却不知其中道理，介绍两个例子。
我们中国人练功的时候，我们打大自然太极时，第一个动作通常是"两腿分开，与肩同宽".那么先伸左脚和先伸右脚有没有不同?中医认为，左肝右肺，左边为肝气，右边为肺气。左边为肝，主血。所以一定是先伸左脚，先开血脉。因为血的运行比气的运行要慢，这样气血才能平衡。为什么还要"两脚与肩同宽"?就是要打开大腿内侧的三条阴经，然后脚尖再微微内扣，大腿外侧的三条阳经也就随之开启。如果两边阴阳经没有感觉，这个站立姿势对练功就没有任何意义。
为什么说"冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方".夏天，我们的'阳气全部浮越在体外，身体内部形成了一个寒湿的格局，人体的脾胃是最虚的，消化能力也是最弱的，所以我们在夏天要吃一些姜，古人还有一句话是"上床罗卜，下床姜".下床姜，就是当人起床以后，可以吃一些姜类的，温热的，宣发的东西，在中医里，生姜经常来入药的，它是助阳的，助生发的。所以可以吃一些姜来使你的阳气更加振奋。
冬天的时候，我们的阳气全部收敛了，身体的内部就形成了一个内热的格局，"上床萝卜"就是指在晚饭时应该多吃萝卜，因为萝卜是顺气的，它能够增强人的消化能力，让人在夜里有一个很好的睡眠。
这些道理，我们是可以从日常生活中领悟到的。所以，日常生活中，只要把这些细节问题都掌握了，身体的很多问题都能解决。这也是《黄帝内经》中所倡导的一种养生之道。简单的说就是好好吃饭，好好睡觉，好好锻炼身体。
黄帝内经读书笔记心得篇2
《黄帝内经 金匮真言论》云：东风生于春，病在肝，俞在颈项;南风生于夏，病在心，俞在胸胁;西风生于秋，病在肺，俞在肩背;北风生于冬，病在肾，俞在腰股;中央为土，病在脾，俞在脊。这只是经典中的一小段，我把自己平时读经典后，运用经典的几个病案写出来，与您一同分享，希望能对您有所帮助。
有一天，我的一个同事过来找我针灸治疗颈椎病，因为以前脖子疼痛，用二针就能明显减轻，有时一针就可以了，今天又来了，说昨天科室有个事挺气人的，领导安排给他做，又没地方发泄，实在不想接那个活儿，晚上想着这事，没睡好，早上起来，颈椎部位疼痛，头晕不适。
因为我很了解我的同事，平时蛮有性格的，脾气较大，又急躁，听他说完，心里明白了他的颈椎病是因为肝郁化火，想起内经的原话：东风生于春，病在肝，俞在颈项。针刺肝经原穴太冲，用泻法，1分钟后拔针，头晕颈痛消失。
省公安厅一领导，上班期间办公室突然感觉心好像要跳出来了，很难受，自己摸脉，每分钟接近150次，持续了近30分钟，打电话咨询该怎么办?问起病因，说最近因为国庆60周年庆，因安保工作方面的问题，工作压力大，自己火气很大，经常对下属发脾气。我比较了解我的朋友，要他平躺在床上，用手重按左手内关穴处，他照做了，开始压上去疼痛难耐，很想放弃，电话中一再嘱咐直压到内关穴处无疼痛为止。20分钟后电话告知心跳如常。这也是来自于学习经典的体会，内经原文：南风生于夏，病在心，俞在胸胁;选手厥阴心包经内关穴，指压治疗，疗效确实令人感到惊奇。如果病人没经验的，肯定会急诊叫120送去医院，其实这也是中医针灸在急诊临床应用的典型案例。
一从事药材生意的病人，广州人，在北京做生意，因为肩背疼痛近1月，在北京协和医院照片，MR检查，均未见异常，局部打封闭，贴膏药有用了，也做了局部推拿按摩，未见改善。回广州后约出来吃晚饭，餐桌上见患者咳嗽，流涕，很狼狈的样子，连声说对不起，他夫人说感冒很长时间了，把他嘴上的烟拿掉，还暗示要我告诉他抽烟会加重咳嗽。其实自从见到患者的第一眼起，治疗取穴已了然于心。于是选手太阴肺经荥穴鱼际，用泻法，患者痛得哇哇叫，不到2分钟拔针，患者全身出微汗，肩背疼痛，咳嗽，流涕所有症状全消失了。我也点了一支烟，顺手给他一支，边聊边抽烟。这哪与抽烟相关啊。西医可是讲抽烟与呼吸道疾病有很大的相关性啊，记得在老家有的抽烟，活到九十多也未见咽喉炎，气管炎及肺癌的，有的从不占烟酒，50多岁也一身的病啊。其实他只是肺经外感风寒，是肺经的问题，针刺肺经鱼际穴，针到病除。病人觉得很神奇，其实我们的老祖宗早在几千年前就在《黄帝内经 金匮真言论》记载了该病的治疗方法：西风生于秋，病在肺，俞在肩背。
还有关于脾经病和肾经病所表现出来的一些以西医命名的疾病， 也取得了较好的疗效，在这里就不举例了，只是想说明一点，想学好中医，做一个名理的中医，临床疗效好的中医，无论您走遍千山万水，访遍五岳九州的名师，您终究还得回来温习我们共同的的经典：《黄帝内经》。
这只是《金匮真言论》中的一小段，读了，也经常用，常常收到针到病除的临床疗效，很多病友说我看病用药取穴很随意，但见效快，疗效好，对西医的同一个病，能用很多穴位，很多方法治疗，很难学，也难看懂的，其实我只是继承了中医学先祖的一点点东西，在临床上运用经络辩证治疗而已。《黄帝内经》里还有很多的宝贝等着我们的中医学子去挖掘，去探索，去继承，去发扬。
黄帝内经读书笔记心得篇3
《黄帝内经》学习心得四则 《黄帝内经》学习心得四则 南方中药港 20_ 一、《内经》是中医学术之源有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理，《内经》对 临床指导意义不大，现已有中医临床各种教材，以及大部头洋洋数百万的专著， 何苦再去钻研几千年前的东西??种种认识，都有不同的见解和依据。笔者在 通读《内经》之后，尤其是在任继学老师的指导下，深刻领悟到《黄帝内经》 确是中医学术之源，而且还具有重要的现实意义与深远的历史意义。
任何学科的发展都离不开继承，继承是创新之本。
老师任继学教授极力主张：中医学术的发展关键在于继承不够，要在充分继承 的基础上不断创新与发展。肾实质的研究就是在《本草纲目胡桃条》下证实 并有所发展的。《内经》是中医学术之渊源，我提出的络、毒理论无一不是源 自《内经》，重视中医药理论的继承是首要的!任老的观点十分重要，不仅是 他人几十年的体会，而且确是中医发展之所必须。其一，中医药是个伟大宝库， 是实践得出的结论，但的挖掘不够。
其二，任何科学学科都离不开继承，甚至 有不少极端的例子证实了理论虽错误，但在学科发展史上也有其闪光点和现实 意义。目前中医药现代化发展至今，有许多突破与发展，但总体框架尚未超越 《内经》理论，同时《内经》构建的医学模式与现代医学总体趋势又相一致。
“以人为本”的天地人观，整体医学理论，个体化诊疗模式等等，均源自《内 经》，只是体现了《素问玉真要大论》“有者求之，无者求之”之发展思想 而已。然而在《内经》中蕴藏的、众多的合理内核需要进一步挖掘，并在此基 础上加深与发展。如“膜”学、气街、“器”等理论的阐发与研究都有良好的 前景。
《内经》理论的实践价值极大。
《内经》的实践价值是公认的，无需多言。但仅就个人学习导师经验和临床体 会试述一二。“精不足者，补之以味”对肾病综合征、肝硬化腹水的诊疗指导 意义很大。合理选取千金鲤鱼汤，金匮当归生姜羊肉汤化裁疗效肯定。再如学 中医方法的诵、解、别、名、 彰五大教学法至今对学习中医也有重大的现实意义。《内经》的养生理论至为 关要，足以指导防调疾病，《内经》中的辨体治病尤应引起同道们高度重视等。
.思维方式的独特性决定了科学合理内核。《内经》中蕴含着丰富的思维方式方法，有别于现代医学且有着极其重要的学 术价值，惜其研究挖掘不够，尤其是参合现代复杂信息挖掘技术，必会对中医 药现代化进程的推进起到重要的作用。如整体认识、动态把握、循证医学、黑 白结合、“象”法、阴阳思维法、器气学术观等均有重大的开发价值。
《内经》理论的不完备性决定了学科的发展潜力与前途。
崇古派认为经中遍地宝，而现代派认为学术发展不能停留于几千年前的水平， 强调发展。笔者认为《内经》确属中医学术之渊源，但也承认中医学术确需发 展，二者应协调统一，承认《内经》的理论不完备性，恰恰是当今中医学子的 机遇与挑战。依科学学原理而论，学科不可能完美无瑕，否则即标志着该学科 走向灭亡。故此，中医学术的欠缺，另一方面又显示了其发展前景的宽阔与研 究的生命力会长期持续下去。
术数新解 术数者，历代医家多理解为医术与方法。如马莳注：“术数所该甚广，如呼吸， 古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，?。”道者，万事万物之规律，体现在自然界和人体的阴阳变化消长律。即经之养生法，强调“法”字，是因为 其重要，万物之灵也必须严格遵守之，否则必遭疾灾，甚则丧生。然而如何识 而知之——自然和人体之道，须以“术”御之。何谓“术”，方法手段而已， 如医术(方法，包括养生术等)，天体运行之术，气术(自身律等)之类。
“数”者，计数也。此言人体养生法非言共性而强调个体之数，因人而异。古 人言“数”而不言“量”是由于当时的认识法和古代中国人认识也界于西方不 同。
黄帝内经读书笔记心得篇4
俗话说“民以食为天”，“病从口入”，饮食科学与否直接影响人类身体，影响人的寿命，所以清闲时间随手拈来《黄帝内经》——祖国医学之最早的一部经典著作，从中医角度讲述四季养生之精髓，与大家共享。
春季养阳养肝是关键。多吃甜少吃酸。韭菜炒虾仁很补阳。补阳三将 葱 韭菜 蒜。黄豆芽可延年益寿。结石缺钙不能吃菠菜。每天梳头一百下增加阳气。五谷杂粮养肝。不可空腹吃蒜。浓茶和西红柿预防口腔溃疡。枸杞滋补肝肾。花生芝麻糊抗衰老。
夏季养心是健康长寿之道。排汗就是排毒。不可凉水冲脚以免风湿。舌头浅红，红润柔软，运动经过，味觉灵敏，语言流利表示心脏功能良好。清火很重要，开心也养心。人参最养心。贴靠冰凉容易伤阳气。多吃蔬菜水果，胡萝卜，花生，土豆，苦瓜，绿豆，豆腐，莲藕，啤酒。夏天吃酸点帮助止汗，西红柿，杨梅，山楂，少吃甜食。吃苦菜苦茶蒸发体内湿气。多吃淡味，空心菜，冬瓜。血热之人吃凉血食物，雪梨，苦瓜，苦菜，丝瓜，螃蟹，鸭肉，西瓜皮。补水吃冬瓜，黄瓜，丝瓜，苦瓜。杀菌吃蒜，洋葱，韭菜，大葱，香菜。夏天早餐吃的营养很重要。绿豆时间煮长点清热解毒。起床后，早上10点，下午3·4点，晚上睡前都该喝水。实热体制人吃苹果，虚寒体制吃荔枝，西瓜，芒果，梨，香蕉。晚睡早起，沐浴刷牙。薰衣草驱蚊。吃大蒜过口服维生素B，产生蚊子不敢接近的气味。蜂蜜，海带，豆豉，酸奶，豆浆，鹌鹑蛋，盐水预防夏季皮肤病。每天至少洗脸两次，不要每天洗发。水果：西瓜，草莓，杨梅，枇杷，水蜜桃，菠萝，椰子，龙眼，芒果。蔬菜：黄瓜，苦瓜，番茄，茄子，空心菜，豆类，豆腐，白木耳，生姜，大蒜，辣椒，醋。
秋季养生：秋季养阴，食物远离辛辣燥热，吃滋阴润肺的梨，番茄，蜂蜜以及乳品。
多去实在空气清新的地方深呼吸锻炼，接近泥土，地气，可以赤足接触地气。秋季易上火为阴虚体质，多吃黑木耳，芝麻，海参，鳖。秋季养肺，多进行深呼吸。笑也能增强肺活量。秋季多喝开水，淡茶，补充蛋白质，如鸡蛋，鱼肉，豆浆，牛奶，多吃养肺的萝卜，西红柿，藕，梨。秋季少吃辛辣，多吃酸的食物，如苹果，橄榄，石榴，柚子，枇杷，葡萄，卷心菜，菠菜有益润肺。吃微甜的蜂蜜，芝麻，杏仁可以缓解秋燥。企图少吃苦味的失误，以免损害肺脏。企图多吃白色失误，如白萝卜，白菜，冬瓜，百合，银耳，莲藕，莲子，白菜。胖的人多吃鱼片和豆腐。菜花和西兰花可以活血止咳，解毒抗癌，补肝益肾，最好先用热水烫后再炒。把黄豆或者绿豆泡在水中生存豆芽，有益清热姐夫，养生保健。秋天吃梨比吃药补!多吃平性水果，如葡萄，菠菜，菠萝，木瓜，苹果，橙，芒果，李子。香蕉润肠，降压。枣，健脾，益气，和中。苹果可止泄，但肾炎，糖尿病少吃。橘子健脾开胃，温肺止咳。秋季养生，喝乌龙茶，菊花茶，萝卜茶，银耳茶比较好。菊花茶应选取又小又丑颜色泛黄的。做鸡汤要冷水下锅，八成熟放盐。桶装水应该晾一晾，等臭氧消散再喝…多吞口水能防止老年痴呆。吃好早餐是暖胃第一步。海带，芝麻，木瓜，韭菜，竹笋，香蕉，杏仁，白萝卜，芹菜，菠菜，冬瓜，木耳。早上5到7点拉大便最好。男的要多吃海鲜，少吃辛辣…秋天运动微汗即止。辛辣食物少吃，避免上火。
冬季养生：冬季是养精蓄锐的季节，讲究以藏为本，要储藏脂肪来抵御寒冷，要积累体能为来年做准备。冬季寒冷，容易损耗阳气，所以冬季养肾很关键。养肾围绕于一个“水”字。养肾也贵在运动，散步，慢跑，打球，做操，练拳舞剑，都是适合冬季锻炼的项目，锻炼完要及时换取汗湿的内衣，以防感冒。冬季要讲究养阴和避寒，该滋阴就滋阴，要保持心情愉快，并且节制性生活，清心寡欲，以养阴精。冬天多晒太阳能够调节情绪。冬天吃清淡滋阴的食物，水产类：带鱼，鲳鱼，鲈鱼，鲫鱼，草鱼，鲢鱼，鳙鱼，黄鳝，河虾，海虾，淡菜，海参;畜禽类：猪肉，羊肉，牛肉，鸡鸭肉，猪肚等;杂粮类：糯米，高粱，大米，小米，燕麦;蔬菜类：韭菜，白萝卜，胡萝卜，土豆，南瓜，大白菜，山药，甘蓝，香菇，芹菜，菠菜，冬笋，辣椒，大头菜，香菜，大蒜，生姜，洋葱;黑类：黑米，黑豆，黑芝麻，黑枣，黑木耳，海带，紫菜，乌鸡;水果：香蕉，生梨，苹果，大枣，桂圆;豆类：豆腐，豇豆，扁豆，黄豆。冬季少吃辛辣，适量吃点酸性的食物，多吃富含维生素C的苹果和橘子。冬季要注意喝汤，健康的人喝素汤或清淡的汤，体虚的人喝肉汤，如猪血汤，牛肉红枣汤，羊肉汤，当归乌鸡汤。炖汤用砂锅很不错。御寒时，一晚热粥胜过冬季补药。又丑又甜的水果冬季最支部，梨，甘蔗，苹果，橘子，香蕉，山楂。冬季防内热要喝点凉开水。冬季吃火锅多吃素少吃荤不上火，少喝火锅汤，吃火锅掌握火候，碳酸饮料和果汁饮料比较适合吃火锅。冬季养生秘诀，早睡晚起，定时午睡。睡前泡脚，可以防止感冒，鼻炎，哮喘，心绞痛等病。冬季养肾多吃山药，芝麻和桑葚，尤其是山药三阴并补，补肺，补肾，补脾。多吃板栗，胡桃，韭菜和虾米补肾。冬季滋阴养颜多吃黄瓜，绿豆，蔬菜，西红柿，百合。手脚冰凉要补阳气，吃西洋参，芝麻，花生，洋葱，辣椒，牛肉，羊肉，鸡鸭鱼，利用慢跑和快走改变血液循环。冬季吃凉拌菜可以替代一些运动量。
黄帝内经读书笔记心得篇5
《黄帝内经》很多篇章理都在讲一些我们生活中的道理，寓治病于日常生活中，如《五常政大论》篇云…..故适寒凉者胀，之温热者疮。下之则胀已，汗之则疮已，此腠理开闭之常，太少之异耳……。这句经文的大致意思是西北寒凉的地方多胀病，东南方温热的地方多疮疡。胀病用下法可消，疮疡用汗法可愈，这是气候和地理影响人体腠理开闭所致，天地阴阳的太过与不及所致。
具体应该怎样理解这句话呢?还得从天人合一的观点出发来理解。首先把人地球化，地球人化。最简单的一个例子，冬天井中的水是暖的，刚打出来的井水还冒热气，而冬天气候寒凉，当然地表是凉的;夏天刚打出来的井水很凉，但夏天气候炎热。也就是说冬天地球的表面冷，地心热，夏天地表热，地心寒，放到中医的整体观里可以表述为：冬天地球为表寒里热，夏天地球为表热里寒。把人地球化，东南方是不是气候炎热，西北方气候寒凉，那么东南方表热里必寒，西北方表寒里必热，根据天人合一，取类比像的原则来思考，生活在东南方气候炎热的人，腠理开泄，阳气易外泄，容易形成一种外热里寒，内脏相对以虚寒为主;生活在西北方气候寒冷地带的人，腠理密闭，容易形成一种外寒里热的格局，内脏相对以里热为主;理说透了，法和方药是很自然的事，所以内经云：适寒凉者胀，之温热者疮。下之则胀已，汗之则疮已，此腠理开闭之常。真正理解了这句经文的含义，在东南方治疗皮肤疮疡病，你应该是高手。作为广东省中医院的一名肛肠外科医生，感悟了内经这句话的一点内涵后让我在皮肤病的治疗领域大获丰收，真的。
经典的内涵很深，我深深的感悟到，只要你真正理解了哪怕是一句话，在某一类疾病的治疗上，肯定会有很大的突破，比如只要你理解了《阴阳印象大论》篇云：…..六经为川,肠胃为海…….，简简单单八个字，学中医的我们都读过，也许都能背出来，但并不代表理解了经文的含义。我也只是从中感悟到一些道理，并把他运用于临床，在晚期肿瘤患者的治疗中疗效明显提高，以后还有很多很多的路走，对我而言，也许中医药攻克肿瘤只是万里长城才开始迈出了第一步，但我深信不疑，通过传统的中医药、针、刺络及灸疗，肿瘤的治疗效果应该上几个台阶，有些患者治愈并非不可能，而不是处于目前以西医为主，中医为辅的现状。
怎么理解这句话呢?六经是指太阳经(足太阳膀胱经，手太阳小肠经)，阳明经(足阳明胃经，手阳明大肠经)，少阳经(足少阳胆经，手少阳三焦经)，太阴经(足太阴脾经，手太阴肺经)，少阴经(足少阴肾经，手少阴心经)，厥阴经(足厥阴肝经，手厥阴心包经)。肠为手阳明大肠经，胃为足阳明胃经，肠胃均为阳明经;经云：六经为川，肠胃为海，川为江河，海为大海，在自然界中，江河的水最后均汇入大海。那么六经的病变可不可以通过一定的法，疏通经络，把病变通过经络引入肠胃之海排出体外呢?我想能，因为海纳百川，上善若水。关键在于怎样把六经的病变转变为阳明经的病变，也就是说把六经的病变通过中药或针刺或灸法或情志治疗，通过经络的内联脏腑、外络四肢百骸引入肠胃之海，从而排出体外。
《黄帝内经》被奉为中医学的经典，为历朝历代中医学大家奉为准绳，说内心话，目前我们谈中医，离创新还太远，首先应该面对现实，好好的继承，在学习经典的过程中，来不得天马行空，来不得半点马虎，更来不得“大跃进”。而临床上，很多人批评中医不科学，《黄帝内经》不科学，其实很多人根本都没读完过内经，更别说理解了其中的一部分内核，更谈不上继承和创新了。《黄帝内经》到底是一本什么样的书，书的作者是谁，有过很多争论，我们暂时搁置争议，看《五运行大论》篇黄帝与歧伯的对话，帝曰：地之下为否乎?岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。帝曰：冯乎?岐伯曰：大气举之也。读到这句经文，我的内心为之一震，几千年前的作者岐伯竞能看到地球在大气中，是大气托起来的，我坦诚，我看不到地球在大气中，我只知道地球在我的脚下(地为人之下)。
黄帝内经读书笔记心得篇6
前阵子突然对易经，黄帝内经，难经和手诊等感兴趣，胡乱看了一通
什么对人最重要，当然是身体健康了
现总结一下看黄帝内经的感受，我认为一般人只要知道以下几点和一个图就够了，不要想成很神秘的。
1。
五行和阴阳是中医的理论基础
2。
均衡就是健康。阴阳平衡，冷要取暖热要降温，成年了就该结婚不好单身，晚上应该睡觉白天该运动等;营养要均衡，不能太足，也不能缺乏，以前是营养不良而得病的多，现在是营养过剩而得病的多;七情六欲，满就泄，压抑就出问题，过了也出问题，适可而止;体育锻炼有益身体，挖掘人体极限的所谓奥运比赛就过了，有损身体了;饱一顿饿一顿最伤身体，举例如，今天吃1斤肥肉，而胆汁还按昨天的2两肥肉的标准供应，肠胃就不适;明天你改吃1两肥肉，而胆汁按今天的1斤肥肉量供应，多的胆汁只好存储起来，经常如此，胆囊放不下，就压缩，最后可能就结石了;一个部位太强，会打破平衡，影响上下，如金肺太强，不但克制肾水，而且反压脾土了，人体器官相互关联，一个出问题，会上下影响，继续下去就连锁反应了，如最初得某个病的人，而往往最后要其命的是另外一个病。
3。
五行相生相克，具体看下图
注：心肝肾脾肺是五脏，胆胃膀胱大小肠三焦是六腑
肝胆属木，春季旺，青色食品补肝胆，酸味食品也有益肝胆，注意防风，肝胆旺易发怒等，其他类似。
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
我们怎么来理解相生相克的理论调理身体呢?还是拿肝木来说，春天时候，肝火易旺，由于木克土，春节如果多吃酸的，会让肝火更旺，而伤脾胃，我们应该补弱势的，多吃甜的，黄色食品，补脾胃，让肝胆与脾胃平衡。其他由此类推。
相生为母子，如土是金的母，金是母的子;当有实症热症，就得泻/清子，当有虚症时，那就补其母;举例，如果胃热，肺是脾胃之子，那就清肺，如果肝虚，肾是肝之母，那就补肾。还有要记住：心肝肺宜清不宜补，脾肾宜补不宜清。
许多人，特别中老年人，一到冬天就开始药补，对一般人来说，一定要找中医确诊自己虚实在哪里，再决定补什么，用什么，不能瞎补，否则南辕北辙了。
健康的年轻人还是不要随便补，最好作息正常，就餐规律就可以了。
总之，均衡的营养，平常的心态，适量的运动，正常的作息能保持我们一个均衡的身体，远离失衡带来的病痛。
最后建议一些年轻人，不要透支身体，让其经常无所适从，尊重之，否则，一旦发疯发狂就不听你指挥了，最终会提前归还的。
黄帝内经读书笔记心得篇7
说是读《黄帝内经》，可实际上自己并不是读原文，而是看了北京厚朴堂堂主徐文兵老师在电视里讲《黄帝内经》的节目，然后又读了几本根据这个节目录制下的《对话录》，感到深受启发。养生的文章有很多，道理大家都知道，我只能把自己印象最深的几点写下，希望能对同学们有所帮助。
1。
顺应天时，顺应四季
生命是智慧的，人体充满奥秘。古人认为，人在宇宙中，受各种自然因素的影响更大。年有四季，亘古不变，春生夏长秋收冬藏，敬畏天地，在应该的时节做应该的事情，不要违背上天的安排。我们顺应它，就是使自己顺应自然，与其和谐共振，“天人合一，尽享天年”。古人的智慧远超过我们的想象，今天仍然可以从中汲取能量。
2。
因人而宜，因时而宜
养生的方法有许多，重要的是找到适合自己的。从中医来讲，人有五脏：肝肺脾胃肾，功能各不同;每个人生来先天不一，各人五脏也强弱不同。有的肝气旺，有的肾气足，保护好自己的“元气”，并关注自身的变化，提高身体的敏感度，摸索与分析自己的“强”与“弱”，从而对症处理分别对待。
3。
好好吃饭，好好睡觉
说起来简单，做起来很难。好好吃饭，要吃身体需要的饭，能“消”与“化”的饭。即使山珍海味，如果不能消化，也是白费，说不定还成为垃圾，还要劳累身体费心打扫;“五谷为养”，最好的饭就是家常饭。
好好睡觉，是到睡觉时就要睡，不能勉强自己的身体，委曲求全。某种意义上说，睡觉比吃饭还重要。现代社会的“灯红酒绿”已使我们不能安时就寝，根本无法做到“日落而息”，但如果明白道理，就要强迫自己该放手时就放手。
4。
养心比养生更重要
养生重要，养心更重要。养心的方法有多种，但我自己体会，读书与写作也是让我们的心静下来的一种方法。不断反省自己，修炼自己，提高自己的境界，更是使人静心的方法之一。
5。
人生最完美的结局：无疾而终
常听说老人离世时的种种痛苦，想到一个词：“痛不欲生”。如果我们能够免于大的疾病，健康地活到九十岁，是多么大的福气;而如果真能做到“无疾而终”，将是人生最好的谢幕。
让我们从现在起携手同行，一路唱着歌，向着这个终极目标前行。
黄帝内经读书笔记心得篇8
有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理，《内经》对临床指导意义不大，现已有中医临床各种教材，以及大部头洋洋数百万的专著，何苦再去钻研几千年前的东西?……种种认识，都有不同的见解和依据。笔者在通读《内经》之后，尤其是在任继学老师的指导下，深刻领悟到《黄帝内经》确是中医学术之源，而且还具有重要的现实意义与深远的历史意义。
1.任何学科的发展都离不开继承，继承是创新之本。
老师任继学教授极力主张：中医学术的发展关键在于继承不够，要在充分继承的基础上不断创新与发展。肾实质的研究就是在《本草纲目·胡桃条》下证实并有所发展的。《内经》是中医学术之渊源，我提出的络、毒理论无一不是源自《内经》，重视中医药理论的继承是首要的!任老的观点十分重要，不仅是他个人几十年的体会，而且确是中医发展之所必须。其一，中医药是个伟大宝库，是实践得出的结论，但目前的挖掘不够。其二，任何科学学科都离不开继承，甚至有不少极端的例子证实了理论虽错误，但在学科发展史上也有其闪光点和现实意义。目前中医药现代化发展至今，有许多突破与发展，但总体框架尚未超越《内经》理论，同时《内经》构建的医学模式与现代医学总体趋势又相一致。“以人为本”的天地人观，整体医学理论，个体化诊疗模式等等，均源自《内经》，只是体现了《素问·玉真要大论》“有者求之，无者求之”之发展思想而已。然而在《内经》中蕴藏的、众多的合理内核需要进一步挖掘，并在此基础上加深与发展。如“膜”学、气街、“器”等理论的阐发与研究都有良好的前景。
2.《内经》理论的实践价值极大。
《内经》的实践价值是公认的，无需多言。但仅就个人学习导师经验和临床体会试述一二。“精不足者，补之以味”对肾病综合征、肝硬化腹水的诊疗指导意义很大。合理选取千金鲤鱼汤，金匮当归生姜羊肉汤化裁疗效肯定。再如学中医方法的诵、解、别、名、彰五大教学法至今对学习中医也有重大的现实意义。《内经》的养生理论至为关要，足以指导防调疾病，《内经》中的辨体治病尤应引起同道们高度重视等等。
3.思维方式的独特性决定了科学合理内核。
《内经》中蕴含着丰富的思维方式方法，有别于现代医学且有着极其重要的学术价值，惜其研究挖掘不够，尤其是参合现代复杂信息挖掘技术，必会对中医药现代化进程的推进起到重要的作用。如整体认识、动态把握、循证医学、黑白结合、“象”法、阴阳思维法、器气学术观等均有重大的开发价值。
4.《内经》理论的不完备性决定了学科的发展潜力与前途。
崇古派认为经中遍地宝，而现代派认为学术发展不能停留于几千年前的水平，强调发展。笔者认为《内经》确属中医学术之渊源，但也承认中医学术确需发展，二者应协调统一，承认《内经》的理论不完备性，恰恰是当今中医学子的机遇与挑战。依科学学原理而论，学科不可能完美无瑕，否则即标志着该学科走向灭亡。故此，中医学术的欠缺，另一方面又显示了其发展前景的宽阔与研究的生命力会长期持续下去。
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