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2023年《*制造》读后感3篇【精选推荐】

时间:2023-01-11 18:20:04 来源:文池范文网

《*制造》读后感1  一口气看“完”那厚厚的一本《*制造》,我马上冲进浴室,洗了一个舒舒服服的澡。为何?书中那精彩绝伦的片断,让我惊心动魄,使我一会儿热汗直流,一会儿冷汗直冒,等到看完,我早已是全身下面是小编为大家整理的2023年《*制造》读后感3篇【精选推荐】,供大家参考。

2023年《*制造》读后感3篇【精选推荐】

《*制造》读后感1

  一口气看“完”那厚厚的一本《*制造》,我马上冲进浴室,洗了一个舒舒服服的澡。为何? 书中那精彩绝伦的片断,让我惊心动魄,使我一会儿热汗直流,一会儿冷汗直冒,等到看完,我早已是全身湿透了。

  动力十足,敢冲勇闯的高长河;步步为营,心系*阳的姜超林;朝气蓬勃,敢作敢为的田立业,还有文质彬彬的文春明,“贪”胆包天的耿子敬,锐气十足的李馨香,铁心办案的孙亚东,这一个个活生生的面孔不断地浮现在我面前,使我经受着一次又一次的灵魂拷问。

  文章一开始,就以全国改革先锋的*阳市的“一把手”的人事调动为引子,把人带到了一个不可捉摸的漩涡之中。在文春明与高长河的拳击中,高长河胜出,但又牵出了*阳市轧钢厂的问题——这也是贯穿全书的一个十分敏感且重要的问题。围绕这一问题,一幕幕精彩的戏,又登台了。形形色色的干部,登台了。于是,我开始以我的标准对这些干部“品头论足了。

  *人是一个十分恋旧的民族。对于旧的东西,不论好与坏,总是格外珍惜、念念不忘。

  对于*轧厂,这一个历史问题也可以这样理解——对旧的体制不忍彻底地抛弃,甚至还想方设法地维护它的面子,如文春明*(不过其最终能认识到自己的错误),明知道*轧厂是一个无底洞,还死不肯抓住机遇,盘活国有资产,而且不断给其贷款,给它输血,使这一问题愈积愈深,以致积重难返。12亿,多少人民的血汗? 换来的只是一个刚开工就亏损的乱摊子。谁看了不心疼?谁看了不痛心。

  最终,还是高长河,这个“高级甩子”,凭着超人的胆识,不顾眼前的利益得失,作出了与上海某厂兼并的决定。虽然,这从眼前看好像削弱了公有制的主体地位,但从长远看,它则能充分发挥国有资产的作用,搞活经济,从而使公有制的主体地位更巩固,虽然高长河还做了许多令人不快的事情,但这一件,我认为是最能体现出一个改革前沿的干部的魄力的,我们需要这样的`干部。

  田立业,所谓的“甩子”,“不管部”部长,不任职时,不时地写一些文章,针砭时弊,而一旦任职,则能以身作则,大公无私。对于那些为权势折腰的小人,他毫不留情,嚷出了:“党的权力既不批发,也不零售!”对于奸商,则是义正词严,毫不姑息,为了工人的生命不受侵犯,叫出:“只要是在*这块土地上,就必须要遵守《中华人民共和国劳动法》。”对于自己的妹妹,也能较好地把握公私的关系,虽然自己是烈山县代*,却不“顺便”安排一下自己的妹妹,还说:“你下了岗,我也要成待业干部了!”对于同志、革命群众,他不惜用自己的生命去换取别人的生命,把生的希望留给别人,把死的威胁留给自己,最后被无情的洪水夺走了生命,这样的干部,正是我们所需要的,他的死,不能不说是人民的损失。

  还有在书一开头,就死缠着高长河解决贪腐问题的孙亚东,真正是忠于法律,忠于人民,忠于事实,无畏权势。不管是谁,他都毫不徇私情,甚至连新老*的账都不买。这种对贪腐咬牙切齿的干部,疾恶如仇的干部,我们真的很需要。更可贵的是,面对一个个恐吓电话,一封封恐吓信,他仍是面不改色心不跳,一心只想把案查。就是这样的好干部,还是逃不了被人谋杀,而终成植物人的悲剧命运,非常的令人痛惜,也令人深思。

  那个因自己的母亲卧病在床,而一念之差,报销虚假医药费,最后终于良心发现,在数百工人面前扇自己耳光的*轧厂厂长何卓孝,也是一心扑在如何解决*轧厂兼并的问题上,最终虽因诈骗国家财产而被判刑,但这样的干部,我们还是需要的,更不用说为了抗洪抢险,累倒在大堤上的王少波,也不用说因大堤决口,以身殉堤的周久义,他们这一大批可爱的人,都能为人民群众办一件两件的实事,他们正是我们所需要的干部。只有这样的干部,才能不断地保持和发展党与人民群众的鱼水关系,只有这样的干部,才能真正在百姓心中树起党的权威,只有这样的干部,才能积极地领导人民做一些顺民心、符民意的事,只有这样的干部,才能确保社会的稳定,从而为经济发展提供良好的社会环境。与这些人民公仆形成鲜明对比的是:刘意如,金华,耿子敬之流。他们有的自以为有很强的政治敏锐性,见“权”使舵,成为活生生的拜“权”主义的实例;有的则是不顾工人死活,大摆领导架子,大搞官僚作风,对工作认真的同志,进行打击,到领导面前打小报告,沉醉于权力;有的则是把自己对人民曾作出的贡献当做自己贪腐贪腐的资本,对人民作出贡献后,还讲条件,搞什么变相福利,他们这些人,不是被领导当面揭穿而丑态百出,就是锒铛入狱,对于这一小部分干部中的败类,我们要唾弃之,使他们的丑态露于世人面前,让他们脸面扫地。

  “不怕不识货,就怕货比货”。把一身正气的干部同满身邪气的干部一同列出,其褒与贬,善与恶,好与坏,便不言而喻了,而取舍也含于其中了。

《*制造》读后感2

  2009年的9月,《*制造》出版了,作者来自香港,是一位不折不扣的港人。回过头来看这本书,很难相像它是出自一个完全未经历过那段苦难岁月的香港人。有朋友还感叹为何内地的众多收藏家们都没有一个能出版这样壮观的书,从这点足以判定作者是一个认真执着之人,虽然他总是轻描淡写的说这是一本垃圾书,但在背后不知花费了多少精力与时间,才得以诞生了开创历史先河的怀旧藏书,在我眼里,它不光与怀旧有关……

  从三个角度去诠释我的读后感:

  从怀旧的出发:《*制造》让我们真正的静下心来品味了这几十年来的*的发展历程,我与改革开放同岁,*日里喜欢摆弄些旧玩意儿,对以往用过的东西都深怀感情,书中的近千件古董玩意儿,着实让我从头到脚的吃了一惊。每一件藏品就像是一个个可爱的精灵,它们或实用或漂亮或高贵,缺一不可的点缀着历史的进程。

  从产品设计的角度出发:过去那个年代,生活单调而简单,生产出来的日用品,大多都是中规中矩,这也是留给大多数人的印象。但本书的作者从个人审美角度出发,挖掘出了意想不到的效果,从“囍”字的暖瓶、镜子、闹钟、杯子、香皂盒到款式不同的各式背包,从形态各异的猫壶到花样百出的儿童玩具。这无疑颠覆了过去对“中规中矩”的印象,在这个阶段的“*制造”,我完全可以理解为“*创造”。那时候的人,也是爱美和爱时尚的,只是含蓄的表达方式有别于现代人。像这样一本难得的*当代轻工业制品图鉴,又是多少现代产品设计师和艺术创作者梦寐以求的一本参考书呢!

  *是个制造业大国,是因为劳动力报酬低,生产成本低,如果面对人民币不断升值,劳动力及成本上升,那么下一个制造业大国或许会是“印度制造”。希望我们能拥有更多的自主品牌,希望我们的制造商们能发挥出更好的创意思想,将制造业做大做强。

  对于后现代的*制造的崛起,不得不与改革开放的这三十年有关,这三十年恰好也是全世界技术和产业升级的三十年,*踏到了点子上。因此恰逢其时,应运而生。写到这里,不得不补充说明,笔者实在不才,所发表的观点纯属一面之见。如何能让*制造能长久不败的立足于国际社会,这不是简单说说的事,其背后隐藏着我们看不见的众多因素和困难,值得我们探讨和关注。


《*制造》读后感3篇扩展阅读


《*制造》读后感3篇(扩展1)

——《女巫》读后感_读后感3篇

《女巫》读后感_读后感1

  假期里我读了一本《学不会魔法的小女巫》的书,故事里的内容深深吸引了我。

  小主人公琴琴天真善良,却偏偏被逼着学习害人的魔法。她的师父是天底下最邪恶的黑女巫,任何人见了她都要倒大霉。师妹也很擅长害人的把戏。

  琴琴在师父师妹的虐待下吃尽了苦头,也不愿意放弃善良的天性去学习害人的法术,还一心想劝她们改邪归正。琴琴就像一朵出淤泥而不染的莲花,展现了她高贵的品格。

  琴琴的师父又策划了一个阴谋,琴琴没有袖手旁观而是用自己的行动阻止了师父。琴琴得到了一面神奇的镜子,镜子反射出一道耀眼的白光把黑女巫变成了老鼠。而老鼠也被天上猛冲下来的乌鸦争先恐后地吃了。接着镜子又把师妹变成了人见人恨的乌鸦“啊,啊,啊……”地飞上了乌鸦群中。从此黑女巫就消失在世界中,从那以后天上出现了一位好女巫,她在天上飞来飞去找那些需要帮助的人。

  读了这本书使我明白,要做一个善良乐于助人的人,我要向琴琴学习不袖手旁观他人的事,不能像黑女巫一样一心想着害人。

  优爸点评:读了这篇文章,优爸感受到了小作者善良的内心,这让优爸十分感动!小作者读了《学不会魔法的小女巫》这本书,用细致的语言将小女巫琴琴在恶毒师父的教育下不断抵抗,出淤泥而不染的故事复述给了读者,这一部分,小作者对于原文的抓取、主要情节的提炼还是不错的!特别是琴琴几次阻挠师父的场景都被小作者写了出来,更能突出琴琴善良的人格。不过,优爸想说,我们写读后感,更多的在于自己的感想,小作者看了如此精彩的作品,一定有更多的话想说,小作者可以在抒发感想的部分更加大笔墨,还可以加入自己身边的事例加以强化,这就让文章的重点更加突出!

《女巫》读后感_读后感2

  在童话故事里,女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子,披着黑色的斗篷,骑着扫把飞来飞去,并且有着魔法的老太婆。可在《女巫》这本书里,英国的著名作家罗尔德·达尔却把女巫想象成和*常女人一样,有着*凡的相貌,*常的工作,*常的房屋。

  可不同的是,他们有七种和*常女人不同的东西。第一,她们的手没有指甲,只有薄薄的弯爪子,所以她们总是戴着手套。不管春夏秋冬还是严寒酷暑,她们一直戴着手套,知道上床睡觉。第二,女巫都是秃子,但是她们戴上假发,就和*常女人没什么两样。第三,女巫的鼻孔比常人的大,用来问小孩子的气味。第四,女巫的眼睛中的小黑点一直在变色,是冰与火在跳动。第五,女巫没有脚趾,她们的脚方方的,却硬要挤进尖头高跟鞋里去,真是苦不堪言。第六,女巫的口水都是蓝颜色的,想蓝墨水一样蓝。第七,他们无时无刻不想消灭这些孩子。一个女巫一星期消灭一个孩子,一年就是五十二个。

  只人工小男孩在偶然间的得知她们要消灭全英国孩子们的计划后被女巫变成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作战,一起消灭了女巫们。

  看完这本书以后,我深深的反思了一会儿。这本书中的主人公小男孩虽然变成了老鼠,但他的信念并没有消失,而是更加坚定了。而我呢,做作业时遇到一点难的题目就放弃了,而不是用另一种想法去想这道题可不可以用自己学过的方法去做,做完以后也可以想一想这道题有没有其他的式子、其他的方法去做答案也一样。这样才叫坚持不懈。

  人生中难免会遇到失败、矛盾和不理解,但我们不能总是以来做决定,我们可以尝试着用持之以恒的态度去解决问题,这样一定会成功的!

《女巫》读后感_读后感3

  “假如你变成了一只老鼠,你还有活下去的信心吗?”这是《女巫》这本书的作者罗尔德。达尔问的一句话。如果让我回答你,我一定坚定地告诉你:“我一定会坚强地活下去!因为有信心就会有希望!”

  读完这本书后,我很佩服这个小男孩儿。他并没有因为自己变成老鼠而难过,而伤心,而悲伤,而是心里充满了信心,决定打败女巫们。他并不知难而退,而是知难而进。

  生活中,我也会像小男孩一样,遇到种种困难。我初学钢琴时,因为手指粘连性太强,高抬指怎么也抬不高,可我不灰心,天天练,“一遍,两遍,三遍……”经过了两年的努力,我终于克服了这个困难,钢琴也弹得非常棒了。因为我相信:世上无难事,只怕有心人。有付出就有回报,有信心就会取得胜利。

  2012年伦敦奥运会上,我国的运动健儿勇夺38枚金牌,居金牌榜第二名。其中游泳冠军叶诗文,还破了奥运会纪录,很了不起,她才十六岁!体操男团夺冠就更不容易了,他们经历了临时换人,预赛出现失误,排名小组第六,陈一冰还带伤等困难,最终夺得了金牌。他们的精神是很伟大的,值得我们学习,不管遇到什么困难,都不要放弃,勇敢地向前,相信自己,实现梦想。

  “假如你变成了一只老鼠,你还有活下去的信心吗?”让我们再次勇敢地说:“有!”因为只要有勇气和信心,不管是变得有多么弱小,也能够消灭全世界最强大的敌人,让世界变得更加美好与和谐。


《*制造》读后感3篇(扩展2)

——《论语》读后感_读后感3篇

《论语》读后感_读后感1

  《论语》是一部给人以启迪的经典之作。它好似一株瑰丽奇葩,馨香扑鼻,意味悠长;又好似一颗璀璨之星,耀眼夺目,光照千秋……这不,就连我这个初碰《论语》的小字辈在拜读一番后也明白了许多……

  通过读《论语》,我明白了交友之道。子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”是啊,益友就像厚厚的百科辞典,你总能从与他的交往过程中,得到有益的帮助:当你犹豫彷徨、难以决断时,益友的广博多识可助你做出正确选择;当你取得成绩、获得成功时,益友的逆耳良言可使你保持头脑清醒;当你有了缺点、犯了错误时,益友的直言不讳可教你补漏改邪……而损友就如同污浊的沼泽泥潭,与他们交往,会让你不知不觉陷入其中且愈陷愈深,贻害多多。《论语》让我明白的交友之道就是慎重交友,善交益友,乐交诤友,不交损友。

  通过读《论语》,我明白了心灵之道。《论语》中有这样一段对白:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独无。’子夏曰:‘商闻之矣;死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?’”细细品位这句话,我顿捂了一个道理:人生首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠其中,一遍一遍地问天问地,这样只能加重痛苦;而且我们要尽可能地用自己所能去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我的生活之道。

  通过读《论语》,我明白了人生之道。子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”是啊,哲人眼中滚滚奔流的江河水,它不只是一种自然的存在,其中流淌的还有挽不回、留不住的光阴。就在孔子看着流水兴叹的同时,他也对自己、对他的学生、对千年万代的后人描述了这样一种人生轨迹:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”也许这一种人生轨迹并不适用于我们每一个人,但我们却能够以其为借鉴,设计我们自己的人生之道,那就是要认准人生目标,惜时苦干,当下的我要走出自己的人生轨迹,首先就得惜时勤学,只争朝夕。

  当然,《论语》让我明白的还有很多很多,譬如君子之道、理想之道、仁义之道……只是纸短墨浅,小小的我怎能几句话就说得清啊?!

《论语》读后感_读后感2

  论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你能够感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅教会人们应当如何接物待事,并且十分严谨的规范自我,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在*常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。

  读了论语通译,虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文,可是在注释的帮忙下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到此刻都还不明白。

  我印象最深的就是《学而篇第一》了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自我,只忧虑自我不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处应当多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。可是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不一样的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自我的"要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么必须要他人明白,必须要他人理解?其实,应对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去应对,不被理解又何妨?

  商鞅是行变法,落得“五马*”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎样I卫真理?他们最初不被理解,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们能够追求别人的理解,以别人的议论为自我的主题,以别人的言谈作为自我追求的目标,以别人的反应来调整自我的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

《论语》读后感_读后感3

  《论语》由孔子弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,集中地反映了孔子伦理思想、道德观念等,是儒家学派的经典著作,它与《孟子》、《大学》、《中庸》并称“四书”。

  “学而时习之……”随着开篇这句脍炙人口的“子曰”,让我们打开《论语》这本国学经典,走进2500多年前孔子的世界。孔子在《论语》中主要讲了仁、礼、德、学这四方面,其中关于礼,令我印象最深刻的是八佾篇首孔子谓季氏的那段话,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”以季氏的官职,只有用四佾的资格,但他却用了天子才能用的八佾,这对孔子来说就是“是可忍,孰不可忍”了。在这里,我们可以看出孔子对礼的尊崇和信仰。他对礼所持的这个态度,在《论语》中常常可以看到。孔子会哀叹“久矣吾不复梦见周公”;孔子会为难地边赞管仲大仁,边说他器小,“管氏而知礼,孰不知礼。”那么礼的本质究竟是什么呢?林放问礼之本,子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭。”孔子在这里剥去“礼”复杂的外衣,道出了本质:与其奢侈,不如节俭。我觉得具体的有关礼的规矩、仪式都不那么重要,重要的是我们为什么需要礼,明白了这个道理,才能自觉守礼。

  《论语》中,孔子在学、仁、德等方面的意见是比较统一的,但在礼的叙述上,让我有些迷糊。类似子贡欲去告朔之饩羊,子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼”的话,不由令我疑惑起来。一会儿说宁俭,一会儿却又不愿省去祭祖的活羊。到底是形式重要呢,还是本质重要?“圣人年纪大了,说话有反复也是正常”我心里这么想。直到在做春节小报时,我突然明白了。春节有很多习俗,比如贴春联、吃饺子或汤圆、祭灶、迎财神……

  这些都是形式,都是用来表达人们追求团圆、*安、幸福等美好心愿的,而本质就是由这许多形式体现了出来。就像子贡觉得既然在礼崩乐坏的鲁国,一切都只剩下有名无实的形式了,那为什么还要每月浪费一只羊呢?但孔子在意的就是这个形式,它是古礼!如果没有了这个形式,礼就真的不存在了!我又想起在国学班上,大家一起学揖手礼见师长、见同学,现在这种礼仪只能在古装片中看到,现实生活中哪还有啊。可与人见礼的本质还在呀,只是变成了鞠躬握手您好,点头抬手说嗨了。

  在反复细读《论语》后,我发现对于现在仍有很多意义,比如有关于学的,有关于如何做君子的、有关于富与贫的,甚至还有关于孔子那些个性鲜明的弟子们的。让我不禁由衷感叹,《论语》不愧是一部流传至今的国学经典!


《*制造》读后感3篇(扩展3)

——《中国制造》读后感 (菁选2篇)

《中国制造》读后感1

  一口气看“完”那厚厚的一本《中国制造》,我马上冲进浴室,洗了一个舒舒服服的澡。为何? 书中那精彩绝伦的片断,让我惊心动魄,使我一会儿热汗直流,一会儿冷汗直冒,等到看完,我早已是全身湿透了。

  动力十足,敢冲勇闯的高长河;步步为营,心系*阳的姜超林;朝气蓬勃,敢作敢为的田立业,还有文质彬彬的文春明,“贪”胆包天的耿子敬,锐气十足的李馨香,铁心办案的孙亚东,这一个个活生生的面孔不断地浮现在我面前,使我经受着一次又一次的灵魂拷问。

  文章一开始,就以全国改革先锋的*阳市的“一把手”的人事调动为引子,把人带到了一个不可捉摸的漩涡之中。在文春明与高长河的拳击中,高长河胜出,但又牵出了*阳市轧钢厂的问题——这也是贯穿全书的一个十分敏感且重要的问题。围绕这一问题,一幕幕精彩的戏,又登台了。形形色色的干部,登台了。于是,我开始以我的标准对这些干部“品头论足了。

  中国人是一个十分恋旧的民族。对于旧的东西,不论好与坏,总是格外珍惜、念念不忘。

  对于*轧厂,这一个历史问题也可以这样理解——对旧的体制不忍彻底地抛弃,甚至还想方设法地维护它的面子,如文春明*(不过其最终能认识到自己的错误),明知道*轧厂是一个无底洞,还死不肯抓住机遇,盘活国有资产,而且不断给其贷款,给它输血,使这一问题愈积愈深,以致积重难返。12亿,多少人民的血汗? 换来的只是一个刚开工就亏损的乱摊子。谁看了不心疼?谁看了不痛心。

  最终,还是高长河,这个“高级甩子”,凭着超人的胆识,不顾眼前的利益得失,作出了与上海某厂兼并的决定。虽然,这从眼前看好像削弱了公有制的主体地位,但从长远看,它则能充分发挥国有资产的作用,搞活经济,从而使公有制的主体地位更巩固,虽然高长河还做了许多令人不快的事情,但这一件,我认为是最能体现出一个改革前沿的干部的魄力的,我们需要这样的`干部。

  田立业,所谓的“甩子”,“不管部”部长,不任职时,不时地写一些文章,针砭时弊,而一旦任职,则能以身作则,大公无私。对于那些为权势折腰的小人,他毫不留情,嚷出了:“党的权力既不批发,也不零售!”对于奸商,则是义正词严,毫不姑息,为了工人的生命不受侵犯,叫出:“只要是在中国这块土地上,就必须要遵守《中华人民共和国劳动法》。”对于自己的妹妹,也能较好地把握公私的关系,虽然自己是烈山县代*,却不“顺便”安排一下自己的妹妹,还说:“你下了岗,我也要成待业干部了!”对于同志、革命群众,他不惜用自己的生命去换取别人的生命,把生的希望留给别人,把死的威胁留给自己,最后被无情的洪水夺走了生命,这样的干部,正是我们所需要的,他的死,不能不说是人民的损失。

  还有在书一开头,就死缠着高长河解决贪腐问题的孙亚东,真正是忠于法律,忠于人民,忠于事实,无畏权势。不管是谁,他都毫不徇私情,甚至连新老*的账都不买。这种对贪腐咬牙切齿的干部,疾恶如仇的干部,我们真的很需要。更可贵的是,面对一个个恐吓电话,一封封恐吓信,他仍是面不改色心不跳,一心只想把案查。就是这样的好干部,还是逃不了被人谋杀,而终成植物人的悲剧命运,非常的令人痛惜,也令人深思。

  那个因自己的母亲卧病在床,而一念之差,报销虚假医药费,最后终于良心发现,在数百工人面前扇自己耳光的*轧厂厂长何卓孝,也是一心扑在如何解决*轧厂兼并的问题上,最终虽因诈骗国家财产而被判刑,但这样的干部,我们还是需要的,更不用说为了抗洪抢险,累倒在大堤上的王少波,也不用说因大堤决口,以身殉堤的周久义,他们这一大批可爱的人,都能为人民群众办一件两件的实事,他们正是我们所需要的干部。只有这样的干部,才能不断地保持和发展党与人民群众的鱼水关系,只有这样的干部,才能真正在百姓心中树起党的权威,只有这样的干部,才能积极地领导人民做一些顺民心、符民意的事,只有这样的干部,才能确保社会的稳定,从而为经济发展提供良好的社会环境。与这些人民公仆形成鲜明对比的是:刘意如,金华,耿子敬之流。他们有的自以为有很强的政治敏锐性,见“权”使舵,成为活生生的拜“权”主义的实例;有的则是不顾工人死活,大摆领导架子,大搞官僚作风,对工作认真的同志,进行打击,到领导面前打小报告,沉醉于权力;有的则是把自己对人民曾作出的贡献当做自己贪腐贪腐的资本,对人民作出贡献后,还讲条件,搞什么变相福利,他们这些人,不是被领导当面揭穿而丑态百出,就是锒铛入狱,对于这一小部分干部中的败类,我们要唾弃之,使他们的丑态露于世人面前,让他们脸面扫地。

  “不怕不识货,就怕货比货”。把一身正气的干部同满身邪气的干部一同列出,其褒与贬,善与恶,好与坏,便不言而喻了,而取舍也含于其中了。

《中国制造》读后感2

  2009年的9月,《中国制造》出版了,作者来自香港,是一位不折不扣的港人。回过头来看这本书,很难相像它是出自一个完全未经历过那段苦难岁月的香港人。有朋友还感叹为何内地的众多收藏家们都没有一个能出版这样壮观的书,从这点足以判定作者是一个认真执着之人,虽然他总是轻描淡写的说这是一本垃圾书,但在背后不知花费了多少精力与时间,才得以诞生了开创历史先河的怀旧藏书,在我眼里,它不光与怀旧有关……

  从三个角度去诠释我的读后感:

  从怀旧的出发:《中国制造》让我们真正的静下心来品味了这几十年来的中国的发展历程,我与改革开放同岁,*日里喜欢摆弄些旧玩意儿,对以往用过的东西都深怀感情,书中的近千件古董玩意儿,着实让我从头到脚的吃了一惊。每一件藏品就像是一个个可爱的精灵,它们或实用或漂亮或高贵,缺一不可的点缀着历史的进程。

  从产品设计的角度出发:过去那个年代,生活单调而简单,生产出来的日用品,大多都是中规中矩,这也是留给大多数人的印象。但本书的作者从个人审美角度出发,挖掘出了意想不到的效果,从“囍”字的暖瓶、镜子、闹钟、杯子、香皂盒到款式不同的各式背包,从形态各异的猫壶到花样百出的儿童玩具。这无疑颠覆了过去对“中规中矩”的印象,在这个阶段的“中国制造”,我完全可以理解为“中国创造”。那时候的人,也是爱美和爱时尚的,只是含蓄的表达方式有别于现代人。像这样一本难得的中国当代轻工业制品图鉴,又是多少现代产品设计师和艺术创作者梦寐以求的一本参考书呢!

  中国是个制造业大国,是因为劳动力报酬低,生产成本低,如果面对人民币不断升值,劳动力及成本上升,那么下一个制造业大国或许会是“印度制造”。希望我们能拥有更多的自主品牌,希望我们的制造商们能发挥出更好的创意思想,将制造业做大做强。

  对于后现代的中国制造的崛起,不得不与改革开放的这三十年有关,这三十年恰好也是全世界技术和产业升级的三十年,中国踏到了点子上。因此恰逢其时,应运而生。写到这里,不得不补充说明,笔者实在不才,所发表的观点纯属一面之见。如何能让中国制造能长久不败的立足于国际社会,这不是简单说说的事,其背后隐藏着我们看不见的众多因素和困难,值得我们探讨和关注。


《*制造》读后感3篇(扩展4)

——《》读后感3篇

《》读后感1

  在《蓝精灵》动画片里,女巫有着又细又长的指甲,在《哈利波特》电影里,女巫总戴着傻里傻气的尖顶的黑帽子,身披黑色斗篷,骑着一把扫帚飞来飞去。而暑假里我“看”到一位女巫。哈哈,吓了一跳吧,是我看了一本《女巫》。

  刚打开这本书时,看了几页,我就很害怕。我把书又放回了书柜。但是到了第二天,我的心里痒痒的,就想看看书里的描写的女巫和我在电视里看到的是不是一样的。于是,我又在妈妈的陪伴下看完了这本书。其实这本书里讲的是生活中真正的女巫,原来真正的.女巫会切齿的痛恨小朋友。她们一个个把时间都用在设计阴谋,消灭她们周围的孩子。

  这本书里最有意思的是“我”的“姥姥”。因为她是一位了不起的故事大王。她讲的故事既有趣又对我有帮助。我特别喜欢听她讲。

  告诉你们哦,如果你遇到了女巫,这可不是一件好玩的事情。特别是当她们开大会的时候。女巫大王宣布她的咒语秘方的时候。你就会被变成一只老鼠!但是你不要害怕和退缩。你要记住了,即便你不幸的被女巫成了老鼠,你也要学会勇敢的面对,而且你还有机会消灭她们。因为只要有爱和勇气。即便是变成一只小小的老鼠,也能够消灭全世界最强大的女巫。

《》读后感2

  这个暑假,爸爸给我买了整整二十余本书,可让我迫不及待翻开的第一本书就是我一直着迷于其中的“温情悬疑系列”中的一员《20xx年》,当我用满怀期待的心情翻开这本书,又以被孩子对父母的爱感动的心情放下这本书。我的心久久不能*静,好似火一样的话语,让我心中燃起了火花!我喜欢那机智、勇敢、乐于助人、不畏惧困难甚至还有一点小小叛逆的主人公——徐若宣,我喜欢古灵精怪的小女生——宝贝,我喜欢朋友一遇到困难立即出手相助的郭氏专科医院院长——“背大锅”,我也喜欢当年天真无邪的胖女生——小艾。

  这是一本震撼人心灵、感人肺腑的一部小说。讲述了一个12岁的小男孩在一次旅行中不幸遭遇了雪崩被痛苦的活埋。四十七年后的一天他被一名医生解冻苏醒,发现世界已经大变样了——人们出行不穿衣服而喷护霜,出行乘坐用空气做为动力的飞天球,天然食品被分子食物所替代,鸟类灭绝了……最恐怖的是他成为了灵魂转移手术的对象,不法医生正准备将其他人的灵魂转移到他的身体中谋取利益!徐若宣凭借着勇敢和智慧带领着另一位遇难者一个叫宝贝的女孩逃离了魔掌。逃离魔掌后,徐若宣十分想念自己的父母,便带着宝贝踏上了寻找父母之旅。

  读到最后我意犹未尽,忍不住拿起魔法笔轻轻地向徐若宣点了点。3个月后徐若宣被世界上最后一只几维鸟咬了一口,从此之后徐若宣长出了三百米长的翅膀,有了鹰的双眼,可以从一万米的高空看清楚下面的事物,还有猎豹的速度……第一次长出这些东西的时候,徐若宣不知所措,他想把翅膀收进去可始终不行……一个月后,徐若宣终于可以做到收放自如,他走遍了天涯海角终于在一座孤岛上找到了已经死去的父母。一年后,非法医生被绳之于法,而徐若宣则成为了一名全世界最大寻人网站的ceo……

  未来的生活如此多姿多彩真的让我期待,不禁让我感叹人类的伟大、科技的神奇,有多少种想象就有多少种可能。让我们共同努力,实现更美好的未来。

《》读后感3

  《乌塔》这篇课文主要写了14岁的德国女孩乌塔独自游欧洲的事。乌塔用了三年的时间,设计好旅行路线和日程,周末一有时间就去帮餐馆和超级市场发广告单挣钱。阅读了很多与这些国家有关的书籍,乌塔能耐住三年这么多的时间,而我一个星期都耐不住;乌塔能一个人游欧洲,我却连绍兴也不敢一个人游;乌塔自己挣钱,我只能向父母伸手要钱;乌塔像一颗在户外的小草,而我却是温室里的花朵。我要学习乌塔的自主生活的能力和独立自强的精神,这样才能适应社会的生活。有一次,爸爸和妈妈带着和姐姐一起去游乐园玩,由于那个游乐园太大了,我和姐姐走着走着就和爸爸妈妈分开了。当时,我才上三年级,所以特别害怕,而姐姐去游乐园的时候,忘了带上手机,所以也有点害怕。这时一个阿姨走了过来,问道:“小朋友,你们是不是找不到爸爸妈妈了呀?”我和姐姐点了点头,那位阿姨拿出了一个手机给姐姐,让姐姐打电话给妈妈,不一会儿,妈妈和爸爸就匆匆地赶来了,谢了那位阿姨后,就带着我和姐姐离开了。我觉得我应该向乌塔学习,遇到危险和困难时向相关人员请求帮助。从乌塔“爱孩子,为什么就不能让他们单独出门?”这句话中,我觉得乌塔说的非常对。因为我们从电视、图书中不能完全感受到那些地方的美,要感受到它们真正的美,必须要我们自己去实践。我要好好学习乌塔勇敢、有耐心、胆大的精神。我觉得要认识祖国,认识世界,认识世界,就要去闯,乌塔就是一个值得我好好学习,乌塔的精神深深地感动了我。爸爸妈妈为了让我像雄鹰一样飞翔,请放手!


《*制造》读后感3篇(扩展5)

——《丑小鸭》读后感_读后感3篇

《丑小鸭》读后感_读后感1

  《丑小鸭》是安徒生童话作品中的名篇,读完这篇作品我受益良多,掩卷深思记下点滴感受。从丑小鸭的成长经历中,我们不难看出变成白天鹅是其不懈追求、奋斗不止的结果。出生时,因相貌丑陋处处挨啄,被排挤,被讪笑,被猎人追杀,在寒冷的冬天孤独挨冻,鸡、猫排挤他,兄弟姊妹们嘲笑他,连妈妈也希望他走远些。在经历种种挫折打击,而无立足之地的情况下,他独自流浪,努力按照自己喜欢的方式生活,拼死也要飞向高贵的天鹅,那是因为在他心底一直有一个梦——一份恒久的梦想:向往美好,不懈追求,相信自己会有美好的未来。

  终于,春天来了,丑小鸭的翅膀有力了,他在自己不懈的努力下终于变成了一只美丽的天鹅,所有人都赞扬他的美丽与青春,而丑小鸭并没有过分的享受这种“安逸”,他感到很难为情,因为——他拥有一颗善良的、美好的、永远追求、永不放弃的心。只有他自己清楚,他还是原来的他,只是环境不同了。他并未得过且过,不思进取,我想这也是将来我需要警醒自己的。

  我还小,但我想人生的经历应该是丰富多彩的,积极乐观的,各种经历都是宝贵的人生财富,每一段不同的经历都会谱写下一段人生的新篇章,回过头来,当捧起记忆中的佳酿,想请它喝时,却先醉了自己……

  我很*凡,但我准备拒绝*庸;我无法控制生命的长度,但我却去拓宽生命的厚度;我不能在梦想中沉睡,应该在现实中清醒。叩开人生的大门需要付出汗水,毕竟青春并不永恒。过海的船只不可能总是一帆风顺,湛蓝的天空不可能总是阳光明媚,生活中难免经历困难与挫折,最终我不会因为幸福的"到来而改变本性,也不会因为由丑陋变美丽而盲目骄傲。

  我是一只丑小鸭,我愿做一只丑小鸭。


《*制造》读后感3篇(扩展6)

——《弟子规读后感》读后感3篇

《弟子规读后感》读后感1

  在*,有着这样一本书,书中讲让人们尊师重道、尊老爱幼、诚信待人、知恩图报……那就是《弟子规》。

  “孝”、“悌”、“仁”、“爱”是《弟子规》的核心思想。它教导我们在家中要孝顺父母,体谅父母,出门在外要敬重兄长,说话也要恭敬、谨慎。为人处事要讲诚信,说话文明,尊敬他人学习他们身上的优点,改正自己身上的缺点,做到“有则改,无加警”。假如还有余力的话,那么,再去读其他的书,去讲求其他的学问。

  《弟子规》讲:"亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。"它让我们这样对待父母。我们应当继承和弘扬。则对待兄弟姐妹,亲朋好友也应该尊敬,礼貌,对待老人更应该尊敬,做“敬老尊贤”。

  "事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。"我明白了一件事情,哪怕再小,再微不足道,小辈去做之前,也要去征求一下长辈的意见,不要擅自主张。否则就是我们今天讲的自说自话,不问别人意见,自己就做了

  学了《弟子规》之后我明白了不少道理,其核心是做人的“道”和“德”,就是“道德”。我们都应该遵守道德。

  我们学习《弟子规》,不仅仅要背诵,而且还要深入理解,实施到生活中的一言一行里,这样明天才会更美好。

《弟子规读后感》读后感2

  《弟子规》是*传统圣贤教育的书籍,它把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们。使我们懂得了什么叫尊老爱幼,孝敬父母,勤俭节约,宽容大量,什么是亲情,友情等等……

  它不仅是一个提高个人修养的过程,更是一—个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。

  它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我们,养大了我们,没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话"亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,都要尽做人的孝道,尊敬父母、亲人,不能忘记父母的养育之恩。如果连自己的父母都不爱、不孝敬,又怎么能去爱别人呢?

  做人不仅要孝顺父母,还要诚实守信。这在《弟子规》中的“信”便有提及一—“凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。”其意思是:开口说话,诚信为先,答应他人的事情,一定要遵守承诺,没有能力做到的事情不能随便答应,至于欺骗或花言巧语,更不能使用!的确,古往今来,人与人之间十分讲究诚信,因此,我们要时刻牢记着“轻诺必寡信”的忠告,坚持着“君子一言,驷马难追”的信念,做一个诚实守信的人。我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。

  我读完弟子规后,觉得自己受益不浅。弟子规让我懂得了什么叫爱,什么叫孝,什么叫信任,什么叫宽容,什么叫友谊。

  《弟子规》是一面镜子,我要发扬优点,改正缺点,做一个品学兼优的好学生。

《弟子规读后感》读后感3

  我很欣喜的通过尚学路上图书室这个*台,读了我们的国学经典《弟子规》,从这本书中我受到了许多启发。

  “父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”这句话让我感到十分惭愧。记得有一次,妈妈在染头,不小心染膏进眼睛里了,喊我帮忙。我却只顾玩电脑,很久才慢吞吞地应答。害得妈妈的眼睛得了眼病,打了好多天的点滴。现在想起来,我实在是太不应该了。要知道,妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。

  “兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。”做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处,对父母的孝心也就包含在其中了。知道了这些以后,每次我有好吃的和好玩的东西,我都会惦记给我的小表弟留一部分的,从不一个人享用。家里人都我夸我是个懂事的好孩子,妈妈也一直以我为荣。在和表弟相处的时候,我还学会了宽容别人,学会了体谅父母。

  “朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。”清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所知道的"鲁迅先生,一生都在与时间赛跑。他在课桌上刻的“早”字至今还印在我的脑海中。地球上最伟大的发明家爱迪生经常对助手说:“人生太短暂了,要多想办法,要用极少的时间办更多的事情。”

  “少壮不努力,老大徒伤悲”,这就是我的座右铭,所以我会时时刻刻提醒自己,要做一个和时间赛跑的人。“出必告,返必面。居有常,业无变。”出门要告诉父母一声,回来要通报一声,以免父母挂念。*时居住的地方要固定,选定的职业或志向要努力去完成,不要轻易改变。以前我去哪里玩,都不告诉父母,回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后,决心改掉这个坏毛病,做一个让父母放心的好孩子。还有一件事对我的触动也很大。和我一起学琴的邻居家的姐姐一开始对弹琴十分喜爱,而且她在音乐方面很有天赋。一个曲子几天就能练完,有些曲子都不用老师指导,她就能自学弹下来,琴班老师非常喜欢她。可是在她妈妈给她买了一台价格不菲的电子琴之后,她就像变了一个人似的,再也没有往日那股学琴热情了,再后来她就干脆放弃了,无论老师家长怎样规劝,就是打动不了她的心思,老师也为她感到惋惜。我想:我一定要按照《弟子规》的要求去做,向着自己的目标前进,决不轻易放弃!

  “对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。”对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良。吃东西要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。我有一个姐姐,她吃饭十分挑食,这个不吃,那个不吃,倒是天天小零食离不开她的嘴。每天不是吃可乐鸡翅,就是吃方便面或西红柿。从来没见她吃过一口青菜。一到冬天,感冒发烧天天伴她左右,身体也十分虚弱。虽然她是我的姐姐,比我大一岁,但是每当我们两个人走在街上,大家都认为我是姐姐,她是妹妹。因为我个子比她高,身体比她结实。我一定要把《弟子规》这本书推荐给姐姐看,让她和我一起健康成长。我们班同学趁中午吃午饭时,总喜欢三个一群,五个一伙的结伴去买零食吃。尤其张悦同学特别喜欢吃油炸串,天天买炸串吃,常常吃得肚子溜溜圆,直打嗝。那天中午,我们又在有说有笑地吃饭。突然,只见张悦脸色苍白,眉头紧锁,捂着肚子,还不时发出*声。同学们见状,赶紧问她怎么了。她结结巴巴地说:“我我肚子疼,哎呦哎呦。”幸亏老师及时把她送到医院。医生说她得的是急性胃肠炎,主要就是因为吃东西没有节制,胃受不了,才得了这种病。为此张悦同学休息了半个多月,耽误了很多课程。我们同学个个引以为戒,再也不敢暴饮暴食了。

  对照《弟子规》,我每读一句都能找出自己身上存在的不足。

  啊!《弟子规》真是我的良师益友,和它朝夕相处,我就会成为一个既懂事又快乐的好孩子。


《*制造》读后感3篇(扩展7)

——哈姆雷特读后感-读后感-高二3篇

哈姆雷特读后感-读后感-高二1

  莎翁笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的,读者不能把他只定位成一个片面的形象,有一句话说一千个人的眼中,有着一千个哈姆雷特,所以,哈姆雷特,已经不是一个形象,而是一个人。之所以说哈姆雷特是一个人,是因为他的性格存在着许多的矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面对雷欧提斯的挑战的时候;在面对他的父亲的灵魂出现的时候;在刺死波洛涅斯的时候,他是勇敢的。但同时他又是懦弱的,对于复仇的犹豫不决,对于他母亲的爱狠交织,面对他叔父即位,迎娶他母亲,哈姆雷特十分不满,心中诅咒,却无可奈何,任凭事情的发生。他,有时候显得很单纯。比如安排一场戏剧,让自己以前刻意的装疯的努力前功尽弃,比如他在国王祈祷的时候有复仇的机会,却因为迂腐而放弃了。他现在在祈祷,我正好动手;我决定现在就干,让他上天堂去,我也算报了仇了。不,那还是要考虑一下:一个恶人杀死了我的父亲;我,他的独生子,却把这个恶人送上天堂。啊,这简直是以恩抱怨了。

  他,有时候又显得很虚伪,比如对于奥菲丽亚的爱情。哈姆雷特对奥菲丽亚有没有爱呢?可以说有了一点,但还是忏悔多于痛苦。怜惜后悔多于爱。他其实是在看见奥菲丽亚这个昔日的无知少女因为自己的原因而失去亲人、失去理智、失去生命后,情不自禁而产生的后悔,在这种心态下,他才跳进奥菲丽亚的墓中忏悔。

  他,同时又在许多时候显得很迷茫。生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题,刚刚发生在哈姆雷特身上的这些事引发了他对人生哲理的思考,在他的人生中诸事顺逆的时候,他是不会考虑到这个问题的,那时他看到的只是人生的光亮面,那时的生活无疑是美好的,那时他只是个无忧无虑的王子。而现在,突如其来的悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命,心中整日充满仇恨,使他内心阴暗而沉重,他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。最后,毒酒和毒剑结束了一切,一场宫廷悲剧最终落幕。奸王虽死,但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代价。我们不能以一笔交易来看待这场复仇悲剧值或不值。但是,如果哈姆雷特没死,他一定会成为最得人心,最仁慈,最宽容的丹麦国王。

  历史烟云早以将一代代王朝覆灭,一个个王侯将相堙没,时间的鸿流之中,我们还记得一部《哈姆雷特》,它给予我们永远的关于人性,关于未来的思考。


《*制造》读后感3篇(扩展8)

——家读后感_家读后感3篇

家读后感_家读后感1

  “生活本身就是一个杯具”——这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨,而我觉得这恰是觉新生命的写照。

  整部小说以“五四”户外为背景,描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣,貌似是豪门大家世代书香,其实在这层光鲜的外表下,以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”“护法”者早就受了封建思想荼毒至深,他们不追随时代的发展趋势,固守旧制,压制一切反抗,竭力维护诸如“君要臣死,臣不得不死;父要子死亡,不亡不孝”这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭,这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁,将他的身体心灵牢牢禁锢着,在矛盾,挣扎,痛苦,懊悔中艰难过活。

  书中这样写道:“‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处,就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰,使他一方面信服新的理论,一方面又顺应着旧的环境生活下去,自我并不觉得矛盾”,因此,他坦然地以便读者新思想的《新青年》,一边继续地过旧式的生活。

  觉新自我也曾说过:“我的生命就这样完结了。我不反抗,正因我不愿意反抗,我自我做一个牺牲者……我跟你们一样都做过美妙的梦。但是都被人打破了,我的期望没有一个实现过,我的愉悦早就被人剥夺了,我并不怪别人,我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的……”

  连他都认为自我是一个牺牲者了,又何来反抗一说》因此,在祖父母亲的安排下,他放下了青梅竹马的梅表姐,娶了另一个少女瑞钰;因此,他放下自我喜爱的化学,开始了上班生涯;因此,在他的妻难产而死时却不能见她最后一面……他只能忍受,忍受,再忍受,可到头来他又得到了什么?什么也没有,却是失去了两个他爱的女生。

  他心里不是不痛,只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的,正因他的身份——长房长子,让它失掉了反抗的资格,只能忍*神上的折磨。

  对觉新,觉慧多次批评他的懦弱,但更多的是同情和原谅。正因觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈情绪,觉慧能毫不犹豫地选取逃离这个家庭,但觉新能够么?

  属于那个时代阴霾下的青年,都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中,有的是一段段不为人知的辛酸往事。只正因心中仍有梦,因此他就能忍住痛,只正因他的心中仍小小地希冀着愉悦,因此,他能坚强地活下去,而不轻易轻贱性命。

  觉新觉新,你最终还是,觉醒了吧。

家读后感_家读后感2

  巴金在一九三七年曾在他写的一篇《代序》里大胆地说:“我要向一个垂死的制度叫出我的‘我控诉’。”他做到了。在这封建大家庭分崩离析的过程中,他赤裸裸地揭露了那个时代国民的麻木愚昧和社会的吃人本性真实一面。

  作为主人公之一的觉新,无疑是全书最“华丽”的悲剧。他是处于时代转折点的封建家庭和旧礼教的牺牲品,他是新思想和守旧势力之间抗衡的矛盾产物,他以自己无数次的无奈悔恨委屈求全演绎了自己彻头彻尾令人声泪俱下的悲剧人生,也注定成为旧时代千万陪葬中之一。他欠梅的,欠瑞珏的,欠给海儿和刚出生就永失母爱的新生儿的,该拿什么偿还?可怜的人啊。新的号角已经吹响,公明的审判即将开始,阳光刺穿阴霾,撕裂开一条口子,他分明地看见了,那些腐朽不堪处处散发糜烂气息的旧事物迅疾化成一股汹涌的激流席卷而来,他退缩了屈服了,虽然心有不甘但还是接受了,而且还自觉不自觉地带走了梅和瑞珏。如果当初他勇敢些争取和梅的幸福或许一切都会迥乎不同。

  觉新只是其中的一部分。纵览全书,觉新觉民觉慧三兄弟最后的不同境遇,正是由他们不同的个性决定的。作者不就在借此表达对封建专制制度的愤恨,“宣告一个不合理的制度的死刑”,以及为青年一代呼吁“为过去那无数的无名牺牲者‘喊冤’,从恶魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”

  还有多少鸣凤用温柔的目光注视着波澜不惊的湖水,含泪纵身了结了短暂而辛酸的一生,萧瑟了月夜;还有多少梅用忧郁的眼光望着觉新渐行渐远的背影,苦叹“往事依稀浑似梦,都随风雨到心头”;还有多少瑞珏屈于郊外潮湿的小瓦房,躺在床上嘶声力竭地发出凄厉的喊叫,临死也无缘见丈夫孩子。还有多少生命可以浪费,还有多少血肉被肆意践踏。人果真能够如此绝情,鸣凤的抽泣,梅的落泪,瑞珏的恸喊,尽湮没于千百年来的忠孝礼义。她们的眼前“是一条很长很长的路,上面躺满了年轻女子的尸体”,“这条路是几千年前就修好了的,地上浸饱了那些女子的血泪,她们被人拿镣铐锁住,赶上这条路来,让她们跪在那里,用她们的血泪灌溉土地,让野兽们撕裂、吞食她们的身体。”这里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史!

  但是终于出现了一个“旧礼教的叛徒”,一个幼稚而大胆的叛徒。他寄托了我们的希望,带给我们一点新鲜空气,尤其是在自己房间门口义正词严义愤填膺地痛批要来他房间捉鬼闹事的陈姨太克明一群人,令人眼前一亮并为之热血沸腾。那个时代正是需要这种初生牛犊不怕虎的精神,更何况还是一只风雨飘摇中自位难保的纸老虎。觉慧,他终于冲破了黑暗,踏上了光明,他在身先士卒地宣告“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争取过来。”

  如今再通过此书穿越那腥风血雨的年代,不由地为觉慧倩如存仁喝彩,他们奏响了旧制度的葬歌,奏起了那一整代进步青年所梦想着的新社会的催生曲,他们向旧礼教灭绝人性的罪恶,令人齿寒的污秽发起了强有力的控诉。

  “海日生残夜,江春入旧年。”

  他们是勇敢的新生代!


《*制造》读后感3篇(扩展9)

——《家》读后感 《家》读后感 (菁选3篇)

《家》读后感 《家》读后感1

  文中的父亲为了一家人的生活及儿子的学费,努力在外面拼搏,不论外面遇到多大的困难与挫折,父亲每天回家脸上都洋溢着微笑。微笑是世界上最美丽的语言。

  一次“我”去上学时看到一辆三轮车翻了,原来是父亲的三轮车,车上装的电冰箱也摔坏了,父亲心痛极了,一边摸着冰箱一边痛哭。可是当天晚上父亲回来时仍面带微笑像没发生过什么事一样,我的心里好酸,真想抱住父亲大哭一场。

  父亲是“我们”家里的支柱,他用一双手撑起了整个天空。父亲生活很艰辛,每天在外奔波,有时还要忍受顾客的责骂与歧视。但父亲知道只有这样才能赚够儿子的学费,只有这样才能让一家人不挨饿。所以父亲回家时从不把风雨带回家,而是把微笑带回家,他为一家人营造了一个温馨的气氛。

  我的爸爸也是一个大忙人,和文中的爸爸相比要忙得多。他经常工作到半夜三更才拖着疲惫的身躯回家,早上一早又投入了工作。每天他在海宁、萧山、靖江三个地方来回奔波,有时事情实在太多时间又实在太迟时,他就勉强在办公室将就睡一小会儿。*时他很疼我和妹妹,只要一有空,他就回家陪我和妹妹玩。

  我们应该理解父亲的辛苦,让我们微笑面对生活。

《家》读后感 《家》读后感2

  巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑。

  觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的和睦相处,他凡事都采取不抵抗主义。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个不字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以血光之灾为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着旧式的生活。

  小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。最后,他义无返顾地走出了家庭。

  《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨。

  《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

《家》读后感 《家》读后感3

  妈妈给我买了一本叫《兔子作家》的书,故事主要说的是:林子深处有一座小木屋,小木屋里藏着各种珍贵的书,木屋的主人老兔子是林子中的老作家。年轻兔子对木屋充满了好奇心,他想看遍木屋中的书,老兔子许诺他每天可以用五只磨菇换一本书读。年轻兔子天天乐此不疲地送蘑菇,于是老作家收他为徒,并送他三个忠告:多读书,多交朋友,多看星星。

  年轻兔子渐渐羡慕起了老作家鼻子上的眼镜,因为在他看来戴上了眼晴,自己就离作家近了一步,于是他自己制作了一副眼镜戴着,被林子里的动物称为眼睛兔。从此,年轻的兔子走上了写作道路,兔子现在就要去采访第一个大人物――在森林里打过胜仗的猫王。为猫王立传,之后便开始了他的写作生活。

  作家以惊世骇俗的方式表达了对这个世界的善意和宽容。具有顽童精神的张炜,将童话讲给孩子和成年人,故事围绕爱情、亲情、友情展开,虽然讲的都是通俗易懂的故事,却告诉了我们许多人生的道理。

  读了这本书后我明白了学无止境,学习如逆水行舟不进则退等道理,它主要告诉我们要勤学多问,好学,努力。同时也要记住老作家的三个忠告:多读书、多交朋友、多看星星。多读书可以通过书本了解我们未知的世界,在书本中学习到更多的知识,多交朋友可以学习到朋友身上的.优点,多看星星可以让我们静下心来思考,让人生活更加精彩!

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