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红楼梦读后感1000字精选十篇
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满纸荒.唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?青梗峰下无材可去补苍天的顽石,历劫如红尘,经历悲欢离合世态炎凉,演出这怀金悼玉《红楼梦》。
《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族的末世为背景,以宝黛钗的爱情婚姻为主线,通过对以贾府为代表封建家族没落过程的生动描述,深刻地揭露和批判了封建社会奏响覆灭的历史趋势。
《红楼梦》中的人物大都是失意的。贾宝玉在看尽了家族的悲欢离合后,对生活彻底失望,出家做了和尚。林黛玉苦恋无果抱恨而终。薛宝钗始终恪守大家闺秀的本分,却把自己送上了守活寡的路。王熙凤机关算尽反误了卿卿性命。贾府曾一度深受皇恩门庭显赫,如鲜花着锦烈火烹油,带头来却树倒猢狲散,落了片白茫茫大地真干净。
要问我这里众多人物最喜欢谁,我会说:“不是多愁善感的林黛玉,不是富贵闲人贾宝玉,而是朴实无华的刘姥姥。”
刘姥姥是见证贾府盛衰荣辱全过程的重要人物,也是一位具有正义感,经历丰富、性格诙谐的老人。她是一个公关能力非凡的老太太。第一次进荣国府,她就小心谨慎,打通关节,与赫赫有名的贾家建立了关系。第二次进荣国府,刘姥姥左右逢源,装疯卖傻,以超高的搞笑能力博得了贾母和众人的好感,给自己赢得了不少财富。第三次进荣国府,刘姥姥大义凛然,解救出了被卖到青楼的巧姐,给了贾府后人最后一片净土。
刘姥姥,一个普通的村妇,却在古典文学众多人物形象中闪耀着独特的光芒。她仁义,睿智,朴实,心地善良,头脑灵活,大智若愚,风趣幽默。在贾府遭难时,她见义勇为,知恩图报,以大仁大义诠释了“滴水之恩涌泉相报”。
如果说刘姥姥是贫贱的代表人物,那王熙凤就是富贵的代表人物。这位琏二奶奶一出场就不凡,“头戴金丝八宝攒珠髻,下着翡翠撒花洋绉裙……”她美丽而威严,心机深不可测。她泼辣能干,性格活跃,将贾府管得井井有条,深受贾母的喜爱。
王熙凤在得知丈夫贾琏偷娶了尤二姐,就实行了一系列的报复计划。她先对尤二姐虚情假意地加以笼络,骗其入住大观园后又指使下人和秋桐借刀杀人。接着又教唆尤二姐原先许过婚的张华去官府状告贾琏,然后杀张华灭口。一个八面玲珑四处周旋的“凤辣子”,实际上却是一朵充满魔力的罂粟花。让人恨她,骂她,不见又想她。
王熙凤是贫贱的刘姥姥进入贾府的引路人,她给刘姥姥带来了财富和兴家的希望。而刘姥姥又是王熙凤女儿巧姐的恩人,她带给了王熙凤生前最后的安慰。这正是“一贵一贱,交情乃现”。
《红楼梦》包罗万象,真实生动地再现了十八世纪中国封建社会末期的生活面貌。全书结构严谨,人物形象饱满,意境深远,其中的艺术特色和文化价值随着历史的沉淀非但没有褪色,反而显得愈加厚重。两百多年来,多少人也评说不尽。
风月情浓,金玉良姻却未若木石前盟,齐眉举案,到底美中不足意难平心难安。忆往昔,初见宛若旧相识,恨今朝,黄土陇头埋白骨,恨杳杳,思悠悠。万千心绪难言说,情债冤孽,你给我雨露恩惠,我还你一生眼泪。整部《红楼梦》,无数痴男怨女,在薄薄书页浅浅油墨的小世界里,上演着一幕又一幕风月情愁,宏大,壮阔,也细腻,温柔,但终归要成为一场梦,梦醒,一切转瞬皆成空。
初识红楼,年岁尚小,每每总唏嘘感慨着为何宝玉和黛玉会闹这么多别扭,为何他们不能够在一起,为什么那么喜欢黛玉的贾母最终也没有能让他们相守共白头。宝玉初见黛玉,眉尖若蹙,眉目含情,一句“这个妹妹我曾见过的”,连起了他们之间细细的情思。在宝钗还没有来的时候,宝黛二人相处十分融洽,待宝钗一来,黛玉便觉得多了一个情敌,寄人篱下心思细腻的黛玉免不了去用假言假语,时不时去试探宝玉是否真心,自己的真心究竟有没有错付。于是有了拌嘴,黛玉使小性子闹脾气,宝玉低声下气好言好语哄回黛玉,在一次次的拌嘴中,二人感情也不断的升温。有黛玉费心费神为宝玉绣荷包,也有宝玉天天时不时来潇湘馆的探望;有桃花树下共读西厢的脉脉温情,也有同诉衷情的点点温柔。宝玉喜欢黛玉,黛玉对他而言是一种精神上的寄托,是生命中温暖明亮的一抹阳光,黛玉知他,懂他,陪他,爱他,为他哭为他笑为他苦恼。这种感情是纯真的,没有心计,没有目的,只是因为喜欢一个人爱一个人,所以这种感情,在柳湘莲所说的“只有门前那两只石狮子是干净”的府邸里,更加显得珍贵难得。或许这就是我很欣赏宝黛的爱情的原因吧。感慨于红楼,除了宝黛之间的爱情,还有王熙凤,这个“凡鸟偏从末世来”的存在不少争议的人物。《红楼梦》的人物集中于贾府这样一个诗礼簪缨的富贵人家,在贾府里,凤姐管家,凤姐精干聪明,把事情都打理得清清楚楚,可谓是顶梁柱一样的存在。可也就是凤姐,放高利贷,逼死尤二姐,为了收钱做下许多歹事,没有听取秦可卿死前的忠告,没有为贾府留一个退路,忘记了月满则亏水满则溢的道理,把贾府逐渐带入了灭亡。是“成也萧何败萧何”吧,机关算计太聪明,反算了卿卿性命。盛极而衰,或许,真的就如那红楼十二曲里面唱的那样,“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”!
《红楼梦》的艺术魅力,不仅仅在于它引人入胜的情节,还在于它其中蕴含的丰富文化,“《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种.种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”看《红楼梦》,可以欣赏茶文化,可以了解建筑文化,可以明白戏曲文化,可以沉醉于古典诗词文化,更别说那服饰文化,禅宗思想,色彩搭配艺术……所以《红楼梦》被说是一本近代中国的《百科全书》,也着实有着道理。《红楼梦》是美的,是精致的,是充满文化气息的,是来源于生活却高于生活的,难能可贵的艺术精品。
有人说,这是文学名著最好的时代,也是文学名著最坏的时代。在日新月异发展迅速的现代生活,文化的传播是那么的方便快捷,不用捧着“大部头”一样的《红楼梦》实体书,只需要一部手机,你就可以随时随地轻松不费力的看到它,互联网上下载如《红楼梦》这样的文学名著也几乎都是免费的,这大大降低了名著阅读的门槛,是很有利于这些文学名著被更多的读者看到的。但是,这也的的确确是文学名著最坏的时代,物欲横流急功近利的社会,人们生活的节奏非常快,很难有时间静下心来去认真的读书,心浮气躁,就难以读懂《红楼梦》这样有内涵,意义深刻的书了。
一花一世界,一树一菩提。人生太快,太忙碌,也许浮生若梦,也无法阻止我对《红楼梦》的喜爱与赞美。它还有很多我没有读出来的深意,也还有更多的秘密等着我去发现,去探索,《红楼梦》就是我的执着,我毕生所爱毕生所求。落花闲愁千万种,而我独爱《红楼梦》,诗意人生,有它足矣。
翻开那泛黄的纸张,踏破时间的尽头,回望那一段凄美而华丽的贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼,梦回一史,恩怨情仇,华门贵府,终究抵不过残忍的现实,只留下那令人哀叹的结局。
葬花·落泪·梦碎
落花是她的归宿,流水是她的闲愁。
黛玉生来多愁善感,喜怒形于色。“花谢花落花满天,红消香断有谁怜”,大观园内的欢声笑语,姐妹间的无端误会,冬日里的冷露寒风,花园里的飘零红雨,都能勾起她的无边愁绪,使她泪如雨下,不顾苍苔露冷,花径风寒,独立于花荫下,黯然神伤,春花零落成泥,她洒下几滴泪水,这才有了“花魂点点无情绪,鸟梦痴痴何处惊”。
她拥有最真实的情感:赠绢,她惊喜痴迷;忆绢,她沉吟思索;焚绢,她心碎惘然。她不在乎什么功名利禄,也不喜欢尔虞我诈,至始至终不过有一颗心、一个宝玉和一段情罢了。黛玉可以启动这充满憧憬的小舟,却无法,也无力将它送到幸福婚姻的彼岸。现实总是无情地一而再再而三地击碎她的美梦和空想,给她带来无限的折磨和辛酸,让她在感情中走投无路,最终只能“焚绢断魂”……
兴荣·衰落·惊梦
曾经富裕华贵的贾、史、王、薛四大家族,却沦落至衰亡的地步。说到底,不过是因为逐渐失去了权势罢了。在历史的长河里,“你方唱罢我登场”,这实在是屡见不鲜。元妃死,北静王府失势,一切早就成了定局,注定封建家族为利益联姻,大家运命相连,一荣皆荣,一损俱损,必然衰亡。
如梦·如幻·梦醒
浓墨重彩,精心细刻,人物的种.种性格特征如星星点点的雪花,悄悄地融入每一位读者的心中。曹雪芹先生倾尽了毕生的心血,创作出令人拍案叫绝的鸿篇巨制,既渗透了宋词的深情绵邈,以及如梦如幻的意境;又有元曲的雅俗共赏,以及清新真切的境界。这部著作为我们展示的寥廓、充实而又绚烂的世界无不引人入胜!贵族世家的败落,青春活力的生命,举世无双的美好情感被悲剧所吞噬,红楼一梦醒来后,却发现茫然无措、无路可走了。
红楼深深,一梦烟云,恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中,化了,不见了,却久久不能忘怀。漫步红楼,美不胜收,历史雾霭数重重;红楼一梦,太虚幻境,芸芸众生皆是空。
传统·品读·传承
轻轻合上书本,低头浅笑,思索……
中华文化博大精深,源远流长。除了讽古说今的《红楼梦》,还有气象浑厚的《唐诗》,有清丽婉约的《宋词》,有雅俗共赏的《元曲》,有独具韵味的《四书五经》,有脍炙人口的《三国演义》,有隐恶扬善的《水浒传》,有奇异瑰丽的《西游记》……无不令人惊叹!而这些先人留下的千古名作,象征着中华传统文化脉脉相承,永不停息地走在前进的道路上。而我们需要做的,就是坚持品读经典,学习传统文化,将中华传统文化继续传承下去,发扬光大。
“红楼”是值得我们品一生的作品,每阅完一次都有不同的感触。经典的魅力也就在此处之中。“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化”这是宝黛之间的痴痴所爱,而宝钗之间的又有几人能看懂;金陵十二钗有又几人享受人间之美;贾、史、王、薛四大家族又能兴盛多久;这是时代铸下的悲剧!
阆苑仙葩是他们的开始,一个爱惜女孩,批评程朱理学,一个生性孤僻,多愁善感。初次见面就互相吸引,宝玉为林妹妹摔玉而到黛玉焚诗归魂,这都是宝黛的所爱所恨的爱情。宝玉含着玉石出生,受贾母的百般疼爱,游于温柔富贵乡,专爱作养脂粉,亲敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重礼,批判程朱理学,喜爱性情文字,这也是与黛玉心有灵犀的初衷。在人间看尽了爱别离,万念俱空,了却尘缘,跟随一僧一道出走,““究竟是到头一梦,万境归空,”的结果。这是多强烈的对比。“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。”的黛玉倾城倾国容貌,兼有旷世诗才,最富灵气的女子形象。从小的书香熏养,琴棋书画样样的才女,而最终也落得为爱殉情的结局。聪明清秀的她也受贾母疼爱,孤高自许,在那人际关系,贾宝玉成为她的知音,遂把希望和生命交付于宝玉的爱情中,我行我素,用尖刻的话语揭露着丑恶的现实,以高傲的性格与环境对抗,以诗人的才华去抒发对自己命运的悲剧感受,这是她个性格。最终的为爱现身,今生在贾府流尽了这一生的眼泪报答宝玉,这也完成最初的心愿。这一绕人心弦的爱情令人羡慕也为此深深感到遗憾,在这一社会背景下,结局也应是注定的。曾经在一起的时光的,他们在人生理念上,他们是反抗封建礼教的同盟,是自由恋爱的坚定追求者,这样一致让他们更为之疯狂,但在封建礼教的生活下他们的爱情注定是扼杀的,无论过程是多么美好。这也揭露了封建社会的种.种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,讽刺着封建的残暴。
位于金陵十二钗之九 的王熙凤,“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻,未见其人,先闻其声。”的她一生精明而自己的命却是那么的轻薄。身处在大世家族,她善于察言观色、机变逢迎,心思缜密,处理事物也是得心应手。但心狠手辣的处事手段,在背后受到仆人的谴责谩骂,对她充满怨恨。她对于刘姥姥的态度却不同,以致最后能把巧姐交给刘姥姥抚养,这也许是上天对王熙凤的唯一照顾。在这样的时代背景下,不缺王熙凤这样的人,封建权财,人吃人的形象难道还少吗?最终却落得个“机关算尽太聪明明,反误了卿卿性命”,凄凉的死去,那个时代人物典型的真实性,也反应了那个时代的风气。
“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”与黛玉并列为金陵十二钗正册之首、群芳之冠的宝钗。她容貌柔美,不逊于黛玉,举止娴雅,博学多才,善解人意,是王夫人心中儿媳的不二人选。宝钗是封建礼教中的传统女子形象,知书达理,修炼自己的品格,善意待人,曾出钱出物为史湘云设东摆螃蟹宴,解决了湘云贫寒、势单却要请客的困难;照顾命运坎坷的香菱,使香菱免受欺负;暗中帮助家境贫寒的岫烟,一针一线地为她着想。这一性格的她也喜欢宝玉,一心为他,宝钗之间的“金玉姻缘”在最后形成,但没有维持多久宝玉就看破红尘出家,只剩下宝钗和腹中胎儿这一悲剧。曾与宝玉在贾府的相处,了解宝玉,日子很快乐,和林妹妹的写诗较真也让生活变得有趣,但最后宝钗历尽世态炎凉,尝遍人间甘苦,苦修苦炼,这是封建制度下的时代所促成的,它的本质被曹雪芹注入了红楼中,揭示出封建末世危机。
满纸荒.唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?红楼中的事事物物,是时代的结晶,反映封建的兴衰败亡。其中的性情只有我们自己去体会,值得去尝的经典。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。”记得初中时开始看红楼梦,高中和大学又看了两遍,这首卷首语至今记忆犹新,其中所透出的“无奈、悲凉、宿命、超然”的意味让人久久不能忘怀。虽然每看一次红楼都有新的体会和感悟,但从小说的艺术成就来看,红楼梦的巨大魅力的确跟它的悲剧意蕴有密切关系。
《红楼梦》体现了人生的悲剧色彩,并且文中的人物也蕴含着个体生命的悲剧。悲剧来源于哲学,将人的本质作为最本质的问题,是人对自我意识的发掘,哲学的归宿和出发点是人,悲剧的归宿和出发点也是人,《红楼梦》将人作为描写的目的,是其悲剧理论的重要基础和内容。《红楼梦》通过优美的文笔向我们展示了人世的巨大痛苦,展示了人们通过减少生活的欲望而获得的解脱。但在实际生活的过程中,解脱主要有两种方式:第一,觉察自身的痛苦;第二,观察别人的痛苦。例如,贾宝玉的解脱就是一种悲壮和悲剧的解脱,将生活作为立足点,将悲剧的苦痛作为基础,最终成就人世的解脱,这正是《红楼梦》这部作品伟大的原因。
《红楼梦》之所以为悲剧,主要就是其中塑造了带有悲剧色彩的人物,《红楼梦》的结局就是悲剧人物在经过漫长的痛苦挣扎后最终放弃了生活的欲望,从而在精神世界上得到了解脱。《红楼梦》中的贾宝玉就是典型的悲剧人物,他目睹了大观园中的生命走向痛苦与绝望,并深刻感受到个体在悲剧命运中的渺小,最终他在悲剧性的人生中寻找到解脱的方式,放弃了世俗的享乐与美好。在《红楼梦》的故事情节中,更大的悲剧体现宝黛之间的爱情,由于人物性格以及命运的不同,黛玉与宝玉最终都走向了悲剧的结局,他们在痛苦的挣扎过后,终于找到了解脱各自痛苦的方式。在《红楼梦》中,林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧,甚至于整个大家族的兴衰,都是由于人和人之间的矛盾产生的,是因为人内在的问题,在通过痛苦的经历之后得到解脱,这是将中国的传统思想和西方的悲剧思想相融合的体现。小说从无功利的、人性的和艺术的角度出发,避免了外部环境对现实生活的干扰,将人作为本体进行结构和剖析,对人性进行道德评价,通过人和人之间的关系,对悲剧的固有性和深刻性进行揭示,让读者有振聋发聩的感受。这其中所蕴含的的美学和哲学观点,正是对人生的关怀,对人生意义和人的问题的阐释。
《红楼梦》是一部具有反封建倾向的、寻找生命家园的伟大作品,宝玉是封建社会的叛逆者,作者通过他写了一个叛逆者的美好人生和理想的.破灭,揭露批判了封建社会毁灭美好生命、美好感情、美好人性的罪恶。作为一部震撼人心的巨著,它更具艺术感染力的是深埋在作品深处的寻找生命家园的意识和情怀,是作品情节流露出来的生命和人生的悲剧精神。作者不但在作品中写了如梦的人生,写了人生中种种美好东西的破灭,还写了梦醒之后不知路在何方,这是小说《红楼梦》最具悲剧意蕴的所在。
《红楼梦》是大家耳能熟详的著作。我记得我第一次看《红楼梦》是小学5年级的时候,那是除了作文书外的第一本课外书,虽然里面有很多我不认识的字,但是我还是如饥似渴的连夜看完了整本书。
隔天姐姐问我:“《红楼梦》好看吗?”“恩恩。”我忙点头,还接着说:“就是觉得林黛玉有点可怜,贾宝玉有点傻,薛宝钗有点坏……”懵懵懂懂的我说出了我心中所想,其实心里也是有点心酸的。
到了初中的时候,我又买了一本,比之前的厚一点,当我再次读完时,我除了之前的心酸,还有了一点怨恨作者为什么要把《红楼梦》的结局写得这般悲惨,这与《红楼梦》之前的生气、繁荣的景象一点都不符合。
初中,是愤青的时候,那时候看完《红楼梦》就很生气,为什么呢,因为林黛玉只懂得掉眼泪,还没事出去葬花;贾宝玉就是一个纨绔子弟,虽然有些经纶;薛宝钗也是一样,诗词歌赋样样精通的人,心里这么坏……永远的永远让我很是气愤,讨厌他们,和同学时不时讨论并损他们几句。
高中,可能是自己懂得了更多的知识,累计了一定的分析能了,当初信誓旦旦不看《红楼梦》的我买了完整加厚版,细细地品读,慢慢的琢磨,有意无意的揣摩,翻看让我对《红楼梦》里的所有人都产生了怜惜之情。
林黛玉有着生性猜疑,多愁善感的性格,而我似乎知道了一些她的苦衷。她从小父母双亡,又是寄人篱下,她的世界里她是孤独的,为了保护自己,她只能用刻薄的言语来筑造坚固的保护层。葬花是我记忆最深的片段,她曾低吟:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”连着凋零的花瓣,她也要把心事长眠于地下,让无尽的思念凝聚在自己晶莹的泪珠中。她浪漫,才气纵横和冰冷的结局催人泪下。她太美,上天都在嫉妒,于是最后她化为一片浮云,留樱花之惊魂。
贾宝玉,跟林黛玉以身相许的贾宝玉,其实他并没有准确的性格,他任性,风流,多愁善感,又有一点小孩子气。虽然我不喜,但他衔玉而生,肌骨如凝脂,面似桃花,他曾两次梦游仙境,目睹仙界妖娆华丽,鉴金陵十二钗之命运,却懵懵懂懂,似傻似呆。他生活在纸醉金迷中,模糊而多变,扑朔迷离。最后的最后,他也是迷迷糊糊。
薛宝钗,她大气而聪颖,就像百合一样高雅,不经意又会流露出丝丝智慧……她是我最让我纠结的人物,我敬佩她所有,不管是什么,因为她在争取,但我也讨厌她,讨厌她为什么凭空插足已以身相许的林黛玉和贾宝玉两人之间,大概所有的“第三者”都是讨人厌的吧,所以不谈她也罢。
《红楼梦》所有的所有,最后是一个朝代从繁荣昌盛到衰败落魄的见证,她终究是十二钗的一个梦,随后借鉴一句总结,那就是:诗社风花雪月,潇潇洒洒岁月如一梦;刘姥姥嬉笑无忌,粗糙浮躁俗乐如一梦;大观园红香绿玉,清泉泻露浮华如一梦;贾府流水落花春去也,曲终人散结局如一梦。
陌上花败,未随流水逝去,你深埋土里,葬下花魂,在历史的长河中,沉淀、绚烂。
犹记当年,你初进贾府,“步步留心,时时留意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了去。”年纪轻轻,却是如此谨慎小心,你了解自己的处境,知道自己到了贾府已不能随性而为,这里的一切都不属于自己,自己只是客居而已。你比谁都清楚,比谁都通透明了。“心较比干多一窍,病如西子胜三分”,你聪慧敏感,感受着寄人篱下的世态炎凉。却以潇湘妃子的姿态傲然独立。
春逝花落,本是人间常事,可在你眼中却不寻常。桃花树下葬花魂,“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”道尽万般的无奈与不屈。你最怜惜花,认为花落,埋土,最干净;
怕花流进污水,被糟蹋;
怕花落在地上,被践踏。你怜惜花,何尝不是是怜惜自己,怜惜生命?花落,葬了伊人泪,一曲葬花吟,亦是一曲离殇,愁断了千古女子的眼泪。
潇湘馆焚稿断痴情,你强撑病体,艰难的焚稿撕帕。你一生以诗为伴,用身心写就的诗篇,是你的生命、青春和爱情的见证。你却断然撕毁,焚烧。留着又有何用呢?这一切都已经过去,即便你满腹才华,但命运却让你避无可避,爱情也便幻灭在这肮脏的尘世,剩下的只有一颗破碎的心。你清高、孤傲,人们只道你尖酸刻薄,却不知道你私底下承受了婆子丫头们的多少冷眼、冷言和冷行,那无处诉说的孤愤,只能化作无数冷夜的清泪。即便无人理解,无人怜爱,你仍旧生命的独立姿态示人。虽然以自己羸弱的身躯,去撼动那扇封建礼教沉重的大门,最终倒下了,但超然情致、孤高自许、遗世独立之魂,在红楼中熠熠生辉。
然而,在当今社会,却有许多女子不懂得自尊自爱?卖身求荣者有之,甘当他人小三者有之,更有拜金女大放厥词“宁坐在宝马里哭,也不坐在自行车上笑”……她们甘愿接受纨绔子弟的金钱诱饵和婚恋的糖衣炮弹,出卖姿色甘愿拜倒在金钱和权贵的膝下,安然做小三,享受被包养的生活,甘心成为男性手中的玩物……殊不知,当爱卑微到尘埃,当青春被挥霍完毕,那建筑在物欲的女神雕像轰然倒塌,那曾经如胶似漆的婚恋如镜中花水中月,有的陷入舆论的漩涡不能自拔,有的独吞自种的苦果苟且偷生,有的自虐自残自杀以寻求解脱!
伏尔泰说过,自爱是我们必须珍藏的工具。它好像是人类所需要的永恒的备用品;
——它十分必要,十分可贵,它带给我们欢乐。因此,我们一定要珍藏之。我希望每个女子如你,珍爱自己,做一名自尊自爱、自强自立的新时代女性!
曾经读罢红楼心里酸酸的,不知是为了什么,是为了荣宁二府的家破人亡,为了“千红一哭、万艳同悲”的香消玉殒,还是为了投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点,但总是觉得那不是全部。许久以后细想,当时的怅然似是为了那两个绝代佳人所展现的不同风华。林黛玉与薛宝钗:一个是寄人篱下,一个是皇商千金;一个天真率直,一个城府极深;一个孤立无援,一个面面俱到。
薛宝钗一出场,容貌美丽,举止娴雅,是当时正统淑女的典范。不得不说,与黛玉相比她是完美的,她处事圆滑,很会做人处事,能够在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。她严格地遵守封建道德规范,用封建道德规范来规范自己,也规范别人。可是她所需要的到底是什么呢,她心底渴求的真的是宝二奶奶的宝座吗?难道世上真的有喜欢孤独的女人?我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。“兰桂齐芳”,薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?宝钗从小饱读诗书,接受的是全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”,纵观全书中她的举止,几乎从未超出这些束缚。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。
我同情宝钗,为她的完美却只落得一个独守空闺的结局而悲哀。但我更喜爱有血有肉的黛玉。
曹雪芹所创造的林黛玉,形容娇美,才学横溢,更有着绝美的“还泪”之说。与宝钗相比,黛玉的形象更加深刻生动,如果说宝钗是生在富贵宗族的大家闺秀,那黛玉就是经受过人情冷暖的江上歌女。因为她的清高的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,令她处处显得特立独行,卓尔不群。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……黛玉影子就荡漾在我心里,来来回回,脑海里是她伤感的容颜,带着一分憔悴。她的诗,有振人肺腑的感觉,字字句句都像是一把尖锐锋利的刀,诗,是她美丽的灵魂,是她精神的寄托。她的泪,汇聚成一泓清泉,映射着她的悲剧。泪,是她转世的缘由,是她悲苦的昭示。
若要我说对这两个红粉丽人的最终印象,我无法形容。只能用书中的“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”了。
放假总是令人喜悦的,缺又有着淡淡的无以寄托之情。于是《红楼梦》又从尘封的柜子里,掸掸岁月的痕迹,重新摆上了书桌,清初的经典,再一次在我的心灵的天空上徜徉。
总觉得,读红楼之人,一定要是一个浪漫之人,懂得那巧言之下的深意,体味那或喜或嗔的美好,明白那风光背后的虚渺。“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,雪芹公子笔下的“荒唐言”需要岁月的沉淀才可以慢慢地品出个中滋味。
指尖轻抚过那翻过的些许泛黄的纸张,一句“这妹妹我曾见过的”扣动了我的心。宝玉与黛玉的“遇见”是那么的美好,倘若没有这遇见,何来一个阆苑仙葩,一个美玉无瑕;
倘若遇见非人,又何来司马相如卓文君“凤求凰”;
假使遇见不合时,又何来“遇见你之前,我设想到结婚;
遇见你之后,我结婚没想过别人”亦夫妻、情人、朋友的钱钟书和杨绛。岁月总是匆匆地催人老,很多时候,我们又何曾不是越过山丘才发现无人等候,后悔没有去认真看看生命中遇见的美好呢?我的思绪畅游又流转到那场温暖的遇见。
那天,还是在读《红楼梦》,久了,便想去亲近大自然,与自然体会那真实动人的红楼。街边的落英缤纷,草木青翠,果香碰撞,一丝一毫的景都充满了生活的纯真,使我醉情于此,脚步随着脑海里一个个红楼的画面,不自觉的向前,缺没有关注到乌云压城......
此时的天空,却不似刚才般的蓝,一瞬间,仿佛大军压境般一步步吞噬了白云和蓝天,只剩下如同墨水打翻般的乌黑,一份令人怖惧的黑,空气也沉闷的令人压抑。转身,天边一道光亮显出,曲折地打去,随之而来就是一声巨响,我心里顿时没了主意。往家走?可是由于红楼的魅力已经离家甚远了。树梢已经被雨点打的晃动,我眼看雨点就要倾盆,却也只能束手无策了。路上的行人匆匆,我也只好走到旁边的商铺,借屋檐一点,来使自己免受雨的冲击。“山雨欲来风满楼”风吹过,夹杂着雨向我打来。正当我一阵战栗之时,这家足浴店的老板向门口走来,我心里莫名一阵凉意,组织着让老板可怜的话语。
老板嘴唇微启我的心纠成了一团,“在外面站着干嘛,进来啊”,我开始为自己的想法感到一阵羞愧,只好说:“老板,我不打扰你了,你还要忙着做生意不是”老板微笑了,“给你一把伞看,回到家等雨停了,就拿回来给我。”老板的几句话之间,却让我心里原本被雨浇灭的火种重又燃了起来,我拗不过老板的人情,撑着伞回到了家中。
我坐在家里,看着窗外的雨景,细闻着书香,心中感慨万千,今天如果没有遇见像他一样的好心之人,恐怕我只能是成为雨景的一部分,看着这把伞,我似乎有着宝玉初见黛玉的喜悦,如果不看过程和结局,这对痴男怨女倒也令人称羡,我不喜欢悲剧,虽然可以看出社会现实,但给我却又增添许多的哀愁,遇见,或许真的是有缘分一说。
我总觉得《红楼梦》的成功在于他的情节,不同年龄的人读《红楼梦》会有不同的见解。而我现时所理解的这“遇见”,是上天给我的恩赐。我将会继续,珍惜遇见的每一个人,珍惜遇见的机会爱我所爱,我愿付出一生的光芒,遇见那值得遇见的人和事。
在读《红楼梦》之前,就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰,所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面,后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少,但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦,人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角,一开始我确实有些失望与不解,细想恍然,古今中外那些称得上名著的书籍,大都是宏观上以大的背景作为框架,而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充,通过对他们的行动和思想的细细揣摩,我们能够借此了解那个时代,了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西,名著通常会有些响亮的称号,却不会有很高的姿态,它是贴近人民的,描写、表现人民的,或许正是因此,才会被称作名著,而《红楼梦》无疑是其中翘楚。
阅读《红楼梦》的时候,随着其中的人物一一出场,一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型,偌大贾府,其中种.种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府,其中的主子家仆,人数众多,建筑也是众多华丽,可是后来随着贾府的不断衰败,那张人物关系网上的人物逐渐减少,建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空,最终,贾府中人物只剩下寥寥几人,那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字,说的或许就是一场浮华富贵梦吧,梦的最终结果,是要醒的。
最终结局虽是一场梦醒,但留给我的,确实无穷的精神宝藏。
人生或许正是因为知己难遇,所以分外值得珍惜,正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世,破琴绝弦谢知音,而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的,贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者,而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草,当神瑛侍者要下凡渡劫的时候,绛珠仙子决定同他一起下凡,想把自己一辈子的眼泪都还给他,他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧,但是我真的对此感到深深触动,“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步,才能说出这句话呢?因为封建的种.种束缚,导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾,但是个中过程的确是打动人心的,林黛玉因为自己的境遇,难免内心敏感多疑,爱耍些小性儿,对贾宝玉更是如此,贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语,种.种讽刺的言辞总是笑脸相迎,安抚讨好,一开始我对此也是不明白的,贾宝玉一个娇生惯养的大少爷,就算是喜欢女子,和林黛玉是青梅竹马,难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗?后来我明白了“不想刚走来,正听见史湘云说经济事,宝玉又说:‘林妹妹不说这样混帐话,若说这话,我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好,但湘云、袭人和宝钗等人,她们终究是不懂贾宝玉的,不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道,但是黛玉明白,他们心灵相通,由此互相吸引,振奋感情随着时间的推移编的更加深厚,因为种.种封建束缚,他们不敢开诚布公的表达自己的感情,但是在贾宝玉挨打的时候,黛玉会因为他哭红了眼睛,宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言,眼前发黑吐出血来,曹雪芹先生内心的那种追求,赋予了宝玉和黛玉,但是他们之间的悲剧,也饱含了处于那种时代的无奈。
清末,那个时代,封建男权无疑是达到顶峰的,当王熙凤发现自己的丈夫与他人,甚至在咒骂自己早日去死,可是当王熙凤闯进去的时候,她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句,封建男权,即使泼辣如凤姐,也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的,这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山,但贾母知道了这件事以后,明里暗里地偏袒自己的孙子,她根本上并不认为贾琏有错,封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。
从书中的点点细节中,我们对那个时代就有了大概的认识了。曹雪芹先生用笔的深厚功力和辛苦努力该是最大功臣了,在自己贫困的晚年“批阅十载,增删五次”那是需要何等的执着与毅力才能做到的事。“十年辛苦不寻常”至今红学会仍在对这部作品进行不断的琢磨研究,还有哪部作品,能做到这种地步?
读一本好书真的能让人受益匪浅,一本好书更是值得人细细琢磨,《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。
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