下面是小编为大家整理的举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的9篇,供大家参考。
篇一：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
AOXUE SHIDAI · 2020 年第 01 期（下转 84 页）83【摘 要】美术学科的教学是一种对审美高度、审美角度的培养，对学生以后养成良好价值观和人生观有重要作用。所以教师要把中华民族优秀的传统文化融入到小学美术教学中，让学生在继承中华民族优良传统的基础上，从小培养学生高雅的审美观，培养学生的爱国情怀，以及学生对传统文化的热爱。本文基于自身教学实践，对在小学美术教学上融入传统文化的方法进行分享。【关键词】
小学美术；教学；传统文化小学阶段美术课时一般很少，且不被教师和家长重视， 导致学生从小美术功底薄弱。所以教师要紧跟新课改的要求， 不断地改进自己的教学理念， 融合传统文化， 做到丰富美术课堂、提升学生审美观念与熏陶传统文化精神知识有效结合。一、结合教学实例，巧妙引入传统文化中华传统文化内涵丰富， 多种多样。教师在设计教学环节时， 要结合传统文化的丰富内涵， 将其与课本内容融为一体， 丰富学生的情感体验， 提升对美术艺术的好奇感， 在学生内心深处种下传统文化的种子。例如，在《美丽的鸟》这节课中，教师要充分利用网络大数据提供的教学资源，展示优秀作品，渗透传统文化，给学生更多直观的视觉冲击，从而保证课堂的生动性。传统文化与我们实际生活联系颇紧密，在教学过程中不能与实际生活脱节，也是教师不可忽视的重要部分。本节课的教学目标为细致了解鸟的身体结构，并通过自己对鸟的了解，设计出一幅能够表现美丽的鸟的作品。很多同学对鸟并不陌生，但是在具体生活中没有近距离接触鸟的体验。所以教师在讲解鸟的结构时，要结合学生的认知实际，以故事的形式开头会激起学生的探索欲。教师可以以《美丽的孔雀》进行激情导入，然后出示名家作品《写生珍禽图》来融入传统文化。通过此作品向学生介绍美术写实手法，再利用多媒体继续出示《凤凰图》，向学生发问图中描绘的是什么。学生欣赏先贤的作品时，不仅受到了中华传统文化的熏陶，惊叹于先贤的杰出的艺术底蕴与文化气息，同时又能在自己构思时潜意识与先贤作品的思想结合，在提高自己审美观念的同时，又能在自己实际进行创作时逐渐提高对传统文化的认识，逐渐热爱中华传统文化。二、有意引导学生将古今文化作对比，培养学生对生活和文化的热爱人类的发展一直受传统艺术的影响， 同时与人们的生活实际的经历密切相关， 而美术在人类生活中更是不可或缺的一部分。现代文化的构成与传统文化有着密不可分的关系， 人们根据自己的生活实践不断将传统文化的优点继续传承下去。
所以教师在课堂中渗透传统文化是很有必要的。例如，在《美丽的建筑》一课的学习中，教师可以将古代著名建筑、古罗马等传统建筑艺术展示给学生，并出示现代文化的熏陶下的建筑形式，二者会形成鲜明的对比，让学生仔细观察后提出其相似点与不同点。学生通过自己实践得出的结论会更深刻，同时会对建筑艺术有所了解，并且感受到建筑文化随着人类的不断发展和进步，建筑艺术形式、建筑艺术的结构功能也发生了不同程度的变化。让学生在了解建筑艺术更替的同时，体味传统文化的变化过程，促使学生对现今美好生活的珍惜，对未来艺术文化的发展也充满希望与好奇。通过引导学生对古今文化的赏析与比较，可以多角度地提升学生的艺术审美水平，让学生认识到，人们在继承传统文化时是去粗取精的过程，是不断完善的过程。先进文化延续了传统文化的优势，又在传统文化基础上做了延伸。艺术本就出自于生活，但又在生活的基础上进行加工，反过来服务于我们的生活。三、拓宽课堂内容，改变学生对传统文化的固有认识在课堂上，教师不能仅仅把完成课程目标内容作为目的， 要合理地向学生传授传统文化知识， 要结合实际创作过程并拓展到生活中， 将知识文化与实际生活结合起来会让学生更易于接受。例如，在学习《布粘画》《沙粘画》《立体画》时涉及到民间艺术。教师要着重陶冶学生对于各种传统文化的热爱情怀，同时提高学生对大自然、对生活的热爱情操，善于发现生活中的艺术。教师通过展示优秀民间作品，让学生对艺术源于生活有了进一步的理解。教师不仅仅向学生展示粘画的作品，也要向学生展示其他的民间工艺品。目前制作工艺品的艺术家越来越少，甚至有些艺术还有濒临灭绝的风险，教师要积极向学生传授民间的艺术种类，让我国经典的艺术文化在小学生的心里扎根，一辈一辈地传承下去。通过让学生自己动手制作作品，培养学生养成多留心、要精心、有耐心、有爱心、怀有一颗感恩心的习惯，同时也体验传统文化的吸引力所在，发挥学生的艺术创造能力和造型审美能力。在制作过程中，可以锻炼学生的想象能力，学生通过对自己作品的修改，能促进学生对自己审美能力以及审美角度的提升。通过培养学生对身边艺术的审美，让学生对家乡更加热爱，更能积极地面对生活。教师要在小学生的心里埋下对艺术的渴望。如何把传统文化融入小学美术教学江苏省南京市栖霞区龙潭中心小学江畔人家校区 姜 超综 合 天 地 ·课内外·
XIAOXUE SHIDAI · 2020 年第 01 期（下转 85 页）四、开展多样性活动，延伸课堂广度与深度小学美术中涉及中华传统文化多方面内容， 但仍然不能满足小学生的好奇心理。
所以仅仅在课堂上依据课堂内容结合小部分传统文化知识的学习， 不能够培养学生对传统文化的全面了解。这就要求教师充分利用课余实践过程， 将传统文化全方位融入学生的各个方面， 深化学生对传统文化的认识与理解。例如，教师可以充分利用校园和社会的资源，大力提倡学生参与各种活动。比如学校内开展的书画作品比赛或收集生活中艺术的作品。通过切实参与创作和收集过程，使学生发自内心地去理解传统艺术的产生和发展变化的过程。教师还可以推荐学生参观社会上举办的优质画展，通过对书画的欣赏，会让学生改变对古朴传统艺术的理解，产生更深刻的感悟。教师还可以向学生推荐优质的影视作品，引导学生在观看影视作品时，重点对服装、头饰、建筑等特点进行观察。学生通过对不同时期的影视作品进行赏析，总结不同阶段艺术的典型特征，并将艺术作品与课堂内容联系起来，加深传统文化在小学美术课堂的教育作用。除此之外，教师要有意引导学生发现生活中的艺术与传统文化。比如学生在出去游玩时，注意对各种雕塑的造型和其中的美术元素进行分析。中华传统文化在节日中体现最为明显，新年时贴的年画，元宵节挂的灯笼都是我国传统文化的体现。学生在教师的引领下，就会留心生活中的传统文化。在有效提升学生的传统文化和美术素养的基础上，进一步提升学生的人格魅力与修养。美术课堂不能只是教学生描描画画，创作单一的美术作品。
要着重培养学生的审美能力， 拓宽小学生的知识面， 让学生提升对传统文化的认知与理解。培养学生依据开拓创新的精神， 在以后的发展中能更好地抓住机会。在小学美术授课中依然要遵照因材施教的方式，准确了解不同学生的心理特点， 进行有差别的教学， 从多角度提升学生的美术综合能力与水平。【参考文献】[1]王天祥.浅谈如何把传统文化融入中小学美术教学[J].新校园：中旬刊，2017（12）：72.[2]孙明艳.融传统文化于小学美术教学的实践与思考[J].中华少年，2017：227.[3]钱初熹.中国中小学美术教科书中的传统文化[J].全球教育展望，2015（03）：117-128.[4]滕勤霞.传统文化在小学美术中的应用[J].中华少年，2017：183.[5]岳玮.传统文化在小学美术教学的运用[J].考试周刊，2017（45）.84【摘 要】
美术作业是学生接收并消化了教师传授的美术知识之后，再与自己的经验相结合，探索、完成的自己独特的审美呈现。教师在学生作业时的指导与经验分享十分重要。本文将探讨如何灵活运用课件播放、电子图片资料分享、实物投影、技巧视频等多种现代信息技术手段，并从课前作业资料准备、课中现场指导、课后延伸辅导等三个方面来优化教师对学生美术作业的指导。【关键词】
美术作业；信息技术手段；教师引导美术课堂教学的最终效果呈现，作业是其中最重要的一项。它直接反映了学生是否接收并消化了教师传授的内容， 也能从作业完成的认真程度反映学生对本课所学内容是否产生浓厚的兴趣。美术教师在批阅评价学生作业时， 也可以从多个角度对作业进行解读：（ 1 ）学生作业是否在课堂所学的主题范围内有一定的开放拓展。
（ 2 ）
学生在完成作业时是否带着兴趣与情感去投入。
（ 3 ）
学生完成的作业能看出孩子的个性特点。
这些来自作业的反馈， 我们可以把同类表现划分成几大类， 有针对性地进行教学引导， 力求让每个学生了解认识自己， 并能有效发挥自己个性中的优势。使学生们的美术作业精彩而独特。在平时的课堂教学中， 传统的指导学生作业方式有以下几种：一是课堂上以语言讲述步骤， 描述过程并配以简洁明了的步骤板书。这样的方式可以让学生清晰地了解作业过程， 然而直观性不强。所以教师还会准备好画具当场按步骤示范。由于班级人数较多， 所以部分学生由于和老师之间距离较远， 就无法看清老师演示的细节， 并因此产生心理落差， 认为与老师距离较近的同学更受老师关注与青睐， 进而影响了学生的学习情绪， 直接导致学生完成作业的质量不高。二是教师可以将学生分成几大组， 先让各组学生各自探究并尝试探索完成作业， 教师则依次到各组学生中间进行有针对性的辅导与示范。
这种方法要比第一种方式更能激发学生学习的主动性，提高每个学生在课堂活动中的参与率。弱点是教师指导与示范时间占比较多，在人数较多的班级巧用信息化工具，优化美术作业指导江苏省苏州市沧浪新城第一实验小学校 濮留贞（上接 83 页）·课内外· 综 合 天 地
篇二：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
市教育科学规划课题开题报告
课题名称
将中华优秀传统文化元素融入幼儿美术活动的实践研究
课题批准号
DFDCCZJ
课题负责人（签名）
Z
J
所在单位
XXX 小学
填表日期
202X 年 6 月
合肥市教育科学规划领导小组办公室制 活页编号 21 项目编号 16
一、开题活动简况（开题时间、地点、评议专家、参与人员等）
通过前期大量的调研和精心准备，终于迎来了本课题正式开题。
202X 年 6 月 4 日上午，本课题在 XXZJX 小学汇报厅进行了课题开题汇报，课题负责人 Z J 及主要研究人员 XXX 参加了此次集中开题活动。Z J 现场汇报了开题报告，XX 市教育局教研室 XXX 老师就开题报告做了详细分析，从课题的目标、内容、预期成果等方面给予了指导。
二、开题报告要点（题目、界定、目标内容、方法、组织、分工、进度、预期成果等，限3000字，可加页）
Z
J
一、问题的提出
1 1 ．国内外相关研究现状
（1 1 ）国外相关研究
通过搜索，关于传统文化与教育相融入的相关研究，在上世纪90 年代，美国颁布的《艺术教育国家标准》和日本制定的《学习指导要领》中都体现了与此相关的条文。其中，《艺术教育国家标准》中指出“要求把艺术产生的历史、文化、民族背景作为艺术课程研制的基础，强调艺术教育的文化多样性”。而日本颁布的《中学校学习指
导要领·美术篇》中更是指出：“以日本、外国的儿童少年的作品，亚洲的文化遗产作为各年级 B 鉴赏的题材，与此同时，积极活用美术馆、博物馆等设施和文化财产。”以上相关条文表面各国都十分重视传统文化的教育价值，将传统文化与教育统合也是各个国家正在积极探索的领域。国外将传统文化与幼儿美术活动整合性研究很少，大都是幼儿园利用本土以及社区资源的进行研究。
Z
J
（2 2 ）国内相关研究
近几年来，随着我们国际地位不断提升及“国学热”的不断升温，传统文化越来越受到学校教育的重视，在幼儿园，对于传统文化方面的研究，传统礼仪、经典诵读或传统民间游戏更为常见，而对于美术领域中传统文化的融合并不多见，但上述几方面的研究成果给本课题的研究提供了参考和借鉴的经验。
Z
J
2. 理论依据
（1）随着社会的不断发展，民族教育已经备受关注。美术作为幼儿园艺术领域的重要组成部分，包含了丰富的民族传统文化，如何在幼儿园开展传统文化的学习和传承，给我们提出了新的要求。
（2）《幼儿园教育指导纲要》明确指出：“充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀”、“适当向幼儿介绍我国各民族和世界其他国家、民族的文化，使其感知人类文化的多样性和差异性，培养理解、尊重、平等的态度”。《3—6 岁儿童学习与发展指南》中也指出：“创造条件让幼儿接触到多种艺术形式和作品，观看或共同参与传统民间艺术和地方民俗文化”。由此，我们在选择美术领域
的活动内容时，应该在尊重幼儿兴趣和独特感受的前提下，让幼儿在活动中感受到传统文化与艺术的魅力。
二、概念界定
传统文化：中华传统文化以儒家、佛家、道家三家之学为支柱, 包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。它是对应于当代文化和外来文化的一种统称。是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。也就是通常所谓的文化遗产。
元素：指自然界中一百多种基本的金属和非金属物质，它们只由一种原子组成并且单独地或组合地构成一切物质。
传统文化元素：通常是指中国传统缶、画卷、万里长城、武术、太极、竹简、、四大发明、论语、戏曲、甲骨文、汉代竹简、竖排线装书、中国汉字、青铜器、鼎、唐装、旗袍、等。在本课题中，主要包含绘画、剪纸、印染、泥塑以及美术欣赏等。
Z
J
幼儿园美术活动：幼儿园美术活动是艺术领域的重要组成部分，主要是 3——6 岁学龄前儿童所从事的造型艺术活动，反映幼儿对周围现实生活的认识和体验。是一种需要幼儿手、眼、脑并用，并需要把自己的想象和从外界感受到的信息转化成自己的心理意象，再通过一定的美术媒介表现出来的操作活动。
Z
J
将传统文化元素融入幼儿园美术活动，即从幼儿的发展和需要出发，充分挖掘传统文化中适合幼儿理解的元素提炼到幼儿美术活动中，并灵活教学方式，引导幼儿在美术活动中融入传统文化艺术的表现形式表现周围的生活，获得美的体验。在全面提升幼儿的民族文化素养的同时，实现美术教育“促进幼儿情感、态度、能力、知识、技能全面和谐发展”的目的。
三、研究目标
1.探索构建具有传统文化元素的幼儿园园本美术课程，丰富教学内容。
2.教师在基于传统文化的美术活动中的指导策略的研究。在实际活动中，教师如何对幼儿的指导，如何实施评价都需要在实施中不断加以完善。
四、研究内容
1．基于传统文化的幼儿美术活动的材料与形式的研究。
尊重的年龄特征和幼儿发展水平，根据幼儿兴趣爱好，收集、整理、筛选适合幼儿的传统文化与美术教育的材料和形式。增进幼儿对传统文化的了解，激发幼儿对中华传统文化与艺术的认同感和归属感，引导幼儿结合传统文化元素感受美、体验美，并促进其认知、技能、情感等方面发展。
2．传统文化元素融入幼儿园美术活动相整合的方法和途径的研究。根据幼儿身心发展规律，依据《指南》精神，教师进一步丰富传统文化的相关知识，丰富教学形式，寻求传统文化和美术活动的结合
点，丰富教育途径，运用多种方法开展活动，如中班美术活动“印染”，需要结合幼儿的年龄特点及材料特点开展相关的系列活动，是追根溯源，让幼儿产生对传统文化的浓浓兴趣的同时，又能用自己的想法展现出来，教师需要设计相对应的系列活动方案，配置思路结构图，便于展示及操作。
五、研究重难点
重点：
构建具有传统文化元素的幼儿园园本美术课程。
（将传统文化元素巧妙贯穿于幼儿美术活动中，让幼儿在美术活动中感受传统文化魅力的同时能感受美、发现美、表现美）
难点：
寻求传统文化与美术活动的切合点，形成一套行之有效的，基于传统文化元素融入美术活动的指导策略。
六、研究对象
幼儿园小中大班幼儿 （传统文化是由历代先民积累、创造的文化精品，其包含丰富的文化底蕴，是对民族文化、民族习惯、民族特点的直接体现，适合各年龄段幼儿。）
Z
J
七、研究方法
1.文献资料法：对文献进行查阅、分析、整理，本课题主要用于查阅优秀传统文化资料等。
Z
J
2.问卷调查法：以书面提出问题的方式搜集资料，并通过分析，明确下一阶段的研究目标和方向。
3.行动研究法：注重应用性、实践性的探索研究，根据课题研究过程中遇到的具体情况，边研究边实践，及时调整研究方案，将课题研究不断深入。
4.分析法：通过具有代表性的个案，了解课题研究中幼儿和教师的成长。
八、研究步骤
1 .第一阶段：准备阶段。（202X 年 3 月——6 月）
（1）成立课题研究小组 （2）做好前期问卷调查 （3）组织课题组教师进行有关理论学习，明确研究方向 （4）做好课题申报各项工作
2.第二阶段：实施阶段（202X 年 9 月——2021 年 5 月）
（1）全面实施课题方案，积累过程性资料。
（2）课题组教师开展课题观摩交流活动。
（3）做好各实施阶段的反思、总结 （4）请相关专家指导课题的实施 （5）撰写课题研究论文
3．总结阶段（2021 年 6 月）
（1）对课题进行总结，撰写课题结题报告 （2）收集课题研究各项资料，形成成果集
（3）筛选、整理活动设计与反思，形成园本教材。
九、预期成果
1.《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》园本课程体系。
2.针对不同课型在不同年龄段开展将传统文化元素融入幼儿园美术活动的策略与方法。
Z
J
3..《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》 成果集 十、课题研究的可行性分析
1. 人员保障
本课题由业务园长和教研组长主持，业务园长近五年来主持并完成了两项市级课题的研究，参与了一项省级课题的研究，其中一项市级课题 202X 年获得 XX 市第二届教科研成果一等奖。20XX 年获得 XX市幼儿园游戏大奖赛指导一等奖，20XX 年在省级刊物上发表两篇教学论文，同年获 XXX 教科研成果一等奖。Z J 老师作为主要研究人员完成了一项市级课题的研究，参与了一项省级课题的研究。近五年获全国新媒体课例大赛一、二、三等奖，XX 市多媒体大赛二等奖等，两位负责人有着丰富的课题研究经验和教学经验。课题组成员基本以高级和一级教师为主，老、中、青年龄结构合理，在之前参与过的课题研究中，曾有多篇论文获奖或发表，并形成层层管理、逐级负责、相互交流合作、定期汇报的科研网络和各项制度。其中，课题负责人主持和管理整个研究工作；主持撰写实施方案；组织制定各研究段的工作计划；组织研究人员进行理论学习；审定参研教师的教学设计；
检查、调整研究进度；主持案例分析、阶段总结和综合总结。课题组成员：教学模式的研究和提炼，开展集体备课，进行教学实验；组织研究课、观摩课研讨，上示范课；评价方法总结；制定阶段研究计划；提高自身美术素养。
Z
J
2. 研究基础
课题组在课题开展之前，做了大量的准备工作，如调查教师美术教学的现有水平和状态，写出观察记录，搜集关于传统文化的相关资料和文献，组织教师集中开展理论学习。前期我们曾经完成了关于色彩画研究的县级课题，教师对美术活动探索兴趣浓厚，幼儿园定期邀请相关专家给予课题实施建议。
3. 条件保障
（1）时间保障。为保证课题的研究质量，课题研究小组每两周进行课题研究例会，反馈阶段研究情况；每周工作计划中列出课题研究的内容要求；课题核心人员分别负责各年级组的研究进程，保证年级组各阶段课题研究计划的落实。
（2）经费保障。根据《XXXX 幼儿园教科研奖励机制》，课题研究有成果者一律按奖励机制予以奖励幼儿园拨出专项经费用于科研成果奖励；并有专门的经费用于课题研究中资料的购买、组织教师参加各种理论培训、邀请专家来园指导等。
（3）资料保障。幼儿园、大班、中班、小班等各条线的课题研究资料分别定点到人，保证每阶段、每年级组的资料反馈到位、分析到位，保证资料的质量与数量。
十一、人员具体分工
本课题组由 XXX、Z J 为负责人。由 XXX、XXX、XXX、XXX、XXX、XXX、XXX 等为主要成员。
XXX 撰写开题报告、设计调查问卷、撰写调查报告和结题报告等，Z J 负责撰写课题计划、总结，中期报告等；课题组成员负责实施教学，收集案例、观察记录以及资料与图片等。
课题主持人签名：XXX Z J
202X 年6
月16
日
三、重要变更（侧重说明对照课题申请书所作的研究计划调整，限 1000字，可加页）
根据专家提出的指导意见，我们对此课题的研究目标、研究内容、预期成果做了以下修改和调整：
一、研究目标 1.探索构建具有传统文化元素的幼儿园园本美术课程，丰富教学内容。
2.教师在基于传统文化的美术活动中的指导策略的研究。在实际活动中，教师如何对幼儿的指导，如何实施评价都需要在实施中不断加以完善。
二、研究内容 1．基于传统文化的幼儿美术活动的材料与形式的研究。
尊重的年龄特征和幼儿发展水平，根据幼儿兴趣爱好，收集、整理、筛选适合幼儿的传统文化与美术教育的材料和形式。增进幼儿对传统文化的了解，激发幼儿对中华传统文化与艺术的认同感和归属感，引导幼儿结合传统文化元素感受美、体验美，并促进其认知、技能、情感等方面发展。
2．传统文化元素融入幼儿园美术活动相整合的方法和途径的研究。根据幼儿身心发展规律，依据《指南》精神，教师进一步丰富传统文化的相关知识，丰富教学形式，寻求传统文化和美术活动的结合点，丰富教育途径，运用多种方法开展活动，如中班美术活动“印染”，需要结合幼儿的年龄特点及材料特点开展相关的系列活动，是追根溯源，让幼儿产生对传统文化的浓浓兴趣的同时，又能用自己的想法展现出来，教师需要设计相对应的系列活动方案，配置思路结构图，便于展示及操作。
三、预期成果 1.《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》园本课程体系。
2.针对不同课型在不同年龄段开展将传统文化元素融入幼儿园美术活动的策略与方法 3..《将传统文化元素融入幼儿园美术活动的实践研究》 成果集
四、专家意见
1、不能把促进幼儿发展、促进教师成长作为课题的研究目标，研究目标要具体、明确、简练。
2、研究内容要和研究目标一一对应，要找到传统文化元素与幼儿园美术活动的融合点，梳理出相融合的材料、方法、形式等。
3、结题报告、论文、以及获得的荣誉、奖项不能作为预期成果，要和之前的研究目标及研究重难点相呼应。要形成园本课程体系和指导策略。
专家签字：XXX
202X 年 6 月 16 日
篇三：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
浅谈如何对幼儿进行中华传统美德教育 【摘 要】中华传统美德教育是我园承担的一项国家级科研课题笔者作为“中华传统美德教育”的第一批实验教师立足本园的实际情况根据《纲要》中各领域教学活动中的目标要求和指导要点将传统美德教育通过多种途径渗透到日常教学活动当中从而加强对幼儿全面素质的培养。【关键词】
传统美德教育、幼儿、途径、素质教育 中华传统美德教育是幼儿园教育的主要内容之一我园被确定为中华传统美德教育实验单位以来根据《纲要》中各领域教学要求将传统美德教育渗透到日常教学活动中。
一、加强幼儿中华传统美德教育的重要意义 中华民族具有悠久的文化历史和优良的传统美德5 千年的厚重积淀为炎黄子孙提供了宝贵的精神食粮中华传统美德为培育出一代代高素质的人才起着不可磨灭的作用。
针对当今社会存在的独生子女娇惯行为家长比较重视幼儿的智力发展和身体健康情况有时往往忽略对幼儿进行德育教育。所以对幼儿进行中华传统美德教育使幼儿从小就养成良好的品德行为习惯加强培养幼儿道德品质的行为意识这对我国现代化建设起到了强而有力的促进作用。
二、对幼儿进行中华传统美德教育的途径 针对幼儿期幼儿的年龄特点对幼儿实施中华传统美德
教育要掌握一定的方法历史中的小故事情节简单生动有人有事道理清楚明白教师在选择教育题材时应注意内容要浅显、生动、有趣不追求历史的系统性和完整性以便幼儿理解和接受尽可能地简化时代、背景及地名、人名等等。
一通过各领域教学活动加强幼儿中华传统美德教育 1、在语言领域教学活动中主要通过讲述历史小故事对幼儿进行教育让幼儿在听听、看看、讲讲的活动中养成良好的生活习惯和道德行为使幼儿在各类传统精神中得启示。智勇双全的杨子荣多次率领侦察排打入匪巢。烈女标芳牡丹江八位女英烈为祖国的独立和民族的解放献出了宝贵而又年轻的生命。孔子的“三人行必有我师焉”一方面体现了孔子的谦虚态度同时也很容易看出这里对尊师重教的态度体现 “黄香扇枕” “缇萦救父”是孝敬父母的典范同现代孩子跟爸爸妈妈耍娇和父母对幼儿的溺爱形成了鲜明的对比。
“司马光砸缸”体现了少年儿童机智勇敢的精神 “闻鸡起舞”体现了勤奋好学的刻苦精神。
2、在音乐和健康教学活动中可根据传统美德教育的情节内容改编成游戏。如学习《岳飞精忠报国》的同时可引导幼儿加强身体训练让幼儿进行《中国功夫》的表演这样幼儿心里即会产生强大的责任感和对祖国热爱的情感而在体育活动中可以让幼儿向那些英勇善战的英雄人物学
习为幼儿设置模仿游戏使幼儿置身于故事之中更进一步加强了幼儿对英雄人物民族气节的理解。
3、在社会领域活动中可以通过节日庆祝对幼儿进行传统美德教育。“三.八”妇女节小朋友们通过给妈妈画像来赠送节日礼物老年节时幼儿园通过组织幼儿到老年公寓表演节目向爷爷奶奶祝贺节日使其在心理上产生了对老人敬爱之情“清明节祭扫”活动中可以先向幼儿讲述清明节的由来是为了纪念那些保卫祖国的革命先烈让小朋友们亲自动手制作小白花然后领他们到北山脚下的革命英雄纪念碑前瞻仰这样幼儿对革命烈士的敬爱之情即会油然而生。
二通过组织各项活动对幼儿进行中华传统美德教育 我园在参加省唐诗宋词说讲比赛中《念奴娇》 《画眉鸟》《劝学》等选材丰富形式设计新颖比赛成绩显著。通过活动除了培养幼儿良好的表演能力和语言表达能力外最重要的是让幼儿通过自己的表演或观看其他幼儿的表演能激发他们对爱国主义精神勤奋好学的各种传统美德进行深入的理解从而弘扬继承优秀的文化遗产发扬优良的传统美德精神。
全市幼儿舞蹈大赛我园表演的《巾帼娃》演艺了“古代穆桂英巾帼女英雄杀敌报国立其功”的情景。
三用现代化教学手段进行中华传统美德教育
中华传统美德是古代人士的优良品德它距当今的社会有相当遥远的距离怎样让幼儿对故事不感到陌生比较容易理解是教育者的责任所在如果将现代化教学手段应用到其中让幼儿通过观看多媒体课件等现代化教学手段应用到其中让幼儿通过观看多媒体课件等形象逼真的情节幼儿就能动用多种感官较快地吸收故事中的内容。
在公开教研《岳飞精忠报国》活动中教师根据故事内容制作了多媒体课件使古代英雄人物及故事情节通过电化教学手段形象易懂地渗透到幼儿心中。在对幼儿进行分析、对比、 观察过程中 让幼儿通过观看录像中各种行为的表现进行优劣对比使幼儿迅速地找出好的做法和不美的行为那么幼儿为自己的行为很快便找到了正确定位。
四通过家园共育对幼儿传统美德教育 家园共育是幼儿园教育的一个重要组成部分家庭教育对幼儿品质性格的培养更是影响至深.家长的一举一动一言一行都是幼儿模仿信服的参照具有很大的实效作用家长要以表扬鼓励的方法调动幼儿积极性给幼儿创建一种展现美德的环境。
三、中华传统美德教育的实施促进了幼儿综合素质的提高 幼儿通过中华传统美德教育活动在关心别人、互相帮助加强集体观念、学习积极性、个性品质方面都有明显的
变化在幼儿园里小朋友们都能主动地向老师和客人问好大多数幼儿能主动地帮助其他的小朋友。爱学习的小朋友越来越多了 挑食的小朋友越来越少了 爱提问的小朋友多了搞小动作的小朋友少了勇敢、团结的小朋友多了胆小、爱哭的小朋友少了小朋友们每次走到操场的国旗下都会怀着崇敬的心情向国旗敬礼。
实施传统美德教育应注意将其溶入到各种教育中去它包含了优秀的民族品质、 优良的民族精神、 崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。在当今社会新形势下传统美德教育是优秀的道德遗产对幼儿一生的整体素质有着重大意义。
参考文献 [1] 教育部基础教育司《幼儿园教育指导纲要试行》解读[m] 南京江苏教育出版社2005 [2]虞永平幼儿园课程实施指导丛书 南京师范大学出版社
篇四：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
研究现代教育科学M O D腿NE矾J CAl 【10N SCm N CE2005年第3期中华传统美德校本课程——《传统美德故事塑造当代中学生》的开发与建设王淑娟在中华民族悠久的历史长河中，高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了传统美德的深邃内涵。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。继承和发扬传统美德对于加强和改进未成年人思想道德建设、提高青少年的道德修养，弘扬和培养民族精神具有重要的作用。因此，我们始终坚持把中华传统美德教育作为学校德育重要的组成部分。开发与建设中华民族传统美德课程是对学校德育内容一项重大改革，是探索性、创新性的，既体现优良传统又反映时代特点的学校德育特色课程。一、课程开发背景1．时代发展的需要从道德的发展看，社会主义道德不是凭空产生的，而是对过去人类一切优秀道德的继承和发展。历史的发展也证明，中华民族的传统美德对于中国社会优良道德风尚的形成，对于中华民族的团结、和谐与发展，产生过并且还在发挥着非常重要的作用。应该肯定，尽管在几千年的中国传统文化中含有其时代的、阶级的局限性内容，但又有其不可忽视的超越时代的、合理的、进步的、可继承的内容。在新的历史条件下，从时代要求出发，将传统美德与现代精神相结合。对学生进行中华民族传统美德教育，可以使学生了解和掌握传统美德知识，增强积极的道德情感，提高道德判断能力，增强民族自信心和自豪感，养成民族的优秀品德素质，使中华民族传统美德代代继承光大，同时，发挥学校主阵地、主渠道的作用，实行学校、家庭、社会三结合的课程运行模式，大幅度提高学校德育整体效益。让学生了解、掌握中华民族传统美德知识，提高区别真善美与假丑恶的道德判断能力，提高民族自尊心、自信心与自豪感，提高学校德育整体水平，推进学校德育内容系统化、科学化的建设，学习、借鉴、吸收包括西方文化在内的人类所创造的一切优秀文化成果，使其与中华传统美德相融合，做到古今贯通，中西结合。2．传承历史文化精髓的需要我国有五千多年文明史，与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。它的精华，不仅在几千年的历史中光辉灿烂，在当代也已经和正在受到世界范围内日益众多的国家和人民的重视。中国素以“ 文明古国、礼仪之邦” 著称于世。中华民族“ 自强不息” 的人生哲学；“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的立身情操；“ 发奋忘食，乐以忘忧” “ 锲而不舍，金石可镂” 的刚健有力、自强不息的精神；“ 路漫漫其修远兮、吾将上下而求索” 的不懈追求精神；惊天动地，气贯长虹的井冈山精神、长征精神、延安精神；“ 天下兴亡，匹夫有责” 的爱国精神，在中国历史上曾经哺育了无数英雄豪杰和志士仁人，使他们为祖国，为人民做出了重大贡献。对中华民族的形成、繁衍、统一、稳定和自立于世界民族之林都起到了巨大作用；以及在爱集体、关心他人基础上升华起来的爱国主义精神，树雄心、立大志的理想观念，勤劳俭朴、热爱劳动、遵纪守法的优良品德⋯ ⋯ 无不闪耀着中华传统美德的光辉。现今社会，人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，由于拜金主义，享乐主义，极端个人主义自我为中心论等腐朽思想蔓延，使许多青少年道德失范，陷入“ 道德困惑” 之中，近几年未成年人犯罪逐年呈上升趋势正说明这点。所以我们觉得，在中学开发传统美德课程能够为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度，重现我国传统文化的光芒。3．课程发展的需要校本课程的开发，是对国家课程和地方课程的有益补充。为了让我们的孩子能得到一种较为全面的教育，在美好的明天能够“ 有尊严地生活和工作” ，让学生学会认知、学会做事、学会共同生活，学会生存，是我们当代教育的重要职责。我们在校本课程的开发中立足与五千年中华文化的沃土之中，努力实现校本课程与青少年思想道德教育的结合，有效地把校本课程与其他文科知识相整合，在校本课程的开发和实施中推进德育工作和文科建设；借助德育资源和文科本身知识提升校本课程开发的深度和广度。4．学校现实教育的需要 万方数据由于我校处于外来流动人口众多的城乡结合部，外来的一些不良文化以及部分家长忙于经商、办厂或者务工，忽视了对子女的教育，使部分学生的道德水准发生分倾斜。如见利忘义、损人利已、好逸恶劳、贪图享受、个人利益第一等等。这些思想在青少年中也有所反映，如不关心国家大事、学习缺乏正确动力、以我为中心、自私自利、弄虚作假、厌学弃学等等。按照时代要求，与心理教育有机结合，培养21世纪所需要的理想人格，如：培养仁爱之心，促进社会和谐，培植忠诚意识，增强社会责任感，立志勤勉，为公众利益学习。乐观向上，自强不息等人格特征。二、关于中华民族传统美德课程基本概念的界定1．什么是中华民族传统美德?所谓中华民族传统美德，就是指中国历史流传下来，具有影响，可以继承，有益于下一代的优秀道德遗产，是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族情感、良好民族礼仪的总和。它是一种特殊的社会意识形态，它是一个不断批判继承，不断改革创新的动态的传统伦理道德体系，不仅包含古代传统美德，亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。2．中华民族传统美德课程，就是以中华民族传统美德教育为内容，对学生进行有组织、有目的、有计划地施加系统影响的课程。这不仅是学校德育内容的基础，而且也是我国现代学校德育的源流，从学生守则、日常行为规范到德育课程都在中华传统美德中找到渊源。三、课程的教育目标定根据提高德育实效性、针对性的原则，针对目前中学生( 特别是我校学生) 思想品德的状况，特别注重勤劳节俭、诚实守信、见义勇为、自强不息等方面的教育和培养，由浅人深。循序渐进，通过学习通俗易懂的故事、格言，解决“ 知” 的问题，让学生明白什么是传统美德，然后通过丰富多彩的主题活动，达到“ 行” 的目的，从而形成良好道德行为习惯，达到知行合一，培养学生美德陶冶的自觉性与持久性。重视学生的主观能动作用，培养学生的分析能力和反省批判精神，使学生自觉从善避恶，积极主动的发展。我们努力使传统美德教育成为一个学生能够参与其中，自己探索、自主体验、自我总结升华，能够给学生带来长期影响的教育过程。、、四、课程内容体系我校学生从初～13岁到高三18岁，年龄层次跨度非常大，认识水平参差不齐。因此，在进行传美教育时，将内容进行分类，对不同的年龄层次的学生进行有针对性的教育。校本教材包括：与主题教育有关的传统美德小故事、传统美德经典短文等完整的资料；关于主题教育活动的目的、意义、主题活动的设计指导思想、主要形式和实施过程的参与建议。根据新的历史时期和加强改进未成年人思想道德建设的需要，教材编写组依据传统美德教育目标定59位，对传统美德教育内容进行筛选、概括、整合，构建了课程内容体系为：孝敬父母、关爱子女；尊师重道、团结友爱；立志勤学、自强不息；诚实守信、严已宽人；整洁健身、和谐共存；求索创新、爱国爱民。五、课程实施的基本途径1．在组织教师对中华民族传统美德教育的系列概念、重要意义、专题内容、教学模式等理论与实践问题进行系统学习和研究的基础上，编写校本教材，开设传统美德教育课，纳入教学计划，按课程表上课，每周一课时。2．通过组织主题活动进行传统美德教育。主题班会、主题团队会作为本课程活动课的基本形式，从而避免单纯传授知识、空洞讲授理论、死记硬背概念而脱离实际的倾向，增强德育的科学性、针对性和实效性。3．通过中华传统美德故事的解析，古代、近代、现代人物故事的拓展，启发学生的思考，通过演讲、写作、主题实践、师生合作互动等一系列活动，完成教学目标的落实。4．办好家长学校，指导家长承担起家庭传统美德教育的任务，加强家庭传统美德教育，注意引导家长以身作则，注重针对性、表率性，积极地配合学校传统美德教育。组织好家长委员会和办好家长学校，让家长参与办学，在学生家长中大力宣传中华民族传统美德的内容。六、我校在课程开发实施过程中。注重以下几个方面第一，对于～些新的时代内容，特别是那些适用于市场经济的价值观念，如改革开放观念、民主法制观念、权利义务观念、公平竞争观念等，也要被引入到德育内容中，使其与中国传统美德相融合。第二，我们的主体价值标准和道德规范，要体现着时代精神，要从学生身边寻找教育内容和教育事例。第三，我们课程的开发也与文科建设紧密整合，传统的格言、诗词、篇章，以及对现代文化的拓展，为学生提供了良好的文学素材，对文科教学中的知识面扩展十分有益。第四，重视各个教育内容的实践环节的设计，与学科教学内容对接、融合。充分挖掘各门学科的民族精神内涵，从基础型课程、拓展型课程和研究型课程提取民族精神的要义，针对中小学学生各阶段的身心发展的规律，在课堂教学中进行国家意识、文化认同和公民人格的启蒙教育，使之作为课程建设、教材建设、教学实施、考核评价的重要内容。我校的校本课程开发已迈出了强有力的一步，虽然以后还有大量工作要做，还有大量的问题要解决，但我们坚信有我们全体教师的努力，有社会群众、广大家长的支持，有上级领导和专家的指导，我们一定能搞好校本课程开发这项工作。【作者单位：吉林省长春市第十九中学】责任编辑王野川 万方数据
篇五：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
◆ ◆ ◆ 如何在语文教学中渗透中华民族传统美德教育 ◆ 国晓 东 (吉林省公主岭市特殊教育学校) 【摘要】《语文新课程标准 明确指 出：“语文是最重要 的交际工具，是人类文化 的重要组成部分，工具性和人文 性的统一是语文课程的基本特点。
强调在语文教 学过程 中，让学生 “认识 中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智 慧”。
在语 文教 学 中充分发挥 语 文 学科 实施 人 文素 质 教 育 的特殊 功 能，通 过 祖 国 的 山川之 美 、民俗之 美、历 史之 美 、文化 之 美和传 统之 美 ，让 学生在祖 国的灿烂 的文化 长 河 中游 弋、翱 翔 ，使 中华 文化 传统 得 以光 大。
【关键 词 】语 文教 学 渗 透 中华 民族 传 统 美德 教 育 著名 哲学 家 、北 京 大 学 教 授 张 岱 年 先 生 认 为，“每 一伟 大 民族 都有 其 民族文 化；每一 民族 文化 都 有其 基 本 精神 ，亦 可称 为 民族 精 神 。
这 个 基 本 精 神 就 是 我 们 民 族赖 以生存 、繁 衍 和 发展 的精 神 支柱 和 力量 源 泉。
语 文作 为文 化载体 ，决定 了语文 学科 不 同于其 他 物质 工 具 的特 殊性 。
对 传 统文 化 的传 承 、发 展 和 创 新 ，很 大 程 度 上依 赖于 语 文 。
站 在 时 代 的 讲 台，手 执 新 教 材 的语 文教 师，在 语文 教 学 中渗透 中华 民族 传统 美德 教 育 ，是 我 们义 不容 辞 的历史使 命 。
一、 在 语 文 教 学 中 渗 透 中华 民 族 传 统 美 德 教 育 的 目的 让 学 生在接 触、 了解 、诵 读经 典诗 文 的 同 时，初 步 感 受 中华 民族 的优 秀 传 统 文 化 ，激 发 其 热 爱 祖 国 的情 感 。
汲 取祖 国 深 厚 的 文 化精 神 养 料 ，成 为 中华 优 秀 文 化 的继 承者 和传 播者 ；另 ～方 面 ，通 过 人 文 素 质 教育 ，
提 高学 生识 真伪 、分 善恶 、辨 美丑 的 能力 ，在 学 生 纯 净 幼 小 的心灵里 播种 下传 统文 化 的种 子 ，弘 扬 中华 优 秀文 化 传统 ，成 为 21世 纪 社 会 主 义 新文 化 的 开 拓 者 和 建 设 者 。
在 教 会 学 生 认 识 和 掌 握 本 民 族 的 语 言 文 字 的 同 时，使 学生 学会运 用 多种 阅读 方法 ，诵 读经 典 ，培养 高 尚情 操 与趣 味 ，发 展 个 性 ，丰 富 自己 的精 神 世 界 。
具 有 ～定 的文 化 经 典 名 篇 的积 累和 文 化 底 蕴 。
在 新 课 程 标准 理 念 的指 导下 ，使广 大语 文 教师 及 时转 变观 念 ，更 新知 识 ，具 有 比较 厚 实 的文化 素养 和 创造 性地 理 解 、使 用教 材 的能 力 以及 积极 开发 课程 资 源 ，灵活 运 用 多种 教 学策 略 的能力 和科研 能 力 。
二、在语 文 教 学 中渗 透 中 华 民 族 传 统 美 德 教 育 的 方法 深化 课 堂 教 学， 充 分 利 用 现 有 资源 ，扩 大 学 生 视 野 ，制订 诵读 计划 ，指 导学 生 按 照 《语 文 课 程 标准 》的 建议 ，诵 读 《中 华 经 典 诗 文 诵 读 读 本 》，使 学 生 在 诵 读、感悟 、赏 析 中 进 一 步 体 会 中 华 民 族 的 传 统 文 化。
每天晨读 15分钟，并进行朗读和理解指 导，以提高学 生解 读 、欣 赏 古诗 词 的能 力，深入 体 会 中华 民族 的传 统 文化 的精髓 。
举行 各种 活 动 比赛 等 ：古 诗词 诵 读 比赛 、 古诗 词 知识 比赛 、古诗 词 书 画 作 品展 ，经典 诵 读 活 动。
写作积 累 ，随 笔记录 诵 读 感悟 ，体 悟人 生 ，利用 课 文 篇 目对学生进行传统美德教育。
20 11／2017 三 、在 语文 教学 中渗透 中华 民 族传 统 美 德教 育研 究 的 内容 1．师生共 同学习古 诗诵读 。
为 了配 合实验 班 级的研 究与 实验 ，我 大量 购 置 了名 师古 诗教 学 光盘 ，组 织 师生 共同观摩学习。
教师学习名师如何授 课，学生也亲 眼 目睹 了同龄 的孩 子 是 如 何 学 习古 诗 诵 读 的 。
这 种 全 新 的学 习模 式，极大 的提 高 了 学生 的诵 读 古诗 的兴 趣 ，也 有 效 的提高 了师 生诵读技 巧 。
2．加强 古诗 教学 的教研 工作 。
我校 实验 教师 在积极 投 身课题 研 究的工 作，教研组 多 次 组织 教师 进 行 古 诗诵 读 教学 的专项研 讨 工作 ，并在 中青年 教 师 中 开展 古诗 诵 读 教学 大 练 兵 。
向全 市 开课 ，执 教 的 《枫 桥 夜 泊 》一 课 ，教 学 中充 分 发 掘 、继 承 和 发 扬 民族 传 统 文 化 的 内 容 ，让 学生理 解 、体会 优 秀 民族 传 统 文化 的精 髓 ，培 养 学 生树立 良好 的道 德 标 准 ，精 神 风 貌 ，人 文 素养 。
教 学 效果 良好 ，受到市 教科 所专 家 的一致肯 定 。
3．诵读经 典诗 文。
因为 参加 实验 的学生 年龄 小 ，理 解 能力有 限，所 以对 于所 选 诗 文 只 要 求 大 致 理 解 其 内 容 ，了解 人文 背景 ，学 习传 统 民俗 知 识，并 发掘 其 中 的 中华 民族 的优 良传 统，探 讨如 何 在现 代 生活 中继 承 中华 民族 的优 良传 统。
其 主 要 目的就 是 要 在 学 生 的 记 忆 黄 金期 ，引导 他们 尽 可 能多 的诵 读经 典 诗文 ，为他们 以后 的成 长提 供 良好 的导 向。
四 、在语 文 教 学 中 渗 透 中华 民 族 传 统 美 德 教 育 的 过程 。
1．积 极组织 开 展各 种 形 式 多样 的活 动 ，寓 教 于 乐。
让学 生将 所 学灵 活运 用 展示 ，从 而 体验 到 学 的乐趣 ，提 高学 生对 传 统 文 化 的 了解 并进 一 步 深 入 研 究 的兴 趣 。
例如 我们在 班 中开展 古诗 词诵 读 比赛 ，经 典 诗文 朗诵 会 等，同学 们 学习 语文 的 兴趣 越来 越 浓， 同时也 变得 更 有 礼貌 了。
2．课堂 教 学 中随 时关 注 将 中 国传统 文 化 与语 文 教 学 紧密 结合起 来。
以端 午 节 、清 明节 为契 机， 开展 手 抄 报、主题班 会 、诗词 朗诵 等 活 动 ，通 过 这 些活 动 学 生 们 知道 了很 多中 国的传统 节 日，记 住 我们 中华 民族 遗 留下 来 的优 秀传 统 。
我 还提 出 了韩 国 申请 端 午 节 是他 们 的 传统 节 目的事， 同学们愤 愤 不平 ，各 自发表 了 自己 的意 见。
通 过 这 个 问 题 的 讨 论 ， 既 增 长 了 学 生 的 课 外 知 识，又增强 了学 生 的民族 自豪感 同时 也激 发 了学 生 了解 中国传 统 节 日的 兴 趣。
通 过 开 展 了各 种 活 动 ，极 大 的 丰富 了学生 的校 园生 活 ，激 发 了学 生 学 习语 文 的兴 趣 。
学生 的各项 语文 能力也 得 到了长足 的发 展 。
篇六：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
19卷 5期 夏为炜：邓小平理论的历史地位及其体系的科学性和主要 内涵 11 闭的东西是没有话力的 ，也不可能成为系统 科学的理论作为一个体系作为一个系统也是开放的 邓小平理 论就具有这样的特点，它力图完整而绝不固步 自封，它是整体的又是开放的，具有极大的容量和明显的发展趋 势 ：邓小平 同志 自己就说过 ：“一个 新的科学理论 的提 出 ，都是总 结、概括 实践经验的结果 。没有前人或 今^ ， 中国或外 国人 的实践经验 ，怎 么能概括 、提炼 出新 的理论?”在刨 立邓 小平理 论的过 程 中就是不 断解 放思想 实 行理论开放的 ，一方 面尽 可能地吸纳 、同化全人类一 切优秀 的思想成 果 ，并不断将 自己的思想 成 果输 向外 界 ； 另一方面，是这一理论又将随着实践的发展不断突破 自身，向前发展。邓小平理论的开放，是全方位的开放， 进包括：向前人的思想开放；向人民群众开放；向外国开放；廊未来开放。建设有中国特色社会主义曲事业没 有完结 ，我们对建设有 中国特色社会 主义的认 识也 没有 先结。邓 小平 理 论投有封闭 自身 、结束 真理 ．而是 在实 践中不断为我们开辟认识真理的道路，指引我们不断取得新的胜利。(上接 第 l4页) 范遵守中华 民族传统美德和党的优 良传统 的先进个人和先进集 体。高校可 以此为活的教材， 组织大学生深^社会，特别要深人遵守传统美德和党的优 良传统比较好的乡镇、社区和厂矿， 使大学生能身临其境，加强对中华民族传统美德的体验和切身感受。
4．重视教师示范 。师者 ，传道 、授业、解惑也 !要把传统美德教育同教 师的教 书育人工作 结合起来。这就要求教师不仅要在教 书过程中不失时机地对大学生进行 中华民族传统美德的 宣传，而且要身体力行 ，用 自己的人格去影响大学生。也就是说 ，教师要模范遵守中华民族的 传统美德和党的优良传统 给大学生以良好的示范作用和模仿形象。
5．完善激励机制。第 一，要把传统美德教育 同大学生的品德评等结合起来 ，把学生遵守传 统美德的情况作为思想品德考评的内容之一。第二 ，要把传统美德教育 同“学雷锋 、剖三好 ”活 动结台起来 ，在评选“三好学生 过程中，考察大学生在遵守传统美德方面 的表现。第 三 ，要在 大学生中广泛开展遵守 中华 民族传统美德和党的优 良传 统教育 的活动 ，并认真进行括动的总 结和经验交流 ，对在活动 中表现突 出的同学和班级予 以表彰 ，对违背传统美 德的行为予 以批 评。通过以上活动的开展，使校园内逐步形成遵守传统美德的良好风尚c 维普资讯 http://www.cqvip.com
第19卷第5期 南方 台金 学院学报 1998年 lO月 JOURNAL()FSOLrrHERNINSTITUTEOFMETALLURGY Vo1．19，No5 Oct．，1998 f。1
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U I⋯ l 如何对大学生进行 中华 民族传统美德教育 嗲 毅鸯，中午陡弦，
林多贤 ， 、
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· 隐骞债 一 中华民族的传统美德是中国传统文化的核心，是我们中华民旗宝贵的精神财雷 加强对 大学生进行中华民族传统美德教育，是高校帮助大学生提升人文精神，提高道德素质的重要途 径 ，是高校加强精 神文胡建设 ，培养“四有”新人的题 中应有之义。
(一) 中华民族的传统美德是不断发展 的文化 ，我们在对待 中华民族传统美德和对大学生进行 中华 民族传 统美德教育过程中，应该坚持 以下几条原则； 1．坚持以马克思主义 为指导 的原则 。江泽 民同志 明确指 出：“有中国特色社会主义 的文 化，必须以马克思列宁主义 毛泽东思想为指导，不能搞指导思想的多元化”(1991年 7月2日 《人民日报>)。对大学生进行中华民族传统美德教育，是有中国特色杜会主义文化建设的重要 内容 ，在进行传统美德教育过程中，必须始终坚持马克思主义一元化的指导地位。要坚持马克 思主义 的立场、观点和方法 ，用唯物史观系统地研究 中国传统文化 ，通过分析 、批判 ，剔除其封 建性 的糟粕，暧收其 民族性 、科学性的精华 。目前 ，人们越来越认 识到在 大学生 中弘扬 民族文 化、振兴人文精神 的重要性 ，国内外 已形成 了一股研究 中国传统文 化的热潮 。但是 ．在这股热 溺中有一种错误的“取代论”思潮 ，主张在 中国文化建设的指导思想上，用 儒学”取代 马克思主 义 ．这是我们不 能允许的。
2，坚持时代性原则。我县传统的道德观念和行为规范是在小农经济和封建专制的基础上 产生的 ，不能简单地搬用到现实生活 中来。只有从当前 的实际 出发 ， 马克思主义为指导 ，把 中华 民族的传统美德 与社会主义市场经济所要求的时代精神有机地结 台起来 ，才会 使传统的 东西在新的历史条件下重放异彩 。所以 ，在对大学生进行传统美德教育时 ，我们既不能借 E1弘 扬传统文化而不顾文化建设的时代性特点，也不能借口时代的要求而否定历史和传统，要把传 统美德与时代要求的精神统一起来。其一，在强调整体精神时，也要肯定个人的价值和主体意 识 。一方面 ，要教育人们重视集体 、国家和 民旗的和益 ，要大力倡导“夙夜在公”、“重义轻利”的 精神，特别是在集体和杜会的利益同个人利益发生矛盾时，要傲到“国而忘家”、“公丽忘私”；要 “舍生取义”，处处维护集体、国家和民族的利益；另一方面，要做到个人、集体、国家利益的统筹 兼顾 ，肯定并保护正 当的个人利益，尊重个人的价值 ，关心个人的前途 。其二 ，在推崇“仁和 、 友爱”时 ，也要鼓励勇于竞争。在社会主义市场经济条件 下，既要求人们讲信用、讲仁义、讲和 睦、讲友爱、要“厚德载物，推己及人”，也要求人们主动参与合理、合法的竞争，在友善中竞争． 在竞争中发扬友善。其三，在倡导“艰苦奋斗、自强不息”时不排斥正当、合理的享受。既要教 育人们刻苦努力、发奋忘食、艰苦朴素、勤俭节约，不畏困难 ，不怕挫折，穷且愈坚，发扬中华民 族坚韧不拔、镆而不舍的优良传统，叉要鼓励人们热爱生活，追求幸福，积极创造美好的生活环 境 ，不断改善生活条件 ，正当、合理地享受生活。其四 ，在提倡独立 自主、自力更生时，也要鼓励 合作和借鉴。一方面，要教育人们自尊、自信、自立、自强；另一方面，要鼓励合作，善于利用外 维普资讯 http://www.cqvip.com
第 19喜 5期 林多贤：如何对大学生进行中华民族传统美德教育 13 脑、外力 ，吸收和借鉴别人的先进经验 。
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3坚持与党的优良传统相统一的原则。江泽民同志在中纪委第五次全会上指出：“我们党 在长期的革命和建设中，形成和发展了一整套优良传统和优良作风。这是我们的政治优势，是 我们治党治国的传家宝，任何时候都丢不得，丢了要吃大亏。”党的优良传统有着极其丰富的内 容，主要包括实事求是 ，全心全意为人民服务 ，谦 虚谨 慎，言行一致 ，艰苦奋斗等～些高 尚的精 神。它是中国共产党人在长期的革命实践中，根据时代的要求，通过对中华民族传统道德的批 判继承和超越而形成，并在社会主义建设实践中不断丰富和发展起来 的，是 中国共产党人 的宝 贵精神财富 ，是中华民族继往开来 ，通向新时代 的民族 精神的精华 。过去，我们 党在马克思主 义指导下依靠这些精神，团结和带领全国人是取得了新民主主义革命和社会主义改造的胜利； 今天和将来 ，我们同样要靠这些精神取得建设有中国特色社会主义事业的成功。所以，任何时 候我们都不能忘记党的优 良传统，特别是研究中国传统文化，弘扬中华民族的传统美德的时 候，不能同党的优良传统割裂开来，排除在中华民族传统美德之外。更不能把二者对立起来 ， 而要把它作为重点美德进行 宣传 ，在新 的历史时期发扬光大。
4．坚持与西方先进文明或果相结合的原则 。江泽 民同志在十五大报告 中指出 ：“我国文化 的发展 ，不能离开人类文明的共 同成果 。要坚持以我为 主，为我所用 的原则 ，开展多种形式 的 对外文化交流，博采各国文化之长”。要 “鼓励一切有利于国家统一，民族团结 ，经济发展 ，社会 进步的思想道德”。进行 中华民族传统美 德教育的目的是帮助人 们抵 制西方一些 自由化思潮 和庸俗的自私自利的道德观念的侵蚀，使人们树立起正确的道德观。但这并不是说要排斥一 切外来文化和观念 。相反地 ，我们要建设 中国 的新文化 、新道德 ，除了主要地继承 中国优秀 的 传统文化和传统道德，我们还必须善于吸收人类文明的一切优秀成果，包括批判地吸收西方先 进的文明成果 ，只有这样 ，我们的文化才能发展。总之 ，在吸收西方先进文明成果时 ，不能否定 优秀传统美德的主体地位丽陷入民族虚无主义的泥坑；同样，在弘扬中华民族传统美德时，也 不能排斥外来 的先进文化而犯狭隘的 民族 主义的错误 。我们 一方面要加强对大学生 进行 自 尊、自信、自强等精神和重义轻利等道德观念的教育，同时也要结合中国目前的实际和当代社 会发展的要求，在大学生中进行西方文明成果的介绍。要在马克思主义指导下，把党的优良传 统和中华民族的传统美德同西方先进的文明成果有机地结合起来 ，作为对大学生进行道德思 想教育的素材。
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二) 对大学生进行道德思想教育 ，提高大学生 的道 德思想素质 ，要傲到家庭教育、社会教育和 学校教育相结合 。但高校应发挥在人才培养 中的主导作用 ，采取切实可行 的措施，加强对大学 生进行中华民族的传统美德教育。
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1l加强课堂教学。课堂教学是进行传统美德教育的主渠道 ，高校应充分利用课堂向大学 生系统介绍中华民族的传统文化和传统美德。首先 要加强“两课”建设，在“两课”教材和教学 过程中溶进传统美德的内容。特别要通过<思想品德修养课)、(中国革命史>的教学，使大学生 了解中华民族传统美德的特征及其形成 发展的历史过程和在中华民族发展进程中的历史地 位；了解党的优 良传统产生的实践及篡历史作用。要用中华民族的传统美蓓和党的优 良传统 教育大学生如何做人，如何处理个人与社会、个人与集体、国家和民族的关系，使传统美德和党 的优良传统成为大学生自己的道德观念 其次，要在大学生中广泛开设中国传统文化、中华民 维普资讯 http://www.cqvip.com
14 南方冶金 学院学报 1998年 1O月 旗传统道德等方面的选修课 ，培养大学生学习、了解传统文化、传统道德的兴趣 ，引导他们全面 系统地掌握中华民族传统道德的内容。再次，要经常在大学生中举办有关系列讲座 ，及时介绍 国内外对中国传统文化和传统道德 以及中共党史的研究成果。要通过讲座对传统道德进行点 评，引导大学生批判地吸收传统道德的精华。第四，要把传统美德教育同大学生的第二课堂活 动结合起来，在大学生中成立“中华民族传统美德研究会”等社团组织 ，并加强对研究会活动的 管理和指导。要认真组织缩写一些系统介绍和讲解传统文化和传统道德方面的丛书；要向大 学生推荐一些好的书籍 ，指导他们读一些有关传统文化和传统道德方面的优秀著作和历史名 人的传记，以提高大学生的人文素养。
2．规箔舆论传播。舆论宣传是进行思想教育的常用手段，是传播信息的重要途径。坦舆 论宣传所起的作用具有两重性 ，它既可 以传播积极的、健康的观念 ，起到正面的引导作用 ；也可 以传播一些消极的、庸俗的信息，产生负面的影响。所以，要规范舆论传播，加大对中华民族传 统美德和党的优 良传统 的宣传力度。第一 ，要充分 利用现代化的传播王具(如广播 、电视 、录相 等)广泛介绍传统美德的内容，宣场古今遵守传统美德的模范人物、先进事迹及典故；同时，对 于违背传统美德的言行进行揭示和批评。第二，要利用标语、墙报和报纸加强对传统美德的传 播，在墙报上开辟传统美德大家谈栏 目；在报纸上登载理论文章，论述中华民族的传统美德。
第三，要把校园文化活动同传统美德教育结合起来，利用文学艺术作品直观、形象地宣传传统 美德 ，组织文艺骨干多创作一些以遵守传统美德的人和事为题材的戏剽 、小品和小说等文学艺 术作品，并组织学生进行观看和阅读，要求他们写出剧评、观后感和读后感。第四，要在大学生 中经 常举办以弘扬中华 民族传统美德为主疆的知识竞赛 、演讲赛 、征文比赛和辩论会、讨 论会、 报告会 ，使大学生加深对传统美德 的了解和理解。另外 ，还可以经常在校 园内举办 图片展 ，展 示诸如“己所不欲，勿施于人”、“先天下之忧雨忧，后天下之乐而乐”等之类的警言绝句；展示张 恩德、雷锋等践行传统美德和党的优良传统的模范人物的像片、言语、文章和他们的生平事迹。
通过 以上宣传手段和形式 ，增强大学生的传统美德意识，形成 自觉遵 守传统美德的氛围 3．强化实践体验。毛泽东同志在《实践论)中明确指出：“只有感觉的材料十分丰富(不是 零碎不全)和合于实际(不是错觉)，才能根据这样的材料造就正确的概念和理论来 ”同样，受 教育者要理解和接受某种正确的道德观念，必须建筑在大量的(不是个别的)有充分说服力(不 是似是而非)的蜘子或事实基础上，唯有这样，才能达到教育的目的，提高教育的实效性。近几 年来，各高等院校都把开展社会实践活动作为对大学生进行思想致治教育的重要手段 ，每年都 会组织大学生到农村、到厂矿、到革命老区搞社会调查，开展丰富多彩的社会实践活动，使大学 生了解 了社会，学到 了知识 ，增长 了才干 ，磨炼 了意志，密切 了与人 民群众的关系。所以 ，高校 一方面要认真总结社会实践活动的经验 ，继续落实好大学生开展社会实践活动的各项工作 ；另 一方面要把社会实践活动同传统美德教育结合起来，通过社会实践活动，使大学生加深对中华 民族传统文化和传统美德的感性认识和体验。第一，在社会实践活动中，要组织大学生参观博 物馆和历史事件 、历史人物的纪念馆 、纪念碑 ，通过参观 ，使大学生加深对 中华 民族传统美德和 民族精神的了解，使大学生因中华民族具有优秀的道德精神丽自豪，从而增强弘扬中华民族传 统美德的责任感 ，同时使中华民族的优秀传统道德内化为大学生 自身的道德观念。第二，在现 实生活中，特别是这几年在加强社会主义精神文明建设括动中，我们的社会涌现出了一大批模 ．
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篇七：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
优秀传统文化有效融入课堂 教育教学案例案例标题：以“黑脸包公”为代表的京剧脸谱 所属学科：语文 所在组别：小学语文 作者姓名：原艺 工作单位：xxx 路第一小学 联系电话：
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一、教学背景
在信息技术日益发展、传播途径日趋多样的形势下，如何高效率地推进传统文化进入校园、走进课堂、贴近学生，以适应新时期教育工作的发展需要，和满足学生汲取中华传统文化中精华营养的迫切需求，是每一个教育工作者都需要用心考虑的问题。中华民族的伟大复兴，一个重要的层面就是文化复兴。学校教育，尤其是义务教育阶段的教育，是向学生弘扬优秀传统文化的主阵地，也是培育文化复兴预备军的培养皿。教师，作为学生面向文化、接受文化、使用文化的领路人，一方面固然是要熟识传统文化，另一方面要用社会主义核心价值观来引领传统文化在学校中的教育。社会主义核心价值观不仅体现了对中国传统文化中“仁义礼智信”内容的继承，又体现了对现代人类文明中“民主与科学”精神的认同，是一个通古鉴今、兼顾中外、
泽被大众的理论系统。在现代的教育教学当中如何联系社会主义核心价值观，系统性、科学性地引入中国传统文化到课堂教学之中，便是我等教师有必要关注、有必要学习、有必要推进的重要工作。
当前多元价值观对学生的冲击，社会转型升级的镇痛对家长的冲击，是教育工作者不容忽视的外界因素。同时古与今、中与洋之间的关系愈发复杂，甚至在新兴科技手段的冲击下发生了洋进中退、厚今薄古的不良风气。因此，在广大学校首先必须要加强中国传统文化教育，并引导其与坚持社会主义核心价值观的大政方针相结合，将社会主义核心价值观与传承中华优秀传统文化及追求现代文明的和谐演进紧密地结合起来，以向学生传递正确的思想观念，扭正部分家长“言 传身教”的不良影响。如此，不仅使青少年的个人眼界的胸襟得到开阔，也促进了其家国情怀的形成和民族自信的树立。
二要坚持古为今用、洋为中用，在学习、借鉴、吸收的基础上推陈出新。传统文化中有精华，也有糟粕，有符合现代社会要求的内容，也有悖于时代精神的内容。我们教师的作用就是在充分学习的基础上对中国传统文化加以甄别、去芜存菁，注重传统文化的价值发觉与当代转换，实现传统文化的创新性发展，使之与现实文明相融相通，与新型课堂相辅相成，达到以传统文化教育人，以传统文化学做人的教学要求。
第三是要充分挖掘地域特色文化资源。中国地大物博，文化区域众多，一些有特色、有传承的地方文化亦可适当引入到教学中，起到以点带面、以小见大的作用，把中华传统文化融入到地方区域文化中
去教授给学生。安徽虽然是清初才设立的一个“新省份”，但自古就是一片历史悠久、物华天宝的沃土。从春秋时的老、庄开始，直到近现代的陈独秀、杨振宁，两千多年里江淮大地人才辈出，可谓是人杰地灵。更不用说以奇绝黄山为代表的秀丽自然风光和芜湖铁画等地方特色风物，把安徽的区域文化展现得淋漓尽致。因此，充分开展地域文化资源的体验课、兴趣课等课程，打造江淮特色、合肥魅力的文化教育品牌，不断创新和丰富传统文化教育的内容、形式和手段，在现今的教学中不但很有必要，而且亟须开展。
针对以上的分析，结合现阶段的语文教材，我开展了一堂以“黑脸包公”为代表的戏剧脸谱兴趣课，将传统戏剧文化与地方历史名人 融在一起介绍给学生，以激发孩子们对传统文化的兴趣和对家乡的热爱，同时把“公正廉明”的优秀品德向学生做一定的普及与渗透，来引导学生树立正确的人生观与价值观。
二、教学准备
1.《唱脸谱》歌曲 MV 及京剧《打龙袍》选段；
2.对应《唱脸谱》中歌词所唱人物，配上京剧中的脸谱图片；
3.重点介绍包公的脸谱，并对脸谱形象和人物生平做简要介绍，配上包公的画像、影视剧照以及包公祠、包公园的图片。
三、教学目标
1.激发学生对戏曲等传统文艺的兴趣；
2.通过认识包公，引导学生从包公事例中汲取优秀、向上的道德品质。
四、教学方法
讲授法、讨论法
五、教学过程
1.课堂引入：
首先询问同学们有没有自己喜欢的歌曲，歌名是什么，如有活跃学生可请其现场演唱几句。（生十分活跃，频繁举手报出歌名）而后进一步发问：“除了歌可以唱，还有什么是可以唱的？”以此问题引导学生回答“唱戏”。（生答“唱戏”）随即再提问：“同学们都会唱歌，哪有没有哪一位同学会唱戏呢？”（生不能唱，有答家中爷爷奶奶爱听戏者）最后导入：“既然大家都不会唱戏，老师也不会唱，不过我们先来听一首有关于戏曲的歌好不好？”（生集体答“好”）
2.播放《唱脸谱》MV
（生观看）播放完毕后，教师提问学生：
“这首歌唱得是什么呀？”（生不能答）教师将脸谱这一词介绍给学生，点明脸谱在人物形 象塑造上的作用。
3.不同人物的脸谱展示
依次将窦尔敦、张飞、典韦等人物的脸谱图片放给学生观看，看毕让学生分组讨论，自己最喜欢哪一个颜色的脸谱，为什么。（生讨论，各执看法）待讨论完毕，请学生回答。（生多喜欢鲜艳、夸张的脸谱）学生答后，教师将不同脸谱颜色对应的不同人物性格粗略地向学生讲一讲，以引入下一环节。
4.包公脸谱介绍及包公文化概述
在大屏幕上展示包公的脸谱图片，要求学生仔细观察，小组讨论“黑脸”表现出包公是一个怎样的人？具有怎样的性格？而后请学生回答。（生讨论，有回答严肃的，有回答厉害的，有回答很容易晒黑的）因学生答案多样，教师暂不总结，而是播放《打龙袍》高潮片段，通过戏中人物动作再次询问包公是怎样的人。（生观看，回答教师问题）根据学生第二次的回答，总结出包公的人物形象：正直、廉洁、公正。同时结合《打龙袍》的主要情节，将人物形象的关键词与包公的小故事相对应，播放包公的画像、剧照。最后询问学生：“大家知不知道包公是哪里人？”（生回答，不中）教师告诉学生，包公为合肥人，简要介绍其生平，同时播放包公园、包公墓等图片，并询问学 生有没有去过现场，没有去过的可让家长周末时带去游玩。
5.思想品德教育
以包公为榜样，询问学生在生活中要做一个怎样的人。（生多答“好人”）教师根据学生回答，突出要做一个正直的人，不能做欺软怕硬之事，要团结友爱，公平公正。
全课到此结束。
六、教学反思
戏曲艺术距离学生的生活较为遥远，且其表现形式对小学生来说显得深奥晦涩，因此在教学时一定要深入浅出，让学生有一个最基础、最初步的了解即可以。同时，抓住“包公是一个正直的官员，他出生在合肥”这句话，浅浅地点到思想教育，以免学生不知教师所云。
总的来说这堂兴趣课增进了学生对传统文化的了解，尤其是激发
了学生去参观包公园的兴趣，这是开课前我所预料不到的。因此适当时候组织学生去集体参观，不啻为一个不错的想法。
优秀传统文化融入基础教育教学案例
一、教学背景
在新时代下如何更有效的推进传统文化进校园、进课堂、进教材，我认为应该注意在以下三个方面着力：
（一）用社会主义核心价值观引领传统文化的教育。
社会主义核心价值观既体现了对中国传统文化的继承，又体现了对现代人类文明的认同，是一个兼顾古今的科学系统。我们知道社会主义核心价值观是三个层面的倡导：一个是国家层面，一个是社会层面，一个是个人层面。国家层面是富强、民主、文明、和谐；社会层面是自由、平等、公正、法治；个人层面是爱国、敬业、诚信、友善。这三个层面中，爱国、诚信、友善、和谐等是我们中国传统文化的精髓，而自由、民主、平等、法治等恰恰又是现代文明的标尺，因此在现代的教育教学当中如何系统性、科学性地引入中国传统文化到课堂教学之中，便是我等教师有必要关注、有必要学习、有必要推进的重要工作。
当前多元价值观的冲击，社会转型升级的镇痛对教育工作者产生
了不容忽视的影响，古与今、中与洋之间的关系愈发复杂，甚至在新兴科技手段的冲击下发生了洋进中退、厚今薄古的不良风气。因此，在广大学校必须要加强中国传统文化教育，并引导其与坚持社会主义核心价值观的大政方针 相结合，将社会主义核心价值观与传承中华优秀传统文化及追求现代文明的和谐演进紧密的结合起来，以向学生传递社会正能量，增强青少年的民族自信和价值观自信，培养一代又一代既有中国情怀，又有世界胸襟的知礼守法的学生群体。
（二）坚持古为今用、洋为中用，在学习、借鉴、吸收的基础上推陈出新。
传统文化中有精华，也有糟粕，有符合现代社会要求的内容，也有悖于时代精神的内容。我们教师的作用就是在充分学习的基础上对中国传统文化加以甄别、去芜存菁，注重传统文化的价值发觉与当代转换，实现传统文化的创新性发展，使之与现实文明相融相通，与新型课堂相结合，达到以文化人，以文育人的时代要求。
（三）充分挖掘地域特色文化资源。
中国地大物博，文化区域众多，一些有特色、有传承的地方文化亦可适当引入到教学中，起到以点带面、以小见大的作用，把中华传统文化融入到地方区域文化中去教授给学生。XX 省自古就是一片历史悠久、物华天宝的沃土。这里不但人杰地灵，而且风景秀丽。因此，充分开展地域文化资源的体验课、兴趣课等课程，打造文化教育品牌，不断创新和丰富传统文化教育的内容、形式和手段，在现今的教学中
不但很有必要，而且亟须开展。
针对以上的分析，结合现阶段的语文教材，我开展了一堂以“黑脸包公”为代表的戏剧脸谱兴趣课，将传统戏剧文化与地方历史名人融在一起介绍给学生，以激发孩子们对传统文化的兴趣和对家乡的热爱，同时把“公正廉明”的优秀品德向学生做一定的普及与渗透，来引导学生树立正确的人生观与价值观。
二、教学准备
（一）《唱脸谱》歌曲 MV 及京剧《打龙袍》选段；
（二）对应《唱脸谱》中歌词所唱人物，配上京剧中的脸谱图片；
（三）重点介绍包公的脸谱，并对脸谱形象和人物生平做简要介绍，配上包公的画像、影视剧照以及包公祠、包公园的图片。
三、教学目标
（一）激发学生对戏曲等传统文艺的兴趣；
（二）通过认识包公，引导学生从包公事例中汲取优秀、向上的道德品质。
四、教学方法
讲授法、讨论法
五、教学过程
（一）课堂引入
1．首先询问同学们有没有自己喜欢的歌曲，歌名是什么， 如有活跃学生可请其现场演唱几句。（生十分活跃，频繁举手报出歌名）
2．进一步发问：“除了歌可以唱，还有什么是可以唱的？”以此问题引导学生回答“唱戏”。（生答“唱戏”）
3．再提问：“同学们都会唱歌，哪有没有哪一位同学会唱戏呢？”（生不能唱，有答家中爷爷奶奶爱听戏者）
4．最后导入：“既然大家都不会唱戏，老师也不会唱，不过我们先来听一首有关于戏曲的歌好不好？”（生集体答“好”）
（二）播放《唱脸谱》MV
（生观看）播放完毕后，教师提问学生：
“这首歌唱得是什么呀？”（生不能答）教师将脸谱这一词介绍给学生，点明脸谱在人物形象塑造上的作用。
（三）不同人物的脸谱展示
依次将窦尔敦、张飞、典韦等人物的脸谱图片放给学生观看，看毕让学生分组讨论，自己最喜欢哪一个颜色的脸谱，为什么。（生讨论，各执看法）待讨论完毕，请学生回答。（生多喜欢鲜艳、夸张的脸谱）学生答后，教师将不同脸谱颜色对应的不同人物性格粗略地向学生讲一讲，以引入下一环节。
（四）包公脸谱介绍及包公文化概述
在大屏幕上展示包公的脸谱图片，要求学生仔细观察，小 组讨论“黑脸”表现出包公是一个怎样的人？具有怎样的性格？而后请学生回答。（生讨论，有回答严肃的，有回答厉害的，有回答很容易晒黑的）因学生答案多样，教师暂不总结，而是播放《打龙袍》高潮片段，通过戏中人物动作再次询问包公是怎样的人。（生观看，回
答教师问题）根据学生第二次的回答，总结出包公的人物形象：正直、廉洁、公正。同时结合《打龙袍》的主要情节，将人物形象的关键词与包公的小故事相对应，播放包公的画像、剧照。最后询问学生：“大家知不知道包公是哪里人？”（生回答，不中）教师告诉学生，包公为合肥人，简要介绍其生平，同时播放包公园、包公墓等图片，并询 问学生有没有去过现场，没有去过的可让家长周末时带去游玩。
（五）思想品德教育
以包公为榜样，询问学生在生活中要做一个怎样的人。（生多答“好人”）教师根据学生回答，突出要做一个正直的人，不能做欺软怕硬之事，要团结友爱，公平公正。
全课到此结束。
六、教学反思
戏曲艺术距离学生的生活较为遥远，且其表现形式对小学生来说显得深奥晦涩，因此在教学时一定要深入浅出，让学生有一个最基础、最初步的了解即可以。同时，抓住“包公是一个正直的官员，他出生在合肥”这句话，浅浅地点到思想教育，以免学生不知教师所云。
总的来说这堂兴趣课增进了学生对传统文化的了解，尤其是激发了学生去参观包公园的兴趣，这是开课前我所预料不到的。因此适当时候组织学生去集体参观，不啻为一个不错的想法。
篇八：举例说明您是如何把中华优秀传统美德融入学前教育的
iddot;78。睑丕鎏墼些堇查堂瞳堂亟 ：兰Q!!生箜i塑 』!坚坐坐!!堕!塑望!!!堑塑!!鱼!!!垫丛!生g!!!!g!中华优秀传统文化融入高校思政教育路径研究李金华李永利(沈阳航空航天大学马克思主义学院，辽宁沈阳110136)摘要：当代高校学生所处的时代背景和多元的文化环境很容易使他们在三观和行为方面出现偏差，高校要利用中华优秀传统文化积淀下的一套思想和文化的精华对大学生进行正确的引导，这样可以更加有效地实现高校思想政治教育的目标。通过分析中华优秀传统文化的涵义及其融入高校思想政治教育的意义，提出中华优秀传统文化融入高校思政教育的路径。关键词：中华优秀传统文化；大学生；思想政治教育中图分类号：G711 文献标识码：A 文章编号：1008—8970(2018)05—0078—03‘。一、中华优秀传统文化的涵义及其价值解读(一)优秀传统文化的内涵中华优秀传统文化是中华民族在数千年的历史长河中，经过实践融合形成的思想观念、道德情操、礼仪制度等多方面的智慧结晶，是中华民族的文化瑰宝，具有源远流长、博大精深的特点。我国优秀传统文化是以儒家思想为核心，并且集合了法家、道家、墨家等学派的思想精华，千百年来不断鼓舞着历代仁人志士为中华民族的复兴和壮大抛头颅、洒热血，为民族文化的延续和长盛不衰前赴后继、顽强斗争。中华优秀传统文化中蕴含着浓厚的文化精神，作为人类文化创造过程中抽象出来的价值系统的精华‘，不仅仅是内在价值结构的内隐性的感性表达，而且还是在特定历史当中的群体成员生存价值和生存目标及经验的理性总结，在中华民族的发展和传播过程中起到了不可估量的作用。中华优秀传统文化是代表积极的、本真的人类先进思想，对中国的未来思想文化建设具有指导价值和借鉴意义。例如“仁爱”“和谐”“民本”等具有人类历史永叵、普遍的价值而又具有中国特色的文化呈现。自十八大以来，在文化强国的发展理念下，中华优秀传统文化作为一种强大的精神力量被国家重视起来。(二)中华优秀传统文化的核心价值体现近几年来，我国之所以高度重视中华优秀传统文化在社会主义现代化建设中的作用，就是因为它本身孕育着强大的核心价值，中华优秀传统文化绵延千年，拥有顽强的生命力，其核心价值主要体现在思想理念、传统美德、人文精神等方面。1．核心思想理念‘中华民族历代在建功立业和天下统一的过程中培育和形成了一系列基本思想理念：道法自然、天人合一深深扎根于民族之心的深处；革故鼎新、与时俱进告诉人们要用发展的眼光看世界；脚踏实地、实事求是是历代中华儿女的品质；惠民利民、安民富民为我国的民本思想奠定了基础。传承中华文化核心思想理念，能够给我们新时期的社会建设提供有益的启发。2．中华传统美德中华民族自古以来就以一个文明古国、礼仪之[收稿日期]2018—04—25[作者简介]1．李金华(1964一)，女，辽宁沈阳人，硕士，沈阳航空航天大学马克思主义学院副教授，研究方向为思想政治教育的实效性；2．李永利(1993一)，男，山西忻州人，沈阳航空航天大学马克思主义学院学生，研究方向为思想政治教育。[基金项目]辽宁省社科基金项目“以中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观研究”(项目编号：L14BKS015)；辽宁省社科基金项目“创新高校网络舆情引导和机制提高思想政治教育实效性研究”(项目编号：L15WSZ020)万方数据喧堡遮墼些垫查堂暄堂塑 !!!!生箜i塑 ：』!!翌坐!!旦!虫也y!!生!望!!鱼!塑丛i!!!g!!!!韭‘79·邦而著称，崇德向善、见贤思齐的社会风尚；尊老爱 优秀传统文化中汲取养分。幼、谦虚礼让的传统美德；团结互助、永不言弃的精神风貌，无不体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。和谐社会建设的首要因素就是和谐人民，如果我们能够将中华传统美德发扬光大，那么国民整体素质将会提升。3．中华人文精神中华优秀传统文化海纳百川，是中国人的精神财富，如求同存异、和而不同的处世方法；文以载道、以文化人的教化思想；形神兼备、情景交融的美学追求。中华人文精神中很重要的一点就是包容博大，它不仅对本土的多民族文化进行融合，也兼收外来文化的精华，正是这种兼收并蓄才会让中华文化更加发展壮大。二、中华优秀传统文化融入高校思政教育的意义(一)树立大学生的文化自信一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定以及对自身文化生命力的坚定信念就是文化自信。自从十八大以来，国家便提出了要加强我国的文化软实力，对优秀传统文化进行继承创新的战略。我国文化自信就体现在必须坚持马克思主义，共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，要发展社会主义先进文化，构筑中国力量。大学生是祖国的未来和希望，他们往往能够紧跟时代的步伐，因此当代大学生是传承我国优秀传统文化，建设社会主义先进文化的主力军。当前我们处在一个文化多元化的时代，把中华优秀传统文化元素融人大学生的思想政治教育，让大学生充分了解我国传统文化的博大精深和魅力所在，进而减轻他们对外来文化的盲目崇拜，形成文化自信心。(二)强化大学生的爱国主义情怀爱国主义是人们忠诚、热爱和报效祖国的一种集情感、思想和意志行为于一体的社会意识¨J。无论是以爱国主义为核心的民族精神，还是以改革创新为核心的时代精神，都是中华优秀传统文化中最伟大的精神，激励着一代代的中国人为了民族的独立和国家的富强而不懈抗争和奋斗。在社会主义核心价值观中，首先就是爱国两个字，高校思想政治工作的首要任务就是把大学生培养成一批具有爱国主义情怀的有志青年。因此，要让他们充分地从中华(三)增强大学生的社会责任意识中华民族是一个历代都重视社会责任感的民族。早在明朝，顾炎武就提出了“天下兴亡，匹夫有责”的名言，体现了其心系天下的胸怀；宋朝的范仲淹在《岳阳楼记》中写到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可见其远大的政治抱负。现阶段，西方各种不良意识形态的渗透，已经对大学生的思想和行为造成了各种干扰和影响。个人主义、功利主义泛滥，加上新媒体、网络的传播，使得一些高校学生失去了社会责任感和担当意识。运用中华优秀传统文化中的社会责任思想，可以寄予当代大学生厚重的文化涵养与文化自觉，让其可以肩负起时代责任和历史使命，为社会主义现代化建设而奋斗。三、中华优秀传统文化融入高校思政教育的路径(一)在高校课堂中融入中华优秀传统文化高校课堂是传播知识、教书育人的主要阵地，也是大学生学习和接受教育的最集中的场所，因此高校首先应该充分发挥课堂的主心骨作甩，让优秀传统文化走进课堂，走进高校大学生【2 J。一是开设选修课，学校可以通过编写专门的教材，把中华优秀传统文化因素写进课本，另外开设专门的选修课并设置一定的学分，供大学生进行选修学习。另外高校可以开展以中华优秀传统文化为主题的人文讲座，’可以聘请优秀的专家学者进行讲授，营造一个传统文化的学习氛围，让大学生对中华传统文化有深刻的了解。三是在高校思政课教学中融人传统文化元素。高校思政课的目标就是通过教育教学，对大学生进行思想政治教育，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。据大学生反映，以往的思政课往往比较枯燥乏味，很多学生都提不起学习兴趣。因此如果在思政课中注入中华优秀传统文化的元素，让思政课丰富灵活，具有特色，势必会更好地实现思政课的教学目标，进而增强大学生的文化自觉和文化自信。(二)在大学生课外活动中融入中华优秀传统文化高校不仅仅是大学生学习科学文化知识的地方，也是其参加课外实践活动，锻炼自身能力的场所，第二课堂活动理应受到学校的积极重视和扶持。如果一味地只是对大学生进行传统文化的说万方数据
教和陈述，可能不会取得很好的效果，因此如果将传统文化教育与课外实践活动结合起来，让大学生在活动过程中感受传统文化的魅力，才能做到优秀传统文化对大学生潜移默化、深远持久的影响b]。一是高校可以通过开展寒暑假中华优秀传统文化探寻社会实践活动，让大学生利用假期时间去主动探索中华优秀传统文化的存在，并且可以设立传统文化教育实习基地。二是在中国传统节假日前后可以举办相应的与传统文化有关的活动，比如清明节可以组织祭拜烈士陵园、扫墓等活动。以往的传统节假日都是放假自由安排，很多学生对一些传统习俗和文化背景已经淡然。通过这些行动，一起去追溯传统假日背后蕴含的丰富的文化和精神，让大学生懂得记住民族的传统，记住历史的积淀。三是鼓励创办一些传统文化主题社团。社团是大学生自发形成的有活力、有凝聚力的组织，在社团活动中加入优秀传统文化元素，必然能够引起大学生的强烈关注。(三)在校园环境中融入中华优秀传统文化校园环境是校园文化的一个重要组成部分，主要包括教学空间、住宿空间、饮食空间及其他公共场所，我们知道环境对人的思想和行为是有一定影响的，因此高校要利用好校园环境对大学生进行中华优秀传统文化的传播和熏陶，推动优秀传统文化走进校园的每一个角落。具体来说就是通过建筑物、宣传栏、标语等来承载传统文化的内容和精华，让大学生无形中受到其影响。一是在学校建筑物内进行中华民族伟大历史人物的介绍，如民族英雄、学者哲人等，可以通过雕塑和海报等形式对他们的思想文化和先进事迹进行展示，利用榜样模范作用对大学进行思想政治教育。二是可以在公告栏或者宣传屏幕上加人相应的中华优秀传统文化元素，如张贴各种名言警句告诫同学们珍惜时间，养成良好生活习惯，为理想而不懈奋斗。三是可以在校园的公共场所设置传统文化背景，如建立博物馆、校史馆等。总之就是要把中华优秀传统文化渗透在大学校园的点点滴滴之中，让大学生置身于一个具有传统文化元素的氛围。(四)在校园传媒中融入中华优秀传统文化随着信息技术的发展和网络的普及，传统的通信传播媒介已经淡出大学生的日常生活，大学生更多地是利用手机和电脑上网来获取外界的信息，可以说传媒已经成为当代大学生生活中不可或缺的一个组成部分。高校可以利用好各种校园传媒进行中华优秀传统文化的普及，加强其在大学生思想政治教育中的影响力。一是可以利用好校园广播平台，在课间和周末时间；可以在广播中推出中华优秀传统文化专播，将中华民族的传统美德和文化精华通过广播的形式传送到大学生的耳中。二是利用好校园网络平台，可以编辑一个中华优秀传统文化网站，利用校园网络进行阅览，并设置一个相应的公众号平台，通过文字和视频的方式进行中华优秀传统文化的推送。通过这些方式可以将校园媒体打造为高校开展思想政治教育工作的一个新的阵地，让大学生可以突破时空限制，更加方便地进行传统文化的学习，领略到中华传统文化的魅力【4 J。四、结语推动中华优秀传统文化融人大学生思想政治教育是一项系统工程，需要各部门齐抓共管、协同努力；高校要在融人工作中，坚持课堂教育与自我教育相结合、显性教育与隐性教育相结合、传统教育与现代教育相结合，加强对大学生的传统文化教育，增强民族自豪感和民族自信心，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和有为青年。【参考文献】[1]迟成勇，吴锦旗．论中国传统文化与大学生思想政治教育[J]．北京青年政治学院学报，2008(7)：62—68．[2]陈小环．中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的途径[J]．河北农业大学学报：农林教育版，2015(6)：55—56．[3]王承庆，许昌斌．优秀传统文化融人大学生思想政治教育的路径探析[J]．开封教育学院学报，2017(3)．221—222．[4]张敏．中华优秀传统文化融人大学生思想政治教育的路径选择．[D]．兰州：_-z-州交通大学，2017：46—47．(责任编辑：刘丽)万方数据
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