《蜀相》翻译和赏析1 杜甫《蜀相》 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（频烦一作：频繁） 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。下面是小编为大家整理的《蜀相》翻译和赏析3篇（范例推荐）,供大家参考。
《蜀相》翻译和赏析1
杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（频烦 一作：频繁）
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
译文
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
赏析：
《蜀相》是伟大的唐代诗人杜甫定居成都草堂后，翌年游览*时创作的一首咏史诗。
此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生*，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
在艺术表现上，设问自答，以实写虚，情景交融，叙议结合，结构起承转合、层次波澜，又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力，使人一唱三叹，余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”，《蜀相》就是典型代表。
本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
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《蜀相》翻译和赏析3篇（扩展1）
——《蜀相》原文及对照翻译3篇
《蜀相》原文及对照翻译1
出处或作者：杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
《蜀相》原文及对照翻译2
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的"地方。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳!
《蜀相》翻译和赏析3篇（扩展2）
——《蜀相》杜甫原文翻译及赏析3篇
《蜀相》杜甫原文翻译及赏析1
蜀相
杜甫〔唐代〕
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【注释】
①丞相祠堂:即诸葛*，现在成都，晋李雄初建。②锦官城:成都的别名。
③柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。
④映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮，他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶，不过自为春色;黄鹂隔叶，亦不过空作好音，他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空，白白的。
⑤三顾频烦天下计:频烦，犹“频繁”，多次。这句意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，这是在赞美在对策中所表现的天才预见。
⑥两朝开济:两朝，刘备、刘禅父子两朝。开，开创。济，扶助。指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。
⑦出师未捷身先死，长使英雄泪满襟(jin):出师，出兵。这两句的意思是诸葛亮出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年(234)卒于五丈原(今陕西*东南)军中。
《蜀相》杜甫拼音解读：
shǔ xiàng
dù fǔ 〔táng dài 〕
chéng xiàng cí táng hé chù xún ？jǐn guān chéng wài bǎi sēn sēn 。
yìng jiē bì cǎo zì chūn sè ，gé yè huáng lí kōng hǎo yīn 。
sān gù pín fán tiān xià jì ，liǎng cháo kāi jì lǎo chén xīn 。
chū shī wèi jié shēn xiān sǐ ，zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn 。
相关翻译
丞相诸葛亮的堂要去哪里寻找呢?就在成都城外面那柏树茂盛繁密的地方。茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色，春意盎然;几只黄莺，在林叶之间穿行，隔着树叶空自发出婉转清脆的叫声。当年刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，诸葛亮全力辅佐先主开国扶助后主继业，作为辅佐两代君主的老臣，为国呕心沥血，忠心耿耿。可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使历代英雄对此感慨而涕泪打湿衣襟!
相关赏析
【内容解析】
这是一首凭吊古迹、颂扬诸葛亮的咏史怀古诗。诗题“蜀相”就是指诸葛亮。当时，刘备在四川成都立国称帝，即三国蜀汉。三顾茅庐拜请诸葛亮出山为相，杜甫称其“蜀相”。以此为诗题，表达了诗人对诸葛亮一生的崇高敬意。全诗四联八句，五十六字，脍炙人口，堪称千古绝唱。
首联“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”，采用自问自答的方式，从景物起笔，点出丞相祠堂所在地--“锦官城外”那肃穆静谧的柏树成荫的地方。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”实属无疑而问，因为众人皆知，但就是这一问之中，却饱含着诗人对诸葛亮无限追慕敬仰之情。下句值得玩味，因为柏树本身是高大长寿的植物，四季常青，这里柏树成荫不仅是祠堂的标志，更是祠堂主人精神的象征，同时，一个地方能让柏树“森森”，更是当地百姓对其爱惜的缘故。不言而喻，诸葛亮生前死后，都是人们心中拥戴敬仰的对象。而作者，此时此刻就站在这里，就亲眼看见百姓心中的英雄忠义之人的祠堂所在，到今天依然如此，不禁使人肃然起敬。
颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，是特写镜头，紧承上句而来。就在这柏树成荫的地方，一派生机盎然的景象。这里的景物色彩鲜明动静相衬，恬淡自然，无限美妙地表现山*内那春意盎然的景象。"映阶”即映照台阶。祠堂在台阶的高处，瞻仰的人们要拾级而上。“碧草”是写草的碧绿茂密。“好音”是好听的声音。这里指呜叫婉转清脆。草树茂密，乌儿鸣叫，一派生机盎然。作者触景生情，看到自然界的春天来了，想到祖国中兴的春天却非常渺茫，于是“自春色”“空好音”表达了诗人心中的哀愁惆怅之感。“自”“空”互文，一动一静，景中生意，使得此句成为千古名句。
颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，用最凝练的语句高度概括诸葛亮的丰功伟绩，鞠躬尽瘁、死而后已的伟大一生。上句写诸葛亮出山之前，刘备“三顾”茅庐，诸葛亮隆中对策，定下三分天下的政治谋略，并为刘备制定了一整套统一国家之策，足见其济世雄才。下句“两朝开济”是写出山之后，诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅，颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。此联将人们带到战乱不已的三国时代，在广阔的历史背景下，刻画出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古伤今，在这一历史人物身上，寄托了诗人杜甫自己对国家命运的美好憧憬。
尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。“长使英雄泪满襟”所指何人?就是百姓心中的英雄。诸葛亮“出师未捷身先死”的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，精神境界得到了进一步的升华，使人产生奋发兴起的力量。诸葛亮最伟大、最感人的地方也就在这里。这里也寄托了诗人无限的哀思。
通读全诗，祠堂主人诸葛亮忠心汉室的一生，正吻合了诗人杜甫忧国忧民的一生，出师未捷而死的悲剧也正是诗人杜甫一生漂泊，不得于志的一生。所以写者悲叹，读者又何尝不是如此呢?
【章法点评】
1、结构起承转合、层次波澜
首联写诗人杜甫专程寻访*，这是“起”。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”采用自问自答的方式从景物起笔，点出丞相祠堂所在地--“锦官城外”那肃穆静谧的柏树成荫的地方。一问一答，无疑而问。饱含着诗情。领联直承上文，写祠堂内的春色，这是“承”。杜甫参谒*，写碧草和黄鹂，一个绿得满阶满院，一个唱得婉转悠扬，无限美妙地表现出*内那春意盎然的景象。颈联推开一层，写对诸葛武侯评价，这是“转”。作者暂时离开写景写物，宕开一笔，用最凝练的语句高度概括诸葛亮丰功伟绩，鞠躬尽瘁，死而后已的伟大一生，去着意刻画一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。在这一历史人物身上，寄托和抒发了诗人杜甫对国家命运的美好憧憬。尾联收束全诗，直接揭示主旨，即表达对诸葛武侯的悼念和敬仰，这是“合”。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”更从诸葛亮功业未遂留给后人无限怀念，表达了对诸葛亮的赞美和惋惜之情。全诗结构起承转合，波澜起伏，清晰有序。
2、写景、抒情、叙事、议论相结合
这是一首感情极为浓烈的政治抒情诗，诗歌中悼惜英雄、感伤时事的悲痛情绪渗透在每一句每一字之间。前半部分描写景物，写祠堂之景，在描写中隐然流露出同样是忠君*的杜甫对于诸葛亮的迫切仰慕之情。景中含
情;后半部分纯乎叙事与议论的办法，发表对于凭吊对象的精当评论，从中也自然透发出诗人满腔的激情。首联二句。自为问答。记祠堂之所在，但目的不是为了交代地理位置，而是为了寄寓感情。故用“何处寻”以显访庙吊古心思的急切。领联二句。写祠庙荒凉之景。“自春色”“空好音”的叹
息，流露出对诸葛亮的深沉悲痛，以此景中含情的描写，过渡到后半部分作
者自己站出来对诸葛亮进行评论与哀悼。后四句叙事议论结合，高度概括诸
葛亮的事迹，能唤起读者对于诸葛亮一生的联想。“三顾”句令人想起三顾茅庐和隆中决策，“两朝”句与“出师”句更令人怀念诸葛亮辅佐先主刘备、后主刘禅两朝，取两川、建蜀汉，白帝托孤、六出祁山和病死五丈原等感人事迹。尾联二句，道出千古失意英雄的同感。这种在叙事中饱含情韵的议论，与一般抽象议论截然不同，是既能寄托作者感情、又能启发读者激情的诗化的议论。全诗短短的八句，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
3、怀古伤今，以古自况，意境深邃
在文学作品中，怀古往往是为了伤今。杜甫一生不得志。他慨叹自己未能像诸葛亮那样得遇明主，不能像诸葛亮那样去建功立业，吊古抒情，怀古寄志，通过对诸葛亮的赞扬和惋惜，表达自己忧国忧民，盼望为国立功的心情。杜甫写这首诗的时候，安史之乱尚未*定，国家分崩离析，人民流离失所，使诗人忧心如焚。他渴望能有诸葛亮这样的忠臣贤相匡扶社稷，扭转乾坤，重振国威，恢复国家的和*统一。正是这种忧国忧民的思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情。不难看出，在“蜀相”诸葛亮的身上，诗人寄托了自己对国家命运的美好憧憬。颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”这是对诸葛武侯的评价。上句看起来是说刘备三顾茅庐，实则从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负。这两句暗含的意思是:必先有君王的“三顾频烦”，后才能有老臣的“两朝开济”。杜甫这种观点的背后，流露出一丝委屈和对肃宗的失望。想当初，杜甫舍身弃家，追随肃宗，可谓忠矣。杜甫至凤翔后,于至德二载(757)五月十六日，被肃宗拜为左拾遗。对肃宗感激涕零，立志要庶竭驽钝，尽忠报国。但不久就因为上疏救房琯，深深地惹恼了肃宗。当年闰八月初一日，杜甫便被放还廊州省家。此后便被肃宗逐渐冷淡，可谓报国无门矣。而当时的一些贤才，又有多少机会?所以杜甫来到*，一则以哭，一则以告。诸葛大名垂宇宙，固然与才高智广有很大关系，但与其他人相比，得遇先主，士能为知己者死，又何其幸也!这首诗借凭吊武侯而抒发渴望重用济世之才的思想感情。前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹诸葛亮才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗怀古伤今，意境深邃。
鉴赏：
这首诗,不仅是一首凭吊古迹、颂扬诸葛亮的咏史诗,而且是一首富有教育意义、感人至深的抒情诗。千百年来,有不少颂扬诸葛亮的诗篇,但最脍炙人口、激动人心的要算这一篇。
诗的题目叫“蜀相”,“蜀相”就是诸葛亮。东汉末年战乱后,魏、蜀、吴三国鼎立,刘备在四川成都称帝,历史上称为蜀汉,任命诸葛亮为丞相,所以杜甫称诸葛亮为“蜀相”。但诗以“蜀相”为题,却不是单纯的历史纪录,而是寄托了作者对诸葛亮的崇高敬意。
《蜀相》这首诗是唐肃宗上元元年(760)的春天,杜甫初到成都时访诸葛亮庙时所作。这时的情况,从杜甫个人的处境来看,政治上很不得志，“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想已经完全落空,生活上的艰难困苦,更不必说。从当时社会现实来看，“安史之乱”持续了五年还没有*定下来,史思明再次攻陷了东都洛阳,自立为大燕皇帝,唐王朝仍在风雨飘摇之中;人民大量死亡,生产遭到巨大破坏,正如杜甫描写的那样:“*人烟稀”、“园庐但蒿藜”。尤其严重的是唐肃宗的昏庸,信任宦官,猜忌功臣。在这种情况下,杜甫的心情自然是很苦闷的。所以当他来到诸葛亮庙时，缅怀诸葛亮的为人,特别是他那“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神，以及他和刘备君臣二人之间那种诗。这也许就是诗人自己说的“情在强诗篇”吧。鱼水相得的关系,不禁百感交集,心潮翻滚,以至泪流满襟,因而写下了这首
很明显,这首诗的主题就是歌颂诸葛亮。杜甫入蜀以后,思想上有一个很突出的变化,那就是他不再“自比稷与契”,而向往于诸葛亮。他写了一系列赞扬诸葛亮的诗,并公然说:“凄其望吕葛,不复梦周孔”。意思就是说,他殷切期望的是吕尚、诸葛亮这类英雄人物,再也不梦想周公和孔子了。这首《蜀相》诗,便正是他“凄其望吕葛”的具体表现。全诗共八句,可分为两段:上四句写丞相祠堂,下四句写丞相本人。但这两段,并不是可以分开的两截。因为在对丞相祠堂的描写中,已暗含丞相其人在内。
开头两句:“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”。用自问自答的方式点明丞相祠堂的所在地。丞相祠堂,就是现在的“*”，在成都城南约二里,现在已经为“南郊公园”。武侯是武乡侯的简称,蜀后主刘禅封诸葛亮为武乡侯。值得注意的,是“何处寻”的“寻”字,它饱含着诗人杜甫对诸葛亮无限追慕的心情。因为心思其人,所以才要寻访其庙。“锦官城”是成都的别称。因织锦业发达,汉朝曾设有锦官来管理,所以后来又把成都称为锦官城有时为了适应诗句的需要,也简称为“锦城”,如杜诗“锦城丝管日纷纷”。"柏森森”三字也值得我们仔细玩味。因为这森森的高大茂密的柏树,不只是识别丞相祠堂的标志,而且是历代人民爱戴诸葛亮的见证。杜甫在夔州时写有一首《古柏行》的诗,专门描写孔明庙前的一棵老柏树。其中有这么两句:“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜”。不言而喻,成都的丞相祠堂之所以能出现“柏森森”的景象,同样也是由于“人爱惜”的缘故。联系到古老的《诗经》里那首《甘棠》诗:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,召伯所。”诗意是说，老百姓出于对召伯的爱戴,竟然连他曾经休息过的那棵甘棠树都不忍砍伐,因而长得茂盛。由此,我们也就不难知道:凡是为人民做了好事的人，人民是不会忘记他的。
三四两句“映阶碧草自春色,隔叶黄空好音”,是进而描写祠堂内的景物。但描写景物的目的,却是为了更深刻地表达对诸葛亮的怀念心情。表面上是写景,骨子里却是抒情。关键在于“自春色”的“自”字,和“空好音”的“空”字。由于自己心目中所景仰的人已经见不到了，所以，尽管映带在台阶两边的碧草并非不悦目,那藏身在森森的柏叶之中的`黄莺儿的歌唱,也并非不悦耳,但诗人都无心赏玩。这里的“自”字和“空”字,是互文对举,可以互训。所谓“互训”,也就是说，“自"可解释为“空”“空”也可以解释为"自”。如果把这两个字对调一下,说成是“空春色”“自好音”，也完全可以。对诗的原意,毫无影响。唐人李华《春行寄兴》诗说:“芳树无人花自落,春山一路空啼”,其中自、空二字的用法,和杜诗是相同的。
对于这两句的写景，过去有不同的理解，如清朝人仇兆鳌在其所著《杜诗详注》里就说是“写祠庙荒凉”的。近人大多数也采取这一说法。我以为这是一种误解。第一,从“碧草春色”“黄鹂好音”的描写中,我们确实看不出有什么“荒凉”的意境,相反,倒是一幅春意盎然的景象。第二,古人常用草色来渲染春色之美,如江淹《别赋》中有“春草碧色,春水绿波”的句子,就是这一类。杜甫这里说的“碧草”,也正是这个意思。碧草就是碧草,不是蔓草、杂草、野草,更不是衰草,不能一看到“草”字,便和“荒凉”联系起来。而且,这样的理解也违背了诗人的创作意图。因为诗人的意图,正是要把祠堂的春景写得十分美好,然后再用“自”、“空”二字将这美好的春景如草色莺声等一齐抹倒,来加倍突出诗人对诸葛亮的敬仰之情。所以,春色越美,鸟音越好,就越有助于表现这种心情。如果理解为“荒凉”，便不能起到这种反衬作用。大好春光,人无不爱,就是杜甫也写过“不是爱花即肯死”的诗句,为什么在这儿他却采取了否定的态度呢?下文回答了这一问题。原来“伤心人别有怀抱”，他一心想念着的是这祠堂的主人--蜀相诸葛亮。这也就由第一段过渡到第二段,由写景过渡到写人。
五六两句,“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”。这两句,从大处着眼,言简意赅,高度地概括和评价了诸葛亮一生的功绩和才德。这两句，都是上四下三的句法,应在第四字读断。上句写诸葛亮的才略,得到刘备的器重,刘备曾三次去拜访他。这在历史上是绝无仅有的,所以诸葛亮在《前出师表》中也有“先帝不以臣卑鄙,自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事”的话。”三顾频烦”就是"频频三顾”。“天下计”,即天下大计，也就是有名的“隆中对”中所说的:东连孙权,北拒曹操,西取刘璋(四川),南抚夷越等恢复国家统一的策略。这一句,虽然写到刘备，但着重点仍在赞扬诸葛亮的雄才大略。因为刘备之所以不厌其烦地三顾草庐,正是由于诸葛亮胸怀天下大计。下句,从品德和事业方面写诸葛亮的忠贞。所谓“两朝开济”，是说诸葛亮先辅佐先主刘备开创帝业、建立蜀汉,后又辅佐后主刘禅巩固帝业,济美守成,真是"功盖三分国”。然而他毫不居功自傲，这就充分表明了他那老臣谋国的一片忠心。
诸袋亮一生中最感动人的地方,是他的死。诗的最后两句“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,对诸葛亮的死,诗人表示了无限的哀思,对于他未能实现复兴汉室、统一*的天下大计深表痛惜。蜀后主建兴十二年(234)春,诸葛亮第六次出兵伐魏,与司马懿的军队在陕西渭南对垒，两军相持百余日。诸葛亮多次挑战，并把巾钢妇人之服送给司马懿来激怒他，但司马懿仍780然坚不出战。诸葛亮终因操劳过度,于这年八月,病死在武功五丈原的军营中,死时五十四岁。这就是“出师未捷身先死”的史实。诸葛亮虽然壮志未酬,但是,他所表现的这种"鞠躬尽瘁,死而后已”的崇高精神所给与后人的积极影响,却是无可估量的。这也是诗人杜甫为之感动得泪流满襟的一个没有说穿的原因。“泪满襟”的英雄,当然就是诗人杜甫自己。但他用了“长使”二字,便大大地扩充了感染的范围,不仅把普天之下的,而且把千百年后所有的有志未遂的英雄人物全都包括在内,使他们产生强烈的震动与共鸣，而不能不为之同声一哭。
历史也正是这样证明着的。这里可以举两个例子:第一个为这两句诗所感动的例子,是唐顺宗时的王叔文。王叔文是当时出现的有著名文学家、思想家柳宗元和刘禹锡等人参加的进步的政治集团的首领,他力图改革弊政。但因遭到宦臣俱文珍等人的反对而终归失败。《旧唐书·王叔文传》是这样记载的:“叔文但吟杜甫诸葛祠堂诗末句云出师未捷身先死,长使英雄泪满襟’,因欷歔泣下。”所谓“欷歔泣下”,也就是“泪满襟”。这是杜甫写作这首诗之后不过三十五年的事情。第二个例子,是北宋末年的爱国将领宗泽,他也曾深受感动。当时，宋王朝的两个皇帝徽宗和钦宗父子二人双双被金人俘掳,宋高宗逃跑了，为了抵抗金兵的南侵,已经七十岁高龄的宗泽,亲自带兵镇守尚未沦陷的当时的国都开封，但终因忧愤而成疾,临死时,他也无限感慑地吟诵了这两句诗并三呼“过河”(意思是渡过黄河,抗击金兵)。此乃杜甫写作《蜀相》这首诗之后的三百六十八年的事情。仅从以上两个历史事例,我们也就可以看到这两句诗的巨大而深远的感染力量。
在诗歌体裁的运用方面杜甫可以说是写七律的大师。仅流传下来的他一个人就写了一百五十一首七律,超过现存初唐和盛唐诗人所作七律的总和。作为一首七言律诗,它要求结构紧凑,对仗工整,声调和谐,语言精炼等等,所有这些优点,《蜀相》一诗可以说都具备了。
作者介绍
杜甫杜甫(712-770),字子美，自称“少陵野老”。原籍湖北襄阳，后迁居河南巩县。诗人社审言之孙。年轻时应进士举，不第，浸游各地，后客居长安十年。安史之乱中提奔唐肃宗，授左拾遗。后弃官入蜀，定居成都洗花溪草堂。一度在剑南节度使严式重中任参谋，表为检校工部员外郎，故世称“杜工部”，严武死后携家出题，漂油江南，病元于途中。其诗以古体、律诗见长，展现了唐代由盛而我的历史过程，被称为“讲史”。是我国最伟大的诗人之一，与李白齐名，并称“李杜”，有《杜工邮集》
《蜀相》翻译和赏析3篇（扩展3）
——杜甫《蜀相》原文、注释、赏析
杜甫《蜀相》原文、注释、赏析1
原文：
[唐]杜甫
丞相祠堂2何处寻？锦官城外柏森森3。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音4。
三顾频烦天下计5，两朝开济老臣心6。
出师未捷7身先死，长使英雄泪满襟。
注释：
1、蜀相，指诸葛亮。公元221年，刘备在蜀称帝，任命诸葛亮为丞相。
2、丞相祠堂，即*。诸葛亮于建兴元年（223）被后主刘禅封为武乡侯，故其庙又称*，在今成都南郊。
3、锦官城，在成都西南部，汉代主管织锦业的官员居此，故称。后作为成都的别称。森森，高大茂密貌。传说*前有一柏为诸葛亮手植。
4、映，遮掩。自春色，自为春色。空好音，空作好音。碧草自绿，黄鹂自鸣，春色与己无关，好音与己无闻，“自”、“空”互文，是用反衬手法加倍写出诗人对诸葛亮的倾慕之情与凄恻之感。
5、三顾，指刘备三顾茅庐请诸葛亮出山。频烦，意为多次烦劳，反复谘询。天下计，安天下之大计。指诸葛亮在《隆中对》中提出的东连孙权，北抗曹操，西取刘璋，三分天下的谋国方略。此句即诸葛亮《出师表》所云：“先帝（指刘备）不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事。”
6、开济，经邦济世。两朝开济，指诸葛亮辅佐先主刘备和后主刘禅成就帝业。老臣心，即“鞠躬尽瘁，死而后已”之心。
7、出师未捷，指“北定中原，兴复汉室，还于旧都”（《出师表》）的理想未得实现。《三国志·蜀志·诸葛亮传》载，建兴十二年（234）春，诸葛亮出师伐魏，据武功五丈原（在今陕西*县南），与司马懿对峙于渭南，相持百余日。其年八月，亮病死军中，时年五十四。
赏析：
此诗为上元元年（760）春杜甫到成都后初游诸葛亮庙时作。诗借咏丞相祠堂，而深寄缅怀之思，歌颂诸葛亮的丰功伟绩。前四句写丞相祠堂，一、二句点题，交代祠堂所在，而已饱含诗人对诸葛亮的无限追慕之情。三、四句写祠景，而景中寓情。后四句写丞相本人。五、六两句，从大处着笔，言简意赅，括尽诸葛亮一生的功业和才德。末二句，对诸葛亮的大业未竟，赍志而殁，深表痛惜。出师未捷，身已先死，所以流千古英雄之泪。而千古英雄有才无命者，皆括于此，言有尽而意无穷。
《蜀相》翻译和赏析3篇（扩展4）
——《蜀相》教案10篇
《蜀相》教案1
教学目标：
知识目标：
1、掌握诗歌诵读的基本方法。
2、了解诗歌常见的表现手法。
能力目标：
1、多诵读，多推敲，理解诗中的言外之意。
2、了解常见的艺术手法并运用其解读古代诗歌、体味意境。
3、把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
情感目标：感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。
教学重点：
了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。
教学难点：
把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。
教学方法：
1、 反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
2、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。
3、点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
教学时间： 1课时
教学过程
一、导语设计
1、聊聊流行歌曲，带出唐朝乐队，说《梦回唐朝》，介绍大唐盛世和写作背景，明确教学任务。
同学们知道老师刚才给大家放歌曲的原因吗?(缓解紧张情绪)想让大家知道我也曾和你们一样的年轻，不过现在老了;我也很喜欢流行音乐不过老师比较喜欢那些有一定文化底蕴的。所以老师很喜欢唐朝乐队的歌。唐朝乐队是*当代最著名的摇滚乐队。老师最喜欢他们的成名曲《梦回唐朝》。喜欢这首歌，不仅仅是因为它好听，更重要的是这首歌总能将我带回大唐盛世。
大唐盛世是*历史上最繁荣的时期。这时国家统一，经济繁荣，政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信，民族的自信心、自豪感，以及气度都达到了前所未有的高度，社会生活的各个方面无不呈现出活跃的状态。其国势之强盛，气象之恢宏，确是令人叹为观止，她不但在*历史上是一个亮点，放到世界历史上也是值得我们骄傲的一片辉煌。然而，遗憾的是，大唐盛世只维持了短短的五十年。在安史之乱爆发后，大唐盛世便像纽约的世贸大楼一样轰然倒塌了，而且，从此就走上了日益衰落的不归路。因此生活在那时的人们就仿佛一下子从天堂掉到了地狱一般，他们的感受是可想而知，尤其是那些忧国忧民，以天下为己任的人，他们的感受就更强烈了。今天我们要学习的古诗《蜀相》的作者杜甫就是这样一个忧国忧民，以天下为己任，有极大抱负却壮志难酬的人。这首七言律诗《蜀相》就是他在这样的社会背景下写就的。当时正处于安史之乱。
2、《蜀相》是一首古诗。学习古代的文学作品，诵读是非常重要的。古人云，读书百遍，其意自现。又说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我们今天虽然不提倡写古体诗，但是经常诵读，对提高阅读古诗文的能力，提高自己的文学修养无疑会大有好处。今天我们的主要任务就是从基调、感情、格律三方面来学习古诗的诵读。
二、了解诗歌基调，初步把握诵读。
1、基调就是指诗歌所抒发的基本感情，我们通常都是根据诗歌的写作背景和主要内容来把握的。所以，首先就请同学们结合刚才老师介绍的写作背景，迅速浏览诗歌，把握诗歌的感情基调：杜甫在这首诗中抒发了一种怎样的情感?(或：那么，有谁能结合刚才老师介绍的写作背景来说说这首诗歌的感情基调吗?)
明确：抒发的是感伤、叹惋的心情，这也正是全诗的基调。
2、诵读指导：诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时该怎样来表现呢?是读得快还是读得慢，是读得激昂还是读得低沉，是读得如奔流瀑布一泻千里，还是读得如百尺深潭潜流暗涌;是读得如“间关莺语花底滑”，还是读得如“幽咽泉流冰下难”?
要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。
3、请一个学生，再请学生评，再让评的学生读，再评，再听诵读录音，再集体朗读全诗。
4、学法指导一：结合背景，整体感知，把握基调，读出感情。
三、了解诗歌格律，把握诗句节拍，再次诵读。
1、刚才同学们诵读时很自然的注意到了诗句中的停顿。停顿在诵读时是非常重要的，古诗中的停顿和它的格律有关。《蜀相》是一首七言律诗，律诗的句式一般是每两个音节构成一个节奏单位，每一节奏单位相当于一个双音词或词组，音乐节奏和意义单位基本上是一致的。七言句的节拍有两种方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。
2、请同学们据此给《蜀相》的诗句划分节拍。
3、诵读指导：要读准节拍，诵读时每拍的后一字遇*声可适当延长，遇仄声宜作一顿，这样诵读会有抑扬顿挫的声调。
4、再放诗歌录音，同学们跟读。
5、学法指导二：要懂点格律，读准节拍。
四、具体分析诗句的感情，根据感情深入把握诗歌的诵读。
(一)分析颈联、尾联，具体把握感情和诵读。
1、刚才，我们通过了解诗歌的基调和格律初步把握了诗歌的诵读，接下来我们一起来分析诗歌中最重要的内容——感情，并据此更深一步的来把握诗歌的诵读。
2、诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句?是前半首还是后半首?
明确：是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
3、这两句诗中写了诸葛亮的哪些事?
明确：三顾茅庐，定天下计，东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉，济助后主，*定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。
4、该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢?(诗句表达出的思想感情是怎样的?)
明确：称颂，崇敬，仰慕的思想感情。
点拨：“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。)
(或者点拨：根据这些内容，你们可以怎样来形容诸葛亮?在诸葛亮前面加一些形容词该怎么加?该加褒义词还是贬义词?如：雄才大略、谋略过人、业绩宏伟、忠心报国、忠心耿耿等。)
5、诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢?
明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情。
点拨：这句诗描述了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神。这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”，才令人扼腕叹息，才“长使英雄泪满襟”。
6、诵读指导：这两句诗该怎么朗读呢?
明确：“天下计”、“老臣心”“身先死”“泪满襟”该读重。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”要读得放一点，带赞颂的语气。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中前句要读得稍快，带惋惜的语气，“死”字要读得沉痛;后句要读出感伤的语气，尤其是“泪满襟”三字要一字一顿，有泣而涕下的感觉。
7、个别读，集体读，听录音读，再读。
(二)、分析首联、颈联，体会情景交融的手法，把握诵读。
1、这里的“英雄”是指怎样的英雄?是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄?
明确：是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。(四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀;几百年后，南宋抗金名将宗泽，因国事忧愤成疾，临终时也是吟诵这两句诗，三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功，显示了杜诗的魅力。)
2、这里的英雄有没有包括老杜自己呢?
明确：有，这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上，更使风俗淳”(让帝王成为像尧舜一样圣明的君主)的政治抱负，却始终没有机会。远大的理想和根深蒂固的价值取向就都无可奈何的失落了。老杜在政治上始终一事无成，但，即便如此，他却依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀，是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。那么，老杜这两句诗中所表达的感情是由来已久的还是来游诸葛武候祠后才有的?
3、这种由来已久的感情在前两句诗中有没有表现出来?如果有，从哪里可以看出来?
老师点拨、明确：
“丞相”：(能否改为“蜀相”?为什么?) “丞相”更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“寻”：特意去找，“寻访”，也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。
“柏森森”：令人联想到《诗经》中的《召南甘棠》，暗示出蜀人对丞相的敬爱;同时还可以理解为以“柏”衬托蜀相诸葛亮的形象，表达出诗人对蜀相的崇敬之情。
“自”“空”：该怎么理解?
4、揣摩语言，分析“自”“空”
①、比较理解：映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音。
用“尽”和“皆”写出的是春意盎然、赏心悦目的景色，显露的是欣喜愉悦的情感。
②、满院的碧草映衬着台阶，黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫，却空荡荡无人欣赏。春色无限，本是赏心悦目的之景，“自”“空”二字却使诗意逆转，“阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿?隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢?”春色虽然无限与诗人无关，“热闹是它们的，我什么也没有”(朱自清《荷塘月色》)，由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，这就叫情景交融。
③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等词的妙处在于沟通了情与景之景的联系，以“自”烘托了人的心情，正所谓是“景语皆情语”。王国维说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。”这里“自”“空”两字也有此等功用。
④、想象体会意境：这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言;闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。
5、诵读指导：这两句诗该怎么读?
明确：“丞相”要读出亲近的味道，“寻”读升调，读出仰慕之情。“柏森森”要读得*缓，读出欣慰的语气。后句读出惋惜的语气，前四字稍快，后三字则要慢，“自”“空”要重读，体现出诗意的逆转。
6、学生感受诗意，诵读诗歌。
7、合上书听录音，跟着背诵。
五、课堂总结(请学生来进行)：朗读古诗词的技巧
1、把握基调——结合背景、整体感知、了解内容
2、体会感情——联想品味、揣摩语言、想象意境
3、懂点格律——读准节拍、注意*仄、读出重音
联想和想象是解读诗歌的重要方法。联想社会背景，联想相关的历史，联想相关的作品，想象诗歌的意境。(联想大唐盛世，作者的思想，诸葛亮的事，壮志未酬的英雄，《诗经》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色图》)
六、作业：背诵全诗
教学反思：
《蜀相》教案2
【教学目标】
一、知识与技能
①理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨
②学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。
二、过程与方法
①结合优美的诗歌作品进行赏析指导
②培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
三、情感态度与价值观
①通过阅读*古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受
②体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。
【教学重点】
把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。
【教学难点】诗眼题
【教学方法和手段】多媒体教学，讨论式教学 ，点拨式教学
1、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
2、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。
3、点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
【教学时数】1课时
【教学过程】
[导入新课]
一、 看对联，猜名人
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定*，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
这个人就是诸葛亮，我们今天来学习杜甫怀念诸葛亮的著名诗篇《蜀相》
二、明确教学目标：欣赏诗歌的意蕴美
1.【初读诗文，了解诗人】
读懂一首诗，应该了解诗人，了解诗歌的写作背景
问题：如果让你用“一个 的杜甫”介绍作者，你会填什么词？为什么填这个词？
参考：一个可怜的杜甫。因为他才华横溢，却没有得到重用，英雄无用武之地。
一个有才气的杜甫。因为他写了许多有名的诗作，被人们称为诗圣
一个历经磨难的杜甫。因为杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱，亲历了战争，了解战争给
人民带来的苦难，自己也在战争中东奔西走。
一个忧国忧民的杜甫。有诗句为证：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”写过《三吏》《三别》等反
映残酷兵役给人民带来痛苦的诗文。
温故知新
1.杜甫，字（子美 ），河南巩县人，自号（ 少陵野老 ）。因他做过工部侍郎，又称（ 杜工部 ）。
2.杜甫的诗被称为（ 诗史 ） ，他被后人冠以（ 诗圣 ）的美称。
3.评价杜诗的名句 “ （ 语不惊人死不休 ） ”
4.杜甫是*诗歌史上著名的（ 现实主义 ）诗人。
5.代表诗歌（ “三吏 ” ）、（ “ 三别 ” ）。
6.诗作风格多样，以( 沉郁顿挫 )为主
写作背景：此诗作于唐肃宗上元元年(760)。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未*息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。
杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。
2、【诵读感知，觅得诗心】
《蜀相》教案3
一、整体把握
全诗是如何联系自身，表达忧愤之情的？
答案杜甫一生，是在“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负与“残杯与冷羹，到处潜悲辛”的冷酷现实的尖锐矛盾中度过的，对于历史上诸葛亮这位“伯仲伊尹”“功盖三分”的政治家，最后仍不能灭魏吞吴中兴汉室，很有感触；把诸葛亮、刘备君臣相遇和自己不为时用的境遇相比较，更生嗟惋忧愤。
二、细部探微
1．《蜀相》开头两句对翠柏的描写有什么作用？
答案作用有二：一是借“柏森森”写出*的历史悠久和寂寞荒凉；二是衬托诸葛亮的形象，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。
2．颔联的诗眼是什么？试分析其表达作用。
答案颔联的诗眼应是“自”“空”，颔联表现的是幽静的春景衬托出的庄严肃穆的气氛。一“自”一“空”，把拜谒的人们，包括诗人在内，那种虔诚肃静的心情和动态都表现出来了。这“自春色”“空好音”便创造出一种特别的意境。
3．“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中的“英雄”指什么人？
答案这“泪满襟”的英雄们中间，自然少不了作者，但却并非他一人。“长使”一词扩充了诗歌感染的范围，把普天之下、千百年来有志未遂的英雄人物全部包括在内。
《蜀相》教案4
【教学重点】
把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。
【教学方法】
多媒体教学，诵读、讨论、探究、点拨式教学
【教学时间】1课时
【教学过程】
一、导入
从陆游和杜甫两位诗人的一生经历和爱国情怀导入，引导学生理解作者与作品的关系。
二、赏析示例：《书愤》
1、整体感知、融入体验
（1）（看题目，明大意。）
先赏诗题，引导学生明白诗歌大意，弄懂感情基调。请一生初读，达到读准字音、读懂大意的境界。
（2）（看意象，明意境。）
重点介绍中间两联，颔联六意象连用，创雄壮豪迈之意境；颈联塑造自己壮志未酬、衰鬓先斑的*形象。
（3）(看诗眼，明感情。)
自由讨论，分联探究，融入体验，分析概括。
补充诗眼的作用。答案可能丰富多彩，让学生课后探讨。老师概说。
哪一联最能体现作者的抑郁、悲愤之情？让学生用原文词句或用自己的话概括回答。
板书：愤——空自许（壮志未酬）、鬓先斑（英雄老迈）
然后进入自由讨论探究环节，时间三分钟。请学生探究这种抑郁、悲愤之情还在那些地方体现出来，找出来，并说说理由。
请一生融入体验，朗读该诗。
情感没有充分读出，引出“知人论世”法。
让学生知其人（看作者，明风格）和论其世（看注释，明缘由）。
请大家推举一位同学情读此诗。
点评后老师做诵读示范。
2、把握内容主旨
请同学们齐读这首诗，品味感情。
读得好，是因为解得妙，是因为不自觉地运用了“以意逆志，知人论世”法。
三、赏析指导
（一）先了解什么是“以意逆志”和“知人论世”法，再指出其作用
（二）小结：“诗鉴五看五明”与“以意逆志，知人论世”的关系。
四、自主赏析《蜀相》
（一）知人论世
（二）自主赏析四问——自由组合小组，讨论探究，畅所欲言，三分钟后每小组推举同学代表发言。
1、此诗颔联的诗眼是什么？
2、颈联中诸葛亮形象有何特点？
3、尾联的英雄指谁？有没有包括自己？
4、颈联尾联各包含作者怎样的感情？
5、把握内容主旨
请同学们齐读此诗，不仅要音读，意读，更要情读，用声音来表达美。
五、总结
千秋诗圣惟子美，亘古男儿一放翁。倡导读其诗，品其文，怀其人！
六、作业
（一）课余熟读《书愤》，背诵《蜀相》。
（二）通过比较的方法进一步深入理解《书愤》和《蜀相》这两首作品。
（三）用“以意逆志，知人论世”法赏析《临安春雨初霁》的内容和主旨，并比较《临》和《书》在表达重点和诗歌风格上的差异。（后两题见“巩固练习”。）
《蜀相》教案5
一、中心主旨
这是一首凭吊古迹、颂扬诸葛亮的咏史诗，脍炙人口，感人至深。作者借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己功业未就的深沉感慨。
二、写作特色
1．借古人抒发自己的怀抱。
杜甫早年曾有“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负，自比为舜的大臣稷和契。安史之乱的第三年他去投奔肃宗，不久又被放还，从此郁郁不得志。因此，入蜀后他便怀着崇敬的心情去瞻仰*，借此抒发自己的怀抱。
“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”这是写诗人去*途中的情况，他一边走一边问路，终于看到了一片苍松翠柏，有人告诉他*就在那里，这自然使他感到欣慰。接着写入祠后所见所闻“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，这已经包含着诗人的感叹了，意思是：阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿呢？隔叶的黄鹂叫得那么动听，可有谁听呢？时间已过了五百年，像诸葛亮那样的人再也没有出现过。由此自然地转到写诸葛亮的才智和功业上：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”上句看起来是说刘备，其实是从侧面烘托诸葛亮的才智和抱负；下句则是诸葛亮一生功业的最精辟的概括。然而诸葛亮并没有完成他的事业，这就不能不使人为他惋惜了。至此，诗人水到渠成地将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成为千古名句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。
一千多年来，这个名句震撼着千千万万志士仁人的心。宋朝抗金名将宗泽临终前诵读了这两句诗，又大呼三声“渡河”，才离开了人世。
2．多种表达方式综合运用。
短短的八句诗当中，有叙事，有写景，有议论，有抒情，笔墨淋漓，感情深挚，统体浑成，充分体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。
三、文白对照
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。定夺天下，先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
《蜀相》教案6
语言建构与运用理学会诵读诗歌，掌握诵读技巧；结合优美的诗歌作品进行赏析指导，理解诗歌中情与景的关系，掌握高考中诗歌鉴赏试题中炼字型试题的答题方法。
思维发展与提升理解诗歌意象，把握诗歌意境，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨；学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品；培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
审美鉴赏与创造通过阅读*古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受。
文化传承与理解
体会诗人杜甫壮志难酬、忧国忧民的爱国主义感情。
把握关键词语及诗句的内涵，理解诗歌的内容和主旨；通过诸葛亮的英雄事迹，体悟杜甫对诸葛亮懂的仰慕和敬佩之情。
体悟颔联里“自”“空”的涵义，初步掌握高考炼字型试题的答题技巧；理解杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情，把握杜甫忧国忧民的情怀。
诵读、品味、鉴赏、探究。
一、知人论世话诗人
1、多媒体出示对联：
第一副：扶古柏，碧水春风，贱儿无家别，安得广厦万千，草堂美誉留后世；过潼关，朱门酒肉，夔女负薪行，但闻夷歌数处，诗圣文章著千秋。
第二副：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定*，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
这两幅对联写的分别是谁？
杜甫是一位伟大的诗人，他想为祖国和人民效力，才华却得不到施展，当他站在深受重用的诸葛亮的祠堂前，会有怎样的感触呢？让我们一起走进《蜀相》，感受这位诗人忧国忧民的伟大情怀。
2、读懂一首诗，应该了解诗人，了解诗歌的写作背景，做到知人论世。
⑴阅读杜甫的名句：
会当凌绝顶，一览众山小。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
⑵思考；如果让你用“一个（）的杜甫”介绍作者，你会填什么词？为什么填这个词？
示例：一个可怜的杜甫。因为他才华横溢，却没有得到重用，英雄无用武之地。
一个有才气的杜甫。因为他写了许多有名的诗作，被人们称为诗圣。
一个历经磨难的杜甫。因为杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱，亲历了战争，了解战争给人民带来的苦难，自己也在战争中东奔西走。
一个忧国忧民的杜甫。有诗句为证：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”写过《三吏》《三别》等反映残酷兵役给人民带来痛苦的诗文。
⑶填空：杜甫，字（子美），河南巩县人，自号（少陵野老）；因他做过工部侍郎，又称（杜工部）；杜甫的诗被称为（诗史），他被后人冠以（诗圣）的美称；评价杜诗的名句“（语不惊人死不休）”；杜甫是*诗歌史上著名的（现实主义）诗人；代表诗歌（“三吏”）（“三别”）；诗作风格多样，以（沉郁顿挫）为主。
3、根据课本注释和《学法大视野》提供的材料，请学生介绍本诗写作背景。
示例：此诗作于唐肃宗上元元年（760）。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未*息，史思明再次攻陷了东都洛阳，自立为大燕皇帝，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；人民大量死亡，生产遭到大破坏；尤其严重的是唐肃宗的昏庸，唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。
杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。特别是他那“鞠躬尽瘁，死而后已“的精神，以及他和刘备君臣二人之间那种鱼水相得的关系，不禁百感交集，心潮翻滚，以至泪流满襟，因而写下了这首诗。
二、诵读感悟觅诗心
1、古人云：“书读百遍，其义自见”，学习古代诗文，尤其要重视诵读。教师范读（特别注意好字的读音），体会本诗的感情基调。
丞相祠堂何处寻？
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
本诗的感情基调是伤感、叹惋。所以要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。
2、指名读，师生评议。
3、学生自读，要求：读准字音，读出节奏、韵味、感情。
4、诗言志，我们读诗，要学会揣摩作者的思想感情。你觉得诗中的哪个字最能体现作者的思想感情？
学生各抒己见，自圆其说即可。
“寻”字。因为作者表达的是对诸葛亮的景仰之情，寻——有目的的专程来访，不是漫不经心地信步由之——对诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显访庙吊古心思的急切。因为心思其人，而斯人已逝，所以才要寻访其庙。“寻”能表达这种感情。
“泪”字。因为全诗表达得是作者的惋惜之情，为诸葛亮出师未捷而惋惜，为不得志的英雄而惋惜。
5、小结：这首诗中作者表达的正是这两种情感：对诸葛亮的景仰之情以及对他和像他一样的英雄壮志未酬、功业未就的惋惜之情。
三、探讨交流悟诗情
1、此诗写诗人在诸葛祠吊古，但是标题是“蜀相”，而非“诸葛祠”，标题改为“诸葛祠”好不好？
不好。本诗表达的感情是对诸葛亮的敬仰而不是诸葛祠。全诗着眼点在诸葛亮这个人不在诸葛祠这个地。如果用诸葛祠就偏了。
2、开头两句用了什么修辞手法？“柏森森”突出了什么情感？
设问，自问自答，点明丞相祠堂的所在地。从“丞相祠堂”写起，而题为“蜀相”，写祠堂是为了写人，表达了对诸葛亮的追思、仰慕和钦敬。一个“寻”字突出了这种感情。
“柏森森”一词，“森森”是高大茂密的意思。柏森森——自问自答，记祠堂之所在、外景，渲染安谧、肃穆的气氛。一是写出*的历史悠久，静谧、肃穆的气氛，适合追奉先人；二是衬托诸葛亮高大、正直的形象，表现了历代人民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。
3、诗人心思其人，才寻访其祠堂，先叙事点明祠堂的位置，表达他的仰慕之情，全景式描述外景，接着又开始描写祠堂春色，我们来分析颔联。
⑴王国维说：“红杏枝头春意闹”著一“闹”字而境界全出。参考此说，说说“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联里哪两个字跟境界的关系最为密切。
明确：自，空。
⑵颔联能否改成“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”？
比较理解：“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”与“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”。
示例：“映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音”有两层含义：①春意盎然、赏心悦目的景色；②欣喜愉悦的情感。
“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”。映阶，映照着台阶。自，独自。空———白白地。好音，悦耳的声音，这里指鸟鸣。萋萋碧草依然映阶，声声黄鹂隔叶啼啭，本是种赏心悦目的景象，然以此二字修饰，则所含之情便大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听，就像《荷塘月色》中所说：“热闹是他们的，我什么也没有”。叹碧草娇莺无人赏玩，更显英雄长逝、遗迹荒落。这是何等凄凉伤感。营造出“冷寂凄清”的氛围。就像《杜诗解》中所说“碧草春色，黄鹂好音，入一自字、空字，便凄清之极。”景愈美，愈见凄凉。这种写法古诗中很多，如唐代诗人李华《春行即兴》：“芳树无人花自落，春山一路鸟空鸣。”李清照：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”它们都能取得同样的表达效果。这是反衬手法，以乐景衬哀情。而作者看眼前景，思祠中人，想到自己如今遭逢乱世，却没有像诸葛亮那样的济世英才，匡扶救国，心中更是涌起无限的落寞与感伤！
⑶这就是高考中常见的炼字题，总结它的答题步骤。
第一步，解释该字在句中的含义，或指出这个字特殊的语法现象或修辞手法（释字义）；
第二步，展开联想和想象，把该字放入原句中描述景象（绘景象）；
第三步，点出该字烘托了怎样的意境，或有什么艺术效果（点作用）；
第四步，分析该句表达了作者怎样的思想感情（析情感）。
例题：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”此联中“自和空”两字一用，境界全出。试作简要分析。
参考答案：自的意思是独自，空的意思是白白的，徒然的（释字义）。台阶旁的绿草独自葱翠，昭示着春光的明媚，躲在叶下的黄鹂尽管叫声悦耳，却无人倾听，是一幅冷寂、凄凉的春日图（绘景象）。作者寓情于景，以乐衬哀，（点作用）表现了心中的落寞与感伤，为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫（析情感）。
4、赏析颈联：杜甫用这两句来概括诸葛亮一生的功业，你认为准确吗？你最佩服和崇敬诸葛亮的哪一方面？
⑴诸葛亮的功业：三顾——诸葛亮在南阳隐居时，刘备三次登门拜访。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”
天下计——诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。
两朝——蜀先主刘备和后主刘禅两代。
开济——帮助刘备开创基业，辅佐刘禅匡济艰危。
老臣心——尽忠蜀国，不遗余力，死而后已的精神。（此所以报先帝而忠陛下之职分也）
⑵以上事迹里作者主要从诸葛亮哪些方面在塑造诸葛亮？
从诸葛亮一生的功绩和才德。
⑶对于诸葛亮的一生的雄才大略和生*业绩，作者言语间带有何种情感？
称颂，崇敬，仰慕的思想感情。
5、尾联“英雄”具体指哪些人？为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟”？
这里的英雄指的是像诸葛亮一样壮志未酬而含恨终身之人，为国为民而赴汤蹈火之人，许身社稷、志在匡国之人。当然也包括杜甫自己。他们中的许多人也壮志未酬，鬓已先斑，甚至身已先死。他们甚至还不如诸葛亮，未能出将入相。如陆游，只能“夜阑卧听风吹雨”，只能“塞上长城空自许”，因此必然会“泣泪沾襟”。
杜甫为什么生发这种感情？
诸葛亮杜甫
志向抱负北定中原，兴复汉室致君尧舜上，更使风俗淳
境遇
刘备三顾茅庐
辅佐两朝，六出祁山，遇到名主，知遇之恩早年仕途坎坷
晚年漂泊西南，疾病缠身，怀才不遇
命运出师未捷身先死壮志未酬身先（已）老
6、总结：《蜀相》不是为咏史而咏史，为歌颂诸葛亮而歌颂诸葛亮，而是借诸葛亮的功业未成而身已先死，来慨叹自己的壮志未酬而鬓已先斑。作者位卑未敢忘忧国，以饥寒之身而怀济世之心，处穷迫之境而无厌世之想。胸怀祖国，心系百姓，他不是为了作诗而作诗，他是用生命在书写人生。
四、拓展延伸明诗风
1、结合《春望》《茅屋为秋风所破歌》《登高》探究杜甫诗歌风格。
沉郁顿挫。“沉郁”指诗歌的情思特点：“沉”，深沉，沉厚。“郁”，郁陶，即许多的情感、忧愤蓄积于胸中。是感情的悲慨，壮大，深厚，表现国家安危，关心民生疾苦的主题。“顿挫”指诗的结构与语言声律等表现形式。它是为表现“沉郁”服务的，二者相辅相成，浑然一体。“顿挫”即抑扬，这里不仅指语言声调的停顿、转折，有轻重、徐急之美，而且还能指感情表现的曲折跌宕，回肠九转，含蓄深厚，反复低回，感情深沉阔大。
2、学习了此诗，你内心涌动着很多话想对杜甫说，请你以“杜甫，我想对您说”开头，穿越时空隧道，写一段文字劝慰他。
《蜀相》教案7
【学习要点】
1．探究诗歌的结构。
2．通过对比阅读探究有相同因素的诗歌的情感手法的不同。
☆课堂探讨☆
要点一：探究诗歌的结构。
【探究活动】
1．律诗的起句、结句十分重要，往往跟诗的主旨和意境有关。请你结合《书愤》起句和结句的意思，并说说它们好在哪里。
【教师释疑】
这是一道探究诗 歌的的结构章法的题目，律诗十分讲究起承转合，注意和意境主旨的联系。
【讨论明确】
《书愤》的起句，“世事艰”，暗指投降派把持朝政，为下文“空自许”作铺垫。从章法上说，点明了诗题中 的“愤”字，这“愤”是贯穿全诗的意脉。结句是诗人以诸葛亮自况。诗人以《出师表》中诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”自勉，表明至死也不 放弃恢复中原的大志。诗人悲愤而不绝望。把全诗感情推向高潮。
要点二：探究诗歌的情感。
【探究活动】
1．《临安春雨初霁》(参见“相关链接”)与《书愤》作于同一年，诗中也有对“世事”的感慨，请结合诗歌的创作背景，谈谈这两首诗在表现重点和诗歌风格上的差异。
【教师释疑】
这是一道探究诗歌的异同的题目，所给的材料基本有相似的地方，或是题材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之处，答题时要抓住诗歌的 侧重点进行分析。
【讨论明确】
这两首诗都写于1186年，陆游在被罢官六年后被重新起用，宋孝宗任命他权（代理）知严州（现在浙江建德）军州事。《书愤》这首诗的内容，兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感 情。全诗以“愤”为意 脉，沉郁顿挫，深沉蕴藉。《临安春雨初霁》这首诗就是在这种心情支配下在临安写的。这首诗的首联表示对仕途的厌倦与失望，并透露客居京华的懊悔；颔联用明媚的春光作背景，表达自己的郁闷与惆怅；颈联呈现一个极闲适的境界，却在背后，藏着诗人壮志未酬的感慨与牢骚；尾联是自我解嘲，悲愤之情见于言外。可见，在内容上，这首诗借写江南春雨和书斋的闲适生活，表达了诗人对京华生活的厌倦和不得志的悲愤 与牢骚，在风格上，如果说《书愤》近似杜甫的话，这首诗更近似苏轼的一些作品，写得优美动人，富于情趣。
【探究活动】
联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫《蜀相》，说说它们在歌咏诸葛亮功绩、抒发个人感情和表现手法等方面有哪些不同。
【教师释疑】
这是 一道探究诗歌的异同的题目，所给的材料基本有相似的地方，或是题材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之处，答题时要抓住诗歌的侧重点进行分析。
【讨论明确】
《书愤》和《蜀相》有相似之处，要说不同，在歌咏诸葛亮功绩方面，《蜀相》着重诸葛亮的“功盖三分国”，“天下计”和“老臣心”；《书愤 》着重诸葛亮在《出师表》中表现出的精神品格，“鞠躬尽瘁，死而后已”。在抒发个人感情方面，杜甫主要是表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复国，建立功业。在表现手法上，《蜀相》先写景，在景中融情，然后抒发感慨，全诗写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与悲 叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。而《书愤》先回忆自己过去，然后写自己现在，最后以诸葛亮自况，全诗着重写自己的“愤”，写得大气磅礴，笔力雄健。可见，两诗风格有相似之处，但也有一 些区别。
【课堂提升】
阅读下面这首词，回答问题。
含山店梦觉作 [唐]韦庄
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
宿渔家 [宋]郭震
几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花 。
灯前笑说归来夜，明月随船送 到家。
[注] ①韦庄（约836-910）：字端己，长安杜陵人（今陕西西安东南）人。曾流离吴越等地。②郭震：字希声，成都人。生卒年生*不详。
1．韦庄在诗中是用什么方法表现感情的？请简要分析。（5分）
【答案】韦庄在诗中用衬托的方法来表现自己的感情。诗人虽然到处漂泊，但好像对此并不在意，认为这是“等闲”之事；而客中一觉梦醒，死家乡、念亲人的惆怅之情不禁油然而生。
2．两首诗都写到“灯前”，这两处“灯前”各自表达了诗人什么样的感情？（6分）
【答案】虽然两首诗都写到“灯前”，但是，这两处“灯前”所表达的诗人的感情是不同的。韦诗的 “灯前”表现了诗人旅途漂泊的凄清、失神、怅惘之情。郭诗的“灯前笑说”表现了诗人在渔家所感到的温暖、愉悦之情。
《蜀相》教案8
【学习要点】
1．探究诗歌的结构。
2．通过对比阅读探究有相同因素的诗歌的情感手法的不同。
☆课堂探讨☆
要点一：探究诗歌的结构。
【探究活动】
1．律诗的起句、结句十分重要，往往跟诗的主旨和意境有关。请你结合《书愤》起句和结句的意思，并说说它们好在哪里。
【教师释疑】
这是一道探究诗歌的的结构章法的题目，律诗十分讲究起承转合，注意和意境主旨的联系。
【讨论明确】
《书愤》的起句，“世事艰”，暗指投降派把持朝政，为下文“空自许”作铺垫。从章法上说，点明了诗题中的“愤”字，这“愤”是贯穿全诗的意脉。结句是诗人以诸葛亮自况。诗人以《出师表》中诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”自勉，表明至死也不放弃恢复中原的大志。诗人悲愤而不绝望。把全诗感情推向高潮。
要点二：探究诗歌的情感。
【探究活动】
1．《临安春雨初霁》(参见“相关链接”)与《书愤》作于同一年，诗中也有对“世事”的感慨，请结合诗歌的创作背景，谈谈这两首诗在表现重点和诗歌风格上的差异。
【教师释疑】
这是一道探究诗歌的异同的题目，所给的材料基本有相似的地方，或是题材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之处，答题时要抓住诗歌的侧重点进行分析。
【讨论明确】
这两首诗都写于1186年，陆游在被罢官六年后被重新起用，宋孝宗任命他权（代理）知严州（现在浙江建德）军州事。《书愤》这首诗的内容，兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情。全诗以“愤”为意脉，沉郁顿挫，深沉蕴藉。《临安春雨初霁》这首诗就是在这种心情支配下在临安写的。这首诗的首联表示对仕途的`厌倦与失望，并透露客居京华的懊悔；颔联用明媚的春光作背景，表达自己的郁闷与惆怅；颈联呈现一个极闲适的境界，却在背后，藏着诗人壮志未酬的感慨与牢骚；尾联是自我解嘲，悲愤之情见于言外。可见，在内容上，这首诗借写江南春雨和书斋的闲适生活，表达了诗人对京华生活的厌倦和不得志的悲愤与牢骚，在风格上，如果说《书愤》近似杜甫的话，这首诗更近似苏轼的一些作品，写得优美动人，富于情趣。
【探究活动】
联系社会背景和作者身世，比较陆游此诗和杜甫《蜀相》，说说它们在歌咏诸葛亮功绩、抒发个人感情和表现手法等方面有哪些不同。
【教师释疑】
这是一道探究诗歌的异同的题目，所给的材料基本有相似的地方，或是题材相近，或是作者相同，抑或是抒情的手法有相似之处，答题时要抓住诗歌的侧重点进行分析。
【讨论明确】
《书愤》和《蜀相》有相似之处，要说不同，在歌咏诸葛亮功绩方面，《蜀相》着重诸葛亮的“功盖三分国”，“天下计”和“老臣心”；《书愤》着重诸葛亮在《出师表》中表现出的精神品格，“鞠躬尽瘁，死而后已”。在抒发个人感情方面，杜甫主要是表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；而陆游则以诸葛亮自况，渴望北征复国，建立功业。在表现手法上，《蜀相》先写景，在景中融情，然后抒发感慨，全诗写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合无间，凭吊古人与悲叹自己浑然一体，内涵丰富，感情真挚，格调沉雄。而《书愤》先回忆自己过去，然后写自己现在，最后以诸葛亮自况，全诗着重写自己的“愤”，写得大气磅礴，笔力雄健。可见，两诗风格有相似之处，但也有一些区别。
【课堂提升】
阅读下面这首词，回答问题。
含山店梦觉作[唐]韦庄
曾为流离惯别家，等闲挥袂客天涯。
灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。
宿渔家[宋]郭震
几代生涯傍海涯，两三间屋盖芦花。
灯前笑说归来夜，明月随船送到家。
[注]①韦庄（约836-910）：字端己，长安杜陵人（今陕西西安东南）人。曾流离吴越等地。②郭震：字希声，成都人。生卒年生*不详。
1．韦庄在诗中是用什么方法表现感情的？请简要分析。（5分）
【答案】韦庄在诗中用衬托的方法来表现自己的感情。诗人虽然到处漂泊，但好像对此并不在意，认为这是“等闲”之事；而客中一觉梦醒，死家乡、念亲人的惆怅之情不禁油然而生。
2．两首诗都写到“灯前”，这两处“灯前”各自表达了诗人什么样的感情？（6分）
【答案】虽然两首诗都写到“灯前”，但是，这两处“灯前”所表达的诗人的感情是不同的。韦诗的“灯前”表现了诗人旅途漂泊的凄清、失神、怅惘之情。郭诗的“灯前笑说”表现了诗人在渔家所感到的温暖、愉悦之情。
《蜀相》教案9
【教学目标】
一、知识与技能
①理解诗歌意象，梳理作品脉络，把握作品的内容和主旨
②学会联系诗歌创作的时代背景及诗人的人生经历欣赏不同朝代不同流派诗人的代表作品。
二、过程与方法
①结合优美的诗歌作品进行赏析指导
②培养学生自主赏析和合作探究能力，使其能对诗歌进行多元化的富有创意的解读。
三、情感态度与价值观
①通过阅读*古代优秀诗歌，感受其思想和艺术魅力，获得丰富的审美感受
②体味大自然和人生的多姿多彩，领悟中华古代文化的博大精深。
【教学重点】
把握关键词语及诗句的内涵，了解诗歌的内容和主旨；联系诗歌创作背景及诗人的人生经历欣赏诗歌。
【教学难点】
诗眼题
【教学方法和手段】
多媒体教学，讨论式教学，点拨式教学
1、反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。
2、充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。
3、点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。
【教学时数】
1课时
【教学过程】
[导入新课]
一、看对联，猜名人
收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定*，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
这个人就是诸葛亮，我们今天来学习杜甫怀念诸葛亮的著名诗篇《蜀相》
二、明确教学目标：欣赏诗歌的意蕴美
1.【初读诗文，了解诗人】
读懂一首诗，应该了解诗人，了解诗歌的写作背景
问题：如果让你用“一个的杜甫”介绍作者，你会填什么词？为什么填这个词？
参考：一个可怜的杜甫。因为他才华横溢，却没有得到重用，英雄无用武之地。
一个有才气的杜甫。因为他写了许多有名的诗作，被人们称为诗圣
一个历经磨难的杜甫。因为杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱，亲历了战争，了解战争给
人民带来的苦难，自己也在战争中东奔西走。
一个忧国忧民的杜甫。有诗句为证：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”写过《三吏》《三别》等反
映残酷兵役给人民带来痛苦的诗文。
温故知新
1.杜甫，字（子美），河南巩县人，自号（少陵野老）。因他做过工部侍郎，又称（杜工部）。
2.杜甫的诗被称为（诗史），他被后人冠以（诗圣）的美称。
3.评价杜诗的名句“（语不惊人死不休）”
4.杜甫是*诗歌史上著名的（现实主义）诗人。
5.代表诗歌（“三吏”）、（“三别”）。
6.诗作风格多样，以(沉郁顿挫)为主
写作背景：此诗作于唐肃宗上元元年(760)。杜甫避乱成都的次年春天，安史之乱仍未*息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。
杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途，家事、国事均忧心忡忡，苦闷彷徨。目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。
这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。
2、【诵读感知，觅得诗心】
《蜀相》教案10
知识目标
学习《登高》了解咏怀诗情景交融的特点。
学习《蜀相》了解咏史诗借古伤今的特点。
能力目标
通过参照对比，学会鉴赏作品，进而体会杜甫沉郁顿挫的诗歌风格
把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。
情意目标
感受诗人忧国忧民的情操和对理想境界追求的精神。
教学设想
1．通过比较、涵咏，赏读结合，揣摩诗歌的丰富意蕴，体会诗人的风格特征。
2．点拨、讨论、讲析相互结合，积极调动学生参与意识。
3．拟采用屏幕投影的方式，准备与诗歌内容相近的风景图片及相关的诗词、资料，达到形象、直观的效果，并扩大课堂的容量。
4．教学用时：一课时。
教学重点难点
1．重点：引导学生学会涵咏鉴赏诗歌，提高审美能力和审美品位。
2．难点：理解杜甫，真正领会诗人博大的胸襟、体会出诗中郁勃的情势。
教学过程设计
步骤
教师活动
学生活动
设计意图
诵读感知
觅得诗趣
【投影】课前投影杜甫肖像，配乐。
【提问】知道他是谁？熟悉他的诗吗？请几位同学读一句你最喜爱的杜甫写的诗。
《蜀相》翻译和赏析3篇（扩展5）
——听蜀僧浚弹琴原文翻译及赏析3篇
听蜀僧浚弹琴原文翻译及赏析1
听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不听碧山暮，秋云暗几重。
译文及注释
译文
蜀僧濬怀抱着绿绮琴，他来自西面的峨眉山。
为我挥手弹奏名曲《风入松》，仿佛听到万壑松涛声。
我的心灵像被流水洗涤，馀音缭绕和着秋天霜钟。
不知不觉，暮色已笼罩青山，秋云黯淡，布满黄昏天空。
注释
蜀僧濬：即蜀地的僧人名濬的。有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。
绿绮（qǐ）：琴名。诗中以绿绮形容蜀僧濬的琴很名贵。
峨眉：山名，在四川省峨眉县。
一：助词，用以加强语气。挥手：这里指弹琴。
万壑（hè）松：指万壑松声。这是以万壑松声比喻琴声。琴曲有《风入松》。壑：山谷。这句是说，听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。
客：诗人自称。流水：语意双关，既是对僧濬琴声的实指，又暗用了伯牙善弹的典故。
余响：指琴的余音。霜钟：指钟声。
“碧山”句：意思是说，因为听得入神，不知不觉天就黑下来了。
秋云：秋天的云彩。暗几重：意即更加昏暗了，把上句“暮”字意伸足。
赏析
此诗写蜀地一位和尚弹琴技艺之高妙。首联写和尚来自诗人的故乡四川，表达对他的倾慕；颔联写弹琴，以大自然的万壑松涛声比喻琴声之清越宏远；颈联写琴声荡涤胸怀，使人心旷神怡，回味无穷；尾联写聚精会神听琴，而不知时日将尽，反衬琴声之高妙诱人。全诗如行云流水，一气呵成，明快畅达，风韵健爽，在赞美琴声美妙的同时，也寓有知音的感慨和对故乡的眷恋之情。
“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”两句说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人，这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
“为我一挥手，如听万壑松。”句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
“客心洗流水”，这一句就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义，其中包涵着一个古老的典故，即《列子·汤问》中“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。
“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。
律诗讲究*仄、对仗，格律比较严。而李白的这首五律却写得极其清新、明快，似乎一点也不费力。其实，无论立意、构思、起结、承转，或是对仗、用典，都经过一番巧妙的安排，只是不着痕迹罢了。这种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然的艺术美，比一切雕饰更能打动人的心灵。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》认为，此诗乃公元753年（唐玄宗天宝十二载）李白在宣城（今属安徽）期间所作。裴斐《李白年谱简编》也从其说。
《蜀相》翻译和赏析3篇（扩展6）
——蜀相作文800字 (菁选2篇)
蜀相作文800字1
是夜，霜冷星寒，月色如洗。
他设灯拜倒，祈求上苍。
他知自己命不久矣，只求七夜祝祷，他披发仗剑，踏罡步斗，镇压将星，然魏延飞步赶来，踏灭主灯。他弃剑长叹，‘’生死有命不可得而禳也‘’。原来，他谋算了一生，仍是，算不过天命。
寂静的夜，偶尔听见几声虫鸣。
车轮辘辘作响，他突然想起，自己这一生。
少时立志，束发读诗书，自比与管仲乐毅，然时人莫之许也。躬耕于南阳高卧于隆中，他守望着，冷眼旁观着这天下大事。“凤凰翔于千仞兮，非梧不栖；士伏于一方兮，非主不依；乐躬耕于南亩兮，吾爱吾庐。聊寄傲宇琴书兮，以待天时‘’。若世无贤君明主，则他宁愿终老于林泉。然而那一天，玄德来了，怀揣着他匡计天下的希望来了。
隆中对策，他对这天下大事看得如此明白清楚，身在陇亩，却知三分天下。刘皇叔三顾茅庐，对他而言，乃大恩。唯效犬马之劳以相报尔。
玄德兵败长坂，至于夏口。他定计借兵东吴，与曹操并争天下。舌战群儒，自是慷慨风流，赤壁一战，巧用草船借箭。神机妙算，七星台上借东风。
云长含恨而终，玄德急怒攻心，他又岂是不知？以大局为重，上书以谏，奈何玄德心意坚决，不可转也。遂布八阵图，以拒东吴。
玄德病卒，白帝城托孤。他受任于败军之际，奉命于危难之间，企以一己之力，匡扶汉室，谋于天下。也许在那时起，他便已经知道，这一生，他再也回不去南阳了。
渡泸水，缚藩王，识诈降，驱巨兽，七擒孟获，南方终定。
北伐中原，他上表后主刘禅，《出师》一表真名世千载谁堪伯仲间？
精心谋划，难料马谡失街亭，大军来袭，他焚香操琴，计唱空城，瑶琴三尺胜雄师。军法如山，他挥泪斩马谡，言过在己，他上表请降三级。
剑阁险峻，斜谷崎岖，他制木牛流马。千军万马，明争暗斗，尔虞我诈，谁怕？伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
云长去了，玄德去了，翼德去了，只剩他一人，独守着这汉室江山。
他难道不知刘禅*庸，难堪重任？
他难道不知曹魏狼子野心，东吴虎视眈眈？他难道不知蜀汉国运已衰，气数将尽？
他以一己之力扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。逆天改运于北伐，保蜀汉苟延残喘，撑过了这许多年。当年玄德三顾茅庐之恩，换了他，一生鞠躬尽瘁死而后已。终不负，君恩。
他老了。
当年面如冠玉的翩然少年，而今，已尘满面，鬓如霜。
车轮声仍在辘辘作响。
起风了，他忽然觉得冷。
建兴十二年秋，蜀汉丞相诸葛亮于第六次北伐积劳成疾，病死军中，享年54岁。
将星陨落，整个三国的天空随之黯淡。
蜀相作文800字2
锦官城外。
草，很深，很苍翠；树，很高，很古老。
树是柏树。树冠遮天，树叶浓密，阳光从缝隙间透过，射入暗暗的林子里，留下一道道有着透明质感却泛着浅黄的光束。风吹过，树枝晃动，树叶“沙沙”地摩擦着，将阳光晃得出现片片残影，倒也明亮些，能看清蒙在棕褐树干上的一层浅灰。虽说树有些杂乱，时间的痕迹不少，但还是能看出很久以前这里是经过一番精心布置的。
杜甫负手慢慢走入柏林中，只发出悉悉嗦嗦的"声音，没惊起一只鸟。卧在树枝上的黄鹂，调子依旧婉转，时高时低，时快时慢，时而尾音拖拽，时而一音三颤，丝毫不负上天赐予它的好嗓子。但在那人眼里，碧草过膝不过自为春色，黄鹂鸣叫亦是空作好音。
杜甫一身布衣，走到碧草尽头，踏上一级级斑驳老旧的灰色石阶。宽大的裤脚拖在地上，掠过石阶一级级早已不再尖锐的棱角和爬上石阶的野草。石阶尽头赫然是一座祠堂，周围杂草丛生，石面裂纹颇多，一看就有上百年的历史。祠不大，祠前是一座碑和一尊石像。石像不过八尺，不过羽扇纶巾，不过面色儒雅，微微勾起的嘴角上却有睥睨天下的气势。
那人走到石像前，微微叹了一口气，脸上一瞬间显现出仿佛和这座古祠一样的苍老，大概是想起了过往。他微微欠身，对石像礼道：“诸葛孔明，汝深受鄙人瞻仰。要不是天妒英才，凭汝的雄才大略，运筹帷幄之中，决胜千里之外，五百年前的天下就姓刘了吧。而鄙人……”杜甫紧了紧拳头，一丝壮志未酬的感慨与沧桑涌入心底，“而鄙人……只能空吟一句’飘飘何所似，天地一沙鸥’。诗写得好又有何用，佞臣当道之际可以做何？……唉，不提了……只可惜汝尽三十六计，任两朝丞相，最终结局却是在军营中病逝……不过也是，像汝这般鬼才，是不会殒于刀枪乱箭中，更不会殒于皇室的明争暗斗中的。这结局乃情理之中，意料之外。汝忠与智至深，确不愧为千古一相，但这出师未捷身先死真的还是让各代英豪泪流满襟暗自惋惜啊……”
说着，杜甫眼中泪花闪烁。他再次对着雕像深深鞠了一躬，似乎身上背负着什么一样，起来地很慢。他盯着雕像看了一会，然后感触颇深地缓缓吟道：
“蜀相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
又是一阵风，柏树摇曳。虽然很快，整个柏林静止了，但总有人记得，风，曾经吹过……
《蜀相》翻译和赏析3篇（扩展7）
——峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文翻译及赏析
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京原文翻译及赏析1
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
翻译
我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。
遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。
在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。
如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。
长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。
在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。
我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。
注释
巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。
沧海：此泛指江湖。
黄鹤楼：原在今湖北*江南岸蛇山黄鹤矶上。
月华：即月光。
峨眉客：指蜀僧晏。
秦川：指长安附近的渭河*原，古为秦地，故称秦川。此指长安。
黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。
麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的"玄学家清谈时执之以示高雅。
重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是*思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。
吴越：此指长江中下游地区。
丹阙：指皇宫。
帝都：即首都，指长安。
创作背景
此诗是李白在江夏送蜀僧晏上人入长安之作。据两唐书载，唐肃宗至德二载（757年），原西京长安改为中京，上元二年（761年），中京又复为西京。此诗当作于至德二载至上元年间李白流放夜郎遇赦释归的途中。
鉴赏
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
此诗从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的水*。
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