身心安顿读后感-读身心安顿有感1 文/邹艾婧 在这个喧嚣复杂的时代，人们为了能顾生存的更好而不断地四处奔波，拼搏努力，日夜操劳，用尽了所有精力……然而，留给自己连喘气的机会也没有，内心的世界已被下面是小编为大家整理的2023年身心安顿读后感-读身心安顿有感,菁选2篇,供大家参考。
身心安顿读后感-读身心安顿有感1
文/邹艾婧
在这个喧嚣复杂的时代，人们为了能顾生存的更好而不断地四处奔波，拼搏努力，日夜操劳，用尽了所有精力……然而，留给自己连喘气的机会也没有，内心的世界已被强大的的欲望所占据，他们的人生每天都是不断地回到原点，犹如是一台机器，每天不断地重复着一样的事情，却不知，他们身心早已不健康，心灵会枯萎空虚，会感到烦恼，甚至忧郁，因此，他们的身心是需要安顿，《身心安顿》它帮助人们解决莫名的烦恼，忧郁以及安顿人们浮躁的心灵。
《身心安顿》，顾名思义，就是指安顿人们那些浮躁的心灵，帮助人们在生活中遇到的苦恼以及迷惘，为人们指引一条新的方向。本书的作者林清玄。曾当过经济记者，主编等，同时也是获得各类文学奖最多的一位，被誉为“当代散文八大家”之一，他的散文文笔流畅清晰，表现了醇厚，浪漫的情感，在*易有着感人的力量。在20世纪80年代，林清玄为了渗透人生真意，他上山闭关三年，把人生从头到尾思索一遍，最终把其思想编辑了《身心安顿》一书，这本书分别以“智慧的开启”“慈悲的胸怀”“生死的面对”“禅定的人格”“姻缘的成就”“身心的安顿’这些进行详细阐述人生，进入一个较深层的内在世界，讲述人生的真实价值。
现代人除了学习与工作，还有一个重要的就是安顿自己的身心，只要自己的身心安顿了，我想，在学习或工作的过程中，烦恼自然会抛出脑后，反而能从中找到正能量，因此，想要充满正能量，身心安顿是最基础的。
首先，要开启我们的智慧，人生不过短暂几十年，有些人在学习或工作的环境中依旧享受生活给带来的快乐，而有些人却常常遇到烦躁苦恼，这种差别关键在于心态，良好的心态常常使人积极向上，乐观地面对一切问题，消极的态度却使人烦躁，郁闷。为此，要有良好的心态，就先有智慧，知道人身的难得，人生的无常以及看清生命的痛苦学习保持超越的心，幸福的心，从容的心，生命的会心，梦想的心和永远保持学习的态度，这些就是当有智慧的人的基础，再利用智慧来清理我们心中的不*静和一切烦恼，始终保持一颗从容淡定的心来面对我们的人生。
其次，在智慧的基础上，更向上一层就是建立禅定的人格，为何要建立禅定的人格?林清玄在书中说道“是为了要修行落实在生活中的每一个层面，免于变成*的佛法或*的禅法”现代人有很多在修行，时常在佛堂里念经拜佛，而当走出佛堂后就变了一个人，他可能会冷漠，也可能会暴躁，为此要免于这种情况，我们必要慢慢地培养禅定的人格。第一步就是要专注的生活，第二步就是执着的破除，当我们极力去做某件事情时而又实在不能完成，这时就当选择放弃，放弃心里的那份执着或是转化成另一种思路，我想结果是满意的。第三步就是要以*常心是道，以*常心面对人生，最后一步便是反观自心，书上说“任何时候都能守住我们的身口意，失意时守住心口意，不让自己的心迷惘。”因此，只要心常常放在一处，没有什么是办不到的。
最后，当我们已经有了智慧和禅定的人格后，要建立起身心的安顿也就不难了，林清玄在书中提到现代人定力薄弱，心性浮躁，现代人欲望强盛，烦恼繁多，现代人资讯繁忙，知识丰富，现代人我执强烈，随波逐流，是啊，正因为现代人有了这么多的烦恼，才使心中无法达到*静，身心无法安顿，因此，人要发挥无限的的潜能，调柔身心，使心达到最*静的状态，就像宋宗禅师说的“睡觉时好像死去，就好像太阳落入山谷，醒来时立刻跃起，就像朝阳冲出山谷，该放下的放下，该提起的提起。”要适当的调解自己，方能身心安顿，
在详细阅读完《身心安顿》后，它让我明白了解人生的无常以及安抚那颗不安烦躁的心，我想，现在的人们缺的不是物质方面，而是精神上的，只要在精神上可以做到身心安顿，那么，相信所有人会有以从容的心来面对一切事情。
身心安顿读后感-读身心安顿有感2
一直以来都非常喜欢看林清玄的散文，读他的文章，就如同跟一位心灵导师交谈，让你在浮躁的现实社会里感受到一种难得的空气清新，最近读他的《身心安顿》一书，更是受益颇深。该书从“智慧的开启”、“慈悲的胸怀”、“生死的面对”、“禅定的人格”与“因缘的成就”等各种层面深刻思维，提出完整、简洁的概念，以具体可行的方法，引领人们进入了一个身心安顿的*宁境界。
《身心安顿》一书告诉我们，如何开启自己的人生智慧，如何把自己的勋章擦亮，认识人生的无常，体验人身的难得，相信因果的真实，看清生命的痛苦，保持从容的心，保持生命的会心，保持梦想的心，永远保持学习的态度，做一个智慧的人。
《身心安顿》一书，在看清生命的痛苦里，林清玄给我们讲了一个*凡而又充满哲理的故事，说的是有一群弟子要出去朝圣，师父拿出一个苦瓜对弟子们说，随身带着这个苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣水河里，并把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供养并朝拜它，弟子经过了许多的圣水和圣殿，并依照师父的教言去做，回来以后他们把苦瓜交给了师父，师父叫他们把苦瓜煮熟当做晚餐。晚餐的时候，师父吃了一口，然后语重心长的地说：“奇怪啊，泡过那么多圣水，进过那么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜”。弟子们听了，好几位立刻开悟了。这是一个生动的教化，一个有智慧的人并不能改变人生这个苦瓜的本质，我们只能随时随地吃好人生这个苦瓜，面对人生痛苦时，保持一个很好的态度。善待自己，善待周围的人。
《身心安顿》一书还告诉我们，每一个人的身心是不可分割的，现代人定力薄弱，心性浮躁，现代人欲望强盛，烦恼繁多，现代人资讯繁忙，知识丰富，现代人我执强烈，随波逐流，戒心薄、定力浮、慧力浅，所以才出现了这样或那样的问题。所以我们要学会调柔自己的身心，调柔得像水一样。因为人生旅途不只有阳光和鲜花，更有重重险阻和荆棘，把我们的身心安顿好了，我们才能坦然面对痛苦和磨难。
《身心安顿》一书，在谈论人类的生死问题上，告诉我们，应该轻松的面对死，庄严的面对死，所有美好的人和事，都有一天会离我们而去，所以我们才会学会珍惜和感恩，解脱生死是佛教最重要的基础，生死的根本教法，就是每一天往好的方向去活!
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